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第141节

01史记-第141节

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    楚人迫我京索,而信拔魏赵,定燕齐,使汉三分天下有其二,以灭项籍。作
淮阴侯列传第三十二。
    楚汉相距巩洛,而韩信为填颍川,卢绾绝籍粮饷。作韩信卢绾列传第三十三。
    诸侯畔项王,唯齐连子羽城阳,汉得以间遂入彭城。作田儋列传第三十四。
    攻城野战,获功归报,哙、商有力焉,非独鞭策,又与之脱难。作樊郦列传
第三十五。
    汉既初定,文理未明,苍为主计,整齐度量,序律历。作张丞相列传第三十
六。
    结言通使,约怀诸侯;诸侯咸亲,归汉为藩辅。作郦生陆贾列传第三十七。
    欲详知秦楚之事,维周纟常从高祖,平定诸侯。作傅靳蒯成列传第三十八。
    徙︹族,都关中,和约匈奴;明朝廷礼,次宗庙仪法。作刘敬叔孙通列传第
三十九。
    能摧刚作柔,卒为列臣;栾公不劫於而倍死。作季布栾布列传第四十。
    敢犯颜色以达主义,不顾其身,为国家树长画。作袁盎朝错列传第四十一。
    守法不失大理,言古贤人,增主之明。作张释之冯唐列传第四十二。
    敦厚慈孝,讷於言,敏於行,务在鞠躬,君子长者。作万石张叔列传第四十
三。
    守节切直,义足以言廉,行足以厉贤,任重权不可以非理挠。作田叔列传第
四十四。
    扁鹊言医,为方者宗,守数精明;後世循序,弗能易也,而仓公可谓近之矣。
作扁鹊仓公列传第四十五。
    维仲之省,厥濞王吴,遭汉初定,以填抚江淮之间。作吴王濞列传第四十六。
    吴楚为乱,宗属唯婴贤而喜士,士乡之,率师抗山东荥阳。作魏其武安列传
第四十七。
    智足以应近世之变,宽足用得人。作韩长孺列传第四十八。
    勇於当敌,仁爱士卒,号令不烦,师徒乡之。作李将军列传第四十九。
    自三代以来,匈奴常为中国患害;欲知︹弱之时,设备征讨,作匈奴列传第
五十。
    直曲塞,广河南,破祁连,通西国,靡北胡。作卫将军骠骑列传第五十一。
    大臣宗室以侈靡相高,唯弘用节衣食为百吏先。作平津侯列传第五十二。
    汉既平中国,而佗能集杨越以保南藩,纳贡职。作南越列传第五十三。
    吴之叛逆,瓯人斩濞,葆守封禺为臣。作东越列传第五十四。
    燕丹散乱辽间,满收其亡民,厥聚海东,以集真藩,葆塞为外臣。作朝鲜列
传第五十五。
    唐蒙使略通夜郎,而邛笮之君请为内臣受吏。作西南夷列传第五十六。
    子虚之事,大人赋说,靡丽多夸,然其指风谏,归於无为。作司马相如列传
第五十七。
    黥布叛逆,子长国之,以填江淮之南,安剽楚庶民。作淮南衡山列传第五十
八。
    奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。作循吏列传第五十九。
    正衣冠立於朝廷,而群臣莫敢言浮说,长孺矜焉;好荐人,称长者,壮有溉。
作汲郑列传第六十。
    自孔子卒,京师莫崇庠序,唯建元元狩之间,文辞粲如也。作儒林列传第六
十一。
    民倍本多巧,奸轨弄法,善人不能化,唯一切严削为能齐之。作酷吏列传第
六十二。
    汉既通使大夏,而西极远蛮,引领内乡,欲观中国。作大宛列传第六十三。
    救人於,振人不赡,仁者有乎;不既信,不倍言,义者有取焉。作游侠列
传第六十四。
    夫事人君能说主耳目,和主颜色,而获亲近,非独色爱,能亦各有所长。作
佞幸列传第六十五。
    不流世俗,不争利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用。作滑稽列传第
六十六。
    齐、楚、秦、赵为日者,各有俗所用。欲循观其大旨,作日者列传第六十七。
    三王不同龟,四夷各异卜,然各以决吉凶。略其要,作龟策列传第六十八。
    布衣匹夫之人,不害於政,不妨百姓,取与以时而息财富,智者有采焉。作
货殖列传第六十九。
    维我汉继五帝末流,接三代绝业。周道废,秦拨去古文,焚灭诗书,故明堂
石室金匮玉版图籍散乱。於是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔
孙通定礼仪,则文学彬彬稍进,诗书往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老,而贾生、
晁错明申、商,公孙弘以儒显,百年之间,天下遗文古事靡不毕集太史公。太史
公仍父子相续纂其职。曰:“於戏!余维先人尝掌斯事,显於唐虞,至于周,复
典之,故司马氏世主天官。至於余乎,钦念哉!钦念哉!”罔罗天下放失旧闻,
王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,
下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。并时异世,年差不明,作十表。礼乐损益,
律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书。二十八宿环北辰,三
十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。
扶义ㄈ傥,不令己失时,立功名於天下,作七十列传。凡百三十篇,五十二万六
千五百字,为太史公书。序略,以拾遗补,成一家之言,厥协六经异传,整齐
百家杂语,藏之名山,副在京师,俟後世圣人君子。第七十。
    太史公曰:余述历黄帝以来至太初而讫,百三十篇。

                               

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