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第5节

曲黎敏黄帝内经 讲义集-第5节

小说: 曲黎敏黄帝内经 讲义集 字数: 每页4000字

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  藏:形气神
  所谓形,就是它的物质基础。不要以为说我把胆囊切了,说我的胆经是不是就生发不起来了,不会。胆经是一条人体的一个很长的经脉,从头一直到脚。那么这个是形。
  那么气,就是指的是经络它气的运行,气是指生命的生命运动方式。
  然后神,是指形气特别足了以后的它的外现。
  所以我们中医非常有趣,就是说西方人说,脏,是一个月旁一个庄字,那是指的是物质结构,而中国说的是藏,是内藏的意思,内藏就有外象。比如说我们一根手指,大家想一想,用中医的观点来理解,一根手指上就有五脏,为什么这么说一根手指上就有五脏,那么手上是有皮毛的,在中医里边说肺主皮毛,所以皮毛的问题都跟什么有关呢,跟肺气有关,像皮肤病,皮毛的这些毛病都是跟肺气有关的,然后皮毛里边裹的是什么呢,是肉,肉跟什么藏器有关呢,跟脾有关,脾主肌肉。这里边还有什么,有血,血是什么呢,由心所主。你看心肝脾肺肾,血由心所主,然后里面还有骨头,骨头是肾所主,骨头是最收敛,最固敛的一个东西,所以它是由肾所主的。还有一个东西就是筋,你这个身体要想活动,都是由筋来连缀的,那么这个筋在中医里,你这个筋的好与坏,跟哪个藏器有关呢?跟肝有关,肝气是否生发,跟肝精有关。这就是一根手指都可以看出五藏来。那么在子时的时候呢,这个时候是胆经生发,胆经大家看一下,胆经这个图,就是从人的外眼角开始一直沿着人的头的两侧这么下来,然后沿着人体的侧面,比如说我们喜欢把手举起来,这都是在胆气的生发这个样子,我们打一个哈欠以后,然后人就显得精神一些,这也是胆气生发起来的象,然后一直沿着身体的外侧,往下一直走,一直走到脚的小趾、四趾,这是胆经,那么它一直沿着我们的后脑这儿走,所以我们为什么说胆主决断,胆主决断就是说,比如说你有些事情想不清楚的时候,我们经常会有一个动作,什么动作呢,挠头,就在这儿挠,你挠的地方正好是胆经的地方,那个就是胆主决断,你的决断力不够的时候你就挠头,这事真让人挠头,所谓真让人挠头,就是说你决断力不够。你这胆火一上来这就会发痒,然后你就挠这儿,这就是胆经的意味。那么为什么大家想过没想过,十二生肖当中,为什么以鼠打头,子鼠丑牛,子时它的象又是什么呢,是老鼠,老鼠是在夜里最活跃的,为什么还要用老鼠来比喻胆经这个问题呢,就是说胆虽然主生发,但是这个时候阳气还特别的小,就像老鼠一样小。大家都知道有一个太极图,就随便画一下太极图,现在一般的人认为,就说的这个鱼眼就为少阳,胆是为少阳,少阳就是最小的那个阳,那么从这个图上咱们也可以这样理解,如果这边是阴的话,那么这边是阳,少阳是指这儿。这儿是阳最多的地方,而这儿是生发力最足的地方。有人把这个鱼眼又比喻为少阳,这就是说它非常重要的意思。阳气的最终的生发,是要靠这个鱼眼这儿起来的,所以这也是十二生肖以鼠为首的一个原因。那么我们经常还会出现一个问题,就是到了十一点的时候,如果你要再不睡,往往我们现在熬夜的人特别多,十一点以后然后就开始不睡觉,那这怎么办,慢慢慢慢形成一种就是很多人会出现失眠,那么失眠的原因和治法到底是怎么样呢,大家一定要记住,《黄帝内经》既然是讲顺其自然,实际上是很简单的一句话,就是告诉你怎么吃饭怎么睡觉,那么在失眠当中有一种在临床上见的,现在目前见的最多的是哪一种呢,就是心肾不交造成的失眠症,所谓心肾不交是什么呢,心,我们刚才说了是为南方,南方心就是火,心就是火,这个是《易经》里边的离卦,然后肾水,这就是水的象,大家记住坎卦,这就是水的象。那么如果心肾不交,这个卦象这么摆下来以后呢,这个卦就非常的不好,这叫未济卦。