三国之江山美色-第87节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
度击服，效力之。新大王于下一年遣大加优居、主簿然人协助公孙度，一同剿灭富山贼寇。当年公孙度野心膨胀，自立为辽东侯、平州牧，公然有独立于中土的行为。此后，公孙度遣柳毅越海并青州东莱诸县，命之为营州刺史，完全控制了渤海和黄海的通道。公孙度又西败三郡乌桓，荡平辽东西界，东并玄菟、乐浪。为了牵制高句丽等国，他又嫁宗女给夫馀王，使之忠属于己。公孙度一时成为东北亚的霸主。
公孙度病故，其子公孙康即位。公孙康从即位开始，就十分活跃。他利用高句丽山上王伊夷模与其兄不和，大破高句丽军，攻陷高句丽都城，迫使伊夷模将都城迁到丸都。后来，公孙康又分乐浪郡屯有县以南荒地为带方郡，派遣公孙模、张敞等收集遗民，兴兵讨伐韩濊，由此乐浪、带方也兴盛起来。公孙康在用武力压服三韩的同时，也效法父亲的和亲收服政策，将宗女嫁给马韩中最有势力的百济，于是百济成为公孙氏属国。设立带方郡后，公孙氏在辽东的影响达到了极限，此后朝鲜半岛南部的三韩各国及在今九州北部的倭各国都附属于带方郡，所有向公孙氏的朝贡都由带方太守负责。到此时为止，濊貊成为化内之地，夫馀、三韩、倭都归附，高句丽、乌桓皆破败，公孙氏之威东北亚诸国无敢抗者。而且公孙氏数世领有辽东，天子以为其绝域，委以海外之事，于是便隔断东夷，完全切断了中土与各国联系，独断于辽东。这样，公孙氏复有各国为砝码，不惧中土王朝的威胁。
可能有人会感到困惑，辽东蛮荒之地，仅辽东、玄菟、乐浪、带方四郡，怎么能够成为东北亚的霸主，三韩、倭、夫馀各国的宗主。事实上，公孙氏领地此时已经颇具根基。辽东、玄菟、乐浪诸郡户口数：辽东郡户六万四千一百五十八，口八万一千七百一十四；玄菟郡户一千五百九十四，口四万三千一百六十三；乐浪郡：户六万一千四百九十二，口二十五万七千五十。共合计近六十万口。公孙氏雄张海东时户口必更多：一方面、有自然增长，次一方面、中原纷乱，士大夫及流民自然会流入相对中原安定的辽东，也会增加数万口；再一方面、公孙康等攻击周边小国，迫使旧民复出并抢掠异族为奴，也增加了人口。综合来看，至襄平城破前，公孙氏所领当超过六十万口，甚或到达七十万口。再依照当时约略一比十的军民比例，公孙氏可以调动的军队也有六七万之众。
观看后期各国的状况，蜀汉被魏国灭亡时也就“口九十四万，带甲将士十万二千”，吴国灭亡时“兵二十三万，男女口二百三十万”。相比于后世的吴蜀两国，公孙氏领地确实要小些，但是也决不弱太多，至少可以认为是同一量级的。当时高句丽仅三万户；沃沮五千户；濊二万户；马韩五十余国“大国万馀家，小国数千家，总十馀万户”；“弁、辰韩合二十四国，大国四五千家，小国六七百家，总四五万户”；倭人少则千余户，至多邪马台国也仅七万户，总计在十五万户，但国家结构松散；仅夫馀八万户，较各国为多。在这种东北亚充满了小国的形势下，公孙氏很容易利用它们互相牵制，从而都划入自己的控制范围。
更何况辽东一向苦寒，亦有地利的因素，因此，就连当时统一了四州之地的袁绍，对辽东公孙氏也不敢小视，若是联合公孙氏，至少袁熙可立于不败之地。
只不过袁熙还是迟疑了，袁谭引了高谨入河北，若是自己引公孙氏进了河北，这河北纵然更加混乱，可是袁氏恐怕也不一定能捞到多少好处。
可是，自己该怎么办呢？他很难下定决心。，如欲知后事如何，请登陆om，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
第131章 异族reenS。（）
袁熙苦闷的喝着酒，又想到了自己的妻子甑氏，还有两个小公子，他们俱都在翼州，现在不知成了什么模样，想到这里，袁熙更是心烦气燥，到了这个份上，也只能怪自己的两个兄弟，还能怪的了谁？
