罗马再征服-第37节
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弗卡斯与基米斯希斯两人被解除兵权后就是一门心思呆在家里，除非皇帝召见不然他们轻易不会相见，现在的帝国凯撒对于掌握着军队的强力人物似乎有一种天然的敌视。
两个人都敏锐的察觉到了这深层次的敌意，为了自保，他们在帝都遵纪守法。
既不参与帝都大贵族筹谋的叛逆计划，也不与皇帝的强力竞争对手大阿历克塞联系，就像天然无害的小白兔一样。
阿莱克修斯对这两个人现在的表现也很满意，他手中一直缺乏各式各样的人才，但是这两人还需要经过一段时间的考验。
皇帝无法确认他们有没有叛逆的心思，但是却可以确认他们有没有叛逆的能力。
一切欲望野心皆源自于力量。
洞开的宫门远远望去甚至可以看到王座的金色光芒，皇帝背对着他的一众臣子站在殿中，令人惊疑的是还有多达数百人的正教教会牧师也在大殿内，摸不着头脑的大臣们也只能闷着心里的疑问走进了大殿。
弗卡斯瞟过一眼黑袍的正教牧师们，他立刻发现最重要的一个人缺席了，正教名义上的最高精神领袖狄奥多西大牧首不在这里。
虽然弗卡斯也有耳闻说狄奥多西大牧首生了重病，但是如此隆重的会议不能参加，正教即使来再多的人也没有分量呀？
转过一圈的弗卡斯看到一个人，眼神微微一缩，一个黑袍教士站在王座的旁边，象征着正教最高权力的权杖却被这个人握在手里。
心下疑惑，弗卡斯冒出一个念头，难道皇帝要在狄奥多西大牧首还没有逝世的时候就任命下一任君士坦丁堡大主教？但是狄奥多西大牧首并没有什么过失，这样岂不是又要掀起轩然大波！
其实底下几个眼尖的人也早就发现了，慢慢的各种非议弥漫在人群中，窃窃私语不绝于耳。
皇帝缓缓走上王座，当阿莱克修斯坐定，殿堂之内鸦雀无声，已是一片沉寂。
第63章 新立（）
正教的长老们站在大殿上，其中一个就是保加利亚的大主教费奥多尔，虽然保加利亚发动了规模空前的大叛乱，但是皇帝还是重新任命了这位大主教，并且恩许他代表保加利亚的地方教会前来参与议会。
这位年迈的老者垂手肃立在一边的角落里面，黑色长袍遮掩着他的面容，他在这群教士之中显得那么独特，就像殿堂里面的大理石一样纹丝不动。
“这个老家伙也来了！他来干什么？”
不远处的一个教士用轻蔑的眼神打量了一下那个保加利亚人。
“谁知道！但是没有皇帝的特许他进不来，你最好不要多事，邓尼斯！”
旁边的教士斜着眼睛，抿着嘴角警告了下自己不守规矩的伙伴，皇帝的大殿不可失仪。
“亚度尼斯，我没有别的想法！只是有些奇怪罢了，你看看还有谁来了，塞尔维亚的农夫普林西普，阿尔巴尼亚的渔民杰马里，还有那个谁，是草原上过来的难民吉恩！”
邓尼斯毫无顾忌的继续用鄙夷的口吻给与会的正教修士带上各种羞辱性的称号，与他同来的亚度尼斯看着周围不善的目光一齐打量过来感到头皮发麻，他一把捂住口无遮拦的邓尼斯：“听着，现在立刻给我闭上你的嘴！”
“呜呜呜！”
邓尼斯使了老大的劲方才挣脱，怒视了下自己的好友，不得不改为旁观。
王座上的阿莱克修斯一直观察着下面重人的反应，他冲讲话的邓尼斯指了一下，看看巴西尔。
“陛下，邓尼斯，科林斯的邓尼斯，是一个很有潜力的小家伙，今年三十二了，他精通各种经义。
但是也是出了名的希腊至上主义者，而提拔他的就是狄奥多西，为了他狄奥多西算是失去了不少人望。”
“他旁边那个又是谁？”皇帝饶有兴趣看着文静的不出声的教士。
“亚度尼斯，哈尔基斯的修道院长，是最被看好的下任大牧首继承人，还有人说他是大牧首阁下的私生子，陛下！”
巴西尔大主教微微垂首回答了一个似乎与他自己无关的问题。
皇帝露出笑容：“唔！还有这样的事情？”这可是一件很有意思的八卦。
看着皇帝颇有深意的笑容，巴西尔也不敢随便答话，只能含糊应了一声：“陛下，都是些亵渎神明的人传播的！”
皇帝玩味的抚住自己的下巴，到底是有人亵渎了神明，还是亵渎神明的人传播谣言呢？又或许是自己身边这位想用另外一种方法除掉自己的竞争对手呢！
不过现在不是考虑这些的时候，以后有的是机会。
……
“那么大会也应该开始了！”皇帝站起身拍拍手，殿内吵杂的诸人都在很短时间内平静下来。
“各位，罗马的各位，帝国的臣僚，上帝的忠实的仆从们，请诸位过来，容我先宣布一个不幸的消息！
我们敬爱的大牧首狄奥多西大人得了麻风病，现在他已经不能再继续主持教会的日常事务！”
皇帝停顿在这里，回望了巴西尔一眼，这个中年教士缓步走到与皇帝齐平的位置，高举的手上，权杖的宝石熠熠生辉。
“陛下，我想问问狄奥多西大牧首在哪儿？我能见见他么？”
亚度尼斯从人群中挤出来，惶急写满了他的脸，眼角的泪水止不住下流。
“请先报上你的名字，这么很没有礼貌，您知道么？”皇帝交叉着手抱胸，随意站在那儿问话，
“亚度尼斯，陛下！”
“陛下，我很想知道大牧首阁下的现状！”亚度尼斯焦急的问道。
“狄奥多西大人现在的病情很严重，麻风病的危害我以后还要慢慢和你们普及，现在我要进行今天的第一个议题了！”
皇帝不想回话，婉拒的方式让亚度尼斯很不甘心，一旁的邓尼斯也不傻赶紧拉住他，免得在皇帝面前做出什么了不得的事情来。
关于亚度尼斯的谣言其实他也听过一些，但是只当是假的，但今天好友的惶急让他感到有些不妙，难道谣言会变成真的？
帝国新谍报机构达摩克利斯之剑的主宰者，大宦官李锡尼端着一个托盘走上来，一顶金色的冠冕放在上面，有靠得近的牧师直接倒抽一口凉气，这是大牧首的荣冠。
后面还有两个侍从也端着托盘走上前，华丽的淡金色衣服叠在上面，似乎是一种绸缎，但是联想到今天皇帝公布的消息，后面抬上来的衣服肯定是大牧首的礼服无疑了，这是要立新牧首？
褪下原来黑色的正教教士礼服，两旁的侍从为巴西尔披上了属于大牧首的金色华服，荣耀万丈，巴西尔握紧手中的权杖，高举过顶，这一刻上帝庇佑我，他心中暗暗发誓一定要将这荣光一直持续下去。
阿莱克修斯亲自接过属于君士坦丁堡大牧首的冠冕，注视着上面的耶稣像，皇帝一把戴在了巴西尔头上。
“巴西尔主教将继承帝国君士坦丁堡普世牧首的职位，愿上帝庇佑他！”
皇帝高举着巴西尔的手，下面一开始没有准备的人群都站在那儿没动静，直到弗卡斯第一个带头鼓掌起来，大殿向起雷鸣般的掌声。
终于巴西尔坠着的心落了下来，他没有想到皇帝没有安排任何人员在下面，以至于冷场了好一会，不过谁知道呢，也许是皇帝的警告，要他明白他的权力来自谁！
两边的唱诗班同时歌颂：“EnarchepoihsenoQeoVtonouranonkaithnghn。
HdeghhtoamorfoVkaierhmoV×kaiskotoVepitouproswpouthVabussou。KaipneumaQeoueferetoepithVepifaneiaVtwnudatwn。
KaieipenoQeoV，GenhqhtwfwV×kaiegeinefwV×
kaieidenoQeoVtofwVotihtokalon×kaidiecwrisenoQeoVtofwVapotouskotouV×
kaiekalesenoQeoVtofwV，Hmeran×todeskotoVekalese，Nukta。Kaiegeinenesperakaiegeineprwi，hmeraprwth。……”
白色的圣洁长袍飘扬在歌声中，二百名才十二岁的孩子在那儿齐齐唱诵着赞美歌，这些都是帝国从保加利亚人质之中选取的。
皇帝也在其中闭目聆听，保加利亚的大主教费奥多尔看着唱诗班的孩子神色复杂，皇帝军回程发生的两次大叛乱虽然被镇压，但是保加利亚人还是被卷入其中。
值得欣慰的是至少没有像巴西尔二世皇帝那样刺瞎战俘们的眼睛，只是这些战士和他们的孩子不得不承受背井离乡之苦了。
“唉！”
“我，巴西尔，作为新任大牧首必然将引领众生继续追寻上帝的荣光，愿吾主宽恕一切罪人的过错。”
所有教士都半跪于地，他们向新牧首表达了遵奉之意，一个人突兀的孤立在人群中，是亚度尼斯，他目光呆滞对于这一切毫无准备，原来由他接任下一任大牧首的谣传真的变成谣言了。
“快跪下！”
再嚣张如邓尼斯也知道这样的场合绝对不能出纰漏了，不然就等于同时得罪了皇帝和新任大牧首。
“这不可能！这不可能！这……”亚度尼斯被好友硬是拉着半跪下去。
这神圣装严的大殿此刻没有只剩下赞颂歌飘扬。
第64章 传教（）
巴西尔——新任的正教大牧首，君士坦丁堡教会的最高领袖，现在高举双臂迎接呼声，徜徉在这无尽荣耀之中，当声音停歇，他才注视着下面的众人开口说话。
“各位教友，狄奥多西大牧首的病重导致提前离职，将由我来承担起领导正教信众的重责，希望诸位能继续像辅助狄奥多西大人那样辅佐我！”
“诸位，接下来我们将进入本次大会的下一个重要议题：即向黑海以北各族进行传教的事宜！”
皇帝适时站出来向与会的臣僚和正教修道士们宣布了这项惊天动地的计划，也是他一心准备的礼物。
台下的诸人全部哗然，无论是代表了元老院和帝国原本旧官僚体系的弗卡斯等人，还是来自巴尔干半岛诸教区的牧师都愣住了。
阿莱克修斯看着与会一众人员的茫然的目光，他微微笑了下：“诸位还记得上帝曾经的荣光是如何在世界传播的么？
自撒拉逊人的骑兵从南方而来，我们失去了埃及，北非，叙利亚，现在连安纳托利亚也被突厥人夺走了大半，这些土地上可还有信仰吾主的虔诚信徒？”
年轻一辈如邓尼斯和亚度尼斯都羞愧的低下头，老迈的保加利亚主教费奥多尔却皱起了眉头。
这个皇帝的性格他还是可以看出一点来的，绝对不可能是真信徒，支持教会去发展壮大的事情肯定不可能这么简单，但是想到自己的立场，他还是缄默起来。
罗马帝国在没有分裂前一共拥有五大教区，以旧都罗马教区为第一大教区，以新罗马——君士坦丁堡为第二大教区，接着是耶路撒冷教区，安条克教区和亚历山大教区。
但是随着东西帝国大分裂，以及后来教义上的差异化，逐渐形成了以罗马教皇为首的天主教和以君士坦丁堡为首的东正教。
随之而来的是阿拉伯人的侵袭，耶路撒冷，安条克，亚历山大相继沦陷，上帝的教义自此从这些土地上消失了，这些都是正教信徒心中的痛。
实际上皇帝心里很清楚这是罗马帝国在公元4世纪末分裂之后，东西两部分在社会、政治、语言、文化传统等方面的差异，促成了基督教说拉丁语的西部派别和说希腊语的东部派别之间的分化。
西部的罗马教会自认为是耶稣门徒彼得的继承者，坚持认为其在各宗主教区中拥有首席地位。
东部的君士坦丁堡教会则在东罗马皇帝支持下与罗马教廷争夺势力范围；再加上教义方面的分歧，终于在1054年相互开除教籍，正式分裂为天主教和东正教。
“而在东方的土地上，正教的教义被异教徒用他们的安拉所替代，还有像克罗地亚这样的小国托庇到了罗马教皇那里，意大利和西西里也都陆续被纳入异端的信仰
但是我们的信众没有危机，我们的主教没有危机，上帝一再警示着我们，但是我们什么都没做！罗马异端的教徒却光复了耶路撒冷和安条克！”
阿莱克修斯看着他的臣子们，这些人大部分一脸的愤愤不平，西方的拉丁人第一次东征可没有给帝国的臣民们留下什么好印象，抢劫强奸都不算少的。
但是拉丁人强悍的战斗力硬是从撒拉逊人手中收复了圣地，东正教教徒可以说是一事无成。
“现在库曼人的汗王请求我委派一些学识渊博的教士，到他那里去，去除旧神的信仰，为全国的臣民进行洗礼。
就如同当年的弗拉基米尔一样，我将为他赠去
