024-本草崇原-第7节

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


痢　
之证。黄连泻火热而养阴，故治肠　腹痛下痢。妇人阴中肿痛者，心火协相火而交炽也。黄　
连苦寒，内清火热，故治妇人阴中肿痛。久服令人不忘者，水精上滋，泻心火而养神，则不　
忘也。大凡苦寒之药，多在中品下品，唯黄连列于上品者，阴中有阳，能济君火而养神也。　
少阴主水而君火在上，起冬不落叶。　
凡物性有寒热温清燥润，及五色五味。五色五味以应五运，寒热温清燥润以应六气，是　
以上　
古司岁备物。如少阴君火，少阳相火司岁，则备温热之药。太阳寒水司岁，则备阴寒之药。　
厥阴风木司岁，则备清凉之药。太阴湿土司岁，则备甘润之药。阳明燥金司岁，则备辛燥之　
药。岐伯曰∶司岁备物得天地之专精，非司岁备物则气散也。后世不能效上古之预备，因加　
炮制以助其力。如黄连水浸，附子火炮，即助寒水君火之火。后人不体经义，反以火炒黄连　
，尿煮附子。　
寒者热之，热者寒之，是制也，非制也。譬之鹰犬之力，在于爪牙。今束其爪，缚其牙，　
亦　

卷上本经上品
蒲黄
内容：气味甘平，无毒。主治心腹、膀胱寒热，利小便，止血，消瘀血。久服轻身，益气力　
，延年神仙。　
（蒲，香蒲水草也，蒲黄乃香蒲花中之蕊屑，细若金粉，今药肆或以松花伪充，宜辨之。　
始出河东池泽，今处处有之，以秦州者为胜。春初生嫩叶，出水红白色，茸茸然。至夏抽梗　
于丛叶中，花抱梗端，如武士棒杵，故俚俗谓之蒲槌。）　
香蒲生于水中，色黄味甘，禀水土之专精，而调和其气血。主治心腹、膀胱寒热，利小　
便者　
，禀土气之专精，通调水道，则心腹、膀胱之寒热俱从小便出，而气机调和矣。止血，消瘀　
血者，禀水气之专精，生其肝木，则止新血，消瘀血，而血脉调和矣。久服则水气充足，土　
气有余，故轻身，益气力，延年神仙。　

卷上本经上品
菊花
内容：气味苦平，无毒。主治诸风头眩肿痛，目欲脱，泪出，皮肤死肌，恶风湿痹。久服利　
血气，轻身，耐老延年。　
（菊花处处有之，以南阳菊潭者为佳，菊之种类不一，培植而花球大者，只供玩赏。生　
于山　
野田泽，开花不起楼子，色只黄白二种，名茶菊者，方可入药，以味甘者为胜。古云∶甘菊　
延令，苦菊泄人，不可不辨。《本经》气味主治，概茎叶花实而言，今时只用花矣。）　
菊花《本经》名节华，以其应重阳节候而华也。《月令》云∶九月菊有黄花，茎叶味苦，　
花味兼甘，色有黄白，禀阳明秋金之气化。主治诸风头眩肿痛，禀金气而制风也。目欲脱泪　
出，言风火上淫于目，痛极欲脱而泪出。菊禀秋金清肃之气，能治风木之火热也。皮肤死肌，　
恶风湿痹，言感恶风湿邪而成风湿之痹证，则为皮肤死肌。菊禀金气，而治皮肤之风，兼得　
阳明土气，而治肌肉之湿也。周身血气，生于阳明胃府，故久服利血气轻身，血气利而轻身，　

卷上本经上品
茵陈蒿
内容：气味苦平，微寒，无毒。主治风湿寒热邪气，热结黄胆。久服轻身益气，耐老，面　
白悦，长年。白兔食之仙。　
（茵陈蒿始出太山及丘陵坡岸上，今处处有之，不若太山者佳。苗似蓬蒿，其叶紧细，　
臭香如艾，秋后茎枯，终冬不死，至春因旧根而复生，故名茵陈。一种开花结实者，名铃儿　
茵陈。无花实者，名毛茵陈，入药以无花实者为胜。）　
《经》云∶春三月，此为发陈，茵陈因旧苗而春生，盖因冬令水寒之气，而具阳春生发　
之机　
。主治风湿寒热邪气，得生阳之气，则外邪自散也。热结黄胆，得水寒之气，则内热自除也　
。　
久服则生阳上升，故轻身益气耐老。因陈而生新，故面白悦，长年。兔乃纯阴之物，喜阳　
春之气，故白兔食之而成仙。　

