异界的鬼畜触手-第46节

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　　　　瓦鲁瓦的这只骑兵不知道是从哪里招来的，不仅实力强横，而且战斗的意志也是非同一般的坚强。

　　　　神罗皇国的骑兵眼看就要撑不住了，要是让瓦鲁瓦的骑兵冲入正在混战中的神罗皇*队，绝对会引起大面积的步兵阵线的失控，届时两方步兵僵持的局面将会被打破。神罗皇国的军队会付出惨痛的代价

　　　　“为了主的荣耀！”就在神罗皇国的骑兵快要支撑不住即将溃逃的时候，一伙人数上千身上穿着十字披甲的骑士团骑士杀入了战团中和瓦鲁瓦军队开战。

　　　　已经大战一场的瓦鲁瓦军队在面对加持了神术精力充沛的骑士团骑士明显处于劣势，最后迫于无奈瓦鲁瓦的骑兵们在留下了几百具尸体后奔回瓦鲁瓦军队中。

　　　　神罗皇国接触了步兵侧翼的一次危机。

　　　　而看到了己方的骑兵进攻受挫之后，瓦鲁瓦军队的指挥官在骑兵还没撤退之前就给全军下达了有秩序后撤的命令，这样一来惨淡获胜的神罗皇国骑兵就算想要攻击瓦鲁瓦王国脆弱的侧翼弥补自己的损失也没有可能了。

　　　　瓦鲁瓦人的侧翼已经严阵以待，如果神罗皇国的骑兵攻击的话不会有好果子吃。

　　　　没有人可以言表战争的场面，所有的文字都是匮乏的，正如画笔也不可能恰如其分的用色彩描绘出任何一个自然的场景。

　　　　这场惨烈的战斗持续进行了一个下午，不知道有多少人的尸体留在了地上，只知道当前面的人死了之后，后面跟着的同袍一个接一个替了上去。

　　　　战争的胜负最终还是没有分出来，在鸣金收兵后只留下遍地还没有来得及收拾的尸体。在战争结束之前，这些尸体是不会有人再去管理了。

　　　　楚南正如大部分幸存下来的黑暗魔法师一样好整以暇的等待夜幕的到来。

　　　　白天教会骑士们的进攻虽然如同摧枯拉朽一般，但还是有不少的漏网之鱼。或者有的人像约克等人一样直接消灭了来袭的骑士。

　　　　让楚南另眼相看的是，光头吴克等人竟然也在“反消灭”的行列，没有想到他们几人的实力竟然都是七八等的，而且还不是单一的黑暗魔法师，还有不少的元素魔法是以及战士，甚至队伍中还有一名光明魔法师。作为一名受人敬仰擅长治疗的光明魔法师竟然会从事这个行当，真不是一般的令人大跌眼镜。

　　　　当夜幕降临之后，借着夜晚的隐蔽才是黑暗魔法师行动的最好的时候，给自己施加上黑暗迷雾类的魔法，黑夜下简直就是隐形。

　　　　黑暗魔法师们在战场上拖走尸体或者收集灵魂，不会有人会发现战场上少了一点尸体，对吧，这种小事情又有谁会在乎呢？况且，这些人的尸体可是为了黑暗魔法的研究做了贡献，他们应该有为魔法献身的精神。

　　　　黑暗魔法虽然是用来杀人的魔法，但是最终能够阻止杀戮的不是只有更加疯狂的杀戮吗？战争没有因为和平的理由而和平的，只有和平因战争的理由而战争。

　　　　“唆唆。”动了！

　　　　在楚南的神识中，一个接一个的黑暗魔法师用了魔法装备或者魔法卷轴提升了自己的速度，然后飞快的窜入了战场中，躲开了侦察的斥候，或者干脆就是将斥候杀死。

　　　　道道隐隐绰绰的黑影窜入了战场中，翻动着身体，然后快速的将身体叠加在一起接着拖入了树林中，不用想他们的魔法阵已经**难耐。

　　　　夜幕下来回巡逻的士兵很难看清战场边缘的境况，就算偶尔有人发现了也会以为是自己眼花。

　　　　当几名做着同样事情的黑暗魔法师相互之间碰面之后，只是微微的点一下头，接着默契的没有再管对方再做什么，低下头干着自己的事情。

　　　　别人都动了，楚南依然没有动。

　　　　跟着约克后面一路有惊无险的躲到了自己的另外一个魔法阵确定了周围一公里内都没有人后楚南就安心了。

　　　　和其他魔法师还得自己去战场搬尸体不一样，楚南已经在战场周围布置下了魔法阵，届时只要全部启动就将席卷整个战场。高级的自动化岂是这群还处在原始阶段的位面的人能够理解的了？

