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第291节

谁主江山-第291节

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己所用。也是没谁了。

    赤老温嘴上和心里,无不是成吉思汗语录充斥。可见是有多忠诚。这也会这个人十分鲜明的性格体现。没有如此忠心,如此的信仰,人是走不远的。起码不可能走的像是赤老温这么远的。最为牛逼的是,赤老温享有答拉罕的称号。这个称号啥意思?和萨满差不多。甚之有过之而无不及。咱就简单地理解为,是神的代言人。看面相,相较于悖儿楚的小人面孔,赤老温就是黑瘦黑瘦的精干中年人模样。听了悖儿楚的说辞,赤老温再次开口了“:那依你之意?”

    “:嘿嘿嘿。。。。。。老办法,困死,磨死。”悖儿楚邪笑着答道。

    “:这,宋金军运粮车好像不少,咱这要困,得不少时间的吧?时间久了,要如何向伟大的成吉思汗交代?要知道大汗那边兵不多,大多还都是汉金契丹三族的废物,咱们若是不在短时间内击败宋金,伟大的成吉思汗怕是有意见啊!”赤老温对悖儿楚的提议有些意见,反问道。

    悖儿楚却不以为意“:诶,宋金粮草再多,咱不让他吃饭,不让他睡觉,他能挺多久?”

    “:我觉得困不是个办法,宋国那领兵将领,貌似有两下子啊。万一迁延日久,让他想出了破我之策,岂不坏了大事?”赤老温这次直接说出了心中顾忌。

    “:虽然本将没有和宋国交过手,但宋国可是个被金国欺负了一百年的玩应。我还听说他宋国的官员极尽奢侈无能之能事。民风更是烂到吓死人。这样的国家,他也配和我蒙古一决高下?赤将军你就莫再迟疑了。咱就老办法,直接干他。”悖儿楚也不知从哪听来的宋国情况,总之他是拿这个见识,一巴掌把宋国拍死了。

    “:我觉得还是先撤,等到宋金再次开始赶路,继续深入我军腹地,延长宋国的补给线,咱们再于路上或击破,或围困,这样才稳妥啊。现在你也看到了,宋国营寨之坚固,简直不像话。舍己之长,搏敌之善,傻啊。。。。。。”赤老温依旧没被悖儿楚劝服,继续说道。

    悖儿楚见赤老温是这样的想法,笑了,笑的很狂妄“:哈哈哈。。。。。。赤将军,小小宋金,何须如此费力?莫不是被宋国那些软蛋手中的尖兵利器吓怕了?”

    好吗,关键时刻,悖儿楚玩起了这招。赤老温可是祛薛军的总兵长,面子那更是高的不像话,听了他的讥讽,立马反驳道“:怎么会?本将只是选了一个稳妥的办法罢了。既然你决意要在此围歼宋金,那本将只好奉陪了。来人呐,分梯次,轮番袭扰宋金大寨,务必要让他两国的兵马得不到片刻喘息。”

    这边赤老温最终碍于面皮,接受了悖儿楚的建议。余阶接下来,将会面对更加严酷的考验。他能不能过得了这一关,咱得先放一放了。目光调转到河北。这个彭义斌的丧命之地。别说,宋宇给彭义斌搭的戏台子,还真是和历史上差不多。先说金国一方。老好人仆散安贞可是和彭义斌老交情了。双方你来我往相互争斗,一个抓,一个躲,可是十余年的交情。而且不得不说,仆散安贞曾经劝降过彭义斌,彭义斌没答应归没答应,但这份旧情还是有的。

    有人会问了,劝降算交情?别说,这事要是搁仆散安贞这里,还真算。要说山东地界上,经过仆散安贞劝降的,也就那么区区几个。为啥?因为仆散安贞手握雄兵十几万,这是金国东部各路的一把手,他要劝降,那真是给了面子了。彭义斌这个一县之长,芝麻绿豆大的官,能够被他看上并劝降,那更说明彭义斌有两下子,不然你一打就跟李全似的拉稀了,仆散安贞用得着劝降你?

    正因如此,仆散安贞在和彭义斌碰头后,一直是嘘长问短的。再加上宋国淮东的将士装备是三个将军府最好的,仆散安贞更是大叹士别三日,当刮目相看。尤其是不能让仆散安贞理解的是,堂堂的大宋皇族赵葵,竟然没做他彭义斌的顶头上司,愣是被彭义斌这傻大黑粗的莽夫压了一头。这让饱经奴才官场秩序的仆散安贞大叹宋国皇帝奇哉怪哉。

    说了个人交情,再来说说士卒之间的交情。前文曾经提到过。仆散安贞麾下有宋人组建的,超过半数的汉家军。这些汉家军可不是忘恩负义的烂人,这些人投金都是为了混口饭吃,从根上讲,都是宋人。再加上宋宇撺掇金国加速汉化。这些人中,好些都娶了女真女子,分到了赏赐,都得到了实实在在的好处,那感情上更是爱国的不要不要的。简而言之,现在仆散安贞要是敢和人彭义斌做对,玩什么上邦架子,那他仆散安贞绝对没好果子吃。汉家军首先就得弄死他。

    正因为有这层老交情在,再加上汉家军无形中使力,他仆散安贞真是把彭义斌当成了大爷伺候,把淮东军,更是当成了自家子民对待。这使得在山东会师的宋金两方,可比在凤翔会师的两方黏糊多了。两军操练都在一块。你说多亲密吧?

    宋金如此大的阵势在山东布局。向北看去,跳过被武仙把手的真定城,便是蒙古骑兵纵横驰骋的河北平原之地了。蒙古人这时期不守城。守城的任务基本都是投降的汉人金人和契丹人在做。而这些汉人和契丹人之中,就有一个了不得的人物,这人名唤史天泽。历史上在打跑彭义斌和武仙后,这小子成了真定的一把手,也就是河北平原的实际掌管者。

    他前期的为官作为,主要是帮蒙古管理打下来的城池,负责后勤。同时趁机收买人心,扩大自己的影响力,是个不折不扣的战争投机分子。不过他在收买人心的过程中,确实做出了许多仁善之举,比如说劝阻蒙古人少杀戮,尽量争取汉人的人心。让汉人从为金国种地做奴才,成功过渡到了为蒙古人种地做奴才的份上。

    到了蒙古灭宋时期的时候,这小子竟然成功的让真定周边地区成了蒙古人战争的大后方。这要搁后世,这叫皇协军。搁现在,应该叫汗协军。战斗力基本零。也就是守城的主。但贵在人多,蒙古人也高看人家一眼,后来还给个左丞相。历史上彭义斌在河北闹腾的时候,这小子可是鼎力支持蒙古弄死彭义斌,是蒙古人手下最铁的一条狗之一。假如没有他协助蒙古人守城,彭义斌的下场能改变也说不定呢。更加和彭义斌扯不清干系的是,当初逃跑的李全之弟,李福,也在这小子麾下。俩烂玩应凑一块,绝对有一场好戏等着彭义斌来演。

    说了烂人,再来说说蒙古一方。木华黎已经见长生天去了。所以河北之事,就都落在了他儿子孛鲁头上。孛鲁前番曾帮助李全对付彭义斌,结果偷鸡不成蚀把米,反倒把大宋得罪死了。

    成吉思汗在得知这件事后,曾大骂孛鲁傻,丢了西瓜,捡了芝麻。要让成吉思汗说,当初蒙古就不该得罪宋国。宋国啥玩应?淮东是个什么地?成吉思汗虽然没见过,但人家就是看的清。在成吉思汗眼里,宋国的淮东是个硬骨头,是宋国的核心利益,谁动这,大宋这再怎么偷安的玩应,也会跟你玩命。为啥?因为不包住这,宋国朝廷的富贵就没了。

    再说李全,李全这小子不好好的待在山东享福,竟然南下打对他爱答不理的大宋去,你说这不是找不自在么?更加费解的是,蒙古竟然放着金国不打,去帮李全耍二百五。啥好处落不着,还白白得罪一个天然的盟友。使得蒙古想要再交好大宋,是难上加难。更加让成吉思汗蛋疼的是,拔都和贵由俩汗孙就此在宋国没了消息,是死是活不知道!你说这多可怕?

    蒙古人的英雄豪杰可不像宋国似的一浪高一浪,蒙古这一批精锐将领扎堆出现,那真是草原民族最为幸运的一个时代。其一是金国给蒙古人压力,蒙古人爱国愤青必然会奋起反抗。其二是成吉思汗这小子眼光确实可以,他很少任用废物为自己效力。比之宋宇这样的,有明白账的人还要不可思议。可蒙古毕竟没有人力优势。人少。人少就意味着能人出现的少。死一个少一个。所以这样的民族,一旦沉积下来,比史弥远他们可废物的多,狠得多。

    再说孛鲁因为这事挨骂,他一点都不委屈。他确实是误判了宋国的深浅。以为自己是个能人呢,一巴掌呼过去,宋国会像对金国那样,跪地求饶呢。结果跳坑里了。这也就导致李福这小子倒霉了。孛鲁是一见他就来气,干脆扔在了后边种地。这叫眼不见心不烦。

第六十七回 宋宇搭台子 冤家终碰头(贰)() 
话说契丹人要是不为这事和你女真人拼命,那才叫一个拉稀呢。这件事就像一个*,迅速点燃了契丹人的愤怒。契丹人纷纷揭竿而起。这其中最着名的一路契丹人就是耶律留哥。

    耶律留哥,是个不可多得的,经过部分汉化的契丹愤青。是个有理想有抱负的青年。自然是英雄遇时势,犹如蛟龙入海,一发不可收拾了。经过数年得打拼,耶律留哥渐渐做大。俨然有再创辽国的势头。不过就在这小子春风得意大展宏图之时,他却没有趁机继续做大。而是脸一转,去朝觐成吉思汗了。成吉思汗白捡个大胖小子,能不高兴?干脆,哪来的,你还回哪去。继续回辽东。不过不是做辽人的皇帝,而是做他成吉思汗的大胖小子。还授给了耶律留哥虎符金印,做足了表面工作。让耶律留哥背后多了蒙古人的关照。而耶律留哥这种行为,可谓是做熟了奴才,不会做人的典型代表。

    那姚里氏何人?就是耶律留哥的妻室。耶律留哥做潜邸奴才没几年,就去见自己祖宗耶律阿保机去了。至于这样拉稀的人物,祖宗有没有脸见,咱不多说,总之她不去也得去,老天嫌他丢人,不想再让他多活了。在这里,得说道说道北方三族的共同点了。女真,蒙古,契丹。这些崛起的民族,无一例外有一个响当当的领袖人物。可见一把手的作用,是有多大。这些民族,几百年上千年不出这样的人物,他就几百年上千年的没有动静。一旦出了,立马分疆裂土。这种情形,尤其在唐宋最为猛烈。

    这是为什么?没人研究过。只道是有人说,像是这些民族,起家的时候,不学宋国,所以他们能建国分疆。可一旦沉淀下来以后,就把宋国的软弱,无能,腐败,拉稀的臭毛病学了个遍。所以他们最后都完蛋了。也就是说这三个民族是怎么结束的说得看似清楚,可是为什么崛起,为什么扎堆崛起并且崛起以后一时无敌手。没人说得清。

    其实这事要说清也不太难。这和大唐开明的外交国策有着巨大的关系。唐是个不懂什么叫内敛谦虚的帝国。他的目标一直是将华夏国威并文化远播四夷。唐的皇帝,都有梦想。这是比较好的。可这事有个副作用。野蛮民族一旦受到先进民族影响。尤其是华夏文化的影响。要知道,华夏文化的最核心的思想就是统一,凝聚。其次才是谦逊有礼。所以在夷变先进之前,都会经历一段不知自己几斤几两的所谓的自大时期。也就是唐的民族荣誉感,同样传给了夷。夷接受了这个,他在完全文明之前,就只有这个。这增加了夷各部族的凝聚力。让夷迅速崛起。从而进一步做大。进而列土封疆,与正统王朝相抗衡。

    这也解释了为什么唐中后期周边民族崛起之势不可逆挡,一发不可收拾的现象出现了。都是接受了半块华夏文化,迅速凝聚了自己的民族。但又没有失掉野蛮本性。导致夷半阴半阳,又不能真正融入华夏,又不是本来面目的夷了。最终只是列土封疆一个结果罢了。

    这个时期,是华夏第二次民族危机。是周边各族接受先进文化后,扎堆崛起所引起的危机。是由我们自己,不小心引发的。而第三次民族危机,就是满清鞑子承受了。由于蒙古人统领了大片的疆域。华夏先进的武器文化自然扩散到了更远的距离。而这种民族崛起的形式,就像是波浪形,一层层的扩散开,最后引发了欧洲人的觉醒。整个天下开始剧烈变动了。我华夏,用自身的毁灭,唤醒了整个天下的觉醒。蒙古人是推波助澜了一把。如果说的再直白一点。那就是,我们华夏醒的太早了。我们在战国就已经从头发根,醒到了脚底板。之后一直醒着。可周边的夷都睡着呢。我华夏见他们睡着,干脆,大家一块醒来吧。结果所有人都被华夏吵醒了,却觉得华夏做老大不合适。你先醒,你就做老大?这理由太牵强。干脆,轮着翻的把你华夏干趴下算了。得,我们从第一个醒,变成了第一个再睡。这这段睡着的时期,就是奴才文化了。

    有很多小盆友或许会不明白,会说,你看猴子们活的都挺潇洒的。为啥我华夏子民却满是奴性?满是奴才面孔?开个会,领导说啥,都得点头。谁都不敢反驳,这是为

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