铁血雄鹰-第647节
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“首长，我们的人都被他们杀了！那些该死的，他们连老百姓都不肯放过！”一名从城内侥幸逃出来的阿萨姆解放组织士兵在回到根据地之后，哭着对自己的军官说。
西孟加拉军所到之处，就像是蝗虫一样铺天盖地席卷过去。印度东部地区地主组织的所谓“还乡团”也跟了过来，那些分到了土地的农民又被“还乡团”抢走了土地，一些反抗的农民甚至遭到地主家丁的残害，甚至是屠杀。
“看好了！下等人敢辱骂上等人的，应该是割掉舌头！昨天你们抢走我们的土地，今天我们只是要回自己的土地，打断一些带头闹事的人的腿，这已经是老爷对你们的宽恕了！”一名地主的家丁站在台上，指着一名被打断腿的农民，对台下的人吼道。
那些刚刚过上好日子，又被抢回土地的农民们站在台下，看着跋扈的地主家丁，这些手无寸铁的农民敢怒不敢言。
“还乡团”又开始反攻倒算，一些加入阿萨姆解放组织的士兵的家属，都遭到了这些地主的残害，家里的男人被他们杀死，女人被他们拉去当了奴隶。
西孟加拉军攻克一处，就是杀人放火，强奸抢劫，坏事干尽。
附近的村庄，一些坚决支持阿萨姆解放组织的村庄遭到了地主武装的血洗，大批农民倒在地主武装的屠刀之下。
印度东部和缅甸交界处的山区，阿萨姆解放组织退到了山中。
“西孟加拉军太猖狂了！他们丧尽天良，坏事干尽！我们不能容忍他们再这样嚣张下去了！必须要找个机会，好好的惩罚一下这些残暴的敌人！”一名战士气愤的说。
中国顾问提议说：“西孟加拉军战斗力强悍，他们不是一般的印度军队，他们是为了自己的利益集团而战的一支军队，所以这些敌人很难对付！我们只有用巧妙的办法，才能消灭这些敌人！”
办法总是有的，中国顾问最后决定，采取诱敌深入的办法，用少数兵力充当诱饵，把西孟加拉军引入山区中。
有人提问说：“敌人会那么容易上当吗？”
第三十五章 裂印（6）（）
锡尔杰尔以东山区中的一座大村子，这里原本是阿萨姆解放组织占领的一座大村子，村子里的大地主被赶走了，土地分给了农民。但是在西孟加拉军到来之后，阿萨姆解放组织被迫撤退，被赶走的大地主又回到这座村子。
“你们这些劣等人！这些贱民，竟敢分我的土地！现在我回来了！我带着军队回来了！我不但要你们把我的土地还给我，而且你们要把这一年多来的田租加倍付给我！”这名大地主站在村头的打谷场上，把农民们集中起来进行威胁。
农民们敢怒不敢言，因为这名大地主带着一百多名全副武装的家丁回来。
至于所谓的“补偿地租”，农民们根本就拿不出钱或者是粮食出来，因为他们分到土地之后，自己过上的生活也只能是解决温饱问题，种出的农作物，自己一家人吃了，再卖掉一些换取生活用品，所剩的钱也没多少了。按照地主的要求，至少要一半的收成上缴作为地租，农民们哪里能付得起。
“老爷，那么高的地租，我们哪里付得起啊？”有农民央求说。
“付不起地租？付不起的，我按照利滚利计算！实在不行的，拿你们的孩子来抵债！我们需要雇工！”大地主冲着那些农民吼道。
地主又回到了村里，那些刚刚过上几天好日子的农民们再次陷入了悲惨之中。
山区中，一名游击队员汇报说：“那座村子的大地主太嚣张了，他不仅以暴力抢回了我们分给农民的土地，而且还让农民加倍付地租！我们必须找个机会，把这座村子的那个大地主干掉！把土地重新分给农民。”
阿萨姆解放组织的行动，自然是得到当地农民的支持。只不过那名大地主手下有一百多名家丁，而且他平时是住在城内，到了收地租的时候，才让家丁下去收租。要消灭这名大地主，并不是一件容易的事情。
不过机会还是有的，那名大地主不可能永远躲在城里，他总是会有出来的机会，只要情报准确，就能消灭。
