大国医-第2节
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活了兰三眼。由此制造了鲁西南地区有史以来最奇特的一桩公案。
这件公案在“文革”期间，被大队长何云章揭发，由此也让八十多岁的何三爷冤死在县大狱。
何三爷去世以后，留下“七窍还魂散”配方不外传的遗嘱，交由长子长孙何云生，偷偷带出故乡鲁西南，来到北京。
就在小说中的我——何子建，以造福社会，弘扬光大何氏家族为虚，实为赚取钱财为目的，要把“七窍还魂散”的秘方出售之际，他在李时雨的话语中，才发现自己的努力，已是竹篮打水一场空。
此时的何子建，已经辞去了铁路上的工作，恋人费明洁也已委婉地离他而去。他准备自费出版的一册诗集，也被人家骗走了两万元钱。《大国医魂》中，这样描写当时何子建的生活困境：
天黑了，我一天都没有吃饭，但我却一点都感觉不到饿。在这个世界上，独对孤单单的黑夜，我没有了工作，也没有了诗歌，我失去了心爱的女人，也失去了我曾祖父的“七窍还魂散”。
天地之大，我已经是无牵无挂。我开始点燃我所有的诗稿，连同那册已是徒有虚名的，含有“七窍还魂散”配方的秘谱。
忽闪、忽闪的火苗下，我似乎听到寒夜的窗外，有风声吹过来，有歌声飘过来，在我的大脑里，也有一阵细微的声音，在轻轻地吟唱着……
书中主人公何子建的人生经历，警醒世人在这个物欲横流的拜金社会里，要树立正确的人生观价值观，要以他的父辈人物何云生为榜样，靠劳动致富，把自己的生命融合到社会的建设中去，才会收获人生最大的幸福。
因为我们活在这个世界上，不是以物质的追求和金钱的贪婪为最终的生活目的。神圣的爱情，美妙的情感，复杂的思想，火热的生活，人生一切一切的努力，其最终的意义还在于快快乐乐地生活。
小说的结尾是这样的：
我再也无法止住涌流的眼泪，模糊了我的视线和脸庞。阵阵有节奏的火车运行震荡中，多日来一直没有休息好的我，感觉到了疲惫，感觉到了困倦，迷迷糊糊的状态下，脑海中闪现出我那进京求学路上的曾祖父，那吹着唢呐的百鸟丁，那恩恩爱爱的李二牛角和白二姐，还有那吴绵羊、我爷爷、我奶奶、兰三眼、兰采禾、我二姑、我云姑等等一位位我熟悉，而又陌生的故乡亲人。
第4节：唱响文坛的京鲁恋歌（4）
到家了，到家了，那一片片紧挨着黄河故道的村落里，仿佛还是我童年冬日里的夜晚。就在何家楼村中心的那棵大槐树下，马灯闪烁着淡淡？的光芒。说书的艺人，手敲大鼓，“咚咚咚”的响声下，那沙哑的嗓音还在唱着：
天近三更鸡打鸣
锣鼓敲破嗓音重
叫一声我的众乡亲
回去吧
回去吧
咱闲言碎语一小段
倒不如您回家去会周公？ ……
《大国医魂》这部长篇小说气势宏大，故事精彩，众多的人物特点鲜明，粗略来看有国务院总理、诗人、县长、医生、军人、知青、村姑、晚娘、铁路工人、小煤窑窑主、打工青年、土匪好汉、戏子、地主、矿工、劳改犯、屠夫、山民、唢呐手、当铺伙计、生产队队长、日本兵、售楼小姐、港商、铁路段长、经理、乞丐、民间说书艺人等等各色各样的人物形象。
小说的史料价值也极为丰富，作者在小说中对医学、诗学、民间说唱艺术的阐述，以及京鲁两地民风、民俗的研究等等，彰显出深厚的医学、文学、民间艺术素养。比如小说中大到每一件医学案例，小到每一次针灸用针的细节及手法，都完全符合医学规律。
全书共分三十章，大多数章节可单独成为完整的小故事。如果把这三十个小故事比作一个个小圆的话，那么这三十个小圆又互相交叉连接，环环相扣，组合成了一个蜘蛛网状的大圆，为读者的阅读，提供了较强的欣赏性。
2006年1月
写于北京
第5节：七窍还魂散
第一章
七窍还魂散
我实在没有想到，在曾祖父去世多年以后，南方城市里一家制药公司的来信，竟然又让我对他老人家，产生了深深的怀念和感激。
南方制药公司的来信是说：为弘扬我国民族文化之瑰宝，挖掘我国民间中医之宝藏，我制药公司真诚接收流散在民间的中医秘方、偏方、验方等。并且在信后面还特意标明，来“方”经考查研究后，若具有医学价值，将采用收购或联合开发的形式，给拥有来“方”者以重金相酬。
在我的故乡鲁西南，多年来流传着这样一句话：丁家的唢呐，曹家的匾，何三爷的“七窍还魂散”。
丁家的唢呐，以善吹“百鸟朝凤”闻名。据说丁家的响器班子，在一次大殡中，“百鸟朝凤”的曲调吹起来，那吹鼓楼子外，一下子招引来了数百只鸟儿，让人们叹为观止。从此，在鲁西南地区的红白喜事中，家家户户都以请到丁家的响器班子为荣。
曹家的匾，听人说是朝廷御赐，只不过早已不在。
何三爷的“七窍还魂散”，是一份治危症有奇效，能够使患者起死回生的神奇中草药。
乡人们茶余饭后常常谈起日本鬼子到鲁西南的第二年，当时的黄河故道发了大水，一片汪洋的鲁西南，天灾人祸，民不聊生。就在那次大水过后，教私塾的曾祖父陪同名医朱先生，到三王庙庙会上赈灾送药。
朱先生号脉开方，仅仅半天工夫，一堆小山似的中草药，便分发一空。此时，日已西斜，摆摊的、卖艺的，都准备收摊。
朱先生和曾祖父也正准备到附近的饭铺去喝碗羊肉汤，却见一位衣衫不整的乡民，跌跌撞撞到了朱先生身前，“咕咚”一声倒地不起。再看此乡民上吐下泻，四肢抽搐，两眼翻？白，已是不省人事。
朱先生也顾不得肮脏，急上前蹲下，搭膊号脉后，再站起来时，急得直搓手。
朱先生围着患者绕了三圈，待看了曾祖父一眼后，一直在搓动的两手便搭在了胸前，直向曾祖父作揖道：“何三爷，您来吧。”
曾祖父轻声说：“此人七窍欲闭，魂灵已散，恐怕没治了。”
只此一句话，朱先生愣吓得单膝跪地，作揖举过头顶，急呼：“何三爷，您老可别砸了咱的牌子。”
紧跟着朱先生的单膝跪地，再看那周围，早已“呼啦啦”跪下一大片乡民。
曾祖父只好无奈地说：“咱死马就当活马医吧。”
说话间，曾祖父一手撩起长袍的下摆，拔出几根别在袍内的银针，先后给患者两手十指尖端上的“十宣穴”放了血。然后又从怀内掏出一个油光铮亮的“丫丫”葫芦，打开塞，细白大瓷碗内倒上一小撮药末，再拔下头上的三根发丝，用火？镰打出火，待三根发丝燃成灰烬，用手搓成面，与药末混合，温开水冲好后。曾祖父眼见朱先生的小伙计，将药水全灌进了患者的口内，便赶紧抓？住朱先生的一只胳膊，说一声：“咱们喝羊肉汤去吧。”
三日过后，何家楼我家大院门前，被救的那位乡民，抬着一块上书神医的大匾和一件内装一只大猪腿的礼盒，来感谢我的曾祖父。可曾祖父面对言谢之人，却只是淡淡？地说：“这些东西，应该送给朱先生，没有他，我不会救你的。”
被救乡民慌忙跪下，口呼：“礼品一式两份，有一份已送到朱先生府上。为表救命之恩，还望何三爷收下薄礼。”
曾祖父听后，转身回家闭门，任凭送礼者及半街筒子围观者苦苦哀求，门愣是没开。
曾祖父自幼聪慧，十八岁便考取了秀才。二十岁上曾祖父进京赶考，但就在进京求学途中遭遇劫匪。万幸的是劫匪仅要钱财，并没有伤曾祖父的性命。后来，身无分文的曾祖父，病倒在一家小客店里。
流落异乡，举目无亲，满载着亲人的信念和希望，进京求取功名的曾祖父，大概是由于惊吓之后又内火攻心，一病不起。一个月后，奄奄一息的曾祖父，被当做死人，让店家给扔到了乱坟岗上。
自从曾祖父走后，曾祖奶奶和曾祖爷爷，还有曾祖母，这位嫁到何家，已有一儿一女的贤惠妻子，天天都在盼着亲人高中皇榜的喜讯。然而，就在这美好的期盼中，何家终于等来了曾祖父亡故他乡的噩耗。
首先是曾祖奶奶哭瞎了眼睛，瘫在病床上再也没有起来。紧接着是曾祖爷爷，也随曾祖奶奶去了阴曹地府。何家随着两位老人的亡故，曾祖父的兄长和他的姐姐，也即是我的大曾祖父和老姑奶奶，瓜分了家里的财产。留给曾祖母的，仅仅是何家楼“大南地”里的十来亩薄田。
可是，让人没有想到的是，被扔到乱坟岗上的曾祖父，被一位漂泊的名医搭救。落难的秀才，从此弃四书五经于脑后，随名医学望闻问切，练就了一身治病救人的绝活。事隔一十三年之后，又出人意料地回到家中。
曾祖父求学路上遇难，一十三年后归家，对乡人们来说，那是一个奇迹。归家后以教书为生的曾祖父，在不久的一天，又以自身的绝技，给乡人们创造了另一个奇迹。从此，乡人们对曾祖父，这位十八岁就考取秀才的人，再一次刮目相看。
当时是大曾祖父的儿媳妇，也即是曾祖父的侄媳妇，头胎难产。乡村里的接生婆，从早晨一直忙到午后，除了看到婴儿的一条腿外，就是不见婴儿出来。为此，接生婆使出了拿手的绝活，把孕妇捆绑到门板上，或立起来，或倒过去，且左右颠簸着，用以恢复胎位。
孕妇撕心裂肺的叫声，一声紧似一声。那满头大汗的接生婆，也急得跪倒在堂屋里的八仙桌前，一连烧了三张印有催生娘娘的神符，并随孕妇的一声声喊叫念动咒语，驱赶难产之鬼，祈求神灵保佑。可是，结果婴儿非但没出来，反倒是折腾的孕妇脸色灰青，牙关紧闭，鼻孔里慢慢没了气息。
黄昏时，一具薄皮棺材，从大曾祖父家抬出来。匆匆忙忙的送葬人，与从三王庙教私塾归来的曾祖父撞个满怀。
“闪开、闪开”的严厉呵斥声中，一股血腥之气钻入曾祖父的鼻孔。
“人尚未死，怎么就去埋了？”闪到道边的曾祖父自言自语地念叨着。
曾祖父的侄子何日来，就跟在棺材后面，他听到曾祖父的话，一把揪住曾祖父的衣领，结结巴巴地说道：“三、三叔，虽、虽然我爹和您有点不和睦，可、可您也不能拿死人开玩笑啊。”
“笑话。血腥含鲜，人之尚存。若亡，血凝，腥中含臭。人命关天，岂可儿戏。”
几位送葬人迅速放下抬着的薄皮棺材，曾祖父的侄子，也“扑通”一声跪倒在地下，紧紧拉住曾祖父的衣摆说：“三叔、三叔，望您老救命啊！”
曾祖父命人快将棺材打开，然后走近前，？拉出孕妇右手，细细号过脉搏，尚存一丝微弱的动感。此时，天色近晚，一只只归巢的老鸦，就在棺材上的空中，“啊啊啊”地叫着，低低地徘徊着，久久不愿离去。
曾祖父命人撬开孕妇的牙齿，将“七窍还魂散”的药面倒进去，再从长袍内拔出随身携带的银针。先找正胎穴，再寻滞产位，右手捻银针，食指向前，出针一捻一放，如鸟鹊飞腾，此乃凤凰展翅之针法。
伴随着银针一根根捻进孕妇的体肤内，再看那棺材里，终于滚出一团肉嘟噜的血色之躯。孕妇的肚皮慢慢凹下去了，就看那脖颈上一阵蠕动，一口气终于从孕妇的体内呼出来。
曾祖父命人从道旁的高粱地里，剥了一根秫秸篾，割断婴儿的脐带。双手从棺材内托出婴儿，三下两下撸去婴儿身上的污血，用手指掏出婴儿口里的秽物，倒提起婴儿的两条小腿，轻轻拍打一下粉嘟噜的小屁股。一声清脆嘹亮的啼哭，一下子惊飞了天空中那些不愿归巢的老鸦。
婴儿得救了，孕妇也活过来了。长出一口气的曾祖父，看着侄儿欢天喜地回家去了。几位送葬人，也跟着去喝喜酒了。唯留下他一人，看一眼空空的棺材，身体如虚脱一般，一步步往家挪。此时，他老人家绝对不会想到，就是这个被救的婴儿，后来取名为何云章的堂孙，竟然在许多年以后的“文革”期间，亲手夺去了他老人家的性命。
曾祖父从棺材内一把拉？出两条人命的消息，迅速传遍了鲁西南的村村镇镇。由此，前来找曾祖父诊病求药的人络绎不绝。但曾祖父治病救人，却有他非常严格的规矩。比如说一些小病小灾，像头痛脑热磕伤碰伤等，只要不危及生命安全，您也甭找他。找他，即使您说出大天儿来，他也不给医。另外，曾祖父在“七窍还魂散”的使用上，还有一种“四不用”的说法，即吸大烟者勿用、寻花问柳者勿用、自杀寻死者勿用、该死�
