文献通考1-第316节
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农氏位於坛之北方,南向;后稷氏位於东方,西向,席皆以莞。设帝版位於坛下
小次前,西向;饮福位於坛上稍西,北向;望瘗位於子阶之西,北向。群臣位各
以其方。樽、、俎、豆,皆如大祀。司农设御耒耜於南门外幕屋之内,御耕版
位於耕籍所,南向;侍耕位在於东西阶,北上;从耕三公位在东南,九卿、诸侯
位在其南,皆西向北上;庶人位在其南,少东十步外;耆老陪耕又在其南,皆西
向;御耒席於三公之北,稍西,南向。太仆设御耕牛於御耕位之西,稍北。太常
设登歌於观耕坛上,宫架於庶人耕位之南,俱北向。耕籍使位於御耕位之东,南
向,侍中在其南,西向。司农卿二,一位於侍中之後,一在其南,籍田令二,在
司农卿之南,少退,皆西向北上。奉青箱官位其後。司农少卿位二,於庶人位之
前,太社令位於司农之西,少退,皆西北向。太仆卿位於御耕牛之东,稍前,南
向。畿内邑令位於庶人位之东,西向。执耒耜者位於公卿耕者之後、执畚锸者之
前,西向。司农设从耕耒耜及牛,各於其位之前。兵部陈仗士及耕根车於皇城南
门之外。遂省牲、省馔、割烹。祀之日,质明,侍中奉御耒耜载於耕根车,耕籍
使骑从至籍田门外,侍中以耒耜授藉田令,横执之,置於耕所之席而守之。帝履
袍辇出宫南门,至思文殿,降辇入後阁,群臣入就位。帝服衮冕至内门外,执
大圭,入自正门,宫架《隆安之乐》作;至午阶版位西南立,宫架作《静安之乐》、
《储灵锡庆之舞》三成,帝再拜,群臣皆再拜(凡帝拜,群臣皆拜)。宫架乐作,
帝大圭,沃盥,执圭升坛,耕籍使从;宫架乐作,升自午阶,登歌《嘉安之乐》
作。帝大圭,执镇圭进,帝神农氏位前,北向立,跪奠镇圭於缫藉,执大圭,
兴,圭,跪,奠币,执圭,兴。次进后稷氏位前亦如之。帝还版位,登歌乐作;
降阶,宫架乐作。至版位西南立,祝史奠毛血盘,礼部尚书执笾、豆、、簋,
兵、工部尚书奉俎以入,宫架《丰安之乐》作;皆奉以升,北面跪奠之,宫架乐
作。帝大圭,沃盥,洗爵,执圭升,宫架乐作,至坛上,登歌《禧安》,进帝
神农氏位前,北面立,大圭,跪,执爵,三祭酒於地,执圭,兴。祝东向跪读
祝词,帝再拜。次进后稷氏位前酌献亦如之。帝还版位,登歌乐作;降阶,宫架
乐作。至版位西向立,还小次,释大圭,文舞退,武舞进,宫架《正安之乐》作。
亚献盥洗爵,升,进帝神农氏所,西面立,宫架作《正安之乐》、《严恭将事
之舞》。既实爵,进神位前跪,祭酒,奠爵,再拜。次献后稷氏亦如之。降复位。
终献亦如之。宫架乐作,帝执大圭升,登歌《禧安》,至饮福位北面立,尚酝奉
御酌福酒,殿中监奉爵西面立,帝再拜,殿中监跪进爵,帝大圭,跪受之,三
祭於地,啐酒,奠爵。兵部尚书西向跪,进胙俎,帝受俎奠之;太祝东向跪,进
黍豆,帝受豆奠之;殿中监跪,再进酒,帝遂饮卒爵,奠之。执大圭再拜,还版
位,登歌乐作;降阶,宫架乐作。彻笾豆,彻俎,登歌《歆安》,遂赐胙,群臣
皆再拜。送神,宫架作《静安之乐》一成;帝至望瘗位,北面立,宫架乐作,乃
瘗。帝还大次,宫架乐作;出内门外,释大圭,群臣各俟於次,侍耕、从耕及
执事者皆朝服以次入就位。帝服通天冠、绛纱袍,辇至思文殿,降自西阶,宫架
乐作。至小次降辇,至耕籍位南面立,籍田令进御耒席南,北面,解韬出耒,东
向立,授司农卿,司农以授侍中进之。帝受耒耜,宫架乐作。三推礼毕,侍中受
耒耜,复转以次授之籍田令,复於韬。帝初耕,诸执耒耜者各授从耕者,帝升观
耕坛,宫架乐作;升自午阶,登歌乐作。御座南向,从耕三公、三少、宰臣、亲
王、使相皆执耒耜,宫架乐作,行五推之礼,退复位。执政、从臣、二省、谏宪
