诸神世界的死神-第103节
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不知有几个神能看出这其中的划时代意义。——当然，到整个科林斯之战结束的时候，再愚笨的神，也会认识到人间的战争已经不同，因为第一场战斗中方阵和骑兵都还没有发挥威力。
但是现在，除了常驻人间的赫斯提亚之外，恐怕就只有一颗七窍玲珑心的雅典娜，意识到了其中的不凡。
“弩，三层桨座战船，那样整齐的军阵，还有他们马背上那种奇怪的座垫，这么多发明创造，很难相信是科林斯的凡人自己弄出来的啊！”
雅典娜继续着之前的话题。珀耳塞福涅到来之前她刚刚问了几个问题，都是赫斯提亚回答的，塔纳托斯并没有说话。
这次，还是赫斯提亚答道：“马背上的座垫叫做马鞍，它与马镫、缰绳一起使用，可以大大提高人在马背上的稳定性，挺枪、挥刀、开弓射箭都没问题。
“不过这些发明，究竟是科林斯人自己做出，还是有哪位神暗中帮助，我就不知道了。反正不是我，我可没有那样的巧思。”
赫斯提亚笑着，看向塔纳托斯，雅典娜也看过来。
塔纳托斯不动声色，喝了口蜜酒，装傻。
她们想猜尽管猜，反正塔纳托斯不搭这个茬。
两位女神没办法，继续聊天。雅典娜来这里就是了解情况的。见识了箭雨齐射的威力，她对方阵和骑兵也很感兴趣，问得很详细。
赫斯提亚一一解答。她呆在科林斯，全程见证了这些新武器、新战术的发明、训练、成型，对雅典娜也没什么可隐瞒的。雅典娜的雅典没有加入反科林斯联军，还在海上维护科林斯航路，不但不是科林斯的敌人，反而是事实上的盟友。
全面了解了科林斯目前的军事水平之后，雅典娜幽幽叹息，心想：这场战争，联军怕是凶多吉少了。
“其实，我觉得，这些新武器、新战术，并不是最可怕的。在这些显而易见的优势背后，科林斯还有更令人惊讶的东西。”赫斯提亚说道。
“哦？还有更厉害的发明么？是什么？”雅典娜问。
“不只是发明。起码，不是某种具体的发明。”赫斯提亚秀眉微蹙，想着怎么向雅典娜解释这个问题。
“我举个例子吧——”她说道，“‘弩’这种兵器你已经了解了。它需要齐射来达到最有效的杀伤，而齐射需要足够的规模才能展现威力。雅典娜，你知道科林斯装备了多少弩吗？”
“多少？”
“守卫城墙的士兵两千人，就是两千张弩；此外还有为雇佣兵，乃至临时征发的平民准备的另外三千张弩，加起来一共五千。科林斯造满这五千张弩，只用了三年。——这还没有算一开始研制的时间。
“弩的构造你也了解了，是很复杂，很精巧的。三年五千张弩，除去研制时间，平均一天五张，有些城邦造弓都没有这么快！而科林斯在造这五千张弩的同时，还在修城墙、造战船、打造剑矛盾甲、训练方阵战术……细想一下，这样的生产能力，不是比战场上表现出来的杀伤力更恐怖么？”
雅典娜何其聪明，一点就通，惊讶道：“还真是这样。他们的剑矛盾甲战船也都是新式的，而且也打造了很多。剑矛盾甲不说，三年时间，双层桨座战船十几艘，三层桨座战船七艘，三十桨战船、五十桨战船加起来几十艘，纳斯船更不用说。这样的造船速度，确实十分惊人。”
“纳斯船和单层桨战船很多是从雅典等其他城邦买来的。不过单说双层桨座战船和三层桨座战船的数量，也很恐怖了。”赫斯提亚道，“我想你已经明白我的意思了，雅典娜。科林斯有这样强大的生产力，除了因为科林斯人一贯的高效率的管理和组织能力，还因为他们运用了一种新的做法，一种新的……思维，来指导他们的生产。”
“什么意思？”
“雅典娜，你知道，不管神还是人，要制作某个东西的时候，都是去找相应的工匠，由这个工匠，从头到尾来负责这个东西的制作。比如要制备弩，如果换了其他城邦，或者以前的科林斯，就会由市政厅向弓箭作坊订购，然后由作坊里的工匠完成。需要的数量大，就去找更多的作坊、更多的工匠。
