司马相如-第132节
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未央宫前殿，所忠气喘吁吁地匍匐拜道：“陛下，臣赶到茂陵时，司马先生已经辞世。卓夫人道，他原本不曾存有诗赋文稿。他虽然时时写作，但写成后常常被人索去，以至家中没留下什么诗赋。不过他在临终前倒是写了一卷文字，并嘱咐一定要呈奏陛下。”
“司马先生已经辞世？”武帝内心悲伤不已，“把他的书简予朕！”
武帝展开简牍，《封禅书》赫然在目，禁不住含泪诵读起来：
“伊上古之初肇，自昊穹兮生民。历撰列辟，以迄于秦。率迩者踵武，逖听者风声。纷纶葳蕤，堙灭而不称者，不可胜数也……
“于是天子沛然改容，曰：‘愉乎，朕其试哉！’乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富……
“披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。圣王之德，兢兢翼翼也。故曰：‘兴必虑衰，安必思危。’是以汤武至尊严，不失肃祗；舜在假典，顾省厥遗：此之谓也。”
第185章 封禅（本书完）（）
武帝悲声咏完《封禅书》，不禁思潮澎湃，似觉巍峨的泰山，辉煌壮观的封禅大典，浮于脑际，相如正站在云端向他微笑……
未央宫偏殿，武帝召见太史公司马谈。
年过花甲的司马谈领着二十有七的儿子司马迁拜道：“启奏陛下，微臣认为，自孔子逝后至今四百多年，诸侯兼并，史记断绝。当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等的事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，所以内心十分惶惧不安。”
“莫非爱卿之子愿继续你的职责？”
“正有此意。”司马谈忙奏道，“今微臣热切地希望犬子能完成这未竟的大业。故欣闻陛下召见欲听教司马相如之事，特带来犬子旁听，望陛下准奏！”
“善！”武帝示意二位坐于斜对面的绣凳上，“朕已令所忠立即收集司马相如撰写的全部文章，届时当送于汝处。今日不谈别事，只议相如遗作，这篇体现出了其至死不渝、忠贞情怀的《封禅书》。”
武帝侃侃而谈：“相如一生经历了诸多坎坷，生命已近垂危时，却不计个人恩怨得失，不顾病痛折磨，不惜一生著作任人取去，散失殆尽，而将唯一的牵挂寄托在这份必奉于朕的遗扎之中，如果不是弥留之际那颗拳拳赤子之心仍有增无减，对朕之大汉朝前景充满信心和希望，何以有这样的胸怀！其‘惟君国是念’的忠良情结贯穿一生耳！”
司马谈奏道：“相如书道，齐桓公称霸后想去封禅，管仲认为还不够格，说要接受天命登上帝王之位然后才能够举行封禅祭天地活动；鲁国的季孙氏到泰山去举行旅祭，受到了孔子的讽刺；秦始皇到泰山封禅，被暴风雨所袭击未果，这是因为秦始皇实行暴政。”
“这也说得在理！”武帝点头道。
“相如又道，而当今大汉恩德象源泉一样涌流，泽及遍地，广被四方，陛下理应到泰山筑土为坛祭天，报天之功，行封；在泰山下的梁父山、肃然山等小山辟场祭地，报地之功，行禅。以体现陛下治国的善行和德行，忧患于政，利国之兴盛与稳定。”
“陛下，小臣为相如先生奋斗不息的精神而感动。小臣惶然觉得，如果我们面对现实世界和人生永恒的‘两难主题’，该作何选择？”青年司马迁也激动地道，“大概‘别无选择’就是最好的选择！小臣以为，每个人心中都有一个挥之不去的‘结’，不管承认与否，这‘结’都将伴随着人走完‘我选择，我承受’的一生！而相如先生选择了忠君的人生信条，便心甘情愿地承受着精神与肉体的折磨！”
武帝为年纪轻轻的司马迁有着如此睿智的思考而欣喜，即刻令道：“司马相如其人忠义报国，淡定柔韧；其文广博闳丽，卓绝汉代。汝父子在作汉之史书时要将司马相如单独列传，其主要作品亦要收录于内！”
“小臣遵命！”
“封禅一事，朕当作为一件大事来策划，汝二人可一并跟随！”
“谢皇上隆恩！”
两河塘打造的花楸木棺椁，盛殓着相如遗体，缓缓由茂陵出发，文君扶灵归蜀。
武帝派遣的五百名汉卒组成仪仗队，身着孝服，打着经幡，场面盛大而庄严。
一路哭声震天，哀乐动地，天阴云暗，山河悲泣。
送丧的队伍到了成都，数十万巴、蜀人在北门升仙桥迎灵，哭嚎声响彻巴山蜀水，为痛逝一代才子而泪雨纷纷。
相如灵柩运抵成都司马府，停丧数日，又是几日的法士度灵，悲切思痛。
武帝亲撰高达五丈的“汉中郎将司马相如之墓”的墓碑，亦运抵成都。
下葬这天，成都平原雪花纷飞，天地万物洁白素净，肃穆悲凉。
文君扶着灵柩来到都江堰岷江东侧山岗之间的墓地，万人送葬，哀乐痛断人心。
下葬仪式上，文君主祭诵念亲笔所写的《司马相如诔》，她悲切地哭诉着声声血泪：
“嗟嗟夫子兮，亶通儒。
小好学兮，综群书。
纵横剑伎兮，英敏有誉。
尚慕往哲兮，更名相如。
落魄远游兮，赋子虚。
毕尔壮志兮，驷马高车。
忆昔初好兮，雍容孔都。
怜才仰德兮，琴心两娱。
永托为妃兮，不耻当垆。
生平浅促兮，命也难扶。
长夜思君兮，形单影孤。
步中庭兮，霜草枯。
雁鸣哀哀兮，吾将安如。
仰天太息兮，抑郁不舒。
诉此凄恻兮，畴忍听予。
泉穴可从兮，愿殒其躯。”
文君长歌当哭，哀哀欲绝，痛入骨髓，终至昏死过去，好半天才醒。
雪，纷纷扬扬，越下越大。
青城山、赵公山披上洁白银装，滔滔岷江长奏哀乐。
相如生前亲朋，数万百姓哭声震天裂地，在波涛起伏的峻岭长空，久久回荡。
相如巨大的花楸木灵柩，在肝肠寸断、痛不欲生的悲哭和哀乐声中，缓缓由牵绳吊着落入花岗石墓地。
相如去世五年后，武帝开始带领群臣祭祀土地神。
八年后，武帝开始封禅。
“东方爱卿，朕令你即刻召集天下文士，到泰山作《封禅书》！”
“臣遵旨！”东方朔奏道，“既为封禅，不如再一并招些精通“禅学”的高士为文，说不定也能出一些精品佳作。”
“唔！”武帝捻须道，“好主意，爱卿即刻去办！”
武帝亲率数万大军，浩浩荡荡出长城，至朔方，一路礼祭华山、嵩山，再东行至海边，后登临泰山举行隆重的封禅盛典——封泰山，禅梁父、肃然山。
太史公司马谈因病未能跟随武帝去泰山封禅而痛心疾首，从此一病不起。
刚刚从巴蜀归来的司马迁见了父亲最后一面，在父亲的嘱托下，又风尘仆仆地赶到山东泰山参加封禅大典。
后来，司马迁继司马相如也写了篇《封禅书》，收入《史记》。
在此次封禅大典中，武帝在全国挑选的一百多位文学与禅学高士为文，但，均不及相如《封禅书》之一二。
这令武帝对已逝的当朝奇人司马相如倍加折服。
诵读相如的辞赋，成了武帝晚年一个独特的嗜好。
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