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第101节

反转修真时代-第101节

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    三步功夫为,呼吸有三节道理,拳术有三步功夫,谓之明劲、暗劲、化劲也。

    明劲者,拳内之法,伸缩开合之势,有形于外。

    暗劲者,动转神速,动则变,变则化,变化神奇,有形于内。

    化劲者,无形无象之手法,不见而章,不动而变化也。

    此三步功夫,是练此拳术之根本,实际之道理,也谓之练术合道之真诀,知此道理,可谓之性命双修。

    易骨者,明劲。

    身体动转必须顺逆,而不可悖逆,手足起发必须整齐,不可散乱,为之筑基壮体,充足骨髓,坚如金石,而气质形容,如山岳之状,谓之初步功夫。

    易筋者,暗劲也。练时神气圆满,形式绵绵,舒展应用,活泼不滞,为之长筋腾膜,全身筋络伸展,纵横联络,而生无穷之力,此谓之二步功夫。

    易髓者,化劲也。练时周身运转,起落进退,伸缩开合,不可用力,将神意蛰藏于祖窍之内,身体圆活无滞,形如流水,其心空空洞洞而养其根,此谓之三步功夫。

    此拳又讲人身七拳,为头、肩、肘、胯、膝、足、手是也。

    出手八字诀,斩为劈拳,截为钻拳,裹为横拳,跨为崩拳,挑为践拳、燕形,顶为炮拳,云为鼍形,领为蛇形。

    而五行则为,金、木、水、火、土。

    人体内有五脏,外有五官,皆与五行相配。

    心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾属水,此五行隐于内者。

    舌通心,目通肝,耳通肾,鼻通肺,人中通脾,此五行著于外者。

    五行有相生之道,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,又有相克之义:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

    五行相生,变化无穷。

    五行相克,取其为破他人之手势,盖拳术取名之义基在此矣。

    取诸于身,则使五脏充实,而全体无亏。

    运用在外,能使体舒和畅。

    运用在内,能使清气上升,浊气下降。

    坚实其内,整饰其外,这是形意拳的规则。

    所谓两仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦之数,皆从太极分散而来。

    太极,天性之命,即人之心意。

    意,心之所发。

    人为万象之灵,能通感诸事之应,是以心在内而理周乎物,物在外而理具于心,故心意诚于中,而万物形于外,在内为意,在外为形,合于术数。

    近取诸身内为五行,远取诸物外为十二形,内外相合而形生,明白这个道理,则天地万物形体合一,皆可默悟。

    而心与意合,意与气合,气与力合,为内三合。

    手与足合,肘与膝合,肩与胯合,为外三合。

    内外如一,谓之六合。

    左手与右足相合,左肘与右膝相合,左胯与右肩相合,右者与左也然,以及头与手合,手与身合,身与步合,心与眼合,肝与筋合,脾与肉合,肺与皮合,肾与骨合。

    总而言之,一合无一不合,一动无一不动,五行百骸,悉在其中。

    本章完

第195章 武道乾坤() 
“好身手!想不到,从小玩着,科技产品的孩子,对于是手搏之技,也能够拥有,这么高的水平。”

    光头少女对于常乐的,拳术水平,表示了赞叹。

    “你也很不错,一个非人类,却将人类的徒手格斗技能,练到了这个地步,看来,你也比较特殊。”常乐由衷的说道,他还真的有点佩服这个光头少女。

    这光头少女,虽然使用的只是,人类旧时代流行的,徒手格斗技术,但是却与,它的那些超能力,结合得很好,使用出来,威力极大。

    不过常乐也不差,拳术,重在三节合一。

    所谓三节,是指根中梢三节。

    以人来说,头为梢节,身为中节,腿为根节。

    以头来说,天庭为梢节,鼻为中节,地阁为根节。

    以身来说,胸为梢节,腹为中节,丹田为根节。

    以下部来说,足为梢节,膝为中节,胯为根节。

    以手来说,指为梢节,掌为中节,腕为根节。人之一身,无处不有三节!

    三节合一,才可以充分发挥,三节之动,全在起随催三字,梢节起,中节随,根节催,无有长短,曲直,参差,俯仰之病。

    此外,人之一身有四梢,血梢,肉梢,筋梢,骨梢,这四梢一动,就能变化其常态。

    发为血梢,属心,心怒生气,气冲血动,血轮发转,精神勇敢,毛发虽微,怒能冲冠,气足血旺,力能撼山。

    爪为筋梢,属肝,手足之动,手抓足蹬,气力兼并,爪生奇功。

    牙为骨梢,属肾,化精填骨,骨实齿坚,保齿之道,最忌热凉,冷冬炎夏,唇包齿藏,年迈老耄,上下成行。

    舌为肉梢,属脾,脾醒舌灵,胃健肉长;增田气壮,肌肉成强,充实脏腑,刚柔悠扬。

    三心指手心、足心及心,用之手心要扣,足心要悬,人心要灵。

    明四梢增神力,明三心生灵气,四梢三心要合全,精神勇敢力推山。

    气浮心意随时用,硬打硬碰无遮拦,遇敌要取胜,成功须放胆,四梢三心归一体,运用灵活一混元。

    常乐使拳,步法极活,一尺远近则用寸步,三五尺远则用垫步,六七尺远则用剪步,丈八尺远则用快步。

    尤其是快步,常乐刚起前脚,则后脚平飞而去,如马之奔,如虎之跃。

    正是是起落翻钻,起者如手之上翻撩阴,落钻如石之沉水,步之进忌踢,进则用踩,踩如鹰之捉物。

    单手起,往上长身而钻,下落缩身而翻,形如鹞子穿林,束身而起,展身而飞。

    双手上起,肱似直非直,似曲非曲,形如举鼎,手落似猛虎搜山。

    常乐不但身步便捷,手法灵活,形意拳的五恶,也一丝不着,所谓五恶,是指抓、扑、裹、抖、舒。

    抓为毒,扑如虎,形似猫扑鼠。

    裹为护,身不露。

    抖要绝,力展舒。

    心要毒,手如弩。总而言之,手不离足,足不离手,手足不能离身。

    正是三回九转是一势。

    上法以手足为妙,进步以手足为奇,以身为纲领,其运用进身而发势。

    常乐三节明,四梢齐,内五行合,外五行随,远近因时而用,心一动而即至,承上接下,势如连珠箭,竟然将形式,又给生生逆转回来。

    那光头少女出手,千百招式,无一重复,只如狂风暴雨,骤然急降,令人眼花缭乱。

    而常乐就如,狂风暴雨之中的一叶扁舟,任你波涛汹涌,却始终不被沉没。

    而且常乐的出手,并不像光头少女那样,始终就是那几下。

    形意拳要求,二人刚一见面,未交手前,要凝神聚气,审查敌人五行之虚实,即精神体格,注意敌人之动静,站近敌人之身旁,成三角斜形式。

    站左进右,上右进左,进步退身灵活要快,形似蛟龙翻浪,发拳要攥紧,拳紧增力气;发掌要扣手心,掌扣气力加;三节四梢要相齐,心要虚空而狠毒,不毒无名。

    气要上下,三田联络往返,精气方能贯溉四肢,以心为主宰,以眼为统帅,以手足为先锋,不贪,不谦,不歉,不即,不离。

    胆要大,心要细,面要善,心要毒。

    静似书生,动似雷鸣,审查来人之形势,彼刚我柔,彼柔我刚,刚柔相济,进步发掌,先占中门。

    肘不离肋,手不离心,束身而起,长身而落,随高打高,随低就低。

    远发手足,近发肘膝,上打咽喉下撩阴,左右两肋在中心,发手莫有形,身动勿有势。

    正所谓打法定要先上身,足手齐到方为真。

    身似蛟龙,拳打烈炮,起无形,落无踪,手似毒箭,身如返弓,遇敌好似火烧身,消息全凭后足蹬,进退旋转灵活妙,五行一动如雷声,风吹浮云散,雨打尘灰净,五行合一处,放胆必成功。

    形意拳一要塌腰,二要垂肩,三要扣胸,四要顶,五要提,六要横顺知情,七要起落钻翻分明。

    塌腰,尾间上提,而阳气上升督脉之理,又谓之开督。

    垂肩,肩垂则气贯肘,肘垂则气贯手,气垂则气贯丹田。

    扣胸,开胸顺气,而通任脉之良笺,能将精气上通泥丸,中通心肾,下通气海,而至于涌泉。

    顶者,头顶、舌顶、手顶,头顶而气冲冠,舌顶而吼狮吞象,手顶而力推山。

    横者起,起者钻,起为钻,起为横之始,钻为横之终。

    顺者落,落者翻,落为翻,落为顺之始,翻为顺之终。

    头顶而钻,头缩而翻,手起而钻,手落而翻,足起而钻,足落而翻,腰亦然,起横不见横,落顺不见顺,起是去,落是打,起亦打,落亦打,起落如水之翻浪。

    这形意拳,在常乐这个,筑基境修真的手中,虽然招式简单朴素,但是却如长江大河,施展起来,连绵不绝,与那头少女你来我往,打得不分胜负。

    与光头少女,战斗的时间越久,常乐心中,对于手搏之道的感悟就越深。

    他虽然还在战斗中,但是心中却似有明悟。

    这拳术技击,手搏之道,与修真却似乎,有着一定的关系。

    同样是强壮己身,进化能力,企图将生命进化到更高的层次。

    这一点来说,武道与修真之道,其实是通的。

    本章完

第196章 以武合道() 
常乐出手时,无论如何,起钻落翻,往来总是肘不离肋,手不离心,出洞入洞紧随身。

    手起如钢锉,手落如钩竿,起者进,落者退,未起如摘字,未落如坠字。

    可用起如箭,落如风,追风赶月不放松,来形容常乐动手时的风格。

    起如风,落如箭,打倒还嫌慢,足打七分手打三,五营四梢要合全,气浮心意随时用,硬打硬碰无遮拦,打人如走路,视人如蒿草,胆上如风响,起落似钻翻。

    正所谓进步不胜,必有怯敌之心,而常乐一副,尽在掌握之中的样子。

    看他出手,有形有象之用,分明是打出了明功,若是打出暗劲之时,则用法更妙,起似蛰龙升天,落如霹雷击地,起无形,落无踪,去意好似龙卷风。

    这暗劲,有无穷之妙用,拳无拳,意无意,无意之中是真意,拳打三节不见形,如见形影不为能,随时而发,一言、一默、一举、一动、行止坐卧,以至于饮食茶水之间,皆有可能。

    直至有人处,无人处,无处不用,所以无入而不自得,无往而不得其道,以致寂然不动,感而遂通,无可无不可,方是化劲,神化之功用。

    常乐这看似简单的攻击,实际上有十六处动法。

    一寸、二践、三钻、四就、五夹、六合、七疾、八正、九颈、十警、十一起落、十二进退、十三阴阳、四五行、十五动静、十六虚实。

    寸,足步。

    践,腿。

    钻,身。

    就,束身。

    夹,如夹剪之疾。

    合,内外六合。

    疾,疾毒内外合一。

    正,是正直,看斜有正,看正有斜。

    颈,手摩内五行。

    警,警起四梢,火机一发,有物必落,磨颈磨胫,意气响连声。

    起落,起是去,落是打,起也打,落也打,起落如水之翻浪,方成起落。

    进退、进步低、退步高,进退不知枉学艺。

    阴阳,看阴有阳,看阳有阴,天地相合能下雨,拳之阴阳相合能成一气,气成始能打人成其一块,皆为阴阳之气。

    五行,内五行要动,外五行要随。

    动静,静为本体,动为作用,若言其静,未露其机,若言其动,未见其迹,动静正在发而未发之间,谓之动静也。

    虚实,虚是精,实是灵,精灵皆有,成其虚实。

    拳经上说精养灵根气养神,养功养道见天真,丹田养就长命宝,万两黄金不与人。

    这就有些修真入道的意思了。

    头打落意随足走,起而未起占中央,足踏中门抡地位,就是神手也难防。

    肩打一阴返一阳,两手只在洞中藏,左右全凭盖势取,束长二字一命亡。

    肘打去口占胸膛,起手好似虎扑羊,或往里拨一旁走,后手只在肋下藏。

    把打起落手头挡,降龙伏虎霹雳闪,天地交合云遮月,武艺相战蔽日光。

    胯打中节并相连,阴阳相合必自然,外胯好似渔打挺,里胯藏步变势难。

    尾打落意不见形,猛虎坐窝藏洞中,背尾全凭精灵气,起落二字自分明。

    膝打几处人不明,好似猛虎出木笼,和身展转不停势,左右明拨任意行。

    足打踩

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