就是心火是上漂的,肾水是下行的,那么虚火扰头,虚火全在上面扰动着你的头脑的话,你就容易睡不着。所以一定要把这个卦象,这个病是怎么治呢?就是把这个火一定要拽下了,就形成这个卦象,这个卦象就非常的好,这叫既济卦,就是让肾水上去,让心火下来,就可以把失眠治好。就是把上面的虚火拽下来。这是一种,还有一种就是胃不和则卧不安,假如你晚上吃了很多的东西的话,然后我们的人体就是这样,你晚上吃了很多东西,那么你的元气,你的所有的气血都要在这消化食物,所以阳气就不能充分的到头上,老翻身睡不着觉,这种失眠怎么治呢,一句话,少吃,晚上。中国古代养生甚至告诉你要过午不食,为什么到晚上要少吃呢,白天上午是太阳刚刚升起的时候,那么阳气是可以化万物的,这个观点大家一定要记住,阳气可以化万物。所以在上午的时候,你吃多少东西都没有关系,老天的阳气还有人体内部的阳气,都可以把这个食物消化掉。那么等到晚上的时候,那么阴气,一派阴霾之气,那么任何东西都是不容易化开的,所以夜里晚上吃东西,本身就不容易消化,反而会造成对你人体损害。这就是子时的一个概念。
  下面第二个时辰是丑时,丑时是夜里1点到3点,这个时候是肝经当令,也就是说肝经在这个时候是值班的,那么肝有几个作用呢,比如说肝藏血,肝主筋,首先我们讲第一个概念,就是左肝右肺,这个问题是目前西方医学很不同意的一个观点,因为我们大家都知道,肝是在人体的右边,是在这边,可是你中医里为什么非要去讲左边为肝,右面为肺,那么这个实际上大家去药王殿也会看到,这叫什么呢,药王殿里边一般供的都是孙思邈像,孙思邈像经常会出现这么一个图,就是孙思邈底下坐着老虎,手上抓着一条龙,这是什么意思呢,这个实际上就是说,它在告诉你,龙是什么,龙就是东方。所以还是我们刚才那个图,这边是什么,在中国古代文化里,这边叫做青龙,东方,这边叫西方,白虎,南方叫做朱雀,北方叫做玄武。那么这边既然是东方为肝,就像青龙,青龙,龙,大家看外边所有画的龙,龙都是飞腾的,飞腾向上的,那么我们中国还有一个很著名的图叫做二龙戏珠,二龙戏珠图一般的这中间就是这个珠子,实际上就代表生命,生命才是珠宝。那么这边青龙一般是这样,升着的龙一定要降着点头,而我们大家去看画虎的图,最凶猛的虎的图是什么样的,是下山虎,对不对,虎都是主降,白虎嘛,白虎是主屯的往下降的,大家一定要知道,气往下降的时候一定要抬起来,这就是中国文化的妙处。任何东西不能只升不降,任何东西又不能只降不升,这也是《易经》里所讲的,否极泰来的这么一个概念。那么你这个降龙伏虎就很难,那么为什么左肝右肺呢?实际上它告诉你肝气是主升的,肝气是主往上升的,比如说出现头疼的时候,在很多情况下你要看病的话,有人就会告诉你,头疼是属于肝阳上亢,就是肝的阳气拼命的往上走,那么实际上是告诉你哪儿出问题呢?使你收敛的功能,降的功能出问题了,你就这么一直升上去了,而没有降,这就是很难的,讲左边实际上是在讲生发,在往上升。右边是主降,肺气是主降的,所以降龙伏虎,这在道教的养生里边,也是认为最难的,就是把人体的气机升中有降,降中有升才是最难的一件事。《易经》里有一句叫乾卦上九,见群龙无首吉,所谓见群龙无首吉,就是生发、生长、收敛、收藏全有,就是这个生命之机。这几条龙都连上了,明白吗,这几条龙都连上这叫见群龙无首吉,这是人生的最高境界,这也是身体的最健康状态。你回去要看你自己身体不健康,你就要知道你是哪个方向,哪个部分出问题了。你是收藏出问题了,还是生发出问题了,你整天到晚没精打采,就是生发出问题了,而你生发的问题是从哪儿导致的呢,是因为你冬天藏的不够,是因为你把你肾精耗散的太厉害了,你没有东西可以生发了,所以在中医里这就叫什么,水生木,如果你冬天的东西没藏够的话,你生起来的木你就生不起来,这就是中国文化,中国文化一定要看前三步,看后三步,而不是看当下。在治病上也是这样,不能是哪儿的病治哪儿,中医里就讲不治己病治未病,这儿已经病了,不治这儿要治哪儿呢,一定要记住,是从底下出问题了。所以你要固摄住中央脾土,然后再把这儿收敛功能恢复,你这个肝病才能好。这也是讲肝肾同源的问题,这就叫左肝右肺。
  第二点是肝藏血和肝主筋,藏血的功能实际上就是它的低头,升龙的低头,它能够藏得住,它能够把血藏得住。然后主筋,我们身体当中所有筋的方面,比如说我们的手掌握不起来,这个握力出问题了,所谓筋是指弹性,筋,我们看到外面的皮筋什么都是有弹性的。当你人体当中的弹性出问题,全是肝出问题,而肝这个筋的弹性没有了,又是由谁出问题呢,又是由血出的问题,是血不能够柔润这条筋了,这样就出问题了。大家一定要记住,我们现在就是肝病的病人特别多,这个跟我们日常生活当中一些很不好的习惯,比如夜里不睡觉,夜里1点到3点,如果你不睡觉的话,你就养不起肝血,这是很危险的。所以夜里头从子时开始就一定要睡觉。
  第三个问题就是,将军之官,谋略出焉,所谓将军之官这个是在黄帝内经的《灵兰秘典论》里说的,就是说肝是为将军之官,是主谋略的。所以说我们的聪明才智最大发挥与否全看我们的肝气足不足,如果我们肝气很足的话,我们就显得很聪明,就是反应很敏捷。那么将军之官是什么意思,将军大家一定要记住,将军可不仅是能打仗的人,而是能够运筹帷幄的人。所以它的所谓将军的运筹帷幄的那个功能就是什么呢,就是藏血这个功能,而这个谋略出焉就说的是,把肝气养足了才能够出谋略。肝精养足了,而且回过去我们讲左肝右肺的时候,还有一个日常生活中的一个象,比如说我们刚开始生气的时候,当你一生气的时候,刚开始生气你是哪边疼,刚开始生气的时候,我们通常是这边疼,右边疼,那是肝气先瘀滞住了,不会一下子就疼到肝这儿来,再生气就吃不下饭了,这就叫木克土,木是肝,然后中央脾胃为土,吃不下饭,生了气以后吃不下饭,这就叫木克土,就把脾胃给克制住了,那么这个时辰叫什么时辰呢,叫丑时,这个丑字,丑字怎么写,丑字在古代是这样,记住凡是这么写的字都是手,是手,那么丑是这儿有约束,就说得手要伸出去的时候又要缩回来,这不就是,要伸不就是生发嘛,缩回来不就是收敛嘛。所以在这个时候,丑时的时候,虽然生发,像牛一样生发气很足了,像牛一样大,但是还要有所收敛,这就是丑的涵义。
  好,下一个时辰是寅时,寅时是夜里3点到5点,这个时候是肺经当令。那么在《黄帝内经》经脉篇里边,实际上就是以肺经开头的,那么我们想一想,为什么在所有的经脉里都是,比如说《黄帝内经》里边,它的一个顺序是:
  肺大胃脾心小肠,膀肾包焦胆肝肺。
  还是按照这个顺序这么走,那么为什么从肺经开始呢,实际上我们现在过春节也是在什么时间,在寅月,这个寅时是一个很重要的时间,比如说我们夜里几点醒来,这是最危险的时候,实际上就是夜里3点到5点,醒过来是最不好的,为什么呢,因为在《黄帝内经》当中,它把肺经归为,肺经的职能像什么呢,就像相傅之官,所谓相傅是什么意思呢,就是黄帝的宰相,同时,傅是师傅,是老师,是老师的概念,这个就在古代社会里相当于哪些人物呢,相当于姜子牙、刘伯温这种帝王师,那么这个它起什么作用呢,肺经是起什么作用呢,肺经实际上它主气,主治节,是什么意思,就是说从这个时间段开始,从3点到5点开始,实际上人体的气血开始重新分配,相当于国务院,这种往下重新分配,你心需要多少,肾需要多少,这个气血的分配有肺经来完成。所以3点到5点的时候,应该是人睡的最沉的时候,为什么这样讲呢,就是说我们人体的从静到动的转化一定是要通过深度的睡眠来完成。这种重新分配的过程当中,一定是在最深度睡眠当中来完成。所以肺经在这个时候,连包括小偷都知道,在这个时间去偷你的东西,因为你睡得最死,但是有一个问题,除非这家人没有老人,为什么老人就容易早醒,实际上老人在这个时候是

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