“但现在的科林斯，不是这样。他们真正会制作弩的工匠很少，不超过五个。但他们有很多学徒，分别制作弩的不同部分：弩身、弩机、弓臂、弓弦……他们称为‘零件’。这些学徒被分成不同的组，每组专门制作某一个零件，其他都不管，最后将这些零件装配起来，就成了弩。
“装配也由专门的学徒完成，而那几个真正会制作弩的工匠，只负责监督、教导这些学徒。如果是简单的零件，甚至不用学徒，只需要临时征调普通人，稍加学习就能胜任。因为都是重复性的工作，熟练之后效率很高。比如搓弓弦，给弩身上漆，这些工作，就是科林斯在农闲时组织农民完成的。
“运用这种做法，科林斯就可以在熟练的工匠数量不足的情况下，开展大规模生产。不止制弩，打造剑矛盾甲，包括造船，科林斯人都用这种做法。这种做法让科林斯高效的组织管理发挥出最大的威力，那种效率，那种生产的速度，我这个神看在眼里，都觉得可怕。”
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第205章 粮食人口信仰（）
赫斯提亚的话给这场小小的聚会带来了片刻的沉默。
用“可怕”形容科林斯人的生产能力，这种评价，在神看来，是很夸张的。冥后珀耳塞福涅就忍不住露出了不以为然的神色。
神虽然不需要从事生产，但有时候，也会出手帮凡人干点活。修城墙，打造东西，放牧什么的。有时是执行神廷的命令，有时干脆就是心情好，一时兴起，觉得好玩。
而只要神出手，不管干什么，都做得又快又好，完全是奇迹，凡人根本没法相比。所以珀耳塞福涅不明白，赫斯提亚为什么会用“可怕”来形容科林斯的生产能力。三年五千张弩，几十艘船，很可怕么？
对神来说，不算什么啊！
然而雅典娜面色肃然，沉思片刻道：
“赫斯提亚姑母，你说的这种做法，不只可以用来打造盔甲、兵器、战船，其他的，包括工具、家具、日常用品，都可以这样制造。实际上，几乎所有物品，都可以利用这种做法，提高生产效率。如果推广到全人类，会对整个人类文明带来巨大的助益。”
“是的。所以我说，这不能被称作发明，它的意义早已超越了某个具体的发明。这是一种新的思维，一种意识上的转变。科林斯人甚至给它取了一个名字，叫做‘标准化’。”
“标准化……”雅典娜喃喃道。
塔纳托斯在旁边听着，不动声色，心里却偷笑：虽然在梦境里把‘标准化’教给了卡德摩斯和娜芙普利都，但他们还真敢用这个名字？青铜时代的所谓标准化，离后世真正的标准化差了十万八千里。只能说指导思想是一致的吧。
不过就算是这种最粗糙、最低程度的标准化，对生产力的提升，也是显而易见的。
当然，也有条件。如果换一个松散的，组织力差的城邦，标准化的威力不会那么大，反而可能因为造出来的零件规格差别太大，不能完成装配，导致弄巧成拙。但科林斯一向有着很高的组织力和管理效率，科林斯人勤劳聪明的素质，科林斯这个城邦自力更生的传统，都与标准化相得益彰。
所以，雅典娜说把标准化推广到全人类什么的，起码就眼下来看还是太理想化，难以真正实行的。
“除了标准化，科林斯还有让人惊讶的东西。”
“还有？”雅典娜难以置信。
赫斯提亚点头：“以农业为例。科林斯不再像以前那样，简单地将种子撒进地里，粗略地照料一番，等着收成。他们运用了一项名为‘育种’的技术，和一个名叫‘试验田’的东西。所谓‘育种’就是有意识地选择饱满、健康的种子，观察它们培植之后的效果，继续优化选择；而‘试验田’则是用于观察、记录不同种子、不同耕作方式的优劣，以便选择最佳方案进行大规模种植的小块田地。
“‘育种’和‘试验田’都是科林斯公主娜芙普利都亲自负责的。这三年里，除了军事方面的准备，科林斯就是在这方面投入最多。前两年没有明显进展，可是今年的收成一下就增长了一半，就是用着试验田里试验出来的良种和耕作方式。可见非常有效。
“如果说‘标准化’能提高凡人打造物品的效率，那么‘育种’和‘试验田’就能直接提高凡人的粮食产量。粮食就等于人口，人口就等于信仰，雅典娜，你明白这些意味着什么吧？”
雅典娜点点头，看了一眼珀耳塞福涅：“现在人类的农业技术，十分简单粗糙。收成多少，依赖于丰饶女神德墨忒尔的恩赐。但德墨忒尔姑母并不只代表凡人农作物的生长丰收，她是代表着整个大地所有植物的生长丰收，所以怎么可能单单赐福于人类？如果只依赖丰饶女神的赐福，人类的粮食产量，永远不可能真正提高。”
赫斯提亚也看向珀耳塞福涅：“是这样的。而且，赐福是需要消耗神力的。珀耳塞福涅，你们母女是代表生长丰收的神，但如果让你们动用神力赐福田地，你们能让全希腊的田地都增产吗？”
“怎么可能？”珀耳塞福涅瞪眼。
“是啊，神力从来都不等于权柄。我是灶火女神，我代言全人类的火，但是要让我召唤全人类的火，我却没有那个本事。”赫斯提亚说道。
塔纳托斯暗中点头：确实如此。神与其所代言的规则、现象之间的关系，首先是一种被动关系。就像他作为死神，有着确保冥界灵魂安息的“作用”，但这一“作用”并不需要他主动去做。
同时，如果神想要在自己的权柄范围内主动做些什么，那么他们可以调动的神力，他们可以主动做到的效果，是十分有限的。比如塔纳托斯，他离开希腊世界，会导致冥界的灵魂无法安息，但他如果想动用终焉之力将冥界的灵魂抹消，那么就算以他现在的力量，也无法做到，顶多抹消一小部分。
丰饶女神德墨忒尔也是一样。当初她丢了女儿，伤心欲绝，世界因此产生反馈，整个大地一片荒芜。这是一种被动的效应。可是要让她主动动用神力赐福田地，别说整个大地，估计一个科林斯这样的大城邦的田地，就会耗尽她的所有神力。
毕竟，德墨忒尔并不是什么强大的神。
所以，这就有意思了：德墨忒尔只能被动地保证基本的生长与丰收，但人类的粮食产量想要有显著增长，却无法依赖德墨忒尔的赐福。反倒是“育种”、“试验田”这样的技术，可以做到这一点。
当然，这里所谓的“育种”、“试验田”，都是暂借其名，跟真正的育种和试验田还差得远。比如科林斯现在的育种技术，其实只能算选种而已。
就算这样，已经足以让赫斯提亚和雅典娜感到惊讶了。赫斯提亚说得明白：粮食就等于人口，人口就等于信仰。真正有脑子的神，不会不重视这事。
赫斯提亚常年呆在人间，对这事非常敏感。这三年她看着科林斯，越来越感觉，这个无信之城中正在进行的种种，对于神人两界，都是足以带来变革的新生事物。
可惜，整个神廷像她这样的神，太少了。诸神现在还是只想着毁灭科林斯，碾死所有的无信者渎神者。如果科林斯真的被毁，这些新生的事物还未茁壮成长便遭夭折，那么人类还要在原始蒙昧中摸索多久，诸神，还要这样自作聪明地，貌似掌握一切，实际却在扼杀自己的信仰源泉多久？
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第206章 傲慢与懒惰（）
赫斯提亚心中焦虑，同时又觉得十分兴奋。
这么多年她呆在人间，就是想找到像今天这样的机会，像科林斯这样的突破口。如果能让诸神认识到凡人的能力、活力、创造力，给予人间少一点干涉，多一点自由；少一点压榨，多一点支持，凡人一定会爆发出惊人的潜力，神人关系也将变得健康许多。
之前，她有这样的想法，但是没有足以支持这一想法的事实依据。而今天的科林斯，那么多新生事物，那么多奇思妙想，那么多摆在眼前的，实实在在的成就，让她很有信心。
“弩，方阵，骑兵，标准化，育种，试验田……这些还不是科林斯的全部。”赫斯提亚说道，“在商业上，他们启用了一种新的计数符号，叫‘阿拉伯数字’，不论书写还是计算都非常便利；在文化上，他们开始试制一种叫‘纸’的东西，用树皮、麻草等为
