张天师的兴起与没落-第12节
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后来陶弘景等人见势不妙，这才匆匆忙忙地修订道教神仙系统，如前面所说，忙中出错，许多漏洞连道士们自己都不满意。修订了神仙系统后，这才开始塑神像，塑好了，也学着人家庙里那样镀上一层金！
塑好了神像怎么拜呢？一次抄是抄，两次抄还是抄！干脆，照样把佛教的搬过来用！咱们也烧香，点蜡烛！
弄到后来，你随便走进任何一家道观，格局都和佛家的寺庙相差无几！如果你是老百姓，你要进哪一间？
最最致命的地方还不是这些，在宗教的核心问题——“终极关怀”上面，道教才遇到了真正的麻烦。所谓的“终极关怀”，就是人死了以后怎么办？到哪里去？
“但闻白日升天去，不见青天走下来。有朝一日天破了，人家都叫阿癐癐。”（“啊哙哙”是当时江南地区的俗语，凡遇到可羞的事情，小孩们都一齐拍手这样呼叫。）
——这是江南才子唐伯虎写的一首讥讽神仙之说的诗，写得很刻薄！它的意思是：经常都听说谁谁谁白日升天，（千年以来已经上去几百万了），就是没有见到谁从天上走下来过。有朝一日，天上神仙超载，把天挤了个破洞，神仙们一股脑儿全摔下来，地上的凡人，可要拍着手，“啊哙哙”地看热闹了！
唐解元这诗可不是乱写的哟！多少有点科学根据。美国有一位叫麦克唐盖尔的博士，是一个难得一见的高人。既具有宗教的思想，又具有科学的精神。他用了一架高灵敏度的光束天平，把一些将死未死的人放上去。结果在那些人死去的一瞬间，天平的光束发生了明显的变化！据这位博士估算：人的灵魂介于10。6克至42。5克之间。
这件事又一次充分证明了西方科技的落后！中国的古代对此类事情的记载至少领先了1000年！凡是那些“尸解”的高人，人们去抬他的尸体的时候，经常发现“轻如蝉蜕”，抬起来特别省事！结果后来一听说有高人死了，殡葬工们都会抢着去抬。
另外，我们还可以根据中国古人的记载，把麦克唐盖尔博士的理论加以补充，形成以下定理：在没有外力作用的情况下，人类灵魂的重量，和他/她修行的时间和质量成正比。
白日升天这一点，从一开始就有不少人怀疑。例如张道陵，道教方面说他是白日升天，偏偏就有人不信，说他是被大蛇给吞了。
道教的“终极关怀”之道是成仙而长生不老，具体做法是炼丹服食。南北朝时候，的确有不少人相信。大家都成了业余化学家，整天想着合成汞硫化合物来吃。结果吃死了不少！道士们强辩说，这是“尸解”！
时间一久，谁还会去相信？道士们没法，又说要去炼“内丹”。可惜，正如《西游记》里说的那样：“老虎进了城，家家都闭门。虽然不咬人，日前坏了名！”——你早在干什么？现在才说硫化物吃不得。人都死了这么多了，有谁还敢信你？
佛教就聪明多了：死后，大家都去转轮王那里报到，轮回转世！好人去西天享受幸福生活；不好不坏的如我等下辈子还是做人，相当于留班补考，重新学习如何做好人；坏人就对不起了！——牛头马面还愣着干什么？还不快绑了下油锅！
对于一般老百姓来说，这一说法有一箭双雕之妙！一是你的未来在活着的时候根本看不到，死了之后，就算发现不是和尚说的这么一回事，也已经晚了！你没有办法回来通风报信！
另外就是个心理安慰作用：不要看这小子天天吃香的喝辣的，欺男霸女没人敢管。走着瞧吧！再过几十年，等他在油锅里挣扎的时候，咱们这些良民可以在旁边揣着手看热闹！
如此这般比较下来，道教的形势大为不妙！只好使出最后一招：走上层路线，动员全国最有权势的人皇帝，灭佛！和尚们号称出家人六根清净，不轻易和官府扯上关系，咱们道家则偏要反其道而行！不少道士，如系师张鲁，本身就当过大官嘛！
时势造英雄，所以在这种情形之下，天师道的“北天师”寇谦之才可以走上历史舞台，大显其身手。
（二十九）
龙虎山之巅，就在新天师张回风风光光地荣登大位那一刻，河南嵩山的半山腰，一个三十多岁的道士正一脸忧郁地走下山来。
此人正是寇谦之，这一天，他正经受了一生之中最大的一个打击！
事情要从张鲁时代说起，当时，天师道在汉中一带一统江湖，声威赫赫！不少豪门大族，这时也放下身段，当起“米贼”来，其中就有一家姓寇的有钱人。不像其他大家族对汉中太守张鲁表面敷衍，寇家对天师道是真的信得心服口服。
后来张鲁兵败，树倒猢狲散！大约有几万户人家，在曹操的“邀请”下，迁往北方，其中就有这寇氏家族。一来是自己的基因过硬，二是张天师在天之灵保佑。不到百年时间，寇氏在关中一带，不仅重振家声，而且还发扬光大。等到寇谦之出世时，寇家已经是一个正儿八经的贵族世家了。
寇家有钱！所以，当寇谦之一天到晚买丹砂炼“仙丹”，弄得院子里乌烟瘴气的时候，大家也只是笑笑了事。作为天师道世家，这种事情见多了。家里的佣人只是有点奇怪：这少主人吃了这么久的“仙丹”，怎么还没有吃死？——当然，当众说的时候，大家都不会说得这么难听。寇家的佣人，“尸解”这个术语还是会用的。
寇谦之自己也纳闷呀！往老辈儿算，我们寇家这里“尸解”一个，那里“尸解”一个，都可以在仙宫成立一个“寇氏会馆”了。怎么轮到我，就不见动静呢？
还好他是一个意志坚定的人，屡败屡战！于是更加用功地吟诵道经，炼气打坐，阴阳术数，无所不学！至于各种汞化合物、硫化合物，更是像花生米似的吃个不停。可能是练气功的作用吧，现代人像他这么个吃法，没几天就“尸解”成功了！但寇谦之就是没事，这一点让他郁闷到了极点！
不过，他的运气就比张道陵好多了！他遇到了活神仙。
因为心中郁闷，寇谦之偶然到姨母家去游玩解闷。“贾不假，白玉为堂金作马”，寇家是有钱人，姨母家也不含糊！家中是仆佣如云，侍女如雨。寇谦之倒不是像贾宝玉一样，在姨母家看上了某个漂亮的丫头！他是个用功的小伙子，说是散心，其实怀里还揣着书本呢！
这天，他坐在后花园里，翻开了一本《周髀算经》，捏着一条树枝，在地上演算数学题。
那时候数学才是什么个水平？况又没有老师教，所以，寇谦之遇到了一道叫“七曜”的难题，任他抓耳挠腮，就是算不出来！
就在这个关键时候，一个身材高大的佣人一边扫地，一边走了过来。低头一看地上的算式，便轻蔑地笑了笑，小声说：“太简单了！简直是诬蔑人类的智商嘛！”
寇谦之一时大怒，几乎老拳相向！“大胆奴才！你是吃了熊心豹子胆么？”
但那佣人不慌不忙，用扫把在地上左一划，右一划。这边来条圆切线，那边加个函数值。结果，题目应声而解！
寇谦之看得目瞪口呆！但他还是心存怀疑！索性，把平时读书遇到的难题，一股脑儿地抖了出来！那高大佣人面带微笑，一一予以破解。寇谦之这才明白，今天是遇到高人了！
所以我们说，寇谦之是个幸运的家伙！修道之人，平生最盼望的有三件事：偶然，找到一本仙书秘籍；偶然，吃到一种仙丹神药；偶然，遇到一个世外高人。后来的武林人士全盘照搬，大家跳悬崖的时候，专找有山洞的地方跳，因为在这种地方奇遇的可能性最大。那些高人们的生活习惯和山顶洞人类似，都喜欢住在山洞里。
不过，寇谦之遇到的可不是什么普通的“高人”。此人姓成，名公兴，是天上正牌的神仙！
那么，神仙怎么会在姨母家里，以佣人的形象出现呢？难道，寇谦之的姨母，是王母娘娘或黎山老母下凡？
当然不是！在寇谦之正式参拜之后，成公兴长叹一声，才痛苦地说出了事情的由来：当年成先生在仙界之时，不小心一把火，把天宫给烧了！
寇谦之立刻对眼前这个新结交的朋友佩服得五体投地！他羡慕地说：“成先生，原来您的本事这么大呀？我原先还以为，这天宫原来只有孙猴子敢烧，想不到您也烧过一回呀？看来，您在仙界的地位，一定是很高哟！能不能说给谦之听听呢？”
