文献通考1-第266节
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八月，命礼官及临安守臣葺惠照望祭殿，建斋宫於其西，合三十有一区。
淳熙六年秋九月，大享明堂，合祭天地，复奉太祖、太宗配。
先时，诏今岁行明堂大礼，令礼部、太常寺详议。宰执进呈礼、寺议状：
“窃观黄帝拜祀上帝於明堂，唐、虞祀五帝於五府，历时既久，其详莫得而闻。
至《礼记》始载《明堂位》一篇，言天子负斧依南乡而立，内之公侯伯子男，外
之蛮夷戎狄，以序而立，故曰：‘明堂也者，明诸侯之尊卑也。’《孟子》亦曰：
‘明堂者，王者之堂也。’《周礼·大司乐》有冬至圜丘之乐，夏至方丘之乐，
宗庙九变之乐，三者皆大祭祀，惟不及明堂。岂非明堂者，布政会朝之地，周成
王时，尝於此歌《我将》之颂，宗祀其祖文王乎？後暨汉唐，虽有沿革，至於祀
帝而配以祖宗，多由义起，未始执一。本朝仁宗皇中，破诸儒异同之论，即大
庆殿行亲享之礼，并侑祖宗，从以百神，前期朝献景灵宫，享太庙，一如郊祀之
制。太上皇帝中兴，斟酌家法，举行皇之制於绍兴之初，亦在殿庭合祭天地，
并配祖宗，盖得圣经之遗意。且国家大祀有四：春祈，夏雩祀，秋明堂，冬郊
祀是也。陛下即位以来，固尝一讲祈，四躬冬祀，惟合宫、雩坛之礼，犹未亲
行。今若据巳行典礼，及用仁宗时名儒李觏《明堂严祖说》并治平中吕诲、司马
光、钱公辅等集议、近岁李焘奏所陈，特举秋享，於义为允。”上曰：“明堂
合祭天地，并侑祖宗，从祀百神，并依南郊礼例，可依详议事理施行。”
礼部、太常寺言：“明堂所设神位，并依南郊礼例，系七百七十一位。今大
庆殿铺设昊天上帝、皇地、太祖皇帝、太宗皇帝四位，其从祀神位凡七百六十
有七，於东西两朵殿铺设（五方帝至五岳二十五位）；馀从祀众星，东廊二百八
十位，西廊二百四十八位，南廊六十六位，欲於南廊前连檐修盖瓦屋，与东西廊
相接，设一百四十八位。依《议令》，合设馔幔，欲於新置便门外幔道下，结缚
搭盖屋二，及合用祝册幄次，乞於南宫门里过道门下面东两壁钉设；其礼部捧
册职掌等，乞於过道门面南壁宿斋；其皇帝位版幄次，乞於内藏库相对廊上钉设。”
从之。
太史局言：“将来明堂大礼，合祭天地，并侑祖宗，从祀百神，并依南郊礼
例。今照得明堂两朵殿上铺设神位版共二十五位，其上十位（五方帝、昊天上帝、
皇地、神州地、夜明、大明共十位）并金面青字大版，内一十五位（五行、
五官、五渎）皆朱红漆面金字小版，将来铺设大小不等。乞下所属创造朱红漆面
金字大版神位一十五位。”从之。
御书“明堂”、“明堂之门”六字，并“嗣天子臣御名恭书”七字，令修内
司制造牌二面，将来明堂大礼，其“明堂”牌於行礼殿上安挂，其“明堂之门”
牌於行礼殿西门新置便门上安挂。
△太常寺修定明堂大礼仪注
誓戒同郊祀
致斋（三日，一日於文德殿，一日於太庙，一日再赴文德殿，仪并同郊祀，
但改大庆殿为文德殿）。
△奏告
前祀二日，奏告太祖皇帝、太宗皇帝室，如常告之仪。
陈设（内玉、币、笾、豆、、簋、俎、实、樽、、酒、齐数目，并同郊
祀，不重录。惟实俎增羊腥、豕腥，如牛腥之数）
前祀三日，有司设大次於垂拱殿门内东廊，又设小次於明堂阼阶下之东稍南，
西面；设文武侍臣次於明堂门外，行事、执事、陪祠宗室及有司次於明堂门外；
设东方、南方客使次於文臣之後，西方、北方客使次於武臣之後。设馔幔於明堂
门外稍西，南向。前祀二日，太社令帅其属扫除明堂之内外，置燎坛於明堂庭之
东南隅。太社令积柴於燎坛，光禄牵牲诣祠所。太常设登歌之乐於堂上前楹稍
南，北向；设宫架於庭中，立舞表於ガ缀之。前祀一日，太常设神位版：昊天
上帝、皇地位於堂上北方，南向西上；太祖皇帝、太宗皇帝位於堂上东方，西
向北上（告洁毕，权彻）；五方帝、神州地、大明、夜明、天皇大帝、北极、
五行、五官、五岳位二十五；北斗、天一、太一、帝座、五帝内座、五星、十二
辰、河汉内官，五镇、四海、四渎、二十八宿、中官，山林、川泽、外官，邱陵、
坟衍、原隰位三百八十有二；众星位三百有六十。并分设於两廊，东西相向，以
北为上（内南廊所设众星，重行北向，以西为上，铺设），席皆以莞。奉礼郎、
礼直官设皇帝位版於阼阶之上，西向；饮福位於昊天上帝之西南，北向；望燎位
於殿隔门上当中，南向。赞者设亚、终献位於堂下阼阶之东少南，西向；大礼使、
左丞相又於其南，行事吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部尚书，吏部、礼部、
刑部侍郎，光禄卿，读册、举册官，光禄丞，於大礼使、左丞相之後（光禄丞稍
），执事官位又於其後。奉礼郎、抟黍太祝、太社、太官令，位於亚献之北少
东，俱西向北上。监察御史位四：二於堂下西阶之西，东向北上；一於殿隔门外
东阶下，一於殿隔门外西阶下。协律郎位二：一於堂上磬ね之北，少西；一於宫
架之西北，俱东向。押乐太常丞位於登歌钟ね之北，押乐太常卿位於宫架之北，
俱北向。分献官、奉礼郎各立於从祀神位之前，俱北向。良酝令於酌樽所，北向。
又设陪祠文武官位於行事、执事之南，东西相向。诸方客使在文官之南；随其方
国。光禄陈牲於明堂门外，东向，祝史各位於牲後。太常设省牲位於牲东，大礼
使、左丞相在北，南向东上，分献官位於其後。行事吏部、户部、礼部、兵部、
刑部、工部尚书，吏部、礼部、刑部侍郎，押乐太常卿、光禄卿，读册、举册官，
押乐太常丞、光禄丞，奉礼、协律郎、抟黍太祝、太社、太官令在南，北向东上
（太常丞以下位，皆稍）。监察御史在吏部尚书之东，异位稍。光禄陈礼馔
於行礼殿隔门外稍东，南向，设省馔位版於礼馔之南，大礼使、左丞相在南，北
向西上，分献官位於其後。监察御史位四，在西，东向北上。吏部、户部、礼部、
兵部、刑部工部、尚书、吏部、礼部、刑部侍郎，押乐太常卿、光禄卿，读册、
举册官，押乐官太常丞、光禄丞，奉礼、协律郎，抟黍太祝，太社、太官令在东、
西向北上。礼部帅其属设祝册案於神位之右，司樽彝帅其属设玉币篚於酌樽所；
次设笾、豆、、簋之位：正配位皆左二十有五笾，右二十有五豆，俱为四行。
俎三：二在笾前，一在豆前。又俎六，在豆右，为二重。登一，在笾豆。三，
皆有四，在登之前。七、簋七，在笾豆外三俎，在左，簋在右。又设樽
之位：每位皆著樽二、壶樽二，皆有，加勺、幂为酌樽；太樽二、山樽二、
牺樽二、象樽二，皆有，加幂，设而不酌。并在堂上稍南，北向西上（配位设
於正位酒樽之东，每位玉爵一，有坫）。又设从祀诸神笾、豆、、簋之位：五
方帝以下二十有五位，皆左十笾，右十豆，俱为三行，俎二在笾豆前，登一在笾
豆，二、簋二在俎，在左，簋在右，爵一在俎前，有坫（内神州地、
五行、五官、五岳，每位皆加一，在登之前）；其馀神位皆左二笾，右二豆，
俎一在笾豆前，簋在俎前，在左，簋在右，爵一次之，登一在笾豆（众星
三百六十位，皆不设登）。又设从祀樽、坫之位：五方帝、神州地、大明、夜
明、天皇大帝、北极，每位各设太樽二、著樽二於笾前之左；又各於东西廊五行、
五官、五岳神位之前，稍北，共设牺樽二、象樽二；又於东西廊帝座北斗以下神
位之前，稍北，共设牺樽二、象樽二、壶樽二、概樽二；又於东西廊东镇、西镇
以下神位之前，稍北，共设山樽二、（系御嫌名）樽二、散樽二；又於东西南廊
众星神位之前，共设散樽二十有四；又设正配位笾、豆、、簋、各一，俎各
三於馔幔内；设御盘於阼阶上，进盘、巾内侍位於皇帝版位之後，分左右
（奉盘者北向，奉及执巾者南向）。又设亚终献盥洗、爵洗於其位之北（盥洗
在东，爵洗在西），在洗东，加勺，篚在洗西，南肆，实以巾（若爵洗之篚，
则又实以篚），执篚者位於其後。分献官盥洗十二并勺、篚巾，分设於东西
廊下，执篚者各位於其後。祀日丑前五刻，太社令与太史官属各服其服升堂，
设昊天上帝、皇地、太祖皇帝、太宗皇帝神位版於堂上，又设五方帝、神州地
、大明、夜明、天皇大帝、北极、五行、五官、五岳二十五位於两朵殿。太府
卿、少府监帅其属入陈玉币於篚；光禄卿帅其属入实正配位笾、豆、、簋；太
官令帅其属入实俎；良酝令帅其属入实樽，又实从祀神位之馔，又实从祀神位
之樽；太常官设烛於神位之前，又设大礼使以下行事、执事官摄位於明堂门外，
如省牲位；有司设神位版幄，又设册幄於明堂门外。
△皇帝自太庙诣文德殿（并同郊祀车驾诣青城仪，止改青城斋宫为丽正门）
△省牲器（并同郊祀，止改郊坛为明堂）
△奠玉币（并同郊祀）
△行事
皇帝自斋殿服通天冠、绛纱袍乘舆以出，近侍及扈从之官导从至垂拱殿门内
大次，皇帝降舆入大次，帘降。礼仪使、枢密院官、太常卿、ト门官、太常博士、
礼直官，分立於大次外之左右，次引礼部侍郎诣大次前奏请中严；少顷，又奏外
办。符宝郎奉宝陈於宫架之侧，礼仪使当次前俯伏，跪奏：“礼仪使臣某言，请
皇帝行事。”奏讫，俯伏，兴，还侍立（礼仪使奏礼毕，准此）。帘卷，皇帝服
衮冕以出，侍卫如常仪。礼仪使以下前导至明堂殿西外班门，殿中监跪进大圭，
前导皇帝入门（侍卫不应入者，止於门外），协律郎跪，俯伏，举麾，兴，工鼓
，宫架《仪安之乐》作（皇帝升降、行止，皆奏《仪安之乐》），由西廊降阶，
自宫架前至阼阶下，偃麾，戛，乐止（凡乐皆协律郎跪，俯伏，举麾，兴，工
鼓而後作，偃麾、戛而後止之也）。升自阼阶，大礼使从（皇帝升降，大礼
使皆从，左右侍卫之官量人数从升），登歌乐作；至版位西向立，乐止。礼仪使
以下分左右侍立（凡行礼，皆礼仪使、枢密院官、太常卿、ト门官、太常博士、
礼直官前导，至位，则分立於左右），礼仪使前奏：“有司谨具，请行事。”宫
架作《成安之乐》、《右文化俗之舞》，乐作三成止。先引左丞相、吏部尚书、
侍郎升堂，诣昊天上帝神位前立，左丞相、吏部尚书俱西向北上，吏部侍郎东向，
乐作六成止。太社令升烟，燔牲首，礼仪使奏请再拜，皇帝再拜；赞者曰“再拜”，
在位官皆再拜。内侍取玉、币於篚，立於尊所，内侍各执盘、巾以进，宫架
乐作。礼仪使奏请皇帝大圭、盥手，内侍进盘、沃水，皇帝盥手；又奏请
手，内侍进巾，皇帝手讫，又奏请皇帝执大圭，乐止。礼仪使前导，登歌《镇
安之乐》作，殿中监跪进镇圭，礼仪使奏请大圭、执镇圭，前导皇帝诣昊天上
帝神位前，北向立。内侍先设缫藉於地，礼仪使奏请跪奠镇圭於缫藉，执大圭，
俯伏，兴；又奏请大圭，跪。内侍加玉於币，以授吏部尚书，吏部尚书以授左
丞相，西向跪以进。礼仪使奏请受玉、币，皇帝受奠讫，吏部侍郎东向跪受以兴，
进奠於昊天上帝神位前。左丞相、吏部尚书，侍郎俱诣皇地神位前以俟。礼仪
使奏请执大圭，俯伏，兴。内侍举镇圭授殿中监，内侍又以缫藉诣皇地神位前，
先设缫藉於地。礼仪使奏请再拜，皇帝再拜讫，乐止。礼仪使前导皇帝诣皇地、
太祖皇帝、太宗皇帝神位前，奠镇圭、玉、币，并如上仪（皇地位作《嘉安之
乐》，太祖皇帝位作《广安之乐》，太宗皇帝位作《化安之乐》。配位唯不奠玉。
皇帝东向受币，左丞相北向进币，吏部侍郎南向受币）。左丞相、吏部侍郎权於
堂上稍西，东向立，吏部尚书降复位。礼仪使前导皇帝还版位，登歌乐作；至位
西向立，乐止。内侍举镇圭、缫藉，以镇圭授殿中监，以授有司。初，皇帝将奠
配帝之币，赞者引分献官俱诣盥洗位，笏，盥手，手，执笏，各升诣五方帝、
神州地以下从祀神位前，各笏跪。奏礼郎以币授分献官（五
