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第64节

醉梦仙侠传-第64节

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    列位读者朋友欲知后事如何,且待写书人下回分解。

    第二篇 商周英雄录

    第十一章 初 次 登 门

    上回说到,姬孩晚饭后要去大田里找施雍,不成想。刚一出家门。就在溪水边的大柳树下,有一个年轻的姑娘,口中温柔地叫着:“孩儿哥”,就要扑上来抱住他。姬孩见来人没有要伤害自己的恶意,就顺势向一旁弯腰转身,来了一个猕猴转枝的武技动作,就跳开了身体。问来人道:“谁?”

    只见那个姑娘仍旧迫近了身子道:“孩儿哥,是我,我是菊秋呀。你可想死我了。”说着就又张开双臂,向姬孩拥抱了过来。

    姬孩明白了,这一定是以前与自己相好的一个姑娘。但是自己并不知道以前的事情啊,自己也并不认识这个女子是谁啊,而且自己现在的心上人是施妹姜啊。自己怎么可能再与别的女子有来往呢?于是姬孩就说道:“这位姑娘。我并不认得你呀,你切莫对我如此。”

    那菊秋说道:“你说这话也太不要脸了吧,我那天夜里就差把身子给你了,我自出娘胎长到三岁以来,就从来也没有那个男人碰过我一个手指头,那天你跪在地上抱着我的双腿苦苦哀求的样子。你都忘记了吗?我的身子被你给摸了、给亲了,我就是你的人了。你不认账,我也不要脸面了,一会儿就拿根绳子吊死在你家门前去。”

    这姬孩听了,可真是脑袋顿时就大出了两个型号来。怎么还会有这事儿?真是该死,但是自己只是依稀记得自己并不是以前的那个姬孩,自己只是一个新生的人,没有必要接受自己所不愿意接受的别人的东西,但是自己又想不起也说不清到底以前的自己是怎么回事了。

    这件事,自己应该承担吗?经过短暂而又激烈的思想斗争之后,姬孩决定不接受和菊秋的这种交往。因为姬孩的灵魂毕竟是一个纯真的十四岁少年,钟情是少年人的天性,姬孩的灵魂更是具有着这种钟情的坚强品质。

    于是姬孩就诚恳地对菊秋说道:“这位姑娘,我记不得我和你有过什么了,我只记得我并不认识这里的所有人,我以前做过什么事,我也是不知道的,如果谁非要我为我以前的所作所为承担责任,那我就只有拒绝了。在我的记忆中,我只是一个飘飞在半空中的孤魂游鬼一样的人,是我对妈妈的依恋,才促使我来到了这里,我只知道,这里的一切都是新鲜的,我以前根本就没有到过这里,而且我也并不认识你,你这样对我,我一是不可能接受,再就是感到厌恶,我最讨厌受到别人的要挟,也许你有着自己的委屈,都是我无法补偿你的委屈,我也不愿意伤害你,只是请你自重,现在就请你能够让开路,我要过去了。”

    菊秋闻听此言,只是默默流泪,感觉自己宛如是在梦中,本来自家是奴隶出身,想着能嫁给姬孩这样的人家,也好能光大自家门楣,哪怕是嫁过来做个妾也好啊。没成想怎么会有这样的事情发生,自己可真是命苦啊!菊秋不知不觉地就让开了路,泪眼婆娑地看着姬孩过去,这明明就是自己前些天的情人嘛,怎么说不算就不算了呢?这让她怎么能够接受,如何能够心甘啊。

    所以当姬孩从他面前走过去的一霎那,菊秋就哭泣着猛地抱住了面前的姬孩,叫道:“孩儿哥,别抛弃我,我是真心跟你好的呀!”

    这个姬孩从来没有过被姑娘给抱在怀里的感觉,那种柔软的温情,让他登时就感觉象是触了电一般,浑身上下都不自在,因为这不是他心目中的妹姜呀。只见姬孩猛地一抖双肩,就将菊秋甩在了一边的地上,然后他就头也不回地一溜快跑着就出了村子。

    菊秋坐在地上,兀自啜泣,哭了一会儿,心想,再换了魂儿,你的样子也还是姬孩。但是自己和以前那个姬孩的事情,也没有人知道啊,就算是被大家都知道了,那也只不过是招来别人笑话自己罢了。唉!思来想去。还都怪自己太命苦。但是转念又一想,就算是现在的姬孩不认识自己了,自己也还是可以对他好呀,让现在的姬孩也喜欢上自己,这样不是就美满了吗?想到这里,菊秋又重新对生活充满了信心。她从地上爬起来。拍了拍自己衣服上的土。就回家去了。

    再说姬孩,借着皎洁的月光,快步出村,一方面他在庆幸着自己摆脱了纠缠,另一方面他内心里也还略略的有些抱歉的感觉,也许自己对刚才那个姑娘太凶了一点。但是不这样,自己岂不是就要为以前的那个姬孩的所作所为去背锅顶缸了吗?想一想。那可真是自己所无法接受的呀。

    就这么胡思乱想之间,姬孩就来到了大田,老远就隐约看到了施雍在上面搭窝棚的那棵大树了,姬孩就双手拢在嘴上,高声喊道:“施——雍——”。只听得大树那边施雍也应答道:“哎——孩儿哥——我在这儿。”

    姬孩来到大树下时,看到施雍早就立在那里了。

    施雍说道:“孩儿哥,我刚才正在想你呢。你就叫我了。我真是高兴死了。”

    姬孩笑道:“你想我干啥?”

    施雍说:“想着和你在一起高兴,就老是想着你了。”

    姬孩说:“明天一早去我家吧,帮我往族里送去一头梅鹿,这回一定要说是我们两个人一起弄到的,好吗?”

    姬孩就把得到梅鹿的经过说了一遍,还交代说:“不要说是在野桑林里得到的。就说是在大田这儿得到的,要不人家就该说你乱跑不守摊儿了。也不是白分给你东西。你领了我们两个人的份肉后,要给我送回到家里去,然后还要带我到你们家里去一趟,我要当面谢谢你伯父给我们家送去了粟米,还要送还你们家的篮子呢。”

    施雍听了也就高兴的答应了,说:“好,明天我一早就过去,我们中午就在我家里吃饭吧。”

    姬孩说道:“不方便吧,你姐和你妹子好像都挺讨厌我的。”

    施雍说:“不妨事,不妨事,我伯父是个尚武的人,他听我说你赤手空拳就一个人打死了一头野猪,还有些不相信呢?明天你们见面后正好聊一聊呢。”

    姬孩说:“好。”

    二人说定后,姬孩就回家睡觉去了,施雍也爬上大树睡觉去了。

    一夜无话。

    第二天一清早,施雍就来了。待到施雍扛着死鹿离开姬孩家的时候,姬孩就一边拿了根绳子拴住了那头小鹿,一边就开始摆弄起自己做的弓箭来了。

    施雍回来时,手中只拎了一条完整的鹿后腿。姬孩一看便知,施雍又是实话实说了。他也不再埋怨施雍没有听他的话,而是将鹿肉一分两半,自己留下一半,拿起一半来,外带一条昨天自己逮到的鲤鱼,都用荷叶给裹了,就放进妹姜当初送粟米时用的那个小藤篮中。然后就问施雍道:“你见了族长怎么说的?”

    施雍道:“没见到族长,只有姬荀大哥在,他就主持分了鹿肉。”

    姬孩问:“你见到姬荀大哥是怎么说的?”

    施雍笑了笑,抬起双手在自己脑袋上胡乱抓挠了两下,不好意思的说道:“我说??????就是你一个人弄到的鹿嘛。”

    姬孩不说话了。沉默了一会儿,姬孩对施雍说道:“好兄弟,哥以后再不这样对你了,你也是个头顶天脚踩地的汉子啊,哥这样教你做事,是哥小看你了,哥向你道歉,以后??????”

    还没等姬孩说完,施雍就急了,说道:“孩儿哥,你看你,你说的都是啥话啊!我可没别的意思呀!我就是说不得慌,说了谎,心里就憋的难受。”

    姬孩看着施雍急的那样子,就笑了,说道:“不说了,我知道了,以后我们在一起的日子还长着呢。不过,要是有一天你被敌人给逮住了,问你什么,你也实话实说吗?”说着就自己“哈哈哈”的笑了起来,那施雍也跟着就“嘿嘿嘿”地笑了起来。

    由于定居农耕的缘故,中国人在人际交往之中,自古就非常注重一种“礼数”,那是对别人的一种尊重,也是对自己的一种尊重。同时还是紧密联络彼此情感的一种纽带。尤其是朋友之间,这种彼此的尊重更是极为重要的,只有两个同样独立又有尊严的人,才能够成为生死之交的好朋友。

    姬孩为母亲做好了午饭,就让施雍怀抱着那头小鹿崽儿,告诉了母亲一声。就随施雍去了。瞽姆听说儿子要到妹姜家去做客。自然是欢喜的很,连声说道:“好好,去吧去吧,给你涉川大叔多带去些礼物去,也替我多说几句感谢人家的话。”

    姬孩答应着母亲,就和施雍一同去了。

    路上,姬孩问施雍道:“施雍。你们家的房子是你们家人自己盖得吗?”

    施雍回答道:“是啊,那是我伯父和我们族里的一些叔伯们当年自己盖的,怎么了?”

    姬孩说道:“没什么,我只是也想为我母亲重新盖所新房子,看到很多房子的盖法都不太一样,就想了解了解。”

    施雍说道:“我伯父是建房子的行家,一会儿见面你就可以问他。”

    姬孩高兴地说道:“好啊。我正愁不知该如何下手呢。”

    两个人高高兴兴。一路里有说有笑,好不开心。直引得村中的乡亲们都在看他们两个,人家还在他们背后议论着什么,姬孩也只当是没有看见。其实人家是在议论说——姬孩这小子,八成是又在骗傻大个施雍了吧。

    施雍并没有事先告诉家里人一声,就将自己的朋友领进了家门。家里人多少都感到有些意外。

    但是这姬孩说,自己是来还篮子的。并代表自己的母亲来对施涉川一家表示感谢,而出于礼尚往来的考虑,才又带了些回赠之物来,希望施叔和施婶不要见外拒绝。

    抬手不打送礼人,况且这姬孩又这么彬彬有礼、能说会道的,人家也就高兴着迎他进了院子。

    那边屋子里的妹姜在纱窗内听见了姬孩的这番言语,心想,这可真是个伶牙俐齿的家伙呀,以前怎么就不知道他还这么能说会道的呢,挺会哄人的,今天这样骗着施雍带他进门,还送来了这些东西,不知这厮心内又在打什么鬼主意了。

    妹嫄本来也不待见看到姬孩,但是那送来的小鹿却着实地让她着迷,毕竟年龄小,也是爱屋及乌的道理吧,妹嫄便开始不那么讨厌这个姬孩了。妹姜妈自然是欢喜,别管怎么说,这孩子如此懂礼,就算是自家妹姜看不上人家,自己当娘的也没有理由慢待人家呀,更何况人家今天也不是冲着妹姜来的呀,别管这姬孩心里到底是怎么想的,明面儿上总归和自己的女儿无关。就算是留下这姬孩吃顿午饭,也是由他爸和施雍陪着。自己家虽不大,但是完全可以不让自己的女儿和这个姬孩在家中见面嘛。

    在和施涉川的交谈中,姬孩问到了干栏式建筑的构造和施工问题。

    施涉川说道:“建房子关键是要看准备用什么材料,有用粘土夯筑的,也有用木头搭建的。土性属阴,善于接受和承载,越是夯砸就越是坚固,有人还在泥土中加入生麻,麻非树木,阳性不足,加进去,其实也用处不大。干栏式房屋主要是用到树木,树木根植于大地之上,向着阳光生长,是入阴而生,向阳而长,也便就是一种阴阳和合的产物,是刚中有柔、柔中带刚的。而人是万物之灵,本是天地造化之首,人的房屋,自然就得是天地阴阳相聚之处,所以这木材是最适合我们人取了来造房子用的。一座木屋,只要开榫做卯得法,建成以后,让一个人住一辈子是一点问题都没有的。其实房屋也不需要存在的太久,万物皆有始有终,而且人还是世间最善变的东西,一座房屋能够伴随一个人的一生,就已经是一件太过长久的事情了。”

    施涉川简直就像是个哲学家,而且他还很喜欢好学上进的年轻人,此刻打开了话题,他就越说越高兴了起来,有点收不住了,于是接着就又说道:“我们召平这里,地势很好,西北有群山连绵,东南有河水蜿蜒,正南一带又有远山,东西各有通衢大道,此为藏风得水之相,久后必有人杰出现,正所谓地灵则人杰嘛。”

    姬孩听了施涉川的一番话。真是有胜读十年书之感,无形之中就对施涉川敬佩得五体投地,再想想自己所见到的施雍和妹姜的人品,不由地就对施涉川更加地肃然起敬了。

    施涉川本是个武人,但是有施氏一族的文化与周人的文化自有不同之处,所以施涉川来到召平之后。很快就和太巫姬望成了好友。两人经常在一起交流学识和见闻。他和族长姬章也有武学方面的交流,而且姬章还一再要求聘请施涉川做周人青年的武术师傅。怎奈召平地区历年太平无事,年轻人

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