成公兴是有苦说不出！——要是当初在玉皇大帝的厨房里，烧火时稍微当心一点，今天也不用下凡来受这个洋罪了！
他正色地对寇谦之说：“仙界之事，汝等凡人休得打听！以免误泄天机，仙法不容！”
从此寇谦之就跟着成公兴，开始正规的修炼的生涯。说也奇怪，寇谦之几次要拜成公兴为师，成公兴都坚决地予以拒绝！不仅拒绝，成公兴还提出，他可以教寇谦之道术，但有个要求，成公兴却要称寇谦之“师父”！
寇谦之大惊失色！这这这……这哪里可以？就我那两下子，连“七曜”都解不出来，怎么……
不用多说！成公兴一摆手，就这么定了！——俺下凡的时候，玉皇大帝要俺在下届找一个可靠的传人。俺认为，您，寇谦之寇师父，就是这茫茫人海中的唯一！
既然玉皇大帝都发了话，寇谦之还能说什么？只好勉强答应了下来。据后人考证，成公兴之所以要这样做，有他自己的苦衷：在仙界，神仙们都知道，这寇谦之以后是要号称“天师”的，那天师的师父，又该怎么称呼？反之，在凡间，成公兴重新飞升上天之前，这日子还是要过的。别人看见翩翩公子姨少爷，竟然你一个扫地佣人面前口称师父，鞠躬下拜，你的一条小命还要不要？
（三十）
遇见成公兴后，寇谦之的修行便刷刷刷地连上几个台阶。但姨母家毕竟不是一个久留之地，人多喧嚣不说，对成公兴来说也是太不方便了！这边《周髀算经》还没有演算完，那边管家就在破口大骂了：别以为你有了姨少爷撑腰，就忘了自己的骨头有几两重！——未必还要我去帮你扫后花园不成？
于是成公兴只好拎着扫把，匆匆忙忙地跑去扫地。寇谦之一肚子的怨气，几次三番，想大声吼出来：你以为成先生像你们那样浊骨凡胎啊？人家可是天上下凡的神仙！
不过他还是知趣地忍了。一是说出来也没有人会信；二是，千百年来有个不成文的规矩：神仙的秘密是绝对不可以随便和外人讲的！这一点，是人都应该知道。
一不做，二不休！寇谦之决定，带着成公兴先生，离家出走！
斋戒三日，沐浴更衣之后。寇谦之和成公兴离开姨母家，扬长而去！至于家里有没有急得鸡犬不宁，满街贴寻人启事，我们暂且不用去管。人家寇谦之都不担心，你担心什么？再说了，修道之人，就应该摒弃一切人间琐事。就像灵宝派的陆修静先生，有次回到家中，正遇女儿病得危在旦夕，家人百般哀求。他还是见死不救，一翻白眼，拂衣而去！“我本委绝妻子，托身玄极。今之过家，事同逆旅，岂复有爱著之心？”
身似槁木，心如死灰。做仙人之前，先得学会做木头人，这大概就是成仙的代价吧？
寇谦之和成公兴的落脚点先是在华山，稍作停留，又去了嵩山。去过华山的朋友都知道，那地方山势过险，真不是人呆的地方。——但，嵩山不是已经有了少林寺了吗？寇谦之未必不怕达摩老祖的绝世武功？
——说这话的人就外行了，“中岳”嵩山，可是像茅山一样的小地方？它有72座峰峦，峰峰插云。少林寺只是占了区区一座少室山而已，在它旁边，还有更高的太室山。不要忘了，后来岳不群的对头左冷禅，大本营也是放在嵩山。
到了嵩山后，寇谦之发现了自己的一个疏忽：作为富家子弟，他有不少银两在身，但这个地方，连一个最简单的烧饼铺都没有。
不要紧！成公兴是正牌的神仙，有的是办法。他走上山去，东挖一个人参，西采一颗灵芝，三下两下，合成了一些药丸。寇谦之服后，自然神清气朗，耳聪目明，不再有任何饥饿的感觉。
再后来，成公兴嫌天天采药麻烦，索性把“辟谷术”的口诀教给了寇谦之。这个绝招，不仅使寇谦之永远地和“饥饿”这回事绝了缘，还在许多年后，还为他在北魏的朝廷中，赢来了赫赫的声名！
这一天，成公兴有事出去。临走前，他对寇谦之说，等一会儿，有人会送仙药过来。无论他送的是什么，你千万要吃下去，成仙与否，在此一举！
寇谦之不敢怠慢，马上沐浴更衣，静等使者的光临。他一边等一边胡思乱想：这仙药会是什么呢？王母娘娘种的玉英？东方朔偷的仙桃？安期生献的巨枣？还是，张天师炼的龙虎大
