三国之杀伐系统-第98节
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我心头之恨了。
所以庞统在荆州没有几个朋友，世家大族的这些人甚至和他还有矛盾。那些人都投靠到了刘表手下，刘表也象征性的征召庞统，毕竟庞统也是庞氏人，看在庞氏的面子上，就征召你吧！
庞统怎么可能同意？我有才华，才不要你的施舍。然后他就躲出了襄阳，到荆州各处游历，打听时势，想要找一个明主。
也就是这个时候，张毅进入了庞统的视线。了解到了张毅的所作所为之后，庞统觉得张毅是他寻找了很久的明主。当然，最重要的还是，张毅兵力强盛，可以攻取荆州，这才是庞统需要的。
庞统心里对荆州有很大的怨恨，选主公自然要选择可以攻打荆州的了。他的庞氏还在荆州，他并不打算投奔谁，而是向等张毅攻打到襄阳之后，再投靠过去。
不过在遇到韦睿之后，这种想法就变了。他和韦睿两个同样是才华横溢，而且对用兵都很有见解，两人讨论了之后就一见如故。
庞统就住在韦睿家中，时间一长，庞统得知韦睿也看好张毅，如果不是身体不好，无法出远门，他就投靠张毅去了。
庞统听了之后，权衡了利弊，决定去寿春。庞统之所以改变，是因为他从韦睿口中得知了张毅势力的很多奇怪的地方，这让庞统非常的好奇，很想过去看着。
就在庞统打算走的时候，突然听到了黄祖来征召韦睿，就出现了前面的调侃。两人都看出来，刘表黄祖之辈，不过是守土之犬。
刘表之前还有进取之心，至于现在嘛！随着这两年他的身体没有以前硬朗，刘表也不想惹是生非了。这两年黄祖和刘磬也很少进攻豫章了。
而黄祖嘛！他从来都是地方豪强，只在江夏转悠，要不是刘表的命令，他老死都不会出江夏。
如果在盛世，这样的人或许可以有作为。但是现在是乱世，是一个不进则退的年代，守土的思想要不得。
张毅这些年一直在扩大自己的领地，这是进取之像，是一个乱世明主的作为。所以庞统才会想要投靠过来，有一个进取的主公，自己也有一站报复的五台。
庞统一路行来，感觉自己好像到了另外一个地方一样。所到之处人们都带着荆州所没有的笑容，农民走在路上边走边笑，看到他是文士装扮，还都对他拱手施礼，虽然不怎么标准，但是那份尊重却可以看得出来。
没有一个人嘲笑他，就算感觉他丑，人们也顶多是施礼之后继续前行。反倒是有一些孩童看到他，跑过来问了几个字如何读。
庞统认真教了几个，那些孩童就问他是从哪里来的。庞统说是荆州，孩童就立刻一哄而散。庞统拉住一个孩子，问道：“你们为什么跑啊？”
孩童说道：“荆州口音不是标准口音，我们要去找别的先生。”
标准口音是庞统听到的第一个新词，或者说是标准是庞统听到的第一个新词，一路上庞统听到很多人都在说标准这个词，好像一切都有标准一样，什么标准尺、标准斤，听的庞统都糊涂了。
等到了寿春，庞统又发现这个城有点大的过分。寿春城依淝水，纵横竟然有两道城墙，里面的是寿春旧城，外面竟然还盖了新城，长大约二十里。
“这得多大工程啊！”庞统感叹的说道，他内心也有一些担心，怕张毅强征劳役。
第203章 文科院会李善长（）
庞统由此担忧，自然不会是空穴来风了。因为这个时代想要修建城墙，基本上都是强征劳役，基本上没有哪个势力能够在几年之内