文献通考1-第193节
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等事。
暴室丞（後汉暴室丞，宦者也。主中妇人病疾者就此室理之，其皇后、贵人
有罪，亦就此室。属少府。其後无之），海丞（汉平帝置少府海丞一人，掌海税，
後无），果丞（与海丞同置，掌诸果实，後无）。
宋少府监判监事一人，以朝官充。凡天子器玩、后妃服饰、雕文错彩工巧之
事，分隶於文思院、後苑造作所。本监但掌造门戟、神衣、旌节，郊庙诸坛祭玉、
法物，铸牌印朱记，百官拜表案、褥之事。诸州铸钱监，并属少府，监官各一人，
以京朝官及三班使臣充。元丰正官制，置监、少监、丞、主簿各一人，掌百工伎
巧之政令。所隶官属五：文思院掌造金银、犀玉工巧之物，金采、绘素装钿之饰，
以供舆辇、册宝、法物及凡器服之用。监官文臣一员，武臣二员。绫锦院掌织
锦绣，以供乘舆及凡服饰之用。监官三人，以京朝官诸司使副及内侍充。染院掌
染丝币帛。监官二人，以京朝官及内侍充。裁造院掌裁造服饰。监官二人，以
京朝官及内侍充。文绣院掌纂绣，以供乘舆服御及宾客祭祀之用。建炎初，以将
作、少府监并归工部，绍兴三年复置将作监，少府事总焉（寄禄官少府监後为中
散大夫）。
○将作监（少监 丞 主簿 左校 右校 甄官 中校等署 东园主章令）
今将作，亦少氏以五雉为五工正，以利器用（雉有五种，故曰五雉），唐
虞共工、《周官》考工之官，盖其职也。秦有将作少府，掌治宫室。汉景帝中元
六年，更名将作大匠。後汉位坎河南尹，中元二年省，以谒者领之。章帝建初元
年，复置。初以任隗为之，掌修作宗庙、路寝、宫室、陵园木土之工，并树桐梓
之类列於道侧（《後汉志》注曰：“古列树以表道。”）。魏、晋因之。江左至
宋、齐，皆有事则置，无事则省。而梁改为大匠卿，陈因之，後魏亦有之。北齐
有将作寺，其官曰大匠（兼领功曹、主簿、长史、司马等官属）。後周有匠师中
大夫，掌城郭宫室之制；又有司木中大夫，掌木工之政令。隋与北齐同，至开皇
二十年，改寺为监，大匠为大监，初加置副监。炀帝改大监、少监为大匠、少匠，
五年又改为大监、少监，十三年又改大令、少令。唐复皆为匠。龙朔二年，改将
作为膳工监（大匠、少匠随监名改），咸亨元年复旧。光宅元年改为营缮监，神
龙元年复旧。大匠一人（总判），少匠二人（通判。初一人，太极元年加置一人），
天宝中，改大匠为大监，少匠为少监，领左校、右校、甄官、中校四署。
丞，汉有二人，後汉一人。魏、晋因之。东晋以後，有事则置，无事则省。
梁又置一人，陈因之。後魏有之。北齐四人。後周有匠师中士。隋二人。唐四人。
主簿，晋置。自後与丞同。隋二人，唐因之。
左、右校署。秦及汉初有左、右、前、後、中五校令，後唯置左、右校令。
後汉因之，掌左、右工徒。魏并左校、右校於材官。晋左、右校属少府。宋以後
并有左校令、丞。北齐亦有之。隋左右校令、丞属将作。唐因之。左校署令、丞
二人（掌营构木作、采材等事），右校署令、丞二人（掌营土作、瓦泥，并烧石
灰、厕溷等事）。
甄官署令、丞一人。後汉有前、後、中甄官令，属将作。晋有甄官署，掌砖
瓦之事。宋、齐、北齐、隋悉有之。唐因之，掌营砖石瓷瓦。
中校署令，秦、汉有，自後无。唐置令、丞各一人，掌舟车、杂兵仗、厩牧。
东园主章令，汉有之，武帝更名木工（如淳曰：“章谓木材也。旧将作大匠
主材史名章曹掾。”颜思古曰：“今所谓木锺者，盖章声之转耳。东园主章掌材，
以供东园匠。”东园匠，官名，主作陵内器物，属少府）。唐无。
宋将作监判监事一人，以朝官以上充。凡土木匠工之政隶三司修造案，本监
但掌祠祀供省牲牌、镇石、炷香、焚版币之事。元丰正官名，置监、少监各一人，
丞、主簿各一人，掌宫室、城郭、舟车营缮之事。凡出纳籍帐，岁受而会之，上
於工部。所隶官属十：修内司，掌宫城、太庙缮修之事，监官二人，以朝官及内
侍充。 东西八作司，掌京城内外缮修之事，句当官各三人，以京朝官、诸司使
副充。竹木务，掌受诸路水运材植，抽算商贩竹，以经营造，句当官一人，以京
朝官充。 事材场，掌计度财物，前期朴斫，以经营造，监官二人，以京朝官、
三班使臣充。 麦场，掌受京畿诸县夏租，以给圬墁，监官一人，
以三班使臣充。窑务，掌陶土为砖瓦，以给缮营及瓶缶之用，监官三人，诸司使、
副充。丹粉所，掌烧变丹粉，以供绘饰，监官一人，内侍充。作坊物料库，掌储
积财物，以备给用，监官三人，以京朝官及内侍三班使臣充。退材场，掌受京城
内外退弃材木，抡其长短曲直，中度者以给营造，余备薪爨，监官一人，以京朝
官充。帘箔场，掌抽算竹木蒲苇，以供帘箔之用，监官二人，以京朝官充。建炎
三年，与少府俱并归工部。绍兴三年，置将作监，少府事总焉。隆兴初，宫室无
所营缮，职务简省，百工器用属之文思院上下界，隶工部，本监惟置丞一员，馀
官虚而不除。乾道以後，人才盛多，监、少、丞、簿无阙，凡台省久次与郡邑之
有声者，悉借径於此，号为储才之地，而营缮之事，多俾府尹、畿漕分任其责
（寄禄官将作监丞後为宣议郎，主簿後为承务郎）。
○国子监（祭酒 司业 丞 主簿 国子博士 助教 太学 广文 四门
律学 书学 算学等博士 武学宗学附）
孙卿在齐为三老，称祭酒（胡广曰：“凡官名祭酒，皆一位之元长。古者宾
得主人馔，则老者一人举酒以祭地，故以祭酒为称。”汉之侍中、魏之散骑常侍，
功高者并为祭酒，用其义也。公府有祭酒，亦因其名）。汉吴王濞年老不朝，为
刘氏祭酒，则祭酒之名久矣（王莽以安车驷马迎夏侯胜为讲学祭酒，胜推而不受）。
又汉置博士，至东京，凡十四人，而聪明有威重者一人为祭酒，谓之博士祭酒。
盖本曰仆射，中兴转为祭酒。魏因之。晋武帝咸宁四年，初立国子学，置国子祭
酒一人（永嘉中，又置儒林祭酒，以杜夷为之）。国子，周之旧名，《周官》有
师氏之职，即魏国子祭酒（《周礼》师氏以三德、三行教国子，又有保氏而养国
子以道，教之六艺也）。晋介帻，皂朝服，进贤两梁冠，佩水苍玉。旧视侍中、
列曹尚书（刘毅、嵇绍并为此官。又袁字山甫，为国子祭酒。时屡经丧乱，礼
教陵迟，上疏求立学徒，帝从之。国学之兴，自始也。又裴为祭酒时，奏
立太学，起讲堂，筑门立，刻石以写《五经》也）。宋代不置学，则助教唯置一
人，而祭酒、博士常置也。明帝太始六年，以国学废，初置总明观祭酒一人，有
元、儒、文、史四科，科置学士各十人。齐高帝建元四年，有司奏置国学，祭酒
准诸曹尚书，博士准中书郎，助教准南台御史，选经学为先，若其人难备，给事
中以还明经者，以本位领。其後国讳废学。永明三年立学，尚书令王俭领祭酒。
学既建，乃省总明观。八年，国子博士何允单为祭酒，疑所服，陆澄等皆不能据，
遂以元服临试；月馀日，博议定，乃服朱衣。齐、梁号为国师，陈、後魏亦曰国
子祭酒。其初定中原，先立太学，置《五经》博士。北齐国子寺有祭酒一人。隋
开皇十三年，国子寺罢隶太常（凡国学诸官，自汉以下并属太常，至隋始革之），
又改寺为学。仁寿元年罢国子学，唯立太学一所，省国子祭酒、博士，置太学博
士总知学事。炀帝即位，改国子学为国子监，依旧置祭酒。唐因之。龙朔元年，
东都亦置。龙朔二年，改为司成馆，又改祭酒为大司成。咸亨初复旧。光宅元年，
改国子监为成均监，神龙元年复旧。领国子学（学生三百人）、太学（学生五百
人）四门（学生五百人，俊士八百人）、律学（学生五十人）、书学（学生三十
人。算学学生三十人凡六学生徒二千二百一十人。每学各置博士以总学事，及有
助教等员。天宝九载，又於国子监置广文馆，领学生为进士业者。置博士、助教
各一人，其品秩并与太学同）。置祭酒一人，掌监学之政。皇太子受业，则执经
讲说，皆以儒学优重者为之。天宝九载，置广文馆学生进士。
国子司业。炀帝大业三年，於国子监初置司业一人。《礼》曰“乐正司业，
父师司成”，因以为名。唐置二人，副贰祭酒通判监事。龙朔二年，改为少司成，
咸亨初复旧。凡祭酒、司业，皆儒重之官，非其人不居。
丞，隋置三人，唐一人。
主簿，北齐置。隋一人，唐因之。
宋国子监判监事二人，以两制或带职朝官充，凡监事皆总之。直讲八人，以
京官、选人充，掌以经术教授诸生。丞一人，以京朝官或选人充，掌钱出纳之
事。主簿一人，以京官或选人充，掌文簿以句考其出纳。监生无定员。元丰正官
名，置祭酒、司业、丞、簿各一人，太学博士十人（旧系直讲），正、录各五人，
武学博士二人，律学博士、正名一人。祭酒掌国子、太学、武学、律学、小学之
政令，司业为之贰，丞参预监事。凡诸生之隶於太学者，立三舍法（见《学校门》）。
崇宁立辟ń，置大司成一人为师儒之首，总辟ń、太学之政令，位诸曹侍郎上，
宣和罢。中兴初，并国子监归礼部。绍兴三年，置国子监；十二年，置祭酒；十
三年，始复建太学。隆兴并省司业，不与祭酒并除。乾道七年，乃并除如故。
国子博士，班固云，按六朝时往往有博士，掌通古今（又曰：博士，秦官，
汉因之）。汉博士多至数十人，冠两梁（文帝时，博士朝服元端，章甫冠）。武
帝建元五年，初置《五经》博士。宣帝、成帝之代，《五经》定法稍增，置博士
一人。博士选有三科，高第为尚书，次为刺史，其不通政事，以久次补诸侯太傅。
於时孔光为博士，数使录冤狱，行风俗，以高第为尚书（叔孙通为博士，初制汉
礼。又贾谊年二十馀，文帝召为博士，年最少。每有诏议下，诸老生未能言，谊
尽为对之，人人各如其意）。後汉博士凡十四人（《易》：施、孟、梁京、邱氏；
《尚书》：欧阳、大小夏侯；《诗》：齐、鲁、韩氏；《礼》：大、小戴；《春
秋》：严、颜，各一博士。华峤《汉后书》曰：“初，欲立《左氏传》博士。范
以为《左氏》浅末，不宜立。陈元闻之，乃诣阙上疏争之，更相辩对，凡十馀
上，帝卒立《左氏》学。”），掌以《五经》教子弟，国有疑事掌丞问对。旧时
从议郎为博士，其通异艺，人平尚书，出部刺史、诸侯、守相，久次转谏议大
夫。中兴高第为侍中，小郡若都尉博。士限年五十（其《督邮版状》曰：“生事
爱敬，丧没如礼。理《易》、《尚书》、《孝经》、《论语》，兼崇载籍，穷微
阐奥，师事某官，经明受谢。见授门徒尚五十人以上。正席谢坐，三郡二人。隐
居乐道，不求闻达。身无金痍痼疾，三十六属，不与妖恶交通。王侯赐赏，行应
四科，经任博士。”下言某官某甲保举。顺帝讳“保”，故称“守”）。安帝以
博士多非其人，诏命三公、将军、中二千石举博士各一人，务得经明行高，卓尔
茂异。是时群僚承风，凡所旌赏，绰有馀裕。後旋复故，遂用陵迟。初，平帝元
始四年，改博士为博士师。後汉兼而存之，并择儒者（桓荣、鲁恭、戴凭等并为
博士）。魏及西晋朝，博士置十九人。武帝咸宁四年，初立国子学，置国子博士
一人，皆取履行精淳、通明典义，若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上，乃
得召试（元帝时，荀崧上疏曰：“昔咸宁、太康、永嘉之中，侍中、常侍、黄门
通洽古今、行为世表者领国子博士。”）。宋、齐诸博士皆皂朝服，进贤两梁冠，
佩水苍玉。梁国学有博士二人；天监四年，置《五经》博士各一人（魏、晋、宋、
齐并不置《五经》博士，至此始置焉）。旧国子学生限以贵贱，武帝欲招来後进，
五馆生皆引寒门隽才，不限人数。陈因之。後魏、北齐并有之。隋仁寿元年，省
国子博士；大业三年，复置一人。唐增置二人。龙朔二年改为司成宣业，咸亨初
复旧。诸州府亦有经学博士一人。
助教。晋咸宁四年，
