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第189节

娱乐平行世界-第189节

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法西斯的决心,团结绝大多数的屁民。

    江河的《快乐传说》明显就与华夏正腐一贯的思想相违背。要zhidào当年东瀛入侵期间,社团组织躲在后方一方面消极抗战,一方面借此机会壮大ziji,但对于其他自守中立的组织,社团却经常发动舆论攻击之。

    比如当时华夏的伪军就分为两批,一批彻底投靠东瀛人,在敌占区负责维稳工作。一批则是名义上投靠东瀛人,却也与抗战主力国名党保持联系,占一个山头,拉起一帮人马,坐看时局变化。对于这后一批人,东瀛军和国名党都默认了他们的态度,只求这批人不彻底倒向另一方。对于这类置国难于不顾的骑墙派,当时窝在敌占区种田谋发展的社团自然要站出来,大义凛然的痛斥他们,要求他们积极抗日,甚至还发动手里的兵力攻击这些骑墙派。玩南事变就是这么来的。

    后来上位成功后,社团自然要努力抹除这段黑历史,所以新华夏的抗战片都是东瀛军陷入人民战争的汪洋中。《快乐传说靶心,n对比《英雄》,显得更加寸步难行。

    要铺街头广告?掌握一线城市街头广告位最多的公司基本都有正腐背景,上有所好下有所效,《快乐传说》宣传团队去租用,不是yijing租光就是在经历长shijiān的谈判后,被施施然而来《英雄》宣传团队租走。

    要与某些厂家做联合宣传?《英雄》yijing与最霸气的两桶油、三大移动运营和五大国有银行jinháng了深入合作,弄出了加油送电影票、缴话费送电影、存钱送电影票的活动,甚至连肯德基、麦当劳、娃哈哈和两种可乐都没放过。这些能在华夏内陆茁壮成长的大企业,对政治风向那是敏感无比,看见内陆的主流媒体都在谈论《快乐传说》的独善其身是如何错误,谁也不会冒险和《快乐传说》联合。而那些富于冒险jingshén的中小企业,由于不具有全国性知名度,且对方的产品自身也存在或多或少的问题,向来被江河强调口碑的宣传团队也不敢与他们合作。

    当主流媒体的口诛笔伐多了,《快乐传说》几乎就要被妖魔化了。当《快乐传说》被传出将要被取消上映资格时,宣传团队再也兜不住,只能紧急致电江河,让其回来主持大局。

    江河回来就能力挽狂澜?那当然是不kěnéng。《快乐传说》确实被黑到点子上,用华夏传统的“天下兴亡匹夫有责”思想打击的体无完肤。要反驳,江河就必须把西方那一套人权至上,个人利益为最高的理论搬过来,但这恰恰就是华夏正腐最为痛恨的。华夏正腐可是巴不得所有人都舍小家为大家,奋不顾身的为社团统治下的国家多创造财富。

    没办法,江河只能先咽下苦水,然后跑去询问王董事长破解之道。政治上的问题,还得由政客来想办法解决。

    王董事长背后的那位有办法吗?按照王董事长给江河说的,其与张毅谋之间的斗法,在高层眼中就是两个戏子在为邀宠而斗。现在张毅谋马屁拍得让高层甚为舒坦,而江河却拍到了马腿上,所以自然是张毅谋占尽优势。现在江河想要翻盘,就要赶快来一记神拍,看能拍得那些高层高兴了,就能获得支持了。在这件事上,获得中央的支持比difāng更重要。

    华夏的difāng虽然经常联合起来对抗中央,但那是为了自身利益的联合,对于他们来说两部电影只要不是揭他们的短,谁死谁活与他们毫无相干。

    n裁不假,但内部却也是派系丛生,不到关键的站队时刻,大家间的guānxi那是谁也说不清。而且王董事长背后的高人,也不希望王董事长给江河说清。这些秘密,还是掌握在少数人手里更好。

    带着王董事长的指点,江河回家想了半天,利用记忆中掌握的那一鳞半爪的知识,江河决定走最高路线,拍oss和小boss的马屁。虽然不zhidào两人是否是一个派系,但竟然他们二人能坐上来,就证明他们的派系在社团内拥有优势,所以拍他们的准没错。而两人的联系点,江河也早已想好,那就是去拍前任胡shuji。

    作为当今两位boss的伯乐,同时也是华夏社团中除了周总以外江河最敬爱的社团头领,耀胡shuji在社团内的历史定位一直不是很好,甚至还比不上出台多项改革方案却无一惠及百姓,反而肥了一群特权阶层的朱总。耀胡shuji在社团内遭到不能说的冷待遇,就在于其过于改革。

    武装大乱斗结束后,耀胡shuji临危受命,主持华夏内陆的平反冤假错案和真理标准大讨论两项工作。在1978年,耀胡shuji更是大胆的提出毛太祖晚年也有错误,社团应当纠正他老人家的错误,并针对“两个凡是”,提出了“两个不管”。之后,耀胡shuji还将对“六十一人叛帮集团”复查一案的设想告诉了总设计师,连总设计师也为耀胡shuji的勇气和魄力感慨。

    1981年,在拨乱反正中有重大贡献的耀胡shuji被同样支持改革的总设计师推上了boss宝座。在担任oss期间,耀胡shuji经常深入基层,尤其是当时的老少边穷地区,并大力提拔了一批有能力的年轻干部,锦胡shuji和温总当时就在其中。

    从闭关锁国一般不让民众zhidào外界信息,并一味的向民众宣传国外有多么多么糟糕,国内有多么多么好,到一下子打开国门,让民众zhidào原来外国使多么好,国内与他们有多大差距。如此巨大的反差,自然内陆民众的小心肝难以承受,由此滋生出各种情况。

    1986年,因河肥某大学生学生对贪污问题越来越严重,以及民大代表橡皮图章的性质不满而上街游行请愿,使得内陆17个大中城市高校的学生们相继爆发声势浩大的示威活动,要求正腐jinháng反和民主化改革,提出了“要民主、要自由、要人权、反官倒、反”的口号。这一事件,被社团的元老们视为是资产阶级的过度自由化,是由自由化的知识分子煽动起来的,脱不开耀胡shuji的纵容。

    鉴于屁民们的要求太过荒唐和不切实际,内陆的隐藏boss总设计师发动了反对资产阶级自由化运动,并联同其他几位隐藏小boss,如西来爹、宝宝爷等人,一起去耀胡shuji家谈心,当时只有净瓶爹站在耀胡shuji一边。而谈心的结果,使得耀胡shuji成为了内陆第一位非正常离任的shuji。耀胡shuji的人事调办法的原则,也为后来一件震惊中外的大事埋下了伏笔。

    其举行了比叶帅逝世时还高半格的追悼会,全国人民也向这位老人进献花圈寄托哀思。当时一位清华学子曾说过:“他走了,两袖清风,一身正气,却也唤醒了我们。他在,我们还心存一线希望,期待能在某一位较开明领导人的影响下,能得到更宽松的政治环境,或者说是民主。现在,我们意识到,民主不能靠别人赐予,必须靠我们ziji去争取。”

    哀莫大于心死之下,再加上对耀胡shuji遭遇的同情和其开发清廉信息的尊崇,以及改革开发以来引发的官倒与贪污的严重不满,悼念耀胡shuji的活动使得知识分子们串联起来,造就了震惊shijiè的八平方事件。

    八平方事件的发生,使得在武装大乱斗中被周总保下来的华夏文人脊梁,彻底被坦克碾碎,被机枪打断。只剩下弹冠相庆的社团高层们,继续分吃着华夏内陆这块蛋糕。

    现在江河要拍两位新boss的马屁,把耀胡shuji拿出来重新装裱,自然要把耀胡shuji拨乱反正、与总设计师改革维新、关心老少边穷地区、关心希藏问题、大力提拔年轻有为干部等事迹拿出来大肆渲染,将耀胡shuji刻画成一个不下于周总的好领导。至于社团不想提的那些事件,当然也要一带而过或者春秋笔法。

    在华夏人的传统思维模式中,领导好则样样都好,其中也包括其提拔且青睐有加的后辈。所以赞扬耀胡shuji,就是在间接的赞扬两位新boss。耀胡shuji树立的越伟大,两位新boss的金光也更加闪耀。

    定下了基调,江河所拥有的能量便全力运作起来,对黑《快乐传说》的问题视而不见,转而全力宣扬耀胡shuji。

    成绩是可喜的,随着对耀胡shuji的大力宣扬,并不断提及受耀胡shuji提拔的两位新boss,主流媒体对《快乐传说》独善其身的问题提得越来越少,反而是附和着江河的人马赞扬着耀胡shuji,将耀胡shuji夸赞得天上有地上无,对耀胡shuji的伯乐能力更是夸奖得一塌糊涂。

    在一派喜庆祥和的气氛中,人们终于把《快乐传说》的黑点淡忘,在有心人的引导下,转而关注其他问题。当shijiān来到六月时,江河送给张毅谋的三重惊喜也将陆续送出,这次江河就将以市场手段解决问题,让影迷们用脚投票,看张大嘴还能玩出sh;   ps:八老中的三位一直有争议,本人采取的是其中一种。

二六零 序曲() 
决定一部电影票房的因素有六条,想要去的票房的成功往往就在这六条上做文章。

    第一,看导演。虽不能说名气大的导演拍的电影就一定好看,但这就如读重点高中不一定能保证考上大学,却能增加考大学的几率yiyàng。名气大的导演,拍出好电影的几率也就越大,在每一次走进电影院都如同一次赌博的情况下,下注在名导演身上无疑要明智得多。在这yidiǎn上,江河与张毅谋半斤八两,影迷们是萝卜白菜各有所爱 ”“小说章节更新最快 。

    第二,看演员。粉丝的力量是强大的,为了支持ziji所爱的明星,再烂的电影也有人去花钱捧场,比如杨次方的电影。所以好演员或许不能增加电影的精彩,但却一定能增加电影的票房。所以电影拍得再烂,剧情设置得再雷人都没问题,关键就是要有明星大腕的撑场。这一方面,《英雄》除了章子仪之外的四位大牌,完败只有周润发撑场的《快乐传说》。

    第三,看档期。档期是一部电影票房是否盈利的重中之重,选择一个好的档期,避开所有的强敌,或是在所有相同类型片中异军突起,才能让票房获得上的成功。《泰囧》就是这么一部在合适的shijiān选择了恰当的档期,从而实现以小搏大的电影。而广电总局口头提出,内陆便全盘照做的国产电影保护月,更是把档期对票房的影响坐到了极致。对于档期的选择,江河就是要用《快乐传说》和《士林之恋》一起冲击《英雄》的票房市场,而张大嘴也是被江河的无耻逼得没办法,只能破釜沉舟的应战。档期对于双方来说yijing是无所谓的问题。反而是其他电影,纷纷避开两方恶斗得注定血雨腥风的档期,选择其他较为风和日丽的档期。

    第四,看宣传。如今这年头,yijing不是sho不好好的宣传一番,也会照样臭在深巷中。华夏其实向来不缺少优秀的文艺片,但之所以大部分都名不见经传,就是因为这些文艺片导演真的是在靠对电影的热爱做市场,很少对ziji的电影jinháng市场宣传,所以注定再好的电影也要折戟沉沙。前人犯得错,江河当然不会再犯。虽然《快乐传说》的宣传因为张大嘴借政治力量打gǎnjiào,但如今的社会恰恰就是被骂得越多越受人关注。在江河回来后tongguo宣扬耀胡shuji,从而间接赞美两位boss,重新获得政治平等后,因势利导之下,一部臭名昭著的电影还能获得柏林银熊,更好的勾起了人们的好奇。况且因为网络的原因,民智再也不会如以前般受正腐操控,对于主流媒体一致黑《快乐传说》的问题,持怀疑态度的也有不少人,这些都是票房基础。

    第五,看题材。每一种类型的电影题材都有各自的喜爱者,比如喜剧类的电影观影者向来最多,恐怖类的电影观影者向来较少。而在华夏内陆,功夫电影的市场份额向来仅次于喜剧电影,尤其是有李联杰加盟的功夫片,更是功夫片中的战斗机。《快乐传说》的题材虽是国人较为关注的抗战类,且因为这些年华夏政府有意的暗中引导,刻意突出华夏与东瀛两国间的矛盾以淡化与其他邻国的纠葛,东瀛早已成为了内陆日常生活中离不开,却又在口头上被喊打喊杀的对象。正因为有这一奇特的现象,抗战片在内陆受到的关注虽多,但人们更愿意在电视和网络上,用花钱最少的方式观看。这yidiǎn上,《英雄》足以笑傲《快乐传说》。

    第六,看口碑。前面的五点都是为了能拉更多的人在第一shijiān进入电影院,但要想能细水长流,良好的口碑是一部电影必不可少的。内陆的消费者虽然在观影方纵市场的片方牵着鼻子走,但当同一shijiān有了级别相同的比较,且两个比较都有着玩弄舆论的能力,nbr /》

   

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