仙宋-第434节
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百万之兵，虚张声势吗？不是的，因为刘行很清楚，岳飞在绥远只要一开动必然将是牵一发而动全身。
东面杨沂中治下的河北、西面刘錡治下的宁夏，西南的陕西、正南面的山西那四个省，都将因岳飞大军出动变成他那支大军身后的纵深补给战力。
绥远二十四万、宁夏二十八万、山西二十万再加上杨沂中留守在河北的八万人。只是北朝禁军、边军的正规军总数，便已经达到了八十万之众。
虽然岳飞无权真的让刘琦、刘子羽和杨沂中手下那些部队听从他的勾调，但只要刘行授权、或者发令，刘琦与刘子羽两路大军紧随在绥远军之后兵入大漠也是随时可能发生的事。
所以说，正规军八十万、号称百万不算是虚张声势。
更何况，岳飞如今的做法已经是充分理解了刘行一系列新策、新法、新规推出的真正用意，并且加以利用地未战先动员起了绥远当地的商团和百姓去加入到北伐塔塔儿之战中。
榜样的力量是无穷的，刘行坚信、有了岳飞做出了这样一个好榜样。一旦真的需要刘琦、刘子羽出手也加入带痛殴塔塔儿部战争中去的时候。那俩人必然也会有样学样、依样画葫芦在其各自治下省份去大举发动商人和百姓加入到战争中去。
如果真到了那一天。百万之数不但不是虚张声势，甚至可以是藏了无穷无尽后手的宣扬了。
山西商团如今是大宋最富足的一群商人，晋商如果要直接参与到北伐塔塔儿作战中去。因猎人谷是晋商商团首脑，刘行很清楚地知道绥远商人一天之内能凑出八万四千商团兵，晋商商团能凑出的至少会是其一倍。
而宁夏那边呢？李仁爱南归以后，许多原本西夏的达官贵人们并未被刘行勒令必须进入中原，甚至还颁过一道命令、让那些党项贵族和部族首领留守原地，改官为商去深植本土、发展宁夏。
党项人的凶悍。如今在湖北、在淮南西路的战场已经体现无疑。留在宁夏那些从前西夏贵族组成的宁夏商团一旦也加入到北伐大漠的战争中，刘行估算可从容集结出新的十万党项兵。
如此一算，绥远八万商团兵、宁夏十万党项商团兵和山西十五、六万商团兵。战争如果真到了必须扩大到三省同时出兵时候，可直接谴上前线去的商团兵便有三十五万到四十万人。
正规军加上商团兵，战争扩大后总数就已经超过了百万、达到了一百二十万人左右。如果再算上刘子羽和刘琦治下其他四个省的商团兵和可用之正规军呢？如果再将那些势必会受雇加入到补给运输事上去的百姓呢？
刘行十分自信，如果草原上那群牧马人敢来顽抗，只要自己一声令下、大宋此番的北伐大漠将会是一场旷古绝今、三百万人出动的最大规模对外征战。
从马扩那里、从军情司得到的情报，刘行知道如今草原上十三大部族加在一起，也不过才九百万人。
九百万人能够出多少兵、就算草原民族再强悍，最多也只能阻止出一支男女都上阵、百万人的大军而已。
大宋王师虽无真正所向披靡的骑兵可用。却有犀利无比的火器。三百万打百万，真若到了全面开战那一天。刘行似乎看到了整个草原民族被夷灭、广袤的大漠深处也变作新的“塞上两江南”宁夏和绥远一般的景象了
这些刘行知道，慧了当然也了解，所以他如此问道。
听到他的所问，刘行重重地点了点头：“不错，如果那些草原上放马的家伙知趣，小爷只灭掉塔塔儿便收手。如果不知趣，我不介意让岳飞纵马驰骋大草原、将那大漠变作我大宋的牧马场。”
言语微微一停，刘行转而又说道：“岳飞很聪明，我没有看错他。他这样打草惊蛇、敲山震虎如果奏效，马扩到了蒙兀国汗帐时，相信其他各部族的首领已经先于他跑到合不勒汗面前去乱作一团了。那样马扩此去，想来当可事半功倍。”
马扩去做的事可以事倍功半，马扩去做什么？是去招抚蒙兀国、是为刘行更大的一个计划做前期工作的。
如果蒙兀国被岳飞震撼得不战而归顺，对于大宋而言、未来的复兴之路将再无强敌在侧，更可能会多出一个足够庞大的、犹如现在那些商团兵一般的炮灰军团
慧了深知刘行这些想法，却仍然有些担忧地道：“可是八万多商团兵中，有多少是江湖人士呀！若一去大漠再无回，且不说其各自的家从此后无人照料，便是江湖上各个宗派中怕是也会从此有许多人看穿岳飞的想法、从此恨上你欣赏、信赖的那位岳大将军了吧？”
商团兵一去无回，各自家人此后无人管。这是一个事实，也是刘行在确定让义勇兵和商团去开疆拓土、以爵换疆土的时候，先行为那些商人挖好的另外一个大坑。
因为依那条政令，和胡安国带人匆忙间搞出来的商团兵招募与管勾章则所规定，商人是只能在其佣兵战死时一次性给予补偿、不允许效法朝廷对那些战死佣兵家眷给予终生，甚至是几代保障的。
之所以有这条规定，刘行的主观思想是不给商人真正掌握民心、军心的机会。胡安国的想法则是商人三更穷、五更富，任何一个商人都无法保障其世代都能富贵、自然无法保障给那些战死佣兵家人和后代长期的保障。（。）
第718章 刘行的野望（中）（）
江湖、有人的地方就有江湖。＋頂＋点＋小＋说，。
在后世里，武侠小说“肆虐荼毒”的时代里。江湖这个名词，似乎成为了侠客纵横无所顾忌的世界。充满了激情、充满了诱惑，充满了玄机、充满了变化上的多姿多彩。
然而真正的江湖一词是源自道家哲学的，在中国文化中有多重引申含义。
江湖与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所。它是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态。
江湖通常泛指远离朝廷与公家的民间；在许多中国文学中，尤其是武侠小说中，江湖则是侠客们的活动范围、甚至也是黑社的代称。
后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会历史环境。
因此，江湖一词逐渐演变成较为负面或特定的用语，如“混江湖”、“跑江湖”和“闯江湖”等等。
混是意指混****、跑是意指卖艺、卖药等游走求生、闯则是那些不愿皈依所谓人间正道之人踏入社会。更有“江湖险恶”一词，道明了那江湖其是个是非纷扰之地。
江湖两字拆开各自可指地理上的三江五湖，但“江湖”两字成一对词。
在中原文化中另有指涉的意涵，如庄子大宗师：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”中的江湖指的即是广阔逍遥的适性之处。
范仲淹岳阳楼记：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”的江湖则用来指民间社会。有与朝廷相对的意思。
也因为高人隐士不甘于受朝廷指挥控制。鄙弃仕途、以睥睨傲然之情。逍遥于适性之所，所以江湖也被后世武侠小说引为豪杰侠客所闯荡的社会。
因为武侠小说里的那种刀光剑影的生活并非正常的生活秩序，在更后来时代里会也唯有以暴力冲突为常态的****生态贴近所谓的江湖，也因此江湖一词已演变成较为负面或特定的用语，如“混江湖”，意指混****；
“老江湖”，喻见多识广之负面人物；“江湖险恶”，指是非纷扰之地等。而那句大家耳熟能详的“人在江湖。身不由己”意指人身处在特定环境中，因顾及周遭人事的压力，常做出非出于己愿的事
投入宗派，对于如今天下的所谓江湖人士而言，是混江湖的开始。刘行如今身为四大宗派的宗主、手执四大宗主令，其实内心深处比任何人都更加明白宗派在一定层面上来看实际是与朝廷因某种利益关系处于对立面的。
但正如那句人在江湖、身不由己所言，不想让天下大乱，英雄通常是先顺应时势尔后才成为造时势的英雄。
项羽很牛掰，他当年不也先是在秦朝所谓暴政统治下生活了好多年，才跟着他叔父揭竿而起、成为造时势的英雄吗？
陈胜吴广也很牛掰。之前不也都是秦朝官僚系统里的医院，和那个亭长起家、大汉王朝开创者刘邦一样先顺应好久时势。才改变时势、创造新时势的吗？
所以江湖人士不能小觑，与其直接与江湖为敌、刘行认为自己如此继续与江湖为伍才是更好的选择。
否则引起江湖人士不满，自己心中一腔报复休想在从容施展。因为即便连慧了、梁兴，甚至吴玠和杨沂中，他们的身后实际上也都有江湖背景。所以更可以确定的是只能依靠、循序渐进地归化、才是上上之选
籍于此念，慧了说到了怕死掉太多以江湖人士、以趋利为第一目标的江湖人士，恐怕会引起江湖纷乱的话来以后，刘行并没有任何不快。
“人在江湖飘，哪能不挨刀？”
俏皮地一笑，刘行望着慧了道：“我没堵住那些江湖人士投效朝廷、报效国家的路，是他们自己要坚决身在其野、不入朝堂来。我的侠义阁被宗欣那小子变成了侠客岛，只这短短不到半个月时间里就有二百多江湖侠士投效。
话语至此微微一停，刘行的脸色复尔沉了下去：“其他江湖人士不愿来归，凭甚我还要为他们考虑那么多呢？不愿与我一起开创出一个全新时代人的，我何必为其劳心分神？能与并肩奋斗者，如今这天下怕也是占据了多数。”
再次停住话，刘行脸色彻底变成了黑云密布道：“顺我者昌，神霄派立基定燕山、天师道重归青城，全真独拥王屋百岭、豹林一家独大嵩山。我给予的这些，当可让天下人看清楚四大宗派之昌。逆我者亡，那些不愿听我的其他宗派，敢于反抗、我能一统天下，自然也能一统江湖。”
霸气、听完这番话，慧了深深地感受到了刘行身上那些越来越强大的霸气，如今那股霸气已然侧漏到了江湖事上去。
一统天下，刘行不是自吹自擂。
虽然难免的钟相谋反已成定局，只是他那里尚未准备好、还需要点时间去做准备。可是即便他造反了，也只不过是刘行故意布下一盘棋、那棋盘上的一颗棋子而已。
即便是日后钟相造反了，他也只不过有南朝那位康王赵构一样，都是砧板上任由宰割的鱼肉。只是时机不到，刘行不想死太多无辜百姓，才会让他们得以苟延残喘而已。
一统江湖，刘行更不是狂妄自大。
他这无双的毒士，杨沂中、梁兴等人的江湖人脉，再加上四大宗派总约三万五千名弟子。
只要刘行一声令下，无论是佛是道，无论是武是儒。任何一个宗派，都决然无法抵挡得住如此强大的江湖势力猛攻。
如果真有刘行公然喊出去要一统江湖的那一天，慧了眼前似乎看到了昔日他亲眼目睹与亲身经历过那几次新登九五者梳洗江湖，导致江湖血雨腥风的场景重新展现在他前。
不只是要一统江山，刘行还要一统江湖。虽然慧了从话语中听出至少刘行到目前为止，还没准备真的去梳洗江湖，但他坚信那也是只待时机到、便会有新王者荡涤世间的事情再次发生。（。）
第719章 刘行的野望（下）（）
“那些江湖人士无力约束好他们自己的弟子，让其弟子为了钱财投身到商团兵之中去。”在慧了怔怔地若有所思中，刘行再次开了口。
语气深沉地，刘行道：“那条路是江湖人士自己选的，既然选了、就算死也要给我走下去。小爷我的规矩不会朝令夕改，不顺从者随时我让他灭门毁基、一派百年的基业只是我指下一只蚂蚁而已。”
此言一落，刘行侧首望向了东边，意味深长地将话题转移开去：“与那些江湖草莽相比，我更加想要的是昔日所谓盛唐的强大。四海之内皆兄弟，让四海来朝、八方来贺，那才是一个任重而道远的未来之路。”
四海来朝、八方来贺，慧了听明白了：原来刘行想要灭掉女真、扫荡草原，这一切都只是个开始。出身江湖，一统江湖、荡涤天下，那也不过是顺手牵走了一只羊
刘行最终最大的野望，是想要让四海之内皆成大宋疆土，至少也会重新成为对中原王朝俯首帖耳、悉心听命的番邦。
这个野望对于当权者而言，是事业成功的体现。秦皇汉武、唐宗宋祖，之所以能够留名千古，并非他们是圣人、更不是其做出了许多让万民过上更好生活的事。
那么是什么原因，能让其千古为世人所�
