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第319节

我为纣王之傲啸封神-第319节

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    两颗往生莲子!几名西方教门人不由吓了一跳。接引道人也没想到逍遥子胃口如此大,居然提出了这样地要求莫不是吃上瘾了?   
    若是张紫星直接提出用两颗往生莲子换那所谓的“天机”,接引道人绝对不会同意,但他提出地只是要一个以莲子作为赌注的条件,接引道人倒是一阵迟疑。   
    准提道人笑道:“两颗往生莲子?道友当此物是寻常瓜果?须知这莲子乃先天灵宝十二品莲台灵气所孕,亿万年来也就生出了六颗。当年曾用去三颗,前日救道友又用去一颗。仅余两颗而已,也不知再过亿万年,是否能孕育生成。道友如今想要将仅存的两颗尽数拿去。岂非是断了根?这如何使得?”   
    接引道人思量片刻,说道:“贫道倒可答应逍遥道友之求,只不过大凡赌赛,有输有赢,道友若是获胜,自可将两颗往生莲子拿去;若是落败。道友须答允为我西方教三教主。”   
    张紫星略一思索,满口答应,却还不忘为接下来要说的话造势:“我早已说过,三教主命中注定另有其人,我决不可僭越为之。但若是我输了那赌赛,就此加入西方教,拜在两位圣人门下如何?”   
    接引道人与准提道人见他口风终于松动,对视而笑,答允了下来:无论如何。先听完所谓地“天机”再说。届时再看他要赌赛什么,条件不合理。还可以拒绝。退一步说,就算真的要赌,以己方两位圣人,还怕赌不过区区金仙?逍遥子能侥幸仗那天书赢了一次,却不代表能再次幸运。要知道,那“天书”可是独一无二的……   
    两人却张紫星也是做的这样打算不管赌不赌,这番话是早就预谋要讲的,如今有了这赌约,更使得“天机”的份量加重了不少。   
    “二位教主圣人,接下来我要说地话,可能骇人听闻,若是两位不信,自可当是戏言,不用放在心上。”张紫星神秘兮兮地又吊了一句胃口,才说道:“西方教有借东南大教,兼行其道之数。未来极为昌盛,有诸多神佛菩萨,各具大神通,受世人膜拜。但这些大神通的神佛菩萨却是……如今的外教之人!”   
    一听这外教之人,接引和准提不由目露奇光,只听张紫星又道:“阐截两教中,有数位门人,未来当为贵教地佛与菩萨。三教主当为阐教玄仙,灵鹫山元觉洞燃灯道人。贵教佛祖有横三世佛与竖三世佛之分。燃灯道人可成燃灯古佛,为竖三世佛中过去之佛!”   
    接引道人与准提道人这才是真正地大吃了一惊,横三世佛与竖三世佛乃是两人心中为未来西方教蓝图所设想地位阶,除两位圣人外,就算是最信任的弟子,也不曾透露半分,想不到居然经逍遥子之口说了出来!   
    燃灯道人与两圣地秘密接触也并无第四人知晓,而燃灯为过去佛的设想,更是仅存于西方二圣的构思之中,如今逍遥子居然尽数说出,只有一种可能他真的知晓未来之数!   
