日月当空照中华-第638节
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这个想法，崇祯皇帝从来没有诉诸于口头，更是从来没有公开说过。
不过，眼下张溥等人在朝鲜讲学，并且举荐朝鲜士林中的优秀人物，以举子的身份，到大明朝的京师参加会试的做法，却与崇祯皇帝的这个意图不谋而合。
崇祯皇帝当然没有料到，朝鲜国内士子的儒学造诣，特别是在程朱理学上的造诣这么高，居然能够在没有刻意关照过的情况下，考了个会元出来。
但是，当他想清楚了宋时烈得中会元这个结果所包含的利害关系之后，他的心里就只有暗自高兴了。
会元虽然清贵尊崇，但是给谁还不都是给？
给了这个朝鲜来自的宋时烈，反倒能够让大明朝崇祯四年的这次会试结果，在属国朝鲜内部迅速产生影响，同时也能够让大明朝的科举制度，在朝鲜国内真正站稳脚跟并且进一步普及推广开来。
等到将来有一天，朝鲜国的儒生士子们，都以参加大明朝的科举考试为荣，都以在大明朝的科举考试中获得功名为荣的时候，距离如今的朝鲜国彻底内附为大明朝的郡县，也就不远了。
这样的一种消化朝鲜的方式，比起战争的方式，虽然浪费的时间长一点，但是效果却会好很多，而且还省钱省力，算是崇祯皇帝在应对朝鲜问题上的上上策了。
也正因为如此，此时听了贾继春的这个建议，崇祯皇帝的心中就有一些不喜，等再听了何如宠的说法以后，干脆放下了手中的名单，对当面的三人说道：
“朕看这个名单，定得已经极好了！既不需要黜落任何一个人，也不需要增补任何一个人！
“今日朕看过了之后，卿等即可交由内阁其他阁老一同看看，若是内阁几位阁老并无异议，明日上午即可昭告天下！
“尔后，卿等即可尽快依照原定计划，安排复试、殿试有关之事宜！”
说到这里，崇祯皇帝面无表情地看着贾继春片刻，然后缓缓说道：“朕今日不妨在此再说一遍，朝鲜乃是我大明朝之属国，其儒生士子亦是大明朝之臣民百姓！
“包括朝鲜在内，凡域外属国、藩部，能以忠臣孝子之行，臣事朕躬、臣事我大明者，不论域内域外，朕从来视之如一！”
崇祯皇帝面无表情地盯着贾继春说完了这番言不由衷的话，然后从徐光启、何如宠的脸上一个个看过去，最后说道：
“去岁之时，朝廷既然议定，允准朝鲜士子参加我大明之会试，那么不管朝鲜士子这一次，或者今后取得什么样的会试结果，我大明朝朝野上下，都应该坦然接受！
“这——是我皇明君臣都该有的上国气度！若无此胸襟与气度，我皇明如何当得起华夏天朝的美誉！？”
听见崇祯皇帝说出了这话，徐光启、何如宠与贾继春等人的心中人人都有点五味杂陈。
崇祯皇帝对朝鲜真的是视之如一吗？当然并没有。
安东侯毛文龙麾下的各路总兵府先前与现在针对朝鲜国的种种作为，崇祯皇帝从来都是睁只眼闭只眼。
特别是这两年多来，平壤伯刘兴祚及其众兄弟们的人马部众，占了平壤与元山一线大同南江两岸的土地之后还不满足，不断地越界南下。
一而再再而三地在相邻的朝鲜国黄海北道以及江原道的北部，驱赶朝人百姓，强占朝人土地，甚至是杀人夺地。
对于平壤伯刘兴祚及其部将们的这些行为，遭到了张溥的一再上书弹劾，而朝鲜国的君臣们，也是一再通过被留置在大明京师的绫原大君李俌上书理藩院，请求大明朝廷惩治和约束平壤伯府的越界占地行为。
这些事情，崇祯皇帝知道，满朝文武也都约略知道一些，只不过，对于安东侯毛文龙、平壤伯刘兴祚等人的行为，崇祯皇帝连一道申斥的旨意都没有下过。
这是哪门子的视之如一？
此时的乾清宫内，当面奏对的大臣也好，环绕内外的侍从之臣也好，听了崇祯皇帝这一番冠冕堂皇的话，自然是各有各的认识和想法。
不过，崇祯皇帝的话音一落，乾清宫东暖阁御书房内，却一下子变得寂静无声了。
徐光启、何如宠两个人听了崇祯皇帝的这个话，立刻就安了心。
而贾继春听了这话，则深深地低下了头，知道自己又一次搞错了皇帝的心意，遂不敢再发一语。
这一次的贡士名单里面，除了这些来自朝鲜的士子们与张溥等人搞的复林书院有关之外，来自南直隶的一些士子，也有好几个与张溥的复林书院有关。
其中有几个人，恰恰正是当初答应了张溥的邀约前往朝鲜，与张溥一起筹办复林书院并讲学的人，比如陈于泰、孙淳、李雯、徐孚远，以及张溥的弟弟张采。
也有一些人，虽然没有去复林书院，但却与张溥等人有着千丝万缕的联系，比如说陈子龙、陈名夏等南直隶士林后起之秀。
这些人，在原本的历史上都曾是复社的骨干，如今虽然没有了复社这个小东林党组织，但是分散在江南各地或者说各个角落里的士子，却依然顽强地冒出头来。
崇祯皇帝自然不想录用这些人。
只不过在大明朝的科举制度正式进行改革之前，传统的科举是挡不住这些人的。
因为在整个明代，江南地区都是大明朝经济最发达的地方，读书人最多的地方，同时也是传统儒学教育水准最高的地方。
只要科举制度不改，江南士林子弟就一定会通过这个途径源源不断地进入大明朝的官僚体制之中，然后源源不断地进入大明朝的朝堂之上，就是分了南北榜也改变不了这个局面。
当然了，除了这些个让崇祯皇帝看了名字之后心情复杂的明末士林名流之外，崇祯四年的春闱，同样也有一些崇祯皇帝知道名字，并且也约略知道他们的一些事迹的明末人物。
比如左懋第，范志完，杨廷麟，张缙彦，杨鹗，杨绳武等人。
在原本的历史上，这些人就是在崇祯四年的春闱之中考中贡士，并在殿试之后进入二榜三榜，成为崇祯四年进士的。
这一世，大明朝的形势虽然发生了许多改变，但是却尚未波及到这些人的命运。
他们如同历史上的情况一样，在这一次的春闱之中得中，并顺利地进入了一个完全不一样的崇祯皇帝的事业。
在原本的历史上，这些人在崇祯皇帝上吊自杀之后，有的选择了上吊自杀，有的选择了募兵抗清，也有的选择了剃发降清。
对于其中那些在明亡之后剃发易服投降满清的人，如今这位崇祯皇帝原本有意将他们从贡士名单之中黜落。
但是想来想去，最终还是决定保留了他们的名字。
因为有了现在这个不同的崇祯皇帝之后，大明朝的命运已经在潜移默化之中发生了诸多的改变。
即使崇祯四年的春闱，他们仍然按照历史的惯性，考中了进士，他们这些人在原本历史上的命运，或者说结局，也必然会在接下来的几年里发生改变。
也因此，对于崇祯四年的春闱，崇祯皇帝尽管有着一些不太满意的地方，但他还是认可了徐光启、何如宠与贾继春三人呈送上来的贡士名单。
第二天上午巳时，崇祯四年春闱取中的贡士名单，原封不动地张贴到了京师崇文门内的贡院门口。
得知自己中式，并且还是大明京师会试第一，也就是高中会元的消息，来自朝鲜国的宋时烈简直不敢相信。
在同时中式成为大明朝准进士的几个朝鲜士子陪同下，年仅二十四岁的宋时烈，在人山人海的贡院门口几进几出，一遍又一遍地摩挲着自己的名字，一会儿哭，一会儿笑。
与得知自己高居榜首之后疯疯傻傻的宋时烈截然不同的是，同样中式了的黄宗羲，自从得知了自己的排名，却是一脸的郁郁寡欢。
他很清楚，若不是这一次有朝鲜士子参加会试，皇帝陛下就不会为本次春闱增加十个名额。
而若是没有了皇帝陛下给本次春闱增加的十个名额，自己也就不可能得中贡士。
这让黄宗羲本人，以及陪同黄宗羲一起前来看榜的他的弟弟黄宗炎等人庆幸不已，纷纷感慨黄宗羲的好运道好运气。
只是看见自己竟排名在了五百位贡士之后，还是让一贯自恃才华、自信满满的黄宗羲，在庆幸欣喜之余，约略有些心情郁郁。
第一零一六章 致敬英烈（）
不管高中会元的宋时烈如何欣喜若狂地庆祝，也不管排在五百名开外的黄宗羲如何郁郁寡欢地反省，崇祯四年的春闱，在接下来的半个月里，迅速地落下了帷幕。
高中会试榜首的朝鲜贡士宋时烈，在接下来的礼部复试之中，并没有再次位居第一。
不过，贡院复试的内容只是由徐光启这个主考官临机出一题，让已经中式的贡士们写下一篇时文。
而其目的，也只是检验这些录取的贡士里面，有没有冒名顶替或者滥竽充数的人而已，并不计入会试的成绩，也跟殿试的结果无关。
礼部的复试之后，就是紫禁城里的殿试了。
这一回的殿试，还是安排在了三大殿中空间最大的皇极殿里。
紫禁城皇极殿，虽然宽畅阔大，但是五百多名的贡士入内，再加上礼部、都察院主持监考的官员们，以及锦衣卫殿前司维持秩序的持枪校尉们，依然显得有些拥挤。
不过这个时候，倒是没有人会去在意这些细节了。
就这样，崇祯四年的四月二十日，从早到晚，五百一十名新科贡士济济一堂，在崇祯皇帝的亲自到场监督之下，在紫禁城皇极殿里提笔挥毫，为崇祯四年的春闱画上了一个圆满的句号。
与崇祯元年恩科殿试一样，这一次殿试的策论，同样是崇祯皇帝到了皇极殿现场之后，亲自当众说出的一道题目。
不过与上一次侧重如何中兴大明不同，崇祯皇帝这一次直接抛出了华夷之辨这个问题。
崇祯四年四月二十日上午辰时正，崇祯皇帝坐在皇极殿高高的御座之上，面对着大殿之中济济一堂的五百一十名贡士，铿锵有力地说道：
“子曰夷狄之有君，不如诸夏之亡也。皇明开国功臣诚意伯刘文成公亦言，夫华夷峻防，一王**，胡主中国，几变於夷，圣经明义，千载或湮焉。
“朕乐读古圣先贤之书，尝思古圣先贤于华夷之辨最是看重，而其圣经明义，乃天下大道至理，虽千年万年，也绝不可任其湮没无闻！
“如今关外之建虏女真未平，西北木速蛮驱之亦未靖，而泰西诸夷又已远渡重洋而至！
“其中所谓尼德兰夷者、葡萄牙夷者、西班牙夷者，甚而至于什么英格兰夷者，皆狼子野心、来者不善！每念及此，即不能不令朕忧虑我大明朝与诸藩国之兴衰安危！
“卿等皆为今番天下贡士，乃是四海之内千千万万读书人中的佼佼者！未来数年十数年之后，佐朕治天下、兴中华、御外侮者，正是卿等中人也！
“朕以为，当此之际，卿等若欲佐朕治天下，于华夷之辨则不可不察，今日殿试即以此为题，卿等且为朕剖析之！”
从表面上看起来，崇祯皇帝出的这一道殿试策论题，完全是一个送分题。
自从崇祯皇帝一次又一次地在讲武堂、近卫军中，反复不断地讲起太祖讨元檄文以来，到现在已经过去了三年多的时间。
大明朝天底下的读书人，但凡是有志于科举仕途的，就是再愚鲁再迟钝，这个时候也都已经知道了皇帝的想法和志趣。
正所谓上有所好下必甚焉，崇祯皇帝的想法与志趣已经如此明确，天底下的读书人们，又岂能不投其所好！
因此，这两三年来，京师与江南坊间，名师大儒们解读和注释太祖讨元檄文（即朱元璋《谕中原檄》）的文章，也是层出不穷。
时至今日，黄河上下、大江南北的士林子弟，也早就把被背诵这篇太祖讨元檄文当成了一项必修课。
这一回参加崇祯四年春闱的这些人，自是没有例外。
是以，崇祯皇帝亲自定下的殿试策论题目一说出来，凝神细听的五百一十名贡士，全都暗自松了一口气。
有几个新科贡士，在崇祯皇帝话音一落，即铺纸磨墨，开始谋篇布局打草稿了。
然而，这个题目看起来简单，却能考察出这一科的贡士们中间，哪一个能够站在时代的高度上，对于明末之时局拥有深刻的洞察与把握。
同时，这样一个策论题，也能够让如今这位崇祯皇帝轻轻松松地，从五百一十名贡士之中找到那�
