368-存存斋医话稿-第10节

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汇而观之。无余义矣。东洞又曰。“用之之法。只须打碎。近世以其性寒。用火　之。臆测之见。余无取焉。大凡制药　
之法。制而倍毒则制之。去毒则不制。以毒外无能也。”观此。石膏之忌　用。东洞亦早见到。不待张锡纯之大声　
疾呼。然亦足征识者所见略同。惟欲医林佥明斯义。医报宣传。犹病不广。最好刊成小册。到处分送。俾温热重候。　
医生放胆重用。病家信服不疑。挽救民命。当必尤溥。世之慈善家。其以是言为然否。　
〔十八〕客有询余曰。世俗谓牛乳性温助火。然乎否乎。曰。牛乳味甘气微寒。功能养心肺。润大肠。解热毒。泽　
皮肤。主治消渴热哕劳损按三症皆原于火。而牛乳能治之。其性非温。灼然可见。矧陈藏器有“冷补”之明文乎。此　
物润燥生津。为病后调理高年体虚唯一之补品。贱体阴虚火亢。饮用牛乳。将及一载。只蒙其益。未见其弊。此尤　
足破俗说之谬矣。惟与酸物相反。误和食。令人腹中　结。饮牛乳者。不可不知。　
〔十九〕大枣气温味甘。滋脾土而益气强力。润肺金而生津止咳。调荣卫。治泄泻。近世医家。多用红枣。惟鞠通　
吴氏独持异议。谓“大枣色赤黑。味甘微酸。取其以补脾经血分之阴。去核使不走下焦。配以生姜。补胃中气分之　
阳。一阴一阳之谓道。为中焦调和荣卫之要品。而今人多用红枣。本草纲目谓红枣理疏不入药。岂未之见耶。”　
圭按黑枣味浓。补脾专长。红枣力薄。和胃最宜。佐参　以建中州。宜投黑枣。合生姜以和荣卫。当用红枣。且久饵　
黑枣。有助湿热之弊。而红枣则否。细核二者功用。大同之中。不无小异。爰为分析如此。　
〔二十〕羚羊角与犀牛角。皆为清凉剂。但犀角兼有强心作用。羚羊兼有镇痉作用。故高热而脉搏细数或促数　
者宜犀角。高热而四肢搐搦者宜羚羊。古人认犀角为心药羚羊为肝药者以此。　
〔二十一〕愚杭人。执教鞭于鄞南惠风国小。乙丑耶诞。应友人之召。赴镇海横河。便道谒师兄王仲生。为愚述夏　
令所治湿温暑温诸症。佥以大冬瓜半枚。鲜青蒿一握为主。随证加佐使数味。浓煎一甑。一日或二日饮完。无不　
立愈。按冬瓜寒能泻热。淡以渗湿。性通利便。兼解暑邪。青蒿苦寒清湿热。芬芳不伤脾。以疗暑温及湿温之热多　
于湿者。确属针锋相对。矧鲜药味全。量重力专。迅奏肤功。可无疑义。爰为抉出。以视同道。　
〔二十二〕产妇气血亏损。生产努力太过。或产后即行劳动。辄致子宫脱垂。西医对于此症。只用子宫托及外科　
手术。爰将中医药方录左。藉供临床之借镜。　
（一）人参（一钱）　炙黄　（三钱）　当归身（三钱）　川芎（六分）　清炙甘草（四分）　升麻（三分）　五　
味子（五粒）　
（二）蜜炙黄　（二钱）　土炒白术（一钱）　归身（三钱）　人参（一钱）　蜜炙升麻（三分）　炙甘草（五分）　
陈皮（一钱）　生姜（一片）　红枣（二枚）　
以上二方。以补益升提为主。盖原因疗法也。　
〔二十三〕苏东坡诗。“主人劝我洗足眠。倒床不复闻钟鼓。”此诱导上部血液下行之法也。与元明粉（即硫酸钠）　
之治喉痛。（见十九年中西医学报）清宁丸（即一味大黄酒制为丸）之治目赤。调胃丸（即大黄芒硝甘草为末蜜丸）之治　
齿痛出血。（见玉枢微义）同一理由。　
〔二十四〕方书治吐血痰血。多用藕节。而鲜有用藕者。余初以为新鲜之藕。其疗效必胜于干燥之节。凡用藕节　
之方。允宜代以鲜藕取汁。方为合理。今乃知古人用藕节以止血。亦含有科学原理。未可一笔抹杀。遽斥其非。缘　
藕之所以能治血症者。恃其所含多量单宁酸有愈合创面血管之效耳。藕中所含固富。但其节几全为单宁而　
乏淀粉。收效自然更大也。　
〔二十五〕随息居饮食谱载。“玉灵膏。一名代参膏。自剥好龙眼肉。盛竹筒式瓷碗内。每肉一两。入白洋糖一钱。　
素体多火得。再入西洋参片如糖数。碗口幕以丝绵一层。日日于饭锅上蒸之。蒸至百次。凡衰羸老弱。别无痰火　
便滑之病者。每以开水瀹服一匙。大补气血。力胜参　。产妇临盆。服之尤妙。”圭按龙眼本草着其功用为定志　
安神。养心补血。列其主治为思虑劳伤心脾。译以西说。此物实为大脑之滋养药。对于神经衰弱。少寐善忘等症。　
照上述蒸膏之法。长服无间。确有殊效。惟王氏赞为“大补气血。力胜参　。”未免言实两岐矣。