卷上本经上品
天名精
内容：气味甘寒，无毒。主治瘀血，血瘕欲死，下血，止血，利小便。久服轻身耐老。　
（天名精合根苗花实而言也，根名土牛膝，苗名活鹿草。实名鹤虱。所以名活鹿者，《异　
苑　
云∶宋元嘉中青州刘懵射一鹿，剖五藏以此草塞之，蹶然而起。懵怪而拔草便倒，如此三度　
，懵因密录，此草种之，治折伤愈多人，因以名之。始出平原川泽，今江湖间皆有之，路旁　
阴湿处甚多。春生苗，高二三尺，叶如紫苏叶而尖长，七月开黄白花，如小野菊，结实如茼　
蒿子，最黏人衣，狐气尤甚。炒熟则香，因名鹤虱，俗名鬼虱，其根黄白色，如牛膝而稍短　
，故名土牛膝。）　
鹿乃纯阳之兽，得此天名精而复活，盖禀水天之气而多阴精，故能治纯阳之鹿。主治瘀　
血，　
血瘕欲死，得水天之精气。阴中有阳，阳中有阴，故瘀久成瘕之积血，至欲死而可治，亦死　
而能生之义也。又曰∶下血、止血者，申明所以能治瘀血血瘕欲死，以其能下积血，而复　
止新血也。水精之气，上合于天，则小便自利。久服则精气足，故轻身耐老。　

卷上本经上品
鹤虱（附）
内容：气味苦辛，有小毒。主治蛔蛲虫。（《唐本草》附。）　
鹤虱得天日之精气在上，故主杀阴类之蛔蛲。　

卷上本经上品
土牛膝（附）
内容：又名杜牛膝，气味苦寒，主治吐血，牙痛，咽喉肿塞，诸骨哽咽。（《新增》附。）　
天者阳也，下通水精，水者阴也，阴柔在下，故根名土牛膝。阳刚在上，故苗名活鹿，　
子名鹤虱，于命名之中，便有阴阳之义。　

卷上本经上品
石龙刍
内容：气味苦，微寒，无毒。主治心腹邪气，小便不利，淋闭，风湿，鬼疰，恶毒。久服　
补虚羸，轻身，耳目聪明，延年。　
（石龙刍一名龙须草，近道水石处皆有之，生于缙云者佳，故又名缙云草。苗丛生直上，　
并无枝叶，状如棕心草。夏月茎端作小穗，开花结细实，赤色。吴人多栽莳之以织席。）　
石龙刍气味苦寒，生于水石间，得少阴水精之气化，故以龙名。又，龙能行泄其水精也，　
主　
治心腹邪气者，少阴水精之气，上交于心，则心腹之邪气可治也。小便不利，淋闭者，热邪　
下注而病淋，浊气不化而仍闭结，皆为小便不利。龙刍能启水精之气，上交于心，上下相交　
，则小便自利矣。又，少阴神气外浮，则能去风湿。少阴神气五内，则能除鬼疰也。又曰∶　
恶毒者，言鬼疰之病，皆恶毒所为，非痈毒也。久服则水火相济，故能补虚羸而轻身。精神　
充足，故耳目聪明而延年。　

卷上本经上品
车前子
内容：气味甘寒，无毒。主治气癃，止痛，利水道小便，除湿痹。久服轻身耐老。　
（车前草《本经》名当道。《诗》名　苡，好生道旁及牛马足迹中，故有车前当道，及　
牛遗马舄之名。江湖淮甸处处有之，春生苗叶，布地中，抽数茎作穗如鼠尾，花极细密，青　
色微　
乾坤皆有动静，夫坤，其静也翕，其动也辟。车前好生道旁，虽牛马践踏不死，盖得土　
气之用，动而不静者也。气癃，膀胱之气癃闭也。气癃则痛，痛则水道之小便不利。车前得　
土气之用，土气行则水道亦行，而膀胱之气不癃矣。不癃则痛止，痛止则水道之小便亦利矣。　
土气营运，则湿邪自散，故除湿痹。久服土气升而水气布，故轻身耐老。《神仙服食经》云∶　
车前，雷之精也，夫震为雷，为长男。《诗》言∶采采　苡，亦欲妊娠而生男也。　

卷上本经上品
冬葵子
内容：气味甘寒滑，无毒。主治五脏六腑寒热，羸瘦，五癃，利小便。久服坚骨，长肌肉　
，轻身延年。　
（葵菜处处有之，以八九月种者，覆养过冬，至春作子，谓之冬葵子。如不覆养，正月　
复种　
者，谓之春葵。三月始种，五月开红紫花者，谓之蜀葵。八九月开黄花者，谓之秋葵。葵种　
不一，此外尚有锦葵、黄葵、终葵、菟葵之名，花具五色及间色，更有浅深之不同。）　
葵花开五色，四季长生，得生长化收藏之五气，故治五脏六腑之寒热羸瘦。冬葵子覆养　
过冬　
五癃。　
夫膀胱不利为癃。五为土数，土不营运，则水道闭塞，故曰五　
癃。治五癃，则小便自利。久服坚骨，得少阴之气也。长肌肉，得太阴之气也。坚骨长肌，　
故轻身延年。　

卷上本经上品
地肤子
内容：气味苦寒，无毒。主治膀胱热利小便，补中，益精气。久服耳目聪明，轻身耐老。　
（地肤子多生平泽田野，根作丛生，每窠有二三十茎，七月间开黄花，结子青白，晒干　
则黑　
地肤子气味苦寒，禀太阳寒水之气化，故主治膀胱之热而利小便。膀胱位居胞中，故补　
中而益水精之气。久服则津液滋灌，故耳目聪明，轻身耐老。　
虞抟《医学正传》云∶抟兄年七十，秋间患淋，二十余日，百方不效，后得一方，取地　
肤草　

卷上本经上品
决明子
内容：气味咸平，无毒。主治青盲、目淫、肤赤、白膜、眼赤泪出。久服益精光，轻身。　
（决明子处处有之，初夏生苗，茎高三四尺，叶如苜蓿，本小末大，昼开夜合，秋开淡　
黄花五出，结角如细缸豆，长二三寸，角中子数十粒，色青绿而光亮，状如马蹄，故名马蹄　
决明，又别有草决明，乃青葙子也。）　
目者肝之窍，决明气味咸平，叶司开合，子色紫黑而光亮，禀太阳寒水之气，而生厥阴　
之肝木，故主治青盲、目淫、肤赤。青盲则生白膜，肤赤乃眼肤之赤，目淫则多泪，故又曰∶　
白膜眼赤泪出也。久服则水精充溢，故益精光，轻身。　

卷上本经上品
茺蔚子
内容：气味辛甘，微温，无毒。主明目，益精，除水气。久服轻身。　
（茺蔚《本经》名益母，又名益明。《尔雅》名　。今处处有之，近水湿处甚繁。春生　
苗如嫩蒿，入夏长三四尺，其茎方，其叶如艾，节节生穗，充盛蔚密，故名茺蔚。五月采穗，　
九月采子，每萼内有细子四粒，色黑褐。）　
茺蔚茎叶甘寒，子辛温。《本经》辛甘微温，概苗实而言也。茎方子黑，喜生湿地，禀　
水土之气化，明目益精，得水气也。除水气，土气盛也。久服则精气充尉，故轻身。　

卷上本经上品
茺蔚茎叶花穗
内容：气味甘寒，微苦辛。主治瘾疹，可作浴汤。　
《诗》言∶中谷有　，　其干矣。益母草得水湿之精，能耐旱　，滋养皮肤，故主治瘾　
疹，　
茺蔚子明目益精而补肾，复除水气以健脾，故有茺蔚之名。益母草清热而解毒，凉血以　
安胎　
（李时珍曰∶茺蔚子治妇女经脉不调，胎产，一切血气诸病妙品也。其根茎花叶实并皆　
入药　
，可同用。若治手足厥阴血分风热，明目，益精，调女人经脉，则单用茺蔚子为良。若治肿　
毒疮疡，消水行血，妇人胎产诸病，则宜并用为良。盖其根茎花叶专于行，而子则行中有补　
故也。又曰∶茎叶味辛而苦，花味微苦甘，根味甘，并无毒。）　

卷上本经上品
丹砂
内容：气味甘，微寒，无毒。主治身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶　
鬼。永服通神明，不老，能化为汞。　
（丹砂又名朱砂，始出涪州山谷，今辰州、锦州及云南、波斯蛮獠洞中石穴内皆有，而　
以辰　
州者为胜，故又名辰砂。大者如芙蓉花，小者如箭旋，碎之作墙壁光明可鉴，成层可拆研之　
。鲜红斯为上品，细小者为米砂，淘土石中得者为土砂，又名阴砂，皆为下品。苏恭曰∶形　
虽大而杂土石，又不若细而明净者佳。）　
水银出于丹砂之中，精气内藏，水之精也。色赤体坚，象合离明，火之精也。气味甘寒，　
生　
于土石之中，乃资中土，而得水火之精。主治身体五脏百病者，五脏之气，内归坤土，外合　
周身，丹砂从中土而达五脏之气，出于身体，则百病咸除。养精神者，养肾脏之精，心脏之　
神，而上下水火相交矣。安魂魄者，安肝脏之魂，肺藏之魄，而内外气血调和矣。调和其气　
，故益气。调和其血，故明目。上下水火相交，则精魅之怪，邪恶之鬼自消杀矣。久服则灵　
气充盛，故神明不老，内丹可成，故能化为汞。　

卷上本经上品
云母
内容：气味甘平，无毒。主治身皮死肌，中风寒热，如在车船上，除邪气，安五脏，益子精　
，明目。久服轻身延年。　
（云母出太山山谷、齐山、庐山、及琅琊、北定山石间，今兖州云梦山及江州、淳州、　
杭越间，亦有生土石间，作片成层可析，明滑光白者为上。候云气所出之处，于下掘取即获，　
之根，故名云母，而云母之根，则阳起石也。）　
今时用阳起石者有之，用云母者甚鲜，故但存《本