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第30节

苏州民俗概说 - 杨永法-第30节

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。种种母子亲密关系,纯以儿童为主角的年画也不少,造型都是短短胖胖的胳膊,团团的脸庞,头大身短,青青的头皮扎两个髻,要不就留一绺头发在头顶或歪一边,仔细看五官原与美人相似。经常身系一件七彩肚兜,袒胸露背,模样茁壮可爱,怀抱铜钱骑麒麟的是“得财麟儿”;端坐仙女怀中踏云而行是“天仙送子”;蹲在池中玩莲花、吹笙的是“连生贵子”;抱着鲤鱼翻身打滚的是“吉庆有余”;两个胖娃娃轧在一起玩摇荡鼓,转陀螺的是“尊荣图”;四个锦衣娃,或抱葫芦,或扯藤枝,瓜叶绵延牵缠是“子孙万代”;一个童子高擎金牌,另外四个簇拥争夺,是“五子夺魁”;“五子登科”的画面最多,有五个娃娃拉开一幅直书“五子登科”的立轴观看,有五个娃娃攀树爬栏杆顽皮戏耍;有五个童子围聚斗蟋蟀;还有五绺长须的赐福天官,左右各抱一个,身前排列三个穿戴整齐的童子;其中最生动、最热闹的是“百子图”,有的是以花木扶疏的宽广庭园为场景,到处都是孩童在捉迷藏、滚铁环、放风筝、舞狮舞龙、放爆竹、敲锣鼓、提花灯、打弹珠、飞纸牌、斗蟋蟀、跳房子、踢毽子、骑竹马、跳绳、老鹰捉小鸡、看金鱼、竖蜻蜓、豁虎跳、翻跟头、荡秋千、吹喇叭、登高、爬树、调鸟、玩狗、猜谜、穿绷子、丢沙包……个个身手矫捷、活泼调皮,一个个彷佛呼之即出。有的以高楼巨厦作背景,雕栏画栋重重叠叠,回廊起伏,亭阁层层,自上到下像蜂窝般全都拥塞着孩童,熙攘中自有秩序,从最下层到上层打鼓、敲锣、吹喇叭、燃爆竹,像是新年闹元宵,扮演着一出出麒麟送子,五子登科,状元及第,掌旗开路,吹鼓手引导,不少倚栏凭窗看热闹……有围着一桌桌玩“升官图”“丢骰子”“拚状元红”,也有乘船采莲藕,高空转飞轮,个个兴高采烈,好一个开放、自由、热闹的儿童世界、孩子天地,直让孩子们看得入迷,巴不得自己也能身入其中参加一份子呢。
  神仙菩萨原在天庭各司天职,人们为祈求多福,将他们的天颜神容一一请下红尘供奉,威严庄穆的神相画得慈祥可亲,配备人间锦衣俗物,真有“有求必应”的灵验。四方脸,五绺长须,眉眼含春,一红一白,天官财神常常并肩坐立,这是“增福财神”“天官赐富”。代表福禄寿三仙一字排开的是“三星照户”;潇潇洒洒的八仙联袂结伴渡海为“八仙上寿”;长不大的寒山、拾得擎花捧盒而来是“和合二仙”;慈眉善目的土地公“福德正神”,一手托北斗,一手执朱砂笔的“文魁星”,飘飘然手托蟠桃的仙女“麻姑献寿”。还有“喜神”“太仓之神”“灶君”“无量寿佛”“送子观音”“乾坤”两神和“井泉童子”“玉皇大帝”五十位“天地三界十方万灵真宰”,以及更多星君“菩萨”,神仙要照顾的人间事可真多,关系密切。
  所有历史记载,戏曲故事,民间传说,风俗时事,警世劝善,都是年画最能发挥的题材,人们崇敬正直忠贞的英雄、有道德才华的圣贤,相信因果报应,对富有戏剧性的故事着迷,对讽世诙谐的人世百态亦感兴趣。
  桃花坞的风景年画,风格独特、内容丰富,拓宽了苏州年画更宽广的领域。除了刻划各处真实名胜风景,同时穿插人间种种活动,反映当时的社会背景、人文精神和民间生活,是鲜活的社会生活历史纪录。其表现技法受泰西铜版画的影响,雕工细致,讲究明暗对比效果,层次分明,井然有序,与其它年画风格迥然不同。如“姑苏万年桥图”,乾隆年间兴建的古朴雄伟万年桥,耸跨于胥门城内外,是当时苏州最热闹之处;桥上行人熙攘,挑担背箩,摩肩接踵……河里龙舟竞赛,旗幡缤纷,木桨齐划;城河岸边建筑紧密,市容兴旺繁荣,生动反映出太平盛世,人民安居乐业,歌舞升平的祥和景象。画面题诗:“姑苏城外锦成堆,商贾肩摩云集来;最是南濠繁盛时,万年桥上似登台。虹跨晋江真大观,讴歌载道万民欢;康衢鼓腹承平日,赋税先输示考盘。”
  其它还如“姑苏城内外图”“姑苏阊门图”“姑苏报恩寺塔图”“姑苏虎丘风景”“虎丘灯船胜景”“姑苏玄妙观”“山塘普济桥”“石湖胜景”“姑苏名园狮子林”等。另外也有“西湖十景图”“雷峰夕照图”“金山江天寺图”“金陵胜景”“唐山真迹图”“天台同乐图”“滕王阁风景图”“水边酒楼”“山雨欲来”……所有山川河泊、亭台楼榭、寺庙宝塔,石桥舟船、古迹景观,刻划精细,布置疏密有致,点缀了人物动态,十分引人入胜。贴一幅在墙作纸上神游,故国家园的风光景色,更让人缅怀向往。
  人生天地间,庄稼最为先。中国以农立国,歌颂和祈愿自然见多:“春耕图”“耕织图”“庄稼忙”“男十忙”“女十忙”“牧童牛背”“渔樵耕读”“蚕花茂盛”“禾木生春”“同庆年丰”。时令应景有:“踏青觅春”“俎豆馨香”“闹花图”“戏雪图”“蜀峰雪景”“栈道积雪”“祭江”“水边春光图”。还有纯粹注重美感的趣味,专供欣赏装饰的,有各种不同韵致的“瓶花图”“花篮图”“兰钵图”“花团锦簇”“富贵牡丹”“群芳谱”“花神春宫图”等,任何花卉、果子、瓶罐盆钵、玉石饰品,都能安排成一幅静物画。有些诙谐滑稽的如“十怕妻”“老鼠嫁女”“猴子偷桃”;取材于时事社会的像“庆祝万国通商”“苏州火车开吴淞”“火轮车”“西洋剧场”“豫园把戏团”“是是非非,明明白白”“杨乃武与小白菜”,只要是社会上发生的新鲜事情,或轰动一时的新闻,全是取之不尽的题材。
  永远取之不尽,用之不竭的年画题材,是生活、是工作、是情趣、是创造和进步人类所有的一切活动;是心愿、是希望、是期许、是信仰,是爱好和祈盼人们最真诚的感情,最坦率的思想。熟悉这一切的民间天才艺术家,将这些元素融合了民情风俗、人文精神、历史传说、社会背景,包罗万象,应有尽有,是生活历史,是民间百科全书,加上丰富的想象力、纯熟的技巧,呈献给大众的便是多彩多姿的画面。正如古人描述:“巧画士农工商,妙绘财神菩萨,尽收天下大事,兼图里巷新闻,不分南北风情,也画古今逸事人”。
  中国版画创始,据说要上溯一千七百多年前的东汉,而年画要算苏州的历史最悠久了,明末清初广泛展开,日愈兴盛蓬勃。清道光时,李光庭在《乡言解颐》一书中写道:“扫舍之后便贴年画。稚子之戏耳,然如“孝顺图”“庄稼忙”令小儿看之,为之解说,未尝非养子之一端也。”乃题诗为赞:“依样画葫芦,春从画里归,手无寒具碍,心与卧游违,赚得儿童戏,能生蓬荜辉,耕桑图最好,彷佛一家肥。”
  在苏州要看年画看个够,就要去玄妙观。那轩高宽敞的三清殿廊上,挂着摊着琳琅满目、全是大大小小千百种花样的“画张”(苏州人称年画),恼就恼在熙熙攘攘,潮浪般一波一波涌来的人群,脖颈子拉长伸酸,总也看不完全,就像顾禄在《清嘉录》所写:“新年,城中圆玄妙观尤为游人所争集,卖画张者聚市于三清殿,乡人争买芒神春牛图”。玄妙观是年画集中专卖场,作坊最早都开在从阊门到虎丘的山塘街上,陆肯堂在《趋庭随笔》中这样记载:“每年重九登高一直到年尾大市,从山塘路到虎丘,年画铺栉比鳞次,远地客商争来采购,盛极一时。”后来由于太平天国之战,画铺全毁,到光绪初年,才又在桃花坞复苏,很快就蓬勃发达,凌驾全国,风行一时。
  水乡苏州,山川秀丽,物产富饶,文风鼎盛,地方繁荣;苏州人天性风雅,讲究情趣,墨香、花香、稻香,自然融成艺术气氛。年画中反映出水乡婉媚秀丽的气质,优雅悠逸的生活情致和地方特色,画风自彩绘到套印,结合明朝木刻的韵味,以及西洋铜版的技法,自创新的风格。“木刻套印”到达较高的技术水准,不仅开拓了年画领域,影响深远,驰名国际,桃花坞“苏州版”“姑苏版”年画,一向为各国爱好者及美术馆收购珍藏,艺术评价很高,流传到日本,还影响了他们的浮世绘;中国民间艺术的风采与芬芳,不胫而走,散播到海外。可惜的是,由于画张源源不绝,取得方便,苏州人自己却不知道珍藏保留,每年张贴新的,就将旧年的清除掉了。而且艺坛上一些正统画家、文人雅士,又把年画看作不登大雅之堂的低俗土产,从来就不受重视,更不曾想要印书留传,或撰文记载。随着时代环境、生活形态变迁,据说那历史悠久,曾深受大众喜爱的传统民间艺术已逐渐式微凋零。
  源远流长的年画,来自广大民众,又深入民间的乡土艺术,是中国传统文化的精髓,是丰厚的民艺资源,道道地地的国粹。它表达了古老民族单纯的愿望,真诚的感性,直率的思想和道德观念;寄望未来,鼓舞情操,弘扬善良民风,维系精神生活兼具社教意义。其丰富的内容、鲜明的色彩、朴质而生动的构图,常常充溢喜气和拙趣,散发着淳淳的亲和力和浓浓的乡土气息,这些都是别的画种所没有的特质。千百年来,不知有多少无名的、优秀的民艺工作者,费尽心力,让民族、文化、生活、民俗结合的鲜活史料,延续发展与流传,留下如许珍品。期望现在的民艺家们,不要让时代留下空白,不要让桃花坞沦为只是历史上的一个地名,发挥你们的才华天赋,使它重新发亮发光,让一代代后人也像我们从画中感受到年节的欢乐与振奋,以及乡土气息中的亲切与温馨。
  湖笔
  湖笔与徽墨、宣纸、端砚一起被誉为〃文房四宝〃。18世纪后期湖笔从浙江吴兴传入苏州,经过历代制笔艺人的研究改造,逐步形成以尖、齐、圆、健为特点的地方风格。
  苏州湖笔,有羊毫、兼毫、紫毫、狼毫、鸡毫、山马六个大类,共有大、中、小楷、对笔、屏笔等300多种规格。大的直径似碗口,小的直径象绣花针。选料讲究,工艺精细。苏州金鼎制笔厂近年来还恢复了〃沈大房〃排笔(书画裱笔),首创了全国第一支婴儿〃胎毛笔〃。
  缂丝
  缂丝是一种以〃通经断纬〃的手法来编制丝织品的传统工艺。早在南宋时期,便在苏州、松江一带流传,并得到了发展。到了明代,逐渐形成了风格。延至清代,缂丝作品成为向皇家进贡的贡品。缂丝原为苏州一带乡村农闲时的副业,技艺父子世代相传。解放后,在继承宋以来名家优秀传统的基础上,发展了镶色技巧,创造了一批富有时代气息、姿态万千的屏风、中堂、人物、山水等新作。
  代表人物
  王金山:
  江苏苏州人,国家工艺美术大师。二十世纪五十年代进入苏州刺绣研究所,拜著名缂丝艺人沈金水为师,学习缂丝艺术。他曾派到北京故宫博物馆研究、复制宋代缂丝名家的作品,先后复制了《梅雀》、《青碧山水轴》等作品,研制、创新的缂丝艺术精品有毛泽东诗词《西江月井冈山》、双面异色异样《蝴蝶牡丹山茶》、《寿星图》等,作品先后获得江苏省创新奖和中国工艺美术百花奖。部分缂丝精品分别陈列和收藏在北京人民大会堂、毛主席纪念馆和北京故宫博物馆、中国工艺美术珍宝馆。他撰写《苏州缂丝》、《缂丝技艺发展》等论文并获奖。2001年建立王金山大师工作室。
  雕刻
  微雕
  从狭义上讲,即在豆、米般大小的象牙片、竹片及发丝等物上镂刻书画诗文,其作品需用放大镜甚至显微镜检视,才能分辨字画,是我国传统工艺美术品种中最精细微小的一种。明代苏州的微雕艺术已有很高的水平。中学语。。。
  玉雕
  苏州地区早在新石器时代,就有经过琢磨、穿孔的玉器出现,可视为最原始的琢玉工艺品。明代苏州琢玉名手辈出,《苏州府志》中记载了明代苏州玉工陆子刚,称其为“碾玉名手,造水仙簪玲珑奇巧,花茎细如毫发。”后。。。
  木雕
  红木家具,红木小件,都以红木为材料,前者大件居多,以实用为主;后者多为小件,以欣赏为主。红木家具在继承明式传统基础上,又适当地运用雕凿、拉花、起线等装饰手段,介于简朴和华丽之间,秀俏大方。制作上采。。。
  代表人物:
  陆涵生
  江苏无锡人,中国工艺美术大师。15岁进红木作坊当学徒,满师后拜苏州名家吴麟昆为师,技艺精湛。他是一位全能雕刻艺术师,既会设计苏州红木家具,又会制作红木艺术品,而且对象牙雕刻、黄杨木雕、檀香木雕、

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