还有其他的地主，不可能所有的地主都住在城里，有些地主不是那么有钱，也就住在农村里；还有些地主，他们的土地距离城里太远的，也是住在农村。那些地主的家丁较少，庄园的防护力也不是很强，比较容易攻破。
阿萨姆解放组织成立了一支“锄奸队”，首先就对那名大地主下手。
机会终于等到了，那名大地主带着三十七名家丁，离开城内，前往另外一座城市的时候，获得了情报的锄奸队便出击，埋伏在半路上等待。
一百多名锄奸队员，携带着自动步枪、火箭筒和轻机枪，埋伏在公路线边上。
“来了！”有人轻声说了句。
坑坑洼洼的公路上，一队车队行驶过来，开在最前头的是一辆摩托车，后面跟着一辆大卡车，中间是一辆轿车，最后又是一辆满载着家丁的大卡车。
等到车队进入伏击圈，有人大喊一声：“打！”
“哒哒哒”轻机枪吐出橘黄色的火舌，暴雨一样的子弹打在行驶在最前头的摩托车上，打得油箱起火，摩托车翻了个滚，一头撞在路边爆炸。
“有袭击者！”后面的家丁大惊。
游击队员没舍得用价格昂贵的*去对付卡车，因为一枚*价格1000多元人民币，折合兰芳共和国的华元600多元，华元和美元等价，也就是相当于600多美元。
当年的人民币和美元的比为1。6比1左右。最初的老人民币，是大面值的，也就是最小面额是100元，后来出现了新人民币，100元兑换一分钱，新人民币的一元，和银币一元等价。真实历史上，人民币的价值一直到了八十年代之后才开始贬值，也就是七九年之前的一元，至少等于二十一世纪的两百元。而算上房价等方面的因素，贬值幅度还更大。举个例子，一位成都老太太在七九年的时候存了400元，当时的400元可以在成都买一座四五十平方米的平房；存到2012年，加上利息，变成1000元，在成都不要说买一平方米的厕所，连抽水马桶大的地方都买不到了。如果当时老太太不是把钱存银行，而是买了一座平房，拆迁的时候至少可以补偿到两室一厅六七十平米的房子，甚至还不止，因为平房折算单位面积价格更高，那样四百元到了2012年就相当于至少五六十万。就算不买房子，换成了银元或者黄金，也能有八九万了，也比存银行的1000多元好得多。
*价格昂贵，游击队员舍不得用，他们用机枪扫射卡车。
一颗中国产的子弹，价格五角钱人民币，一枚*，相当于2000多发子弹的价格，摧毁一辆卡车，根本不需要2000发子弹。
“哒哒哒”一百多发子弹击中了卡车，卡车上的家丁死伤累累。
游击队员并没有为了节约子弹而直接打油箱，因为他们需要这些卡车。
“快，下车迎战！”一名家丁头目大喊道。
“砰”中*击手射来的一颗子弹击中了这名家丁，那是一颗7。62毫米重机枪子弹，重机枪子弹价格略贵，也不过才两块钱人民币，一颗价值仅仅两块钱的子弹，就把一个花费了几千金卢比，经过英国人训练的士兵脑袋打得稀巴烂。
游击队员冲了上来，手中的自动步枪对准卡车一阵扫射，打得车身上布满弹孔，车上的家丁纷纷中弹毙命。
经过十多分钟的伏击战，所有的家丁不是被杀，就是被俘。
“出来！”游击队员们围住了轿车。
轿车上，除了那名地主，还有他的老婆、司机和一名坐在副驾驶座上的贴身保镖。
保镖正欲拔出手枪负隅顽抗，一颗子弹准确的击中了他的手腕，手枪掉在地上。
地主和地主婆被游击队员们从车内揪出来，这名罪大恶极的大恶霸地主，知道等待自己的将是怎么样的下场。俗话说残暴者最怯弱，此时他吓得瘫痪在地上，裤子都湿了一大片，苦苦哀求那些游击队员不要杀自己，自己有什么东西都可以交出来。
“我们暂时不会杀你！”游击队长说道。
“多谢长官！”大地主跪在地上连连磕头。
“因为我们要经过正义的审判！让老百姓决定你的死活！”游击队员补充说。
听到这句话，大地主一下就吓得昏死过去。
接下来的一段时间内，游击队员们化整为零，四处出击，寻找那些落单的大地主恶霸进行攻击，或者进攻一些防备不是很森严的地主庄园。每一次攻击，拥有火箭筒、通用机枪和轻机枪等精良轻武器的游击队总是可以得手。
等到西孟加拉军赶来的时候，游击队早已撤退，消失在山林中。
西孟加拉军组织了几次大规模的围剿，但是他们进入深山老林中，却有*、机关、陷阱和捕兽夹在等着他们，有时候还有零星的狙击手。
等到西孟加拉军被拖得精疲力尽，肥的拖瘦，瘦的拖死，阿萨姆解放组织的主力部队又趁机发起了攻击，一口吃掉了西孟加拉军一个旅。第二次反围剿，阿萨姆解放组织又是在敌人疲惫的时候进攻，吃掉一个半旅。
吃过几次亏，西孟加拉军不敢再贸然进攻，而是采取了封山行动，用装甲车组织机动部队四处巡逻，山口之处设置了碉堡群和关卡，所有过往的人，连一粒米和一粒盐都不许带进山中去，企图困死阿萨姆解放组织的战士们。
但是阿萨姆解放组织躲进的两处山区，一处是背靠着缅甸，可以通过缅甸，获得兰芳共和国的补给；另外一处山区，背靠中国西藏，大陆的解放军哪怕再困难，也会用人背马驼的办法，把补给物资送给阿萨姆解放组织。
也就在西孟加拉军和阿萨姆解放组织相持的时候，西孟加拉邦后院即将起火。
今年二十五岁的玛诺拉玛，是加尔各答市郊区一名大贵族的仆人，虽然她只有二十五岁，但却是一位已经生育过八名孩子，其中有五个孩子因为养不起而溺杀。二十五岁的玛诺拉玛，看起来就像是五六十岁的老太婆一样。
玛诺拉玛做梦都没有想到，一位贵族女儿的外国朋友来到印度旅游，却让她失去了仆人的身份，被贵族撵出家门变成了贱民。
贵族的女儿去了兰芳共和国留学，认识了当地的一位华人女孩。华人女孩学的是新闻传播专业，她早就听说印度的状况了，为了采访，这位华人女孩跟随她的印度同学，在放假的时候回到了印度。
华人女孩住在印度贵族家里，贵族的女主人下令，让六名仆人照顾这名华人少女。
早晨，华人女孩起床之后，玛诺拉玛便上来，根据女主人的吩咐，要给这位华人少女穿衣服穿鞋子。
“阿姨，还是我自己来吧！”少女很不习惯这种让人伺候的生活。
玛诺拉玛战战兢兢的说：“小姐，如果您不让我帮忙，被女主人发现了，我会被赶家门变成贱民的。”
女孩眉头一皱，但她还是不喜欢这样子，于是她说：“阿姨，我不说，女主人不会知道的，您放心好了！”
玛诺拉玛连忙双手合拢：“尊贵的小姐，您不能叫我阿姨，女主人知道了，会把我从家里赶出去的。”
“那我私下里叫好了，您放心吧，女主人不会知道的。”
第三十六章 裂印（7）（）
“主人，我错了，您饶了我吧！”玛诺拉玛跪在地上向女主人苦苦哀求。她是一名属于吠舍的下等人，但还不是贱民。在印度，一个人的种姓也能降级的，一些贵族、婆罗门可以让中下等种姓的人变成贱民，有时候甚至是高等种姓的人触犯了禁忌，也会被变成贱民。玛诺拉玛一旦被女主人赶走，就会变成贱民。
华人少女也帮着玛诺拉玛求情：“阿姨，您就放过玛诺拉玛吧，是我不让她给我穿鞋的，这不是她的错。”
玛诺拉玛跪在地上磕头：“主人，您饶了我吧，我还有丈夫，还有三个孩子，如果您把我赶走了，他们怎么活啊。”
玛诺拉玛的丈夫是一名佃农，也是属于吠舍这一等级的，虽然是下等人，但还不是贱民。如果玛诺拉玛因为“犯错”被属于婆罗门级别的主人驱赶出去变成了贱民，按照规定，他们的孩子也将沦为贱民。
印度有不成文的规定：高等种姓的人和低等种姓的人不通婚，即便是双方突破外界强大的压力在一起，哪怕一方是婆罗门，只要他和贱民结婚，以后孩子也是贱民。这就意味着，如果玛诺拉玛变成贱民，她的孩子也将是贱民，她的子孙后代也永远是贱民。因为这件事，她的丈夫，她
