本草衍义-第6节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
防风黄
内容：防风、黄 世多相须而用。唐许胤宗为新蔡王外兵参军，王太后病风，不能言
，脉沉难对，医告术穷。胤宗曰∶“饵液不可进”。即以黄 、防风煮汤数十斛，置床下，
气如雾熏薄之，是夕语。
卷八
千岁
内容：唐开元末，访隐民姜抚，已几百岁，召至集贤院。言服常春藤，使白发还 ，则长
生可致。藤生太湖，终南往往有之。帝遣使多取，以赐老臣。诏天下，使自求之。擢抚银青
光禄大夫，号冲和先生。又言终南山有旱藕，饵之延年，状类葛粉。帝取之作汤饼，赐大臣
。右骁骑将军甘守诚曰∶常春者千岁 也，旱藕者杜蒙也。方家久不用，抚易名以神之，民
间以酒渍藤，饮者多暴死。乃止。抚内惭，请求药牢山，遂逃去。今书之以备世疑。
卷八
黄连
内容：今人多用治痢，盖执以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄，微似有血便，即用之，更不知
止。又罔顾寒热多少，但以尽剂为度，由是多致危困。若气实初病，热多血痢，服之便止，
仍不必尽剂也。或虚而冷，则不须服。余如经。
卷八
蓝实
内容：即大蓝实也，谓之蓼蓝非是，《尔雅》所说是。解诸药等毒，不可阙也。实与叶两用
。《注》不解实只解蓝叶，为未尽。经所说尽矣。蓝一本而有数色──刮竹、青绿、云碧、
青蓝、黄，岂非青出于蓝而青于蓝者也。生叶汁解药毒，此即大叶蓝，又非蓼蓝也。蓼蓝，
即堪揉汁，染翠碧。花成长穗，细小，浅红色。
卷八
景天
内容：陶隐居既云∶今人皆盆盛养之于屋上，即知是草药。又言广州城外有一株，云可三四围
，呼为慎火木。既曰云，即非亲见也。盖是传闻，亦非误耳，乃陶之轻听也。然极易种，但
折生枝置土中，频浇溉，旬日便下根，浓研取汁，涂火心疮，甚验。干为末，水调，扫游风
、赤肿、 热者。
卷八
蒲黄
内容：蒲黄处处有，即蒲槌中黄粉也。今京师谓槌为蒲棒。初得黄，细罗，取萼别贮，以备
他用。将蒲黄水调为膏，擘为块，人多食之，以解心脏虚热。小儿尤嗜。涉月则燥，色味皆
淡，须蜜水和。然不可多食，令人自利，不益极虚人。
卷八
兰草
内容：诸家之说异同，是曾未的识，故无定论。叶不香，惟花香。今江陵、鼎、澧州山谷之
间颇有，山外平田即无。多生阴地，生于幽谷，益可验矣。叶如麦门冬而阔且韧，长及一、
二
尺，四时常青，花黄，中间叶上有细紫点。有春芳者，为春兰，色深；秋芳者为秋兰，色淡
。秋兰稍难得，二兰移植小槛中，置座上，花开时满室尽香，与他花香又别。唐白乐天有种
兰不种艾之诗，正为此兰矣。今未见用者。《本经》苏注∶“八月花白。”此即泽兰也。
卷八
茵陈蒿
内容：张仲景治伤寒热甚发黄者，身面悉黄，用之极效。又一僧因伤寒后发汗不彻，有留
热，身面皆黄，多热，期年不愈。医作食黄治之，治不对，病不去。问之，食不减。寻与此
药，服五日，病减三分之一，十日减三分之二，二十日病悉去。方用山茵陈、山栀子各三分
，秦艽、升麻各四钱，末之。每用三钱，水四合，煎及二合，去滓，食后温服，以知为度。
然此药以茵陈蒿为本，故书之。
卷八
决明子
内容：苗高四五尺，春亦为蔬，秋深结角。其子生角中，如羊肾。今湖南北人家园圃所种
甚多，或在村野成段种。《蜀本·图经》言∶叶似苜蓿而阔大，甚为允当。
卷八
芎
内容：今出川中。大块，其里色白，不油色，嚼之微辛甘者佳。他种不入药，只可为末，煎
汤沐浴。此药今人所用最多，头面风不可阙也，然须以他药佐之。沈括云∶予一族子，旧服
芎，医郑叔熊见之云∶芎 不可久服，多令人暴死。后族子果无疾而卒。又朝士张子通之