恰在这时，有人来报，城外出现一队车马，夫人、公子俱都回来了。
袁熙大惊，于是立即带人去城门处看，果然看到甑氏自车驾下来，他下令开城门，心情总算是爽朗了一些，嘘寒问暖之后，才注意到了甑氏背后，笑吟吟的简雍。
“不知这位先生是谁？”
简雍道：“东武侯帐下别驾简雍是也。”
袁熙听到东武侯三个字，心底便猜测出了几分，来者是客，更何况对方送回了自己的妻儿，袁熙命人带着甑氏回府，请简雍到治所，问：“不知先生前来，有何见教。”
简雍道：“一来是送贵夫人，二来乃是奉东武侯之命，前来奉劝袁将军。”
“哦？”袁熙表现的异常镇定，微微一笑道：“奉劝我？”
“正是，袁家四世三公，乃是名门中的名门，东武侯亦是佩服的，只是袁公撒手，恰恰两位袁公子却不争气，令东武侯趁虚而入，这是运数，既如此，袁二公子何不前往翼州，东武侯向来对二公子欣赏的很，定会给予厚遇。”
袁熙沉吟不决，正如他所想的，请辽东势力进入河北，虽然能搅乱高谨，可是于他并没有多少好处，到时最多也不过是另一场引狼入室的把戏罢了，至于那一对远在并州的兄弟，恐怕也很难有所作为，指望他们，倒不如指望匈奴人和乌丸人。
事实上，听说河北大乱，匈奴单于呼厨泉与乌丸大人蹋顿二人俱都磨刀霍霍，若是与他们联系，请他们入关进击高谨，亦是不错的主意，只不过，袁熙明白，请神容易送神难，袁熙岂能不明白这个道理。
匈奴是古老的民族之一。索隐引乐彦括地谱云：“夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死，其子獯粥妻桀之众妾，避居北野，随畜移徙，中国谓之匈奴。其言夏后苗裔，或当然也”。以上匈奴系夏后氏苗裔的说法，在各异族之中，匈奴使用铁制工具较早，显系受汉人影响。故至少在匈奴贵族与夏后氏之间是有一定血缘关系的。
自周以降，匈奴即甚强盛。战国时，燕、赵、秦三国邻近匈奴，时遭匈奴抢掠，因之三国皆修筑长城，以为屏障。秦始皇时，先将匈奴逐出河套，继之修缀长城，采取以守为主的长期防御方略。刘邦灭悼项羽后，移兵反击匈奴，被冒顿单于围困于白登，危而后解。汉初各帝皆未能排除匈奴侵扰，唯有权借和亲，嫁女纳币，以求粗安。武帝凭数世之蓄积，靠举国之人力、财力，对匈奴大张挞伐。匈奴被迫远徙，汉之兵马财货损耗亦至巨，致使“每内虚耗”、“宫民俱匮”。往后匈奴虽不足为汉大害，然侵掠边境之事，仍不时发生。至汉宣帝神爵二年，匈奴贵族因争夺单于位，发生内江。神爵四年，匈奴左地贵族共立稽侯为呼韩邪单于。宣帝五凤元年，釀成“五单于争立”的局面。五凤四年，呼韩邪单于与其兄郅支单于战斗失败，单于庭遂为郅支占有，于是呼韩邪决计降汉。
呼韩邪款五原塞。次年正月，朝见天子，汉隆重接待，居之北边，赈以谷食。郅支单于亦遣子入侍，图谋离间汉与呼韩邪的关系，未能得逞，乃西行经略右地，初尚得手。但由于郅支骄横，未能得到西域诸国拥戴，落得孤立困厄，在赴康居途中，“人众中寒道死，余才三千人”。
汉元帝建昭三年，郅支被汉西域都护甘延寿、副校尉陈汤设计谋杀。早在汉元帝永光元年，呼韩邪已归塞北单于庭。呼韩邪闻郅支死，且喜且惧，喜者劲敌已除，惧者畏汉袭之。于是再次朝汉，并求婚以自亲。汉元帝以后宫良家子王嫱赐之。白匈奴内乱，呼韩邪首次朝汉，至此已三十年，汉匈关系基本良好。昭君出塞之后，汉、匈更加亲善。王莽时，因莽一再轻侮匈奴单于，致使双方关系恶化，边隙又起。东汉之初，匈奴经过六十余年较为安定的生活，种人繁殖，势力增强。中土多年战乱，元气损伤，故刘秀对匈奴采取息事宁人措施，除赂遗匈奴财帛外，还将幽、并二州人民往常山、居庸关东南迁移，另外，增添边地屯兵，修筑亭候，设置烽燧。匈奴贵族仍不时侵犯，上党、扶风、天水、上谷、中山等郡并受其害。刘秀建武二十四年，匈奴上层贵族争夺单于位的斗争又趋激烈，并正式分裂为南北二部。汉为南单于比立庭于去五原西部塞八十里处。继又听南单于入居云中。后南单于与北单于交战不利，汉又今南单于徒居西河美稷，并设护匈奴中郎将以佑护之。南单于亦自置诸部王，助汉戍守北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡，皆领部众，为汉郡县侦探耳目。从此，南匈奴人众过着比较安定的生活，人口日益繁行。至汉和帝永元二年，南匈奴党众最盛，领户三万四千，口二十三万七千，胜兵五万。北匈奴则连年内乱，众叛亲离，南匈奴攻其前，丁零寇其后，鲜卑击其左，西域叛千右。加以天灾，人众向南匈奴及汉朝投降者前后相属，于是南单于一再给汉上言，宜及北虏分争，出兵讨之。汉两次遣军大举远征，出塞各三、五千里，较之前汉武帝时，费力少而战功多。北匈奴主力从此退出漠北，其故地尚有十余万户，皆为自北南下的鲜卑人领属。从而促成了鲜卑日后的强盛。
最令人遗憾的是，此时汉朝已经开始走下坡路。政治昏浊，外戚和宦官迭相揽权，国事日非，下民困苦。不仅鲜卑和羌人对汉朝的战争频繁发生，就是南匈奴也“叛服不一”。
南单于与其他割据一方的军阀一样，积极参与了中原的各种战争。
汉灵帝中平元年，发生的以张角为首的黄巾起义虽然不久便被镇压下去。但其他汉胡人民的起义仍连续发生，其中规模较大的有凉州边章、韩遂的汉羌军、今河北西部山谷区张燕领导的黑山军，都发展到十余万乃至数十万之众。汉朝先派司空张温发幽州乌桓突骑三千讨凉州。这支队伍刚行到蓟中，乌桓因军中饷款亏欠，多叛归。故中山太守张纯怨张温不令自己带领这批乌桓部队，乃与同郡故泰山太守张举及乌桓大人丘力居等连盟反叛，劫略蓟中，杀护乌桓校尉及右北平太守，众至十余万。
灵帝中平五年，汉朝调发南匈奴兵，配合幽州牧刘虞讨伐张纯。单于羌渠遣其子左贤王于扶罗将骑前往，匈奴国人恐发兵无已，于是匈奴右部�落与先已反汉的屠各胡合，共十余万人，攻杀羌渠。于扶罗在外闻知，自立为单于。杀羌渠的国人，恐于扶罗为父报仇，乃另立须卜骨都侯为单于。于扶罗到洛阳讼诉和求助。适逢灵帝病死，董卓带兵人京，天下大乱。于扶罗乃与白波军合兵攻打郡县。时各地多聚众筑壁自保，于扶罗钞掠无所得，部众受到挫伤，只好在河东郡平阳停住。须卜骨都侯为单于仅一年而死，南庭不再立单于，只以老王代行国事。
关东州郡起兵讨伐董卓。于扶罗与驻在上党的张杨一起投靠了袁绍，二人屯兵漳水。次年，于挟罗拟叛离袁绍，张杨不从，于扶罗乃劫持张杨出走，在邺城南被袁绍将麴义击败。既而于扶罗袭杀驻在黎阳的度辽将军耿祉，兵势复振。董卓以朝命封张杨为河内太守。袁术从南阳转移到陈留，屯军封丘，于扶罗又依附袁术。袁术被曹操打败后，于扶罗返归乎阳。兴平二年，于扶罗死，弟弟呼厨泉继立为单于。十二月，董承、杨奉等奉献帝东归，李傕、郭汜等追赶乘舆。董承、杨奉屡吃败仗，乃招故白波帅李乐、韩暹、胡才及南匈奴右贤王去卑，共同卫护献帝。建安元年七月，献帝始到洛阳，去卑又护送献帝到许，然后返回平阳。
并州、幽州既是胡汉杂居之地，又俯邻邺、洛二都，所以当时对治理并州的人选极为注意。
只不过此时南匈奴虽然早已依附汉王朝，可是呼厨泉亦开始野心勃**来，毕竟河北大乱，若是能趁机占住河北，则南匈奴便可觊觎天下，此时突然作乱，便联系了袁熙，希望借着与袁熙联合的名义，南下攻高谨，以获得河北。
至于鲜卑乌丸人，则更是连遮羞布都不要了，直接入寇，意图争夺河北。
鲜卑这个民族，和中原地区的文明开始接触应该算是蛮早的了。在春秋战国的时候，典籍中就出现了“鲜卑”这个词样，不过那时指得是衣服上的饰物，带钩。当然了，当时尚在秦始皇统一文字之前，因此，也不独有“鲜卑”这一个词，见诸与典籍中的“犀毗”，“师比”，通常指的都是这种东西。而“鲜卑”成为一个民族的称谓应该在汉代，“鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉”。
说起东胡诸族，
