我为纣王之傲啸封神-第321节
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这就是十二品莲华阵？飞出去，应该就能摆脱这阵法了吧。未免也太容易了吧。
张紫星心中疑惑，驾起遁光，朝前飞去，哪知飞了许久，却不见尽头，仿佛无穷无尽一般。张紫星想了想，不再朝前飞，而是朝上飞去，不料越往上飞。阻力越大。他运出仙力抵抗这股强大地阻力，但依然是无法承受。到后来那空气甚至如铁石一般，身体连分毫都挪动不了。
无奈之下，张紫星只得降下地来。然而，他方才运出法力强行突破天空时，似是牵动了什么，四周地景物陡然传来恐怖的压力，刚才还温和的世界陡然变得无比狂暴起来。一切地事物，包括一根草、一只虫蚋、一块石头，都成了可怕的攻击武器。这些攻击的威力相当恐怖，真武灵诀所化出地甲胄，竟抵挡不住，迅速龟裂开来。
张紫星不假思索，立刻放出了九鼎，九个大鼎分立在他的四周，那攻击顿时被挡在了外面。张紫星本想借九鼎抵御住攻击，然后借机逃离险境，哪知道那些攻击不仅迅猛，而且似是永不停歇，一波又一波的可怕压力不住冲击着九鼎，张紫星朝外看去，只见铺天盖地尽是灰蒙蒙一片，甚是惊人，根本没有逃走地机会。将近一时辰过去了，攻势竟然没有任何减弱或是停下来的迹象，反而愈发狂暴。
先天灵宝的力量，果然厉害，这还是无人掌控的自然状态！
由于乾坤鼎目前还仅是九鼎的分解状态，不仅攻击力低下，而且防御方面也不能发挥出最大的力量，面对的同为先天法宝地十二品莲台，虽然不落下风。但时间一长，鼎中的张紫星感觉到心神地消耗越来越大，压力也随之增强，渐有力不从心之感。
张紫星不敢强持，双手一展，现出数个符号来，左手是十个，右手是九个，两边地符号形状个数有同有异，似是共出一源，正是河图与洛。
张紫星今日一番言语策动，最终诱使接引道人赌斗阵法，最大的仗恃正是这河图洛。这也是当时在火云洞中，三皇所商量出来地计谋。三皇的目的正是西方教中的那一件“先天奇物”，至于张紫星地两颗往生莲子，只不过是个添头而已。
若是作为单独的个体，河图与洛俱是攻防一体的顶级法宝，河图在防御方面另有独特之处，而洛的攻击则更为玄妙。
当日伏羲将河图给了张紫星，又让他从多宝道人那里借来了洛。两者之间，有着千丝万缕的微妙联系，若是合二为一，除能产生一个蕴九宫八卦至理的奇特大阵外，还可生成一种“遁”的玄奥力量。这种“遁”的力量能利用河图洛的玄机妙理，形成一种类似法则地异力，能穿越某种特定条件下地空间，将自身转移，也就是一种逃“遁”的能力。
理论上来说，无论面对任何法宝或法术，都能依靠这种“遁”之力迅速脱出。与大鹏鸟地空间跳跃天赋异能相比，这种遁地力量更加玄妙。而且不受条件限制，就算是当日的带有天位之力地天干大阵，也能自如脱出。
当年帝俊就曾向同是妖族出身的伏羲借取河图，合洛之力，成功从十魔神联手的噬灭大阵中脱出。后来五仙山妖魔决战前，帝俊曾再次向伏羲借河图，但伏羲已算得天数。知道妖族之势已盛极而衰，人族将兴，不可挽回，一早便借故离开。帝俊寻不见伏羲，只得悻悻而回。最终妖魔大战，两败俱伤。若是有河图在，发动那九宫八卦乾坤阵，加上奇妙的遁之力；只怕这大战又是另一种结果了。
正是因为有这种“遁”的力量，三皇才精心地策划了这么一场阵法的赌斗，又看算时机前来“加注”。先前那些做作只不过是为了将西方教二圣一步步引入算计而已。结果接引与准提果然自以为得计，答应了这个赌约。
张紫星默运法门，双掌渐渐合拢。将河图与洛之力合为一体他原本就吸取了河图与洛的小部分力量，运用起两件不属于自己地法宝来，并不觉艰涩。只不过，以他目前的力量，要发动并控制那九宫八卦阵只怕是力有未逮，但要施展“遁”之力。却是不难。
那双掌合拢时，河图洛的图纹也渐渐重叠，重合处忽然发出青色的毫光，包裹住张紫星的全身，他的身体也开始变得稀薄透明起来，光芒过后，张紫星与九鼎骤然消失不见，只剩下天地间疯狂肆虐的力量依然故我。
张紫星在被那青光包围时，感觉十分奇妙。仿佛整个人的物质结构都发生了变化。直至达到力量结束后，方才渐渐还原成原本的“人体”。
这是一个陌生的安全地方。周围一片宁静，并没有那股狂暴地力量。脱离了险地的张紫星暗松了一口气，幸亏这河图洛有效，应该已经从莲华阵中逃出了吧！
然而眼前的景物却让他暗暗心惊，只见天高云淡，落叶纷飞，不时有凉风拂面，四处一片金黄，硕果累累，好一幅金秋胜景。问题是，此刻当是初春时节，怎生如此景象？
张紫星警惕心大生，小心控制着力量又飞翔了老远，果然发现有些不对劲了，果然如先前地景观中一般，没看到任何人或住房的踪影。
他尝试着朝高空飞去，那种艰难的感觉再次传来，张紫星猛然发力，运出赤血遁术，企图趁那力量未凝聚之前，以超高速突破出去。只见血光如电一般，朝天空闪去，然而到后面速度越来越慢，最后居然如同遇到了强力弹簧一般，被狠狠地反弹了回去，跌落在地。这一来，骤变再生，天地间仿佛就一层层超级弹力橡胶，落在地面上的张紫星又被一股强大的力量弹向天去，接着又身不由己地弹下来。如此反复，一次比一次猛烈，张紫星如同弹珠球一般，被四面八方的力量不停地撞击反弹，直撞得头晕眼花，仙力乱窜。而且要命地是，根本停不下来。就算强行以仙力刹住身形，在空气中也有一股无形的力量进行继续反弹。
张紫星只觉胸中闷得厉害，几乎想吐出一口血来了，勉强运出仙诀，将河图与洛的力量重合，再次发动了遁之力，总算是成功从这个恐怖的“弹珠台”逃遁了出来。
这一次，出现在眼前的景物是严冬时分的模样，寒风凛冽，满山遍野皆是白茫茫一片，张紫星的心陡然沉了下去：这必然还在十二品莲台阵中！
想不到，连河图与洛合一的“遁”之力，都无法从这先天灵宝所化的大阵中遁出！张紫星不敢再如先前一般妄动力量引发这大阵地威势了，初夏地景观是永不停歇的疯狂攻击、深秋地景观是恐怖的弹力“弹珠台”，天知道这严冬之中掩藏着何种模式的危险？
张紫星不死心地连续施展“遁”的力量，每一次都能换一个景观，有春、夏、秋、冬不等，每个季节又分初、中、晚，共十二个，在这十二个景观中反复循环，就是无法脱离。回到先前的重复场景后，上次引发的攻势已平息下来，但若是受到超过一定程度的力量牵引，又回再次发动。
张紫星尝试多次无效后，心中一阵颓然，就地盘坐了下来，似是束手无策。
与此同时，大雄宝殿中，暗中观察莲华阵的接引道人目光大定，面上的微笑更浓了。
第三百六十六章 蚊子！十二品莲台的“天敌”
接引道人从仙识中对准提道人说道：“想不到那逍遥子居然身具穿越乾坤的大神通！若换了普通阵势，早已被他破阵而出，幸而十二品莲台绝非寻常阵势可比，想必他已是技穷于此，此战当可稳操胜券。”
准提道人闻言，也是暗呼侥幸，幸亏用了这十二品莲华大阵！否则以逍遥子的穿越乾坤之能，就算是以五大明王联手的金刚忿怒大阵也决计困他不住，更别说什么佛光壁垒之类的阵法了。
张紫星此刻正是大为头痛之时，这阵法的玄妙和威力还远在估计之上，竟无法如预计中的那样脱身而出。其实，并不是河图洛书的“遁”之力不够玄妙，正如准提道人所庆幸的那样，若非这十二品莲台，而是换了任何一种阵法，也绝对困不住他。
十二品莲台乃先天所生的灵物，玄奥无比，又分上中下三品，称为金刚台、紫金台、金莲华、莲华台不等，每一品相当于一个天地，十二品就是十二个天地，分别是、兹、纽、移、茂、震、起、仵、味、身、老、灭、核十二境。