　　　　不过自动化有着自己的好处，坏处也是显而易见的。

　　　　楚南的魔法阵发出的动静一定是惊天动地的，只要想一想战场上的尸体都开始不正常的活动了起来，那场面就是令人毛骨悚然的不安。

　　　　所以楚南依然在等待时机，等待下手的时机。

　　　　黑暗魔法师想要搬运尸体，想要收集灵魂就收集吧，反正他们也只敢在战场边缘活动，大部分的尸体和灵魂依然是在楚南的掌控之中。

　　　　第一天的夜晚平静的度过了，双方的将领没有发动夜袭，因为互相的夜晚巡逻工作做得都挺不错。教会的骑士们也没有收拾战场边缘的魔法师们。

　　　　不少魔法师们做好的准备都没有用得上，这些专门用来对付教会骑士们的东西杀伤力可不小。

　　　　这一晚上的黑暗魔法师小群体们相互的聚集在一起，组成了几个大的群体。几十个高端黑暗魔法师聚集在一起产生的力量可不是数量的叠加，而是质的变化。

　　　　特别队伍中还有不少的近战战士，有他们顶在前面，后面的黑暗魔法师就可以减轻不小的压力，当然了，释放的魔法依然还在继续。

　　　　而与外围的静宁不同的是神罗皇国的指挥营地。

第九十三章　这么晚才来背景设定？！（）　
神罗皇国指挥官的营帐中一群将领讨论了接下来的作战方针，最后由安德萨元帅做出了决定。当所有的将军都离开后，仍然有一人留在元帅的帐中。

　　　　“拿骚冕下，很感谢今天您对神罗皇国的帮助，如果没有您帮助的话，我们不知道战场上会发生多么可怕的后果。”安德萨元帅对拿骚说道。

　　　　如果楚南或者马车夫在这里，一定会觉得坐在椅子上的拿骚有些眼熟。

　　　　没错，就是之前组织阿尔金的拿骚，同时也是下令让骑士团骑士攻击黑暗魔法师的拿骚。

　　　　也是命令骑士团进攻交战中的瓦鲁瓦军队解救神罗皇国骑兵的拿骚。

　　　　虽然拿骚帮助了神罗皇国这么多，但是安德萨元帅却没有多少心安。

　　　　太古怪了，拿骚是下一任教皇最有力的人选，虽然拿骚也是一名神罗皇国的人，但是不要指望这个时代的人有太多的爱国热情，更何况相比较于祖国，十字教会才是拿骚最为坚定的信仰。

　　　　神罗皇国教区总主教，也是十字教廷枢机团枢机主教，教皇的得力助手，主管教廷的对外事务。他从地方上一步步的升上来，从最为普通的神职人员开始上升，担任过监牧区（尚未完善的传教区）司铎级神职人员，也就是俗称的神父，然后将这一地区由信仰未鉴定变成了教务较为完善的带牧区，成为十字教廷管辖的传教区，成为了代牧主教。

　　　　接着又晋升为管理几个或数个地区的住郊区的助理副主教，最后成为地区主教。最为人熟知的就是成为了整个神罗皇国教省的总主教了。

　　　　一个人即担任地区总主教，又是枢机团的枢机主教，这在历史上是罕见的事情。枢机团作为十字教廷的中心机构其成员大都是驻扎在十字城内。

　　　　如果用楚南的世界做一个容易理解的解释的话——那么总主教是一省领导，是封疆大吏。而枢机团就是中央政治局，枢机主教类似于政治局常委，枢机司铎类似于政治局委员，枢机执事类似于政治局候补委员。

　　　　一个封疆大吏同时也是政治局常委，这种事情合理吗？

　　　　但是拿骚就做到了，他是十字教廷炙手可热的人物。被认为是十字教廷下一任教皇，这已经是板上钉钉的事情了。完全不需要再经过“教皇白烟”选择。

　　　　教皇的选定是需要枢机主教投票决定的，如果新一任有了合适的人选，就会在西斯廷教堂中的烟囱里产生白烟，以显示神在地上的牧羊人首领产生了，如果是黑烟则证明需要另一次的选举。

　　　　由此可见拿骚的人气之高。

　　　　但是这样一个“大人物”来到军中帮助安德萨对于安德萨来说不是一个好消息。

　　　　谁都知道，几百年前的宗教战争，亦或者是宗教革命，每个人都有每个人的叫法，每个国家都有不同的称呼，也许这一事件的名字不同，但是本质上都指一件历史大事。

　　　　十字教会的历史老套、和所有的宗教故事一样。罗兰大陆上曾有一个统一的罗兰帝国，横跨面积千万平方公里，统辖人口过亿，臣下子民形形色色，有贵族，有自由民，当然也有奴隶；有商人，有官吏，自然也少不了职业士兵；有皇帝，也有公民会议，更有元老会；有斗兽场中的角斗士，有偷鸡摸狗的小偷，也有行侠仗义的游侠；魔法师在这里研究魔法，战士发明强大的武技，将军操练自己的士兵；有人类，有兽人，有精灵，还有诸多形形色色的种族……

　　　　这曾经是一片神奇的土地，但是帝国的官方信仰却是极为自由，综合了各个民族的多神体系，皇帝信仰的神明和臣下的不一样，但是这不妨碍皇帝和臣下共同建设国家，商人之间种族不同信仰不同可却阻止不了商贸的往来。

　　　　但是在东方出现的十字教，在短短几百年间如风暴一般席卷了帝国的精神信仰，特别是在十字教的圣子县令之后，更是引起了一大片狂信徒。

　　　　追求自由的艾赛尼派，热诚维护上帝的律法者同时也热衷于各种恐怖袭击的奋锐党人，奋锐党中极端激进派在斗篷下藏着短刀的短刀党人，也可以说是西卡里人，法利赛人、撒都该党……

　　　　那是使徒的时代，在圣子的带领下使徒们通过神迹使得十字教在大地上传播。同时十字教还反对弃婴、杀婴、虐婴、自杀、堕胎、角斗士、同性恋、通奸、提高女性地位、**、一夫多妻、强调婚姻*。要知道在罗兰帝国辉煌鼎盛的文化下，是淫x乱的私生活，不少人家里的锅碗瓢盆这些用品上都有关于性x行为的，更加碉堡的是有人在大庭广众之下如同野兽一般呃呃呃呃呃……

　　　　当然了，更加广泛的是强迫针对未成年男性的呃呃呃，还是男子和男子的呃呃呃呃呃。可能是十字教信仰的神灵在高等位面呆的有些无聊了吧，专门做出了一个规定“男子十四岁，女子十二岁”方能婚嫁，嗯，女子十二岁。

　　　　关于弃婴、杀婴、虐婴的事情在罗兰帝国更是常见，天生身体残疾的以及女婴会在水中溺死，即使是富家大族也很少抚育一名以上的女生。而由于私生活的混乱，堕胎在罗兰帝国境内蔚然成风。

　　　　在罗兰大陆浓重的文化光环之下，是**裸的针对弱势群体的歧视。哲学家兼君级魔法师普劳图斯说过：“给行乞的人饮食，是在坑害他；你丢失了你所给的，延长了他的生命，使他更遭罪。”

　　　　十字教这些规定可是得罪惨了罗兰帝国的人，这完全是与他们自由的生活相作对，特别是上层社会的人对于十字教会更是厌恶，各种迫害行动从未停止。

　　　　但是十字教会凭借着高等位面的支持，不停的展现神迹，制造出了强力的战士和牧师，发展下层路线，使贫苦大众信仰，终于到了三一三年君士坦丁大帝承认了十字教的合法性，结束了长达几百年的迫害，而在三九二年正式成为罗兰帝国的国教。

　　　　到了现在，罗兰帝国已经消弭在历史长河中，在他的尸体上建立起来的国家都信奉唯一的真神——十字教会的神明。

　　　　而教会则由单独的精神方面的领袖开始干预政治，干预国家，到了登峰造极的时候一国之主的合法性都需要教皇的承认，甚至历史上神罗皇国的一位皇帝为了使教会承认自己的合法性在教廷前跪了长达三天。

　　　　这样肆无忌惮的插手政治，哪个国家能够容忍？几个世纪的屈辱性的教会统治在几百年前终于面临挑战。诸多国家联合在一起对教会和他的走狗开战，这一场战争长达几十年，期间陨落了不知多少的君级高手，每天都有噩耗传出，天空中被巨龙的鲜血沾染。

　　　　教会终于屈服了，归还了世俗君主的权力。

第九十四章　这一章貌似很严肃的样子啊（）　
“这是我们应当做的，作为上帝在人间的代行者，铲除信仰不坚贞者使我们的义务，也是我们的权利。”拿骚的话让安德萨在心里冷笑？

　　　　信仰不坚贞者？

　　　　如今的罗兰大陆上还有几个君主对于十字教会畏惧如同几百年前？令人坚贞的不是十字教的教义，而是十字教的力量，如今力量已消失，教义还能剩下多少令人虔信的因素？

　　　　若是说信仰不坚贞者，纵观整个罗兰大陆所有的世俗君主都应当是教会审判的对象。

　　　　对于拿骚的话，安德萨笑了