次执耒耜,宫架乐作,九推复位。司农少卿帅庶人以次耕於千亩,耕毕乃退。耕
籍使升自卯阶,进御幄前稍东,西面立,陪耕耆老进坛下,北面再拜。枢臣前,
北面承制,退至午阶之东,西面立,宣制,退。都承旨承制,西面宣劳耆老,耆
老再拜,退复位。帝降座,登歌乐作;至坛下升辇,宫架乐作;至思文殿後阁,
侍耕、从耕者皆退。司农卿奉童种至耕所播之,少卿帅太社令终千亩。卿
省功毕,至殿下,北面奏讫,皆退,帝还宫。
二十一年八月,诏权罢籍田司,免其官吏、胥徒。太常少卿王普请以印归礼
部,存卒八人,以守坛及凡种植之物,农三人,以给种植供礼料(籍田司初募
兵卒三十一人,存者二十三人,今量存七人。甲头十人,以农民充,免其科役,
今量存三人)。典吏以寺吏兼之。
孝宗乾道四年十一月,太常少卿王瀹谓:“籍田以供粢盛蔬果,自废此司,
寺官兼掌之。旧有农十人,今仅存其三。而是时王普请益粢盛礼物,三倍於故,
岁请量增三人。”
光宗绍熙五年,太社令陈岘奏:“九宫、先农、高坛废不治,而农坛为
甚。乞命临安府守臣葺筑以严祀。”从之。
○亲蚕祭先蚕
周制:仲春,天官内宰诏后帅内外命妇始蚕於北郊,以为祭服(蚕於北郊,
妇人以纯阴,为尊也)。天子、诸侯必有公桑蚕室,近川而为之,筑宫仞有三尺,
棘墙而外闭之。后妃斋戒,享先蚕而躬桑,以劝蚕事(季春吉巳,王后享先蚕。
先蚕,天驷也。享先蚕而後躬桑,示率先天下也)。及大昕之朝,君皮弁素积,
卜三宫之夫人、世妇之吉者,使入於蚕室,奉种浴於川,桑於公桑,风戾以食之。
是月也,令有司无伐桑柘(爱蚕食也。有司,主山林之官也),乃修蚕器(箔、
槌、钩、筐之类)。禁原蚕(原,再也。天文,辰为马,蚕与马同气,物莫能两
大,禁原蚕为伤马)。
汉皇后蚕於东郊,其仪:春桑生而皇后亲桑於苑中。蚕室养蚕千箔以上。祀
以中牢羊、豕。祭蚕神曰苑窳妇人、寓氏公主,凡二神。群臣妾从桑还,献於茧
馆,皆赐从桑者丝。皇后自行(窳,以主反)。
後汉皇后四月帅公卿列侯夫人蚕。皇后出,乘鸾辂,青羽盖,驾四马,龙
九ヵ,大将军妻参乘,太仆妻御。前鸾车,皮轩戟,雒阳令奉引,千乘万骑。
车府令设卤簿驾,公、卿、五营校尉、司隶校尉、河南尹妻皆乘其官车,带夫本
官绶,从其官属导从皇后。置武贲、羽林骑,戎头、黄门鼓吹,五帝车,女骑夹
毂,执法御史在前後,亦有金钲黄钺,五将导。桑於蚕宫,手三盆於茧馆,毕,
还宫。祠先蚕,礼以少牢(凡蚕丝絮,织室以作祭服。祭服者,冕服也。天地、
宗庙、群臣五时之服,其皇帝得以作缕缝衣,皇后得以作巾絮而己。置蚕宫令、
丞。诸天下官皆诣蚕室,亦妇人从事,故旧有东西织室作治)。
魏文帝黄初元年,皇后蚕於北郊,依周典也。
晋武帝太康六年,蚕於西郊(盖与籍田对其方也)。先蚕坛高一丈,方二丈,
四出陛,陛广五尺,在皇后采桑坛东南帷宫外门之外,而东南去帷宫十丈,在蚕
室西南,桑林在其东。取列侯妻六人为蚕母。蚕将生,择吉日,皇后著十二笄步
摇,依汉魏故事,衣青衣,乘油画€母安车,驾六鬼(音贵)马。女尚书著貂
蝉佩玺陪乘,载筐钩。公主、三夫人、九嫔、世妇、诸太妃、太夫人及县乡君、
郡公侯特进夫人、外世妇、命妇皆步摇,衣青,各载筐钩从蚕。先桑二日,蚕宫
生蚕著簿上。躬桑日,皇后未到,太祝令质明以太牢告祠,谒者一人监祠。祠毕,
彻馔,颁馀胙於从桑及奉祠者。皇后至西郊升坛,公主以下陪列坛东。皇后东面
躬桑,采三条,诸妃、公主各采五条,乡县以下各采九条,悉以桑授蚕母,还蚕
室。事讫,皇后还便座,公主以下乃就位,设飨宴,赐绢各有差。
宋孝武大明四年,始於台城西白石里为蚕所,设兆域,置大殿,又立蚕观
(其礼皆循晋氏)。
北齐为蚕坊於京城北之西,去皇宫十八里外,有蚕宫方九十步,墙高一丈五
尺。其中起蚕室二十七,别殿一区。置蚕宫令、丞,宦者为之。路西置皇后蚕坛,
高四尺,方二丈,四陛,陛各广八尺。置先蚕坛於桑坛东南大路东,横路南。坛
高五尺,方二丈,四陛,陛各五尺。外兆方四十步,面开一门。有缘襦、衤
衣、黄履,以供蚕母。每岁季春雨後吉日,使公卿以一太牢祠先蚕皇帝轩辕氏
於坛上,无配,如祀先农。礼讫,皇后因亲桑於坛,备法驾,服鞠衣,乘重翟,
帅六宫升桑坛东陛,即御座。女尚书执筐,女尚衣执钩,立坛下。皇后降自东陛,
执筐者处右,执钩者处左,蚕母在後。乃躬桑三条讫,升坛,即御座。内命妇以
次就桑,服鞠衣者采五条,展衣衤彖衣者九条、以授蚕母。还蚕室,切之授世妇,
洒一簿。凡应桑者并复本位。后乃降坛还便殿,设劳酒,颁赉而还。
後周制:皇后乘翠辂,率六宫三妃、三弋(音弋,妇官名)御媛、御婉、
三公夫人、三孤内子至蚕所,以一少牢亲进祭奠先蚕西陵氏神。礼毕,降坛,令
二嫔为亚献、终献,因而躬桑。
隋制:先蚕坛於宫北三里为坛,高四尺。季春上巳,皇后服鞠衣,以一太牢、
制币,祭先蚕於坛上,用一献之礼。祭讫,亲桑於位坛东面。尚功进金钩,典制
奉筐,皇后采三条,反钩。命妇各依班采五条、九条。世妇以授蚕母,受切桑,
洒讫,皇后降坛(自齐及周隋,其典法多依晋仪,亦时有损益)。
唐先蚕坛在长安宫北苑中,高四尺,周回三十步。
太宗贞观九年三月,文德皇后率内外命妇,有事於先蚕。
高宗永徽三年三月,制以先蚕为中祠。
有司言:“按《周官·宗伯》:后不祭则摄而荐豆笾彻。明王后之事,而宗
伯得摄行之。伏以农桑乃衣食万人,不宜独阙先蚕之祀。无已,则皇后遣有司享
之如先农可也。”
显庆元年三月,皇后有事於先蚕。
总章二年三月,皇后亲祠先蚕。
咸亨五年三月,皇后亲祠先蚕。
上元二年三月,皇后亲祠先蚕。
元宗先天二年三月,皇后亲祠先蚕。
自嗣圣以来,废阙此礼,至是始重行焉。
肃宗乾元二年三月,皇后祠先蚕於苑中。
◎唐开元礼
△皇后季春吉已享先蚕仪(摄事附)
△斋戒
先祀五日,散斋三日於後殿,致斋二日於正殿。前致斋一日,尚寝设御幄於
正殿西序及室中,俱东向。致斋之日,昼漏上水一刻,尚仪版奏“请中严”。尚
服帅司仗布侍卫,司宾引内命妇陪位并如式。六尚以下,各服其服,诣後殿奉迎。
尚仪版奏“外办”。上水三刻,皇后服钿钗礼衣,结,乘舆出自西房,华盖、
警跸、侍卫如常仪。皇后即御座,东向坐,六尚以下侍卫如常。一刻顷,尚仪前
跪,奏称:“尚仪妾姓言,请降就斋室。”兴,退复位。皇后降座,乘舆入室。
六尚以下各还寝,直卫者如常,司宾引陪位者退。散斋之日,内侍帅内命妇之吉
者,使蚕於蚕室(摄事无以上仪)。凡应享之官,散斋三日於其寝,致斋二日,
一日於其寝,一日於享所(亚献、终献则致斋二日,皆於其所)。六尚以下应从
升者及从享内外命妇各於其寝清斋一宿。诸应享之官,致斋之日给酒食及明衣,
各习礼於斋所。光禄卿监取明水火(太官令取水於阴鉴,取火於阳燧。火以供爨,
水以实樽)。前享一日,诸卫令其属未後一刻各以其方器服守卫门(每门二人,
每隅一人。摄事同)。享日未明,给使、代执与女工人等俱清斋一宿。
△陈设
前享三日,尚舍直长施大次於外东门之内道北,南向;尚舍奉御铺御座;
尚舍直长设内命妇及六尚以下次於大次之後,俱南向;守宫设外命妇次,大长公
主、长公主、公主以下於南之外道西,三公夫人以下在其南,俱重行,每等异
位,东向北上。设陈馔幔於内东门之外道南,北向(摄事,守宫设享官次於东
内道南,北向西上;设陈馔幔於内东门外道南,北向)。前享二日,太乐令
设宫悬之乐於坛南内之内,如圜丘仪。诸女工人各为位於悬後,东方、西方以
北为上,南方、北方以西为上。右校埽除坛之内外。又为瘗坎於坛之壬地内之
外,方深取足容物,南出陛;