妻病脑风，服芎 甚久，亦一旦暴亡。皆目见者。此盖单服耳，若单服既久，则走散真气。
既使他药佐使，又不久服，中病便已，则何能至此也。
卷八
五味子
内容：今华州之西至秦州皆有之。方红熟时采得，蒸烂，研，滤汁，去子，熬成稀膏。量
酸甘入蜜，再火上，待蜜熟，俟冷，器中贮，作汤。肺虚寒人，可化为汤，时时服。作果，
可以寄远。《本经》言温，今食之多致虚热，小儿益甚。《药性论》以谓除热气。《日华子
》又谓暖水脏，又曰除烦热。后学至此多惑。今既用之治肺虚寒，则更不取除烦热之说。则
下药亦用之。入药生曝，不去子。
卷八
旋花
内容：旋花蔓生，今之河北、京西、关陕田野中甚多，最难锄艾，治之又生。世又谓之鼓子
花，言其形肖也。四五月开花，亦有多叶者。其根寸截，置土下，频灌溉，方涉旬，苗已生
。《蜀本·图经》是矣。
卷九
当归
内容：《广雅》云∶“山蕲（古芹切）当归也，似芹而粗大”。《说文》云∶“蕲，草也，生
山中者名薜（音百）”。新书《图经》以谓“当归，芹类也，在平地者名芹，生山中粗大者名
当归”。若然，则今川蜀皆以平地作畦种，尤肥好多脂肉。不以平地、山中为等差，但肥润
不枯燥者佳。今医家用此一种为胜。市人又以薄酒洒，使肥润，不可不察也。《药性论
》云∶“补女子诸不足”。此说尽当归之用矣。
卷九
芍药
内容：芍药全用根，其品亦多，须用花红而单叶，山中者为佳。花叶多，即根虚。然其根多
赤色，其味涩苦，或有色白粗肥者益好。余如经。然血虚寒人禁此一物。古人有言曰∶减芍
药以避中寒，诚不可忽。
卷九
生姜
内容：治暴逆气，嚼三两皂子大，下咽定，屡服屡定。初得寒热痰嗽，烧一块，冷啮之，终
日间嗽自愈。暴赤眼无疮者，以古铜钱刮净姜上取汁，于钱唇点目，热泪出，今日点，来日
愈。但小儿甚惧，不须疑，已试良验。
卷九
麻黄
内容：出郑州者佳，剪去节，半两，以蜜一匙匕，同炒良久，以水半升煎，俟沸，去上沫，
再煎，去三分之一，不用滓。病疮 倒 黑者，乘热尽服之，避风，伺其疮复出。一法用无
灰酒煎。但小儿不能饮酒者难服，然其效更速。以此知此药入表也。
卷九
葛根
内容：澧、鼎之间，冬月取生葛，以水中揉出粉，澄成垛，先煎汤使沸，后擘成块下汤中，
良久，色如胶，其体甚韧，以蜜汤中拌食之。擦少生姜尤佳。大治中热、酒、渴病，多食行
小便，亦能使人利。病酒及渴者，得之甚良。彼之人，又切入煮茶中以待宾，但甘而无益。
又将生葛根煮熟者，作果卖。虔、吉州、南安军亦如此卖。
卷九
栝楼实
内容：九月十月间取穣，以干葛粉拌，焙干，银石器中熳火炒熟为末。食后，夜卧，以沸
汤点一二钱服，治肺燥，热渴，大肠秘。其根与贝母、知母、秦艽、黄芩之类，皆治马热。
卷九
苦参
内容：有朝士苦腰重，久坐，旅拒十余步，然后能行。有一将佐谓朝士曰∶见公日逐以药揩
齿，得无用苦参否？曰∶始以病齿，用苦参已数年。此病由苦参入齿，其气味伤肾，故使人
腰重。后有太常少卿舒昭亮，用苦参揩齿，岁久亦病腰。自后悉不用，腰疾皆愈，此皆方书
旧不载者。有人病遍身风热细疹，痒痛不可任，连胸颈脐腹及近隐处皆然，涎痰亦多，夜不
得睡。以苦参末一两，皂角二两，水一升，揉滤取汁，银石器熬成膏，和苦参末为丸，如梧
桐子大，食后温水服二十至三十丸，次日便愈。
卷九
石龙芮
内容：今有两种∶水中生者，叶光而末圆；陆生者，叶有毛而末锐。入药须生水者，陆生
者又谓之天灸，取少叶揉系臂上，一夜作大泡如火烧者是。惟陆生者，补阴不足，茎常冷，
失精。余如经。
卷九
瞿麦
内容：八政散用瞿麦，今人为至要药。若心经虽有热而小肠虚者服之，则心热未退，而小肠
别作病矣。料其意者，不过为心与小肠为传送，故用此入小肠药。按经，瞿麦并不治心热。
若心无大热，则当只治其心。若或制之不尽，须当求其属以衰之。用八政散者，其意如此。
卷九
白芷
内容：白芷， 是也，出吴地者良。经曰∶“能蚀脓。”今人用治带下、肠有败脓、淋露不
已，腥秽殊甚，遂至脐腹更增冷痛。此盖为败脓血所致，卒无已期，须以此排脓。白芷一两
，单叶红蜀葵根二两，芍药根白者、白矾各半两，矾烧枯别研，余为末，同以蜡丸，如梧子
大。空肚及饭前米饮下十丸或十五丸。俟脓尽。仍别以他药补之。
卷九
杜蘅
内容：用根，似细辛，但根色白，叶如马蹄之下。市者往往乱细辛，须如此别之。《尔雅
》以谓“似葵而香”，是也。将杜蘅与细辛相对，便见真伪。况细辛惟出华州者良。杜蘅其
色
黄白，拳局而脆，干则作团。
卷九
紫菀
内容：紫菀用根，其根柔细，紫色，益肺气，经具言之。《唐本》注言“无紫菀时，亦用白
菀”。白菀即女菀也。今《本草》无白菀之名，盖唐修《本草》时已删去。
卷九
百合
内容：张仲景用治伤寒坏后百合病须此也。茎高三尺许，叶如大柳叶，四向攒枝而上。其颠
即有淡黄白花，四垂向下覆，长蕊。花心有檀色，每一枝颠，须五六花。子紫色，圆如梧子
，生于枝叶间。每叶一子，不在花中，此又异也。根即百合，其色白，其形如松子壳，四向
攒生，中间出苗。
卷九
酸浆
内容：今天下皆有之。苗如天茄子，开小白花，结青壳。熟则深红，壳中子大如樱，亦红色
。樱中复有细子，如落苏之子，食之有青草气。此即苦耽也。今《图经》又立苦耽条，显然
重复。《本经》无苦耽。
卷九
蠡实
内容：陶隐居云∶方药不复用，俗无识者。《本经》诸家所注不相应，若果是马蔺，则《日
华子》不当更言亦可为菜蔬食。盖马蔺其叶马牛皆不食，为才出土叶已硬，况又无味，岂可
更堪人食也。今不敢以蠡实为马蔺子，更俟博识者。
卷九
石香
内容：石香 处处有之，不必山岩石缝中，但山中临水附崖处或有之。九月十月尚有花。
卷十
款冬花
内容：百草中，惟此罔顾冰雪，最先春也，世又谓之钻冻。虽在冰雪之下，至时亦生芽。
春时入或采以代蔬，入药须微见花者良。如已芬芳，则都无力也。今人又多使如箸头者，恐
未有花尔。有人病咳多日，或教以然款冬花三两枚，于无风处，以笔管吸其烟，满口则咽之
。数日效。
卷十
牡丹
内容：用其根上皮。花亦有绯者，如西洛潜溪绯是也。今禁苑又有深碧色者。惟山中单叶花
红者为佳，家 子次之。若移枝接者不堪用，为其花叶既多发，夺根之气也。何以知之？今
千叶牡丹，初春留花稍多，来年花枝并叶便瘦，多是开不成。市人或以枝梗皮售于人，其乖
殊甚。
卷十
女苑
内容：一名白苑。或者谓为二物，非也。唐删去白苑之条，甚合宜。陶能言，不能指说性状
。余从经中，所说甚明，今直取经。
卷十
泽兰
内容：按《补注》云∶“叶如兰。”今兰叶如麦门冬，稍阔而长，及一二尺无枝梗，殊不与
泽兰相似。泽兰才出土便分枝梗，叶如菊
，但尖长。若取其香嗅，则稍相类。既谓之泽兰，又曰生汝南大泽旁，则其种本别。如兰之
说误矣。
卷十
地榆
内容：性沉寒，入下焦，热血痢则可用。若虚寒人及水泻白痢，即未可轻使。
卷十
白前
内容：保定肺气，治嗽多用。白而长于细辛，但粗而脆，不似细辛之柔。以温药相佐使，则
尤佳。余如经。
卷十
土瓜
内容：体如栝楼，其壳径寸。一种长二寸许，上微圆，下尖长，七八月间熟，红赤色。壳中
子如螳螂头者，今人又谓之赤雹子，其根即土瓜根也。于细根上又生淡黄根，三五相连，如
大指许。根与子两用，红子同白土子，治头风。
卷十
荠
内容：今陕州采为脯，别有法，甚甘美，兼可寄远。古人以谓荠 似人参者是。此解药毒甚
验。
卷十
积雪草
内容：今南方多有，生阴湿地，不必荆楚。形如水荇而小，面亦