这十二境与十二地支之数相合，以四大节气象征着万物的衍生、繁茂、衰老等过程的循环，十二境生生不息，蕴含天地间生灭循环的至理。张紫星方才不断运用遁之力，虽然能脱得一境，却无法脱得整个循环，故而只是在十二境中反复窜行。
大雄宝殿中，静坐等候的三皇见张紫星这么久还未曾脱出莲华阵，心知必定是出了什么变故，相互对视，目中露出深深的忧色莫非这十二品莲华阵的威力，远远超过了预计？
莲华阵中，焦躁的张紫星已经渐渐冷静了下来。河图洛书之力的失效，虽然出乎意料之外。但也并不可就此放弃，因为他手中并不止这一张底牌。万物有生有克，河图洛书之所以失效。可能是因为正好碰上了能克制“遁”之力的十二品莲台。
想到“生克”二字，张紫星脑中忽然想起了一段原著的情节来。
万仙阵中，截教四大弟子之一龟灵圣母，追杀阐教十二金仙之惧留孙，为西方教主接引道人所擒，命白莲童子拿往极乐世界，以皈依西方教。但白莲童子打开包袱收龟灵圣母时。不小心放出了一件甚是厉害地“好东西”，将龟灵圣母吸成空壳，又往西天吃了十二品莲台中的三品，让破万仙阵回去后的接引道人追悔莫及。
这“好东西”正是蚊子，而这蚊子不是别人，正是张紫星在南海所遇地蚊道人。蚊道人曾自言乃上古魔神与妖族所生，是个“混血儿”，与三霄、赵公明的身世相。只不过，这位蚊道人阴狠毒辣，在南海企图吞噬张紫星。结果被他“黑吃黑”反吞了下去，并在机缘巧合之下拥有蚊道人的天赋神通：散体与吸噬！
蚊道人应该算是十二品莲台的克星，如今张紫星恰好拥有蚊道人的神通异能。这样看来，要破去十二品莲台大阵，并非没有希望。
但究竟如何如原著中一般。将十二品莲台“吞吃”？张紫星看了看茫茫地天地。心中有些犯难。原本他多用那散体神通躲避攻击。至于那化身无数蚊蚋吸噬地异能。却因本身体质与蚊道人地迥异。且修为不够而无法使用。最多也就幻化出数个光点唬人而已。直至他境界臻至金仙上阶后。方能将这两种神通合为一体。同时使用。上回在火云洞。被轩辕黄帝试探时。就曾以此神通将那剑气之力吸噬。
张紫星自知这等技能还不甚精熟。若要以此对付十二品莲台这样地宝物。虽有克制之力。但只怕是效果甚微。反正三皇与二圣地赌约是三个月地时间。不如好生利用一番。专心领悟那种散体亿万。吞噬天地地神通。
暗中观察地接引道人见逍遥子不再乱窜。而是就地盘坐。似是恢复施展那“穿越乾坤”神通地元气。又似在苦思对策。这一坐就是数日。接引道人自恃十二品莲台地威力。还当他已无计可施。只能坐以待负。渐渐放下心来。同时也怕三皇察觉自己窥探地意图。有失颜面。当即将那一缕神念收了回去。
一晃眼。一个月地时间过去了。莲华阵中依然是毫无动静。三皇已确定张紫星在阵中出了变故。不由忧心忡忡。
这几日正逢西方教每百年一度地“钵兰会”。各门人齐聚八德池与菩提林。分别听教主接引与准提讲经论道。可谓一时盛况。
出于礼数。三皇也受邀前往观礼。见那西方教地门人倒也不在少数。却是良莠不齐。大多资质平庸。甚至还有不少是中土外道之人。估计是被各种手段邀入教中。
西方教如今的状况可谓“规模”具备，“质量”欠缺。怪不得准提与接引四处去撬墙角，不惜威逼利诱，只为寻找资质根性深地人入教。纵观西方教现有的实力，与之阐教比都相去甚远，更别说是截教了。
当然，最主要还是因为前段时间西方教精英损失惨重，若是五大明王与八部众都在，也不至是如此状态了，可以说这次的“钵兰会”，是有史以来最落魄的一届了。
面对着这种状况，接引与准提心中不约而同地想到了逍遥子所说的日后西方教的盛况，而燃灯道人、惧留孙、慈航真人、毗芦仙等名字也一一浮现在脑海中，伴随着逍遥子煽动性极强地声音：机不可失！失不再来！
接引道人正在八德池旁讲经，忽然心神一阵奇异的悸动，竟然打了个冷颤。圣�
