中国古代神鬼志怪小说-第38节
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Ｒ蚍褐圮骐惣洌觳肪游淇瞪锨可较隆Ｓ虚酝В涑２菽局杳哦壅撸啻鹨陨萍邸Ｒ坏苑蝈鏖裕惺跻话眩桃嗪窦壑轮Ｆ渫モ兄拢槁渲洌菽局钜讯鸦印：鱿胁秸炔撸幸Ｌ锬鄂杷碇淖遭剩潘q林间，有人相与言曰：“中山刘商，今日已赐真术矣，盖阴功笃好之所感乎。”窥林中，杳无人迹。奔归取术，修而服之。月余，齿发益盛，貌如婴童；举步轻速，可及驰马；登涉云岩，无复困惫。又月余，坐知四方之事，验若符契，乃入上强洞中。咸通初，有酒家以樵叟稍异，尽礼接之。累月复一至，因谓酒家曰：“我山中刘商也，夙攻水墨，愿留一图，以酬见待之厚。”使备缯素，而约以再来。一日果至酒家，援毫运思，顷刻而千山万水，非世工之所及。将去，谓酒家曰：“我祖淮南王，今为九海总司，居列真之任。授我以南溟都水之秩，旬日远别，不复来矣。”如是十许日，天色晴霁，香风瑞云，弥布山谷，樵者见空中骑乘，飞举南去。（出《仙传拾遗》）
鬼砸钱（）
宋朝大明三年，王瑶在京城病故。
王瑶死后，有一个鬼，细高个儿，浑身黑色，上身光着，下穿一条犊鼻形裤子，常常到王瑶家来。
鬼有时唱歌，有时大叫，有时学人说话。（很有艺术修养的鬼）
还常常把粪便等脏东西扔进食物里。
后来这鬼又跑到王瑶家的东面邻居庾家去祸害人，和在王家一模一样。
庾某就对鬼说：“你拿泥土石块打我，我才不怕呢。你要是拿钱打我，那我可真受不了。”（拿钱砸我吧？使劲砸，同求！）
鬼就拿了几十个新钱打下来，正打在庾某的额头上。
庾某又说，“新钱打不痛我，我只怕旧钱。”
鬼就拿旧钱打庾某，前后打了六七次，庾某一共得了一百余钱。（发财新道路啊！）
【原文】王瑶，宋大明三年，在都病亡。瑶亡后，有一鬼，细长黑色，袒著犊鼻褌，恒来其家。或歌啸，或学人语。常以粪秽投入食中，又于东邻庾家犯触人。不异王家时，庾语鬼：“以土石投我，了（了原作子，据明抄本改。）非所畏，若以钱见掷，此真见困。”鬼便以新钱数十，飞掷庾额。庾复言：“新钱不能令痛，唯畏乌钱耳。”鬼以乌钱掷之，前后六七过，合得百余钱。（出《述异记》）
鬼厌桃（）
夏侯文规家住在京城，死了一年以后，又现形回家，坐着牛车，带着几十个随从，自己说已当上了（冥界的）北海太守。
家里人为他设下了祭祀的酒饭，摆好后不一会儿饭食就光了，等他走后，碗碟里的食物又是满满的了。
（他走的时候）家里的人都悲痛地哭号，夏侯文规说：“别哭，我很快还会再来的。”
从此以后，每隔一个月或四五十天，夏侯文规就回家一次，有时来家后能停留半天。
他带来的穿红衣服的马夫和开道的侍从个子都十分矮小，坐在篱笆间或厢房里休息。
家里人不知道夏侯文规什么时候走，就招呼那些马夫和随从，跟他们在一起游戏玩耍，一点也没把他们当成鬼怪。
夏侯文规有一个才几岁的孙子，想看看他就让人抱来，他左右的鬼神就把小孙子抱来交给他。
小孙子由于太小受不了鬼的阴气，就昏死了过去，不省人事，文规就要来水喷了下去，那孩子才苏醒过来。
夏侯文规看见院子里的桃树就说：“这棵桃树是我种的，结的桃子很好吃。”
他的妻子就问他：“都说鬼最怕桃树，你怎么不怕呢？”
夏侯文规说：“桃树上东南朝着太阳的树枝长二尺八寸的，（鬼）比较厌憎，但不一定害怕。”
夏侯文规看见地上有蒜皮，就让家里人拾起来扔出去。
看他的意思，好像是厌憎蒜，也害怕桃树。（这两样东西可以驱鬼？）
【原文】夏侯文规居京，亡后一年，见形还家，乘犊车，宾从数十人，自云北海太守。家设馔，见所饮食，当时皆尽，去后器满如故。家人号泣，文规曰：“勿哭，寻便来。”或一月或四五十日辄来，或停半日。其所将赤衣驺导，形皆短小，坐息篱间及厢屋中，不知文规当去时，家人每呼令起，玩习不为异物。文规有数岁孙，念之抱来，其左右鬼神抱取以进。此儿不堪鬼气，便绝，不复识之，文规索水噀之，乃醒。见庭中桃树，乃曰：“此桃我所种，子甚美好。”其妇曰：“人言亡者畏桃，君何为不畏？”答曰：“桃东南枝长二尺八寸，向日者憎之，或亦不畏。”见地有蒜壳，令拾去之，观其意，似憎蒜而畏桃也。（出《甄异录》）
庆伯泄密（）
南朝宋时，有个名叫费庆伯的人，在孝建年间，在州治所在地为官。
放假回到家里，忽然看见三个侍从打扮的人，都戴着红色的头巾，一起上来道：“上官召见你去。”
费庆伯说：“刚刚我才拜见他回来，怎么能还要召见我呢？而且你们经常戴黑头巾，今天为什么戴起了红头巾？”
侍从答道：“我们不是阳间的官。”
费庆伯才知道这些人不是活人，忙跪拜祈求活命。
三侍从看见这种情形，就答应了他的请求，于是答应换个人捉了交差，对他说过了四天必当再到他那去，可置办些酒饭招待他们，千万不可泄露天机。
到了那日子他们果然都来了，说：“我们已经为你办好了。”
费应伯高兴极了，忙拜谢他们，亲自摆设了宴席款待。
看见这三个鬼吃喝的样子和活人没有什么不同，他们临走时说：“我们可怜你才这样做，希望你千万保密。”
费庆伯的妻子生性十分多疑，对费庆伯说：“这一定是妖怪所变来骗你的。”
费庆伯不得已便把前因后果全都告诉了妻子，时间不长看见三个侍从全身被鞭打流血，愤怒地站在堂前，说：“你为什么要害我们？”说完，就不见了。
庆伯马上就得了暴病，不到天亮就死了。（泄露天机！不听鬼的告诫）
【原文】宋费庆伯者，孝建中，仕为州治中。假归至家，忽见三驺，皆赤帻，同来云：“官唤。”庆伯云：“才谒归，那得见召。且汝常黑帻，今何得皆赤帻也？”驺答云：“非此间官也。”庆后方知非生人，遂叩头祈之，三驺同词，因许回换，言：“却后四日，当更诣君。可办少酒食见待，慎勿泄也。”如期果至，云：“已得为力矣。”庆伯欣喜拜谢，躬设酒食，见鬼饮噉不异生人。临去曰：“哀君故尔，乞秘隐也。”庆伯妻性猜妬，谓伯云：“此必妖魅所罔也。”庆伯不得已，因具告其状。俄见向三驹，楚挞流血，怒而立于前曰：“君何相误也。”言讫，失所在。庆伯遂得暴疾，未旦而卒。（出《述异记》）
鬼赠盒（）
】
长孙绍祖，经常在陈蔡一带奔波。
有一天太阳刚下山的时候，看见路边有一个人家，绍祖请求借宿，听见屋里面有弹箜篌的声音。
他偷着向窗口看了一下，看见一个少女，容貌仪态都非常美好，在明亮的蜡烛边一个人坐着。
绍祖稍稍挑逗她，少女弹着箜篌不停下，微笑着唱道：“宿昔相思苦，今宵良会稀。欲持留客被，一愿拂君衣。”（好直接的表达！）
绍祖很高兴，上前安抚她，少女也高兴地说：“你是哪里的公子，突然来这干什么？”
于是便与其欢会。
又对绍祖说：“昨晚我做了一个梦，今天果然应验了。”
屏风后面的被枕都十分华丽整齐，周围还有婢女。
少女忙派人备好酒席，还真有一些珍贵佳肴，只是都没有味道。
又喝了几杯酒，酒味也很谈。
女子说：“突然遇到上等宾客，没有时间更换好的酒席。”
刚喝了几杯，女子又唱歌，歌词是：“星汉纵复斜，风霜悽已切。薄陈君不御，谁知思欲绝。”（鬼喜欢用歌唱的艺术形式表达，还是诗！）
又喝了几杯，便上前抱着绍祖，叫婢女撤灯共睡，又把她的婢女匹配给绍祖带的仆夫。
天快亮时，女子挥泪和他告别，把金缕小盒子赠给他：“以后不会再见了，时常可想念着我啊！”
绍祖骑马出门走了一百多步，回头一看，竟是一座小坟，他悲怆地离去，那少女所赠送的盒子，里面积满灰尘，不是活人所用的东西。
【原文】长孙绍祖，常行陈蔡间。日暮，路侧有一人家，呼宿，房内闻弹箜篌声。窃于窗中窥之，见一少女，容态娴婉，明烛独处。绍祖微调之，女抚弦不辍。笑而歌曰：“宿昔相思苦，今宵良会稀。欲持留客被，一愿抚君衣。”绍祖悦怿，直前抚慰。女亦欣然曰：“何处公子，横来相干。”因与会合，又谓绍祖曰：“昨夜好梦，今果有征。”屏风衾枕，率皆华整。左右有婢，仍命馔，颇有珍羞，而悉无味。又饮白醪酒，女曰：“猝值上客，不暇更营佳味。”才饮数杯，女复歌，歌曰：“星汉纵复斜，风霜悽已切。薄陈君不御，谁知思欲绝。”因前拥绍祖，呼婢撤烛共寝，仍以小婢配其苍头。将曙，女挥泪与别，赠以金缕小盒子：“无复后期，时可相念。”绍祖乘马出门百余步，顾视，乃一小坟也。怆然而去，其所赠合子，尘埃积中，非生人所用物也。（出《志怪录》）
梦龙女（）
南齐崔子武小时候住在外祖父扬州刺史赵郡人李宪家。
夜里梦见一个女子，姿色很美丽，她自称是龙王的女儿，愿意同崔子武私下交好。子武很高兴，牵着她的衣袖，微微拉出一条裂缝。（这得多猴急啊？）
天没亮她就告辞，子武给她系好衣带（深情款款啊）。
到了白天，子武去山祠中参观。旁
边的墙上挂有一个女子的画像，容貌体态就是梦中见到的那个女子。
撕裂的衣袖和打着结的带子也在神像上。
子武自然明白了那个梦，（但就是忘不了龙女）恍恍惚惚得了病。
后来遇到医生才阻断了他（做梦想龙女的病），从此（龙女）再没在梦里出现。
【原文】齐崔子武幼时，宿于外祖扬州刺史赵郡李宪家。夜梦一女子，姿色甚丽，自谓云龙王女，愿与崔郎私好。子武悦之，牵其衣裾，微有裂绽。未晓告辞，结带而别。至明，往山祠中观之，傍有画女，容状即梦中见者，裂裾结带犹在。子武自是通梦，恍惚成疾。后逢医禁之，乃绝。（出《三国典略》）
鬼推魂（）
南齐马道猷yu为尚书令史。
永明元年，在坐着自省中，忽然看见鬼满满地站在面前，而旁人都看不见。
一会儿，两个鬼进入到他耳中，推出他的魂，（怎么个推魂出窍？）落在了木鞋上。
马道猷指着（自己的）魂示意旁人：“诸位看到了吗？”
旁人并没有看见，问魂的形状象什么？
道猷说：“魂正象虾蟆。（白虾仁一样？）”
还说：“自己一定没是活不成了，鬼现在还在他的耳中。
旁人看他的耳朵都肿了，第二天就死了。（人在死前都能见到灵异现象？）
【原文】南齐马道猷为尚书令史，永明元年，坐省中，忽见鬼满前，而傍人不见。须臾两鬼入其耳中，推出魂，魂落屐上。指以示人：“诸君见否？”旁人并不见。问魂形状云何，道猷曰：“魂正似虾蟆。”云：“必无活理，鬼今犹在耳中。”视其耳皆肿，明日便死。（出《述异记》）
皇初平（）
皇初平是丹溪人。
十五岁的时候，家里人让他出去放羊，有个道士看他善良恭谨，就把他领到浙江金华山的石室里，一去就是四十多年，他也不再想家。（这是收徒弟？）
他的哥哥叫皇初起，进山寻找他，找了好几年也找不到。
后来他在街上见一个道士，就向他打听说，“我有个弟弟叫皇初平，家里让他放羊，已经走失了四十多年，不知他的死活，也不知他在什么地方，恳求道长给算一算。”
道士说：“金华山中有一个放羊的小孩，姓皇字初平，肯定就是你的弟弟了。”初起听后就跟着道士，到金华山里找到了弟弟，兄弟相见悲喜交加。
初起就问初平那羊都哪去了，初平说，“就在东边山坡上。”
初起就到东山坡上去找，没看见羊，只看见一堆白石头，就回来对初平说，“东山坡上哪里有羊啊？”
初平说“羊就在那儿，只是哥哥你看不见罢了。”
初平就领哥哥来到东山坡，吆喝了一声“羊起！”（相当于咒语，还是用原文比较好！）
