洪荒密码-第127节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
小凤雏点了点头：“程督察，你真聪明。可以说，那座被遗漏记载的山，是打开这片空白区域的钥匙。”
康仪转动了一下嘴上的香烟：“那座山叫什么名儿？”
小凤雏笑了笑：“康小姐，要回答这个问题，我还得先向你请教上古文明的排序。”
“一般认为，上古时期由十五个氏族开创和传承了人类文明。”康仪从嘴上取下香烟，娓娓地说，“然而有的学者根据研究，整理岀的氏族传承表分阶段又否定了十五个氏族有关开创了人类文明的定义。这份表格分七个阶段阐释了人类文明以及政权的产生和兴衰交替。即称为五方区系时期、法天法地时期、叩向自身时期、重铸烟火时期、立足山海时期、城邦之美时期和躍起中原时期。其中五方区系时期诞生于约公元前8000…6390年，按南西北东中，以木水火金土定位，产生了母系氏族部落。这一时期人类几乎没有战争，主要和洪水猛兽抗衡。法天法地时期诞生于约公元前6390…6210年，产生了以盘古、天皇、地皇、人皇、五龙纪、摄提纪、合雒纪、运通纪和叙命纪几个阶段的政权。可是没有人能说清楚这些政权的起源地在何处，统治者又是何方神圣。叩向自身时期诞生于约公元前6210…5770年，产生了巨灵氏、句疆氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黃神氏、巨神氏、犁灵氏、大马鬼氏、鬼隗氏、弇兹氏、泰逢氏、冉相氏、益盈氏、大敦氏、云阳氏、巫常氏、泰壹氏、空桑氏、神民氏、猗帝氏以及次民氏等部族。可是这些空穴来风的部族分布在哪里，如何兴起，又如何消失无踪，成了无头无尾的悬案。重铸烟火时期诞生于约公元前5770…4070年。产生辰放氏、蜀山氏、虺傀氏、儿遽氏、希韦氏、有巢氏、燧人氏以及庸成氏。但有关华夏文明的传说中，几乎没有这些氏族的存在。立足山海时期诞生于约公元前5070…4170年，产生了混沌氏、葛天氏、女娲氏、伏羲氏、赫胥氏、东户氏、皇覃氏、启统氏和吉夷氏。以上氏族东户氏和皇覃氏传承的时间最长，然而仅有混沌氏、女娲氏和伏義氏有零星而凌乱的传说流传于后世。城邦之美时期诞生于约公元前4170…3150年，产生了仓帝史皇氏、柏皇氏、中皇氏、大庭炎帝氏、粟陆氏、昆仑氏和西陵氏。其中西陵氏有文昌、夸父、歧伯、金二伯和嫘祖五代传承。这一时期纯属东拼西凑的意淫。躍起中原時期诞生于约公元前3150…2230年，产生了轩辕氏、祝融氏、昊英氏、古皇有巢氏和朱襄氏，抛出这一时期的学者，显然有意在歪曲长江文明，粉饰黄河文明而不顾历史的文明迁徙。”
“依照康小姐所说的排序，那些将华夏文明划分为华夏、东夷和苗蛮三大集团的学者情何以堪。”花酒将一支香烟插在烟嘴里，点燃火抽了一口，“大荒是人类文明的发源地。不确定大荒的位置，就分不清海内和海外，有关人类文明诞生和传承的一切论调就是凭空胡说。凤先生，我曾经研究过南禺山。在我认为，这座山处于现实世界里哀牢山脉和橫断山脉的交界处。由这座山发源的佐水，贯穿了整个红河三角洲。因此，我认为你提到的这几座山中间的真空地带，就是人类文明诞生的大荒之地。我好奇的是，你所说的能通往大荒的那座山是什么山呢？”
小凤雏微微一笑。
“臭流氓，”嘟嘟瞪了小凤雏一眼，“不许卖关子！”
小凤雏在模拟沙盘上做了一个标记：“这座山在南禺山的对面，准确地说，是一片丘陵地带。名叫赤仙山。这里是传说中皇覃氏部落的发祥地，种有各种竹子，榕树成荫，真正的凤凰的故乡在这里。皇覃这个部落名称的来源，就是指凤皇和竹子。等于皇指凤鸟，覃指竹子所做的酒筒。”
井上樱十分讶异地张了张嘴，瞥了我一眼，倾身看模拟沙盘。
“凤先生，”韦白羽扶了扶眼镜，“你是皇覃伯益的后裔吗？”
小凤雏沉默片刻，轻点了一下头。
“那么，”我拍了拍小凤雏的肩膀，“你的祖先无疑就是山海经的作者。因为远古时伯益作为一方宗主，与大禹一起治水，征战四方，见多识广，才具备了著这部旷世奇书的一切条件。在传说中，伯益在大禹驾崩后成为了王者，但他在为大禹守孝三年又执政三年后，让位给了大禹的儿子启，带着族人从此归隐了。你刚才提到凤凰和竹子，让我想到了华夏文字的起源和传承。从前称山海经为雉经或鸟经，而象形文字的记载在很长一段时间里是刻在竹简上传承的。这说明文字和经书的产生都和伯益及其他的后裔有关。”
“我知道的传说，是伯益擅长训鸟训兽，擅长酿酒，擅长引水开渠，擅长建造房屋，还有刀耕火种的方法和打井的方法是他发明的。”康仪想了想，“这些方法在现实世界中的中国西南地区和东南亚地区传承了几千年，而这些区域恰恰是长江文明、珠江文明、湘江文明和红河三角洲文明的源头。迄今为止，世界上最古老的多个民族生活在这个区域内。”她指了指模拟沙盘，“花酒兄所说的这片空白地带，就是传说中产生人类文明的大荒，我觉得十分合理。”
“山海经从某种意义上说其实是一部族志。家族的历史，宗族的历史和氏族的历史，才是真正的历史。”小凤雏深沉地说，“由于不断的迁徒，我的族人分散在21个民族之中。因此流传于世的山海经的內容，除了五藏山经稍完整之外，其余的大荒经，以及海內海外经混乱不堪。加上历朝历代编纂、翻译和译经产生的谬误，这部著作已经面目全非。即使是对照族志和族谱，也无法还原经书的本来面目。”
“凤哥，”齐娅依偎着小凤雏，含情脉脉：“原来你四处漂流，是一直在寻找山海经的真相。”
第254章 千古迷局 二（）
“在功利社会里，我所做的事情不会有几个人能理解，我也懒得解释。有太多的人为了荣华富贵，不仅忘记了祖宗，而且还在处心积虑地出卖祖宗。我曾扪心自问，很多禽兽终生从南到北来回迁徙，眷恋自己的故土，眷恋自己的族群，为何自诩掌握了高度文明的人类，还会屡屡作出数典忘宗，禽兽不如的事情呢？”小凤雏点燃了一支香烟，“我的祖宗伯益是华夏第一个王朝夏朝的创建者，但是他推崇的礼制，很快就被新的统治者彻底篡改了，成为了奴役大众的工具。可是我的族人几千年来，都遵从着祖先的训诫，远离俗世，在深山大谷里过着与世无争的隐居生活。然而在俗世里，各个姓氏的人在编族谱时，恨不得把历朝历代的所谓英雄豪杰都认作自己的祖宗，以此光耀门庭。所以，很多族谱也在胡编乱造。”他低了一下头，“华夏历史上，灭绝人性的大屠杀仅在4000年里就至少产生过十五次，每一次动乱，少则死成百上千万人，多则死上亿人，因此历史上产生了无数断层，可是文过饰非的学者们从不反省历史的苦难，只会一味喧嚣历史的辉煌。变质的历史，绝不是真正的人类文明史。我之所以说这些，是希望这个团队在博士的带领下，能真正的发掘出一些历史的真相，那么我们不管能活多久，都没有枉活一生。”
楚雅鱼一脸激动：“凤先生，你能说这番话，我真对你刮目相看了。从今往后，要去杀人放火，你只要吹一声口哨就行了。”
刺客咳了一声：“猫咪，吃点鱼干，不要忘乎所以。”
“博士，”唐岭深沉地说，“按照凤先生的指点，爬完这几座山，我们应该从南禺山前往赤仙山，然后进大荒去探索。大荒之中，有很多上古神秘的国度。”
小香姬拍了拍手：“好啊，好啊！安妮老师说大荒里有好多好多奇异的事情，还有仙岛，还有驻容养颜的仙丹仙草呢。”
安妮拉了拉小香姬的衣服：“金灿灿，你是小美女，不用服仙丹妙药。”
小香姬仰脸一笑：“可是我想找仙草给你吃，那样你就永远都漂亮。”苏昙叹了一口气：“女儿大了就经常忘了娘，我这当母亲的真失败。”众人善意的笑了。
贝拉看了看胡莉：“小妞，如果我们走完这列山系，不抵达中转站转向西山系列山系，而是擅自改变航线进入大荒，会有什么后果？”
胡莉翻了翻眼睛：“贝拉小姐，不要问这么深奥的问题。好像我们在商量着要叛逃似的。我只想说，博士要去哪儿我就去哪儿。”她向莫雅倾了倾身，“莫雅小姐，等你康复了，能为我纹身吗？”
莫雅嫣然一笑：“可以。作为修饰，纹花和纹动物，都能给肌肤增添美感。”
楚雅鱼一脸坏笑：“莫雅小姐，在狐狸精的屁股上纹一只小老鼠，免得她整天臭美。”
胡莉下意识地摸了摸臀部，追打楚雅鱼。
“许大夫，我们携带的医疗设备和药品，需不需要到下一个中转站去调试和补充？”我扭头对许若冰说，“现在团队里有好几个伤病员，黑蜘蛛又面临分娩，这是我最关心的问题。”
许若冰看了阮虹一眼：“只要我老婆有把握为黑小姐接生，其他不成问题。”
阮虹抚了抚黑蜘蛛的肚子，盈盈一笑：“黑妺，这段时间你少生气，生孩子时会顺利很多。”
黑蜘蛛抿了抿嘴：“我不爱笑，不等于我爱生气。”
三妖精对黑蜘蛛眨了眨眼：“到大荒里去生孩子，感觉一定很特别。”“你想体验的话，”黑蜘蛛面无表情地说，“也一夜大肚好了。”
三妖精忍了忍，咽下了嘴边的话。
“樱子，陪我去一趟资料室，”我转身往外走，“大家对去大荒有什么新的想法，随时告诉我。”
井上樱和我穿过通道，进入紫塔号大厅。
我看了看围着在笼子里酣睡的幼狼转悠的几只电子猫，与井上樱乘电梯上了楼，进入资料室。
“博士，”井上樱打开电脑，“现在查看有关大荒的资料吗？”
我在椅子上坐下，掏出一支香烟点燃，摇了摇头。
井上樱泡了茶，一脸感慨：“凤先生是一个十分睿智的人。如果不是他点拨，我们的这趟旅程终究不可能触摸到人类文明起源的真相。”她在我身边坐下，“既然我们现在知道了大荒的入口，我赞成提前进入大荒探险。几千年以来，都没人洞悉这个秘密，这是一个了不起的发现。”
“进入大荒，要穿越一条极长极深的渊谷。传说中，这条超出想象力的深山大谷，名叫甘渊。”我清醒地说，“如果曾经在现实世界里，你见识过雅鲁藏布江大峡谷，独龙江大峡谷，怒江大峡谷，澜沧江大峡谷和金沙江大峡谷，就应该知道，闯入甘渊就等同于走入地狱。在山海经的记载中，甘渊、归墟和凉风之山，是极地。与之相比，穿越无人区就像小孩玩的游戏。”
“再难走的路即使无路可走，你也会迎刃而上。我了解你的为人。所以，包括我在内的所有团队成员，都愿意跟着你赴汤蹈火，在所不辞。”井上樱目光灼灼，“博士，你不是瞻前顾后的人，请下决心吧！”
我思索片刻，端起茶水喝了一口：“你有没有见过最原始的龙的图腾？”
井上樱摇了摇头。
“最古老的龙的形象，有翅膀。”我放下茶杯，“我听说过一种说法，所谓龙，是形容凤鸟飞翔时扇动翅膀发出的声音。等茣雅康复了，让她研究一下你背上的纹身。你的纹身说不定对我们进入大荒，会有意想不到的启示。”
井上樱点了点头：“好的。我听凤先生提到赤仙山时，脑海里闪过一个念头，赤仙山会不会就是传说中的赤县神州呢？”
“我已经意识到你会这么想，”我淡淡一笑，“赤县神州是人类文明的发祥地，所以日本大和民族刻骨铭心地自认是神的儿女，相反中国人在这方面普遍意识淡薄。假如赤仙山就是赤县神州的话，你也算回到故土了。”
井上樱眼中泛起一潭泓水。
“数千年来，流传于世的许多经典古籍，成为俗世中的人们的精神食粮。而撰写这些闪烁着人类智慧的书籍的人，几乎都是隐士。有关山海经的作者，后世争论了几千年，但谁又曾想过，伯益宁愿放弃帝王之尊，归隐山林著书究竟是为了什么呢？他的后人选择避世的生活方式，在大山和白云之间默默无闻的活着，又是为了什么呢？”我抽了一口香烟，“屈原两千多年前在天问这一旷世名篇中，发出过这样的感慨，“伯林雉经，维其何故？何感天抑地，夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？”历代字者对这几句诗赋大惑不解。其实词赋的悥思是：�
