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第604节

24明史-第604节

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万历九年京察坐贬,归涂与妻孥共驾一牛车,道旁观者咸叹息。许孚远尝过张秋,造其庐,见茆屋数椽,书史狼藉其中,叹曰:“孟我疆风味,大江以南未有也。”我疆者,秋别号也。后起官刑部主事,历尚宝丞少卿,卒。秋既殁,廷臣为请谥者章数十上。天启初,赐谥清宪。
  化鲤自贡入太学,即与秋道义相勖,后为吏部郎,而秋官尚宝,比舍居,食饮起居无弗共者,时人称“二孟”。化鲤之学得之洛阳尤时熙,而秋受业于邑人张后觉。时熙师曰刘魁,后觉则颜钥、徐樾弟子也。
  来知德,字矣鲜,梁山人。幼有至行,有司举为孝童。嘉靖三十一年举于乡。二亲相继殁,庐墓六年,不饮酒茹荤。服除,伤不及禄养,终身麻衣蔬食,誓不见有司。其学以致知为本,尽伦为要。所著有《省觉录》、《省事录》、《理学辨疑》、《心学晦明解》诸书,而《周易集注》一篇用功尤笃。自言学莫邃于《易》。初,结庐釜山,学之六年无所得。后远客求溪山中,覃思者数年,始悟《易》象。又数年始悟文王《序卦》、孔子《杂卦》之意。又数年始悟卦变之非。盖二十九年而后书成。万历三十年,总督王象乾、巡抚郭子章合词论荐,特授翰林待诏。知德力辞,诏以所授官致仕,有司月给米三石,终其身。
  邓元锡,字汝极,南城人。十五丧父,水浆不入口。十七行社仓法,惠其乡人。已为诸生,游邑人罗汝芳门,又走吉安,学于诸先达。嘉靖三十四年举于乡,复从邹守益、刘邦采、刘阳诸宿儒论学。后不复会试,杜门著述,逾三十年,《五经》皆有成书,闳深博奥,学者称潜谷先生。
  休宁范涞知南城时,重元锡。后为南昌知府,万历十六年入觐,荐元锡及刘元卿、章潢于朝。南京祭酒赵用贤亦请征聘,如吴与弼、陈献章故事。得旨,有司起送部试,元锡固辞。明年,御史王道显复以元锡、元卿并荐,且请仿祖宗征辟故事,无拘部试。诏令有司问病,痊可起送赴部,竟不行。二十一年,巡按御史秦大夔复并荐二人,诏以翰林待诏征之,有司敦遣上道,甫离家而卒。乡人私谥文统先生。
  元锡之学,渊源王守仁,不尽宗其说。时心学盛行,谓学惟无觉,一觉即无余蕴,九容、九思、四教、六艺皆桎梏也。元锡力排之,故生平博极群书,而要归于《六经》。所著《五经绎》、《函史上下编》、《皇明书》,并行于世。
  元卿,字调父,安福人。举隆庆四年乡试,明年会试,对策极陈时弊,主者不敢录。张居正闻而大怒,下所司申饬,且令人密诇之,其人反以情告,乃获免。既归,师同邑刘阳,王守仁弟子也。万历二年,会试不第,遂绝意科名,务以求道为事。既累被荐,乃召为国子博士。擢礼部主事,疏请早朝勤政,又请从祀邹守益、王艮于文庙,厘正外蕃朝贡旧仪。寻引疾归,肆力撰述,有《山居草》、《还山续草》、《诸儒学案》、《贤弈编》、《思问编》、《礼律类要》、《大学新编》、诸书。
  潢,字本清,南昌人。居父丧,哀毁血溢。构此洗堂,联同志讲学。辑群书百二十七卷,曰《图书编》。又著《周易象义》、《时经原体》、《书经原始》、《春秋窃义》、《礼记》答刂言》、《论语约言》诸书。从游者甚众。数被荐,从吏部侍郎杨时乔请,遥授顺天训导,如陈献章、来知德故事,有司月给米三石赡其家。卒于万历三十六年,年八十二。其乡人称潢自少迄老,口无非礼之言,身无非礼之行,交无非礼之友,目无非礼之书,乃私谥文德先生。自吴与弼后,元锡、元卿、潢并蒙荐辟,号“江右四君子”。
 
  
  




       
张廷玉》明史》列传第一百七十二  儒林三




列传第一百七十二  儒林三
  ○孔希学孔彦绳  颜希惠  曾质粹  孔闻礼  孟希文  仲于陛  周冕  程接道  程克仁  张文运  邵继祖  硃棧 〕p墅
  孔希学,字士行,先圣五十六代孙也,世居曲阜。祖思晦,字明道,仕元为教谕,有学行。仁宗时,以思晦袭封衍圣公,卒谥文肃,子克坚袭。
  克坚,字璟夫。至正六年,中书言衍圣公阶止嘉议大夫,与爵不称,乃进通奉大夫,予银印。十五年有荐其明习礼乐者,征为同知太常礼仪院事,以子希学袭封。克坚累迁国子祭酒。二十二年,克坚谢病还阙里,后起集贤学士、山东廉访使,皆不赴。洪武元年三月,徐达下济宁,克坚称疾,遣希学来见,达送之京师。希学奏父病不能行,太祖敕谕克坚,末言“称疾则不可”。会克坚亦来朝,遇使者淮安,惶恐兼程进,见于谨身殿问以年,对曰:“臣年五十有三。”曰:“尔年未迈,而病婴之。今不烦尔以官。尔家,先圣后,子孙不可不学。尔子温厚,俾进学。”克坚顿首谢。即日赐宅一区,马一匹,米二十石。明日复召见,命以训厉族人。因顾侍臣曰:“先圣后,特优礼之,养以禄而不任以事也。”
  十一月命希学袭封衍圣公。置官属,曰掌书,曰典籍,曰司乐,曰知印,曰奏差,曰书写,各一人。立孔、颜、孟三氏教授司,教授、学录、学司各一人。立尼山、洙泗二书院,各设山长一人。复孔氏子孙及颜、孟大宗子孙徭役。又命其族人希大为曲阜世袭知县。而进衍圣公秩二品,阶资善大夫。赐之诰曰:“古之圣人,自羲、农至于文、武,法天治民,明并日月,德化之盛莫有加焉。然皆随时制宜,世有因革。至于孔子,虽不得其位,会前圣之道而通之,以垂教万世,为帝者师。其孙子思,又能传述而名言之,以极其盛。有国家者,求其统绪,尊其爵号,盖所以崇德报功也。历代以来,膺袭封者或不能绳其祖武,朕甚闵焉。当临驭之初,访世袭者得五十六代孙孔希学,大宗是绍,爰行典礼,以致褒崇。尔其领袖世儒,益展圣道之用于当世,以副朕之至望,岂不伟欤!”希大阶承事郎,赐之敕。
  三年春,克坚以疾告归,遣中使慰问。疾笃,诏给驿还家,赐白金文绮,舟次邳州卒。
  六年八月,希学服阕入朝,命所司致廪饩,从人皆有赐,复劳以敕,赐袭衣冠带。九月辞归,命翰林官饯于光禄寺,赉白金文绮。明年二月,希学言:“先圣庙堂廊庑圮坏,祭器、乐器、法服不备,乞命有司修治。先世田,兵后多芜,而征赋如故,乞减免。”并从之。自是,每岁入朝,班亚丞相,皆加宴赉。
  希学好读书,善隶法,文词尔雅。每宾客宴集,谈笑挥洒,烂然成章。承大乱之后,庙貌服物,毕力修举,尽还旧观。十四年卒。命守臣致祭。
  子讷,字言伯,十七年正月袭封。命礼官以教坊乐导送至国学,学官率诸生二千余人迎于成贤街。自后,每岁入觐,给符乘传。帝既革丞相官,遂令班文臣首。讷性恭谨,处宗党有恩。建文二年卒。子公鉴袭。
  公鉴,字昭文,有孝行,嗣爵二年卒。成祖即位,遣使致祭。
  子彦缙,字朝绅,永乐八年袭,甫十岁,命肄业国学,久之遗归。十五年修阙里文庙成,御制碑文勒石。仁宗践阼,彦缙来朝。仁宗语侍臣曰:“外蕃贡使皆有公馆。衍圣公假馆民间,非崇儒重道意。”遂赐宅东安门外。宣德四年,彦缙将遣使福建市书,咨礼部,部臣以闻,命市与之。已,奏阙里雅乐及乐舞生冠服敝坏,诏所司修治。景泰元年,帝幸学。彦缙率三氏子孙观礼,赐坐彝伦堂听讲。幸学必先期召衍圣公,自此始。彦缙幼孤,能自立,然与族人不睦。景泰六年,族祖克昫等与彦缙相讦,帝置不问。彦缙子承庆,先卒。孙弘绪,字以敬,甫八岁,而彦缙卒。妾江诉弘绪幼弱,为族人所侵。诏遣礼部郎为治丧,而命其族父公恂理家事。驿召弘绪至京袭封,赐玉带金印,简教授一人课其学。英宗复辟,入贺。朝见便殿,握其手,置膝上,语良久。弘绪才十岁,进止有仪,帝甚悦。每岁入贺圣寿。帝闻其赐第湫隘,以大第易之。凡南城赏花、西苑较射,皆与焉。
  公恂,字宗文。景泰五年举会试。闻母疾,不赴廷对。帝问礼部,得其故,遣使召之。日且午,不及备试卷,命翰林院给笔札。登第,即丁母忧归。天顺初,授礼科给事中。大学士李贤言:“公恂,至圣后,赞善司马恂,宋大贤温国公光后,宜辅导太子。”帝喜,同日超拜少詹事,侍东宫讲读。入语孝肃皇后曰:“吾今日得圣贤子孙为汝子傅。”孝肃皇后者,宪宗生母,方以皇贵妃有宠,于是具冠服拜谢,宫中传为盛事云。成化初,以言事谪汉阳知府,未至,丁父忧。服阕,还故秩,莅南京詹事府。久之卒。
  弘绪少贵,又恃妇翁大学士李贤,多过举。成化五年被劾,按治,夺爵为庶人,令其弟弘泰袭。弘泰殁,爵仍归弘绪子。
  弘泰,字以和。既嗣爵,弘治十一年,山东按臣言弘绪迁善改行,命复冠带。明年六月,圣殿灾,弘泰方在朝,弘绪率子弟奔救,素服哭庙,蔬食百日。弘泰还,亦斋哭如居丧。弘泰生七月而孤,奉母孝,与弘绪友爱,无间言。十六年卒,弘绪子闻韶袭。
  闻韶,字知德。明年,新庙建,规制逾旧,遣大学士李东阳祭告,御制碑文勒石。正德三年以尼山、洙泗二书院及邹县子思子庙各有礼事,奏请弟闻礼主之。帝授闻礼《五经》博士,主子思子祀事,世以衍圣公弟为之。两书院各设学录一人,荐族之贤者充焉。六年,山东盗起,闻韶与巡抚赵璜请城阙里,迁曲阜县治以卫庙,不果行。嘉靖二十五年,闻韶卒,子贞干袭。
  贞干,字用济。三十五年入朝。卒,子尚贤袭。
  尚贤,字象之。巡抚丁以忠言:“尚贤冲年,宜如弘泰例,国学肄业。”从之。万历九年,庶母郭氏讦尚贤。帝为革供奉女乐二十六户,令三岁一朝。十七年,尚贤仍请比岁入贺,许之。尚贤博识。天启元年卒。子廕椿先卒,无嗣,从弟子廕植袭。
  廕植,字对寰。祖贞宁,衍圣公贞干弟也,仕为《五经》博士。父尚坦,国学生,追封衍圣公。廕植先为博士,尚贤既丧子,遂育为嗣。天启四年以覃恩加太子太保。崇祯元年加太子太傅。
  孔彦绳,字朝武,衢州西安人,先圣五十九代孙也。宋建炎中,衍圣公端友扈跸南渡,因家衢州。高宗命以州学为家庙,赐田五顷,以奉祭祀。五传至洙。元至元间,命归曲阜袭封。洙让爵曲阜之弟治。弘治十八年,衢州知府沈杰奏言:“衢州圣庙,自孔洙让爵之后,衣冠礼仪,猥同氓庶。今访得洙之六世孙彦绳,请授以官,俾主祀事。”又言:“其先世祭田,洪武初,轻则起科,后改征重税,请仍改轻,以供祀费。”帝可之。正德元年授彦绳翰林院五经博士,子孙世袭,并减其祭田之税。
  彦绳卒,子承美,字永实,十四年袭。卒,子弘章,字以达,嘉靖二十六年袭。卒,子闻音,字知政,万历五年袭。卒,子贞运,字用行,四十三年袭。时以在曲阜者为孔氏北宗,在西安者为南宗云。
  颜希惠,复圣五十九代孙也。洪武初,以颜子五十七代孙池为宣德府学教授。十五年改三氏学教授,以奉祀事。池,字德裕。子拳,字克膺。拳子希仁,字士元。景泰三年诏以颜、孟子孙长而贤者各一人,至京官之。其年,希仁为巡按御史顾躭所劾。诏黜希仁,召希惠以为翰林院《五经》博士。未几,以希惠非嫡子,仍以希仁长子议为之。议,字定伯,成化元年赐第京师,入觐,驰驿以为常。议卒,子鋐,字宗器,十八年袭。卒,子重德,字尚本,正德二年袭。卒,子从祖,字守嗣,袭。卒,无子,嘉靖四十一年以从祖从父重礼之长子肇先为嗣。肇先,字启源。卒,子嗣慎,字用修袭。卒,长子尹宗先卒,次子尹祚,字永锡,万历年袭。尹祚为人博学好义,尹宗之子伯贞既长,遂以其职让之。伯贞,字叔节,二十七年袭。卒,子幼,弟伯廉,字叔清,三十四年袭。卒,子绍绪,崇祯十四年袭。
  曾质粹,字好古,吉安永丰人,宗圣五十九代孙也。其先,都乡侯据避新莽之乱,徙家豫章,子孙散居抚、吉诸郡间。成化初,山东守臣上言:“嘉祥县南武山西南,元寨山之东麓,有渔者陷入穴中,得悬棺,碣曰曾参之墓。”诏加修筑。正德间,山东佥事钱鋐访得曾子之后一人于嘉祥山中,未几而没。嘉靖十二年,以学士顾鼎臣言,诏求嫡嗣。于是江西抚按以质粹名闻,命回嘉祥,以衣巾奉祀。十八年,授翰林院《五经》博士,子孙世袭。三十九年卒。子昊,未袭卒。昊子继祖,字绳之,少病目,江西族人衮谋夺其职,

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