    张紫星并不知道自己误打误撞,已经进入了一个美丽的误会中,仍在抄袭后世大乘佛教中的理论。只不过,加以适当的“艺术性”修改而已。   
    三世佛按空间分为横三世佛,按时间分为竖三世佛。   
    在张紫星所“构造”的佛祖体系中。横三世佛分西、中、东三位,分别是西方极乐世界的接引道人,即阿弥陀佛,左右有“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。中央娑婆世界则为准提道人,“客串”释迦牟尼,左右为“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨。东方琉璃世界的药师王佛,主管东方琉璃光世界,左右为日光普照菩萨和月光普照菩萨。   
    至于竖三世佛指过去佛燃灯古佛,现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。   
    在这些佛与菩萨之中,阐教中人占了相当重要地部分,除三教主“过去佛”燃灯道人外,文殊、普贤、观音三位菩萨分别是阐教的文殊广法天尊、普贤真人和慈航真人,未来佛弥勒则为惧留孙。   
    张紫星之所以在这个时候,对接引、准提说出这可能的未来之数,为地正是今日前来的三个主要目的之一:分化西方教与阐教的关系。   
第三百六十四章 三皇西来!神秘的赌注   
    原着中,对诸仙后来入释门成佛成菩萨之事也略有提及。历史上,这些仙佛来历的争议时来已久,张紫星倒懒得去考证,也不管在这个世界中,各仙会不会成为后来的诸佛菩萨,只是略作修改地照搬了过来。此时西方教正是人才稀少,实力薄弱之时,听他这么一说,果然引得接引和准提心动。   
    为了避免西方二圣起疑,在截教之中,张紫星也安排了一些人选。灵牙仙、虬首仙、金光仙、毗芦仙、金箍仙暂被列入“牺牲名单”。   
    其中,本是坐骑命运的灵牙仙、虬首仙、金光仙被张紫星“友情提升”为菩萨,而毗芦仙与金箍仙则为佛。张紫星本想把截教最大的反骨仔长耳定光仙也拉进来,安个劫难缠身的净坛使者当当,但转念一想,这样也太对不起八戒哥了,当下特别指出:内有长耳定光仙一名,乃至大妨碍之人,须得化作飞灰,方可使西方教气运畅通无阻。   
    至于孔宣、多宝道人、乌云仙等人,在原着中虽也有类似命运,却被张紫星特别保留了下来。原本列出的灵牙仙等人就是为了弃车保帅,取信接引与准提,而这些与自己关系密切或是战斗力强悍的,自是不能留给西方教。曾有一说多宝道人就是释迦牟尼,张紫星鉴于此处,还特意将准提道人硬安在了释迦的位置上;至于二弟孔宣所对应的那位孔雀大明王,更是我呸我呸我呸呸呸……   
    这番话只听得三大明王、乾达婆与欢喜使者面面相觑:这位逍遥子简直太能扯了,还煞费苦心安排了这么多佛与菩萨之位!这种鬼话,两位教主会信吗?   
    让四人惊讶的是,他们的教主准提道人与接引道人听完之后,对视良久,居然露出深思之色,默不作声。   
    准提道人当年在犬戎之战时,曾秘密擒下惧留孙,却见他资质非凡。又忌惮元始天尊,故意施恩纵之。却暗中许以承诺:若是在阐教中有难,可随时来西方教,必有厚待。   
    这件事,仅有当事人准提与惧留孙知晓,如今听到张紫星将惧留孙列为三世佛中的未来佛,心思不由更加活动。接引道人一边听,一边在仙识中与准提道人交换意见。脸色渐渐凝重。   
    张紫星又道:“虽说我侥幸窥得天数,但大道无常,如今杀劫之数,亦可左右将来,并非一成不变。贵教因先前强自为之,致使运道有碍,若不寰转,未来之事唯恐有变。须审天时、人和二势,施并行之略,方可为日后兴盛奠定牢固基石。”   
    准提道人问道:“请教道友。何为并行之略?”   
    张紫星听他问得十分客气,心知已对自己这番话极其重视,也作出一脸正色。说道:“并行之略乃同时谋算人和与天时之势。人和者,人之势也,方才贫道所说的那些人,二位教主当尽快设法招揽,以应未来诸佛、菩萨之数。此乃最佳时机,机不可失。失不再来。至于天时之势,我这里有几句话,不知当讲不当讲。”   
    接引道人开口道:“请道友不妨直言。”   
    张紫星说道:“我曾斗胆窥得未来大势。只觉模糊无比。原本天道当是大商将尽。西周当兴。享有国运八百载。然十余年前。天道大势骤变。大商气数有盛极而衰之相。反而是西周之数横生变故。故而当日贫道最终还是选择了相助大商。如今姬发虽然强自兴兵行逆。却失运道民心。此天时未必在西周一方。若是二位教主认同贫道所见。有心改变……我当立刻前往朝歌偈见天子。禀明此事。必可使天子回心一改压制西方教之策。并特许在中土各地修建寺庙。自由传播教义。以兴贵教之势。但若是选定此项。当不可再生侥幸之心。或左右逢源。两下结好……不知两位圣人意下如何?”   
    张紫星对大商未来地想法是。海纳百川。有容乃大。当恢复百家争鸣之盛世。多一个释教。并不是问题。当然。这也仅是一个初步地构想而已。还要看封神之战地最终结果而去。若是西周获胜。那这种构想也就失去意义了。   
    接引道人与准提道人听到“人和”之时。还是暗暗点头。而听得“天时”地提议时间。却是大出意料之外。一时沉吟不语:转而支持大商?在中土广修寺庙。传播教义?   
    这个条件确实极其诱人。就连接引与准提也无法忽视。但由于当年紫霄宫六圣齐算西周大兴之势。接引、准提也在其中。商灭周兴是亲自算出。又得众圣肯定。故而深信不疑。如今逍遥子固然说得头头是道。包括之前诸佛菩萨之位与“人和”之策。让二圣怦然心动。若是没有六圣算西周之事。当可不假思索地答应下来。但目前西周与大商已经成对立之势。虽大商占了上风。却终是气数已尽。更何况阐教在西周之事上抢得先机。西方教已落后了一步。自是不能再犯下“原则性”地大错。   
    人界王权归属对于各教来说并无多大意义。趁这杀劫大势争夺气运才是最重要地问题。截教很明显是站在大商一方。就算万一天数有变。西方教按照逍遥子所提议地那样。与截教合力击败阐教。保大商无虞。以西方教之势。将来如何能与截教这等“巨无霸”争先?   
    眼下最好的办法,还是顺应“天数”,与阐教合力,想斗倒截教这个最大敌人再说,与截教相比,阐教这个竞争对手要好对付得多,加上逍遥子方才所说的人和之策,西方教很有可能成为最终的赢家。   
    接引道人与准提道人都是一般的想法,在彼此交换意见后,接引开口道:“多谢道友相告如此重大的天机,只是最后一事,却是大有斟酌。”   
    张紫星见接引道人如此态度,并没有放弃,又游说了许久,却终是无法说动二圣,只得暗暗叹息。   
    接引道人说道:“道友的无论是在根性修为。或是在心知见识方面,都是万中无一地大才。又身具窥探未来之奇能。今日若是错过道友这般奇才,实是我教生平之憾。先前所说的入教之事,道友当真不再作思虑了?”   
    张紫星摇摇头:“教主盛情,贫道只能深表歉意。今日且斗胆与教主一赌,若真是时不与我,我也无话可说,当拜入二位圣人门下;若是侥幸得胜。还望教主赐下那两颗往生莲子。”   
    接引道人饶有兴趣地望了他一眼,说道:“不知道友想要如何赌赛?”   
    张紫星说道:“我略通逃遁之术,可否请教主指定一阵势,若是我在大阵中能逃离,便算我胜;若是无法脱身,则是我败,如何?”   
    准提道人与接引道人一听是这样的条件,不由沉吟:逍遥子的这个赌约确实很简单,西方教也有几个阵势,如佛光壁垒、恒沙大阵等。但这逍遥子非同凡响,虽自言略通逃遁之术,想必另有奇能。此人身具金仙上阶境界。手段高明,听闻曾经历过多次大战,绝非普通仙人可比。若是五大明王还在,可施金刚忿怒大阵,必可困住逍遥子。但如今五大明王已折损二人,就连八部众都仅剩二人。自是无法结阵。   
    若是接引和准提亲自出手,量这逍遥子有何神通,也只能认输。但逍遥子一开始就言明了是请接引“指定”一个阵势,并非是要单挑某一个人。就算是单挑,以接引、准提的圣人身份,也拉不下脸在这种场合,亲自对一个金仙动手,更何况他们是想要逍遥子真正地归心“入伙”,自是想让他心服口服。   
    接引道人暗忖:往生莲子珍贵无比。绝非普通仙丹灵药可比。最关键地是,若是能取胜。则可使逍遥子成为西方教一员,此战许胜不许败……考虑到逍遥子博学多才,极可能精通阵法玄妙,普通阵法必定是难以困之,不如就用那十二品莲台?   
    虽说这样有些以大欺小的嫌疑,但这确是在逍遥子所说地条件限制之内,而且也可保证稳胜。十二品莲台乃先天灵宝,堪称天下最强的防御之物,若是以十二品莲华阵困住逍遥子,任凭他再如何精通阵法,但修为不过是一介金仙,在这等绝对的力量差距面前,必然无法脱身。   
    接引道人提出以那十二品莲华阵为赌约地时候,就连准提道人也不免露出异色,更别说瞠目结舌的三明王等人了若逍遥子是圣人,这不足为奇;就算是顶阶玄仙,也勉强说得过去;但他不过是区区金仙而已,竟然劳动教主圣人使用十二品莲台!这也太“看得起”逍遥子了吧!   
    张紫星听到接引道人的提议时,不由一愣,露出苦笑。接引道人见他不语,也有些不好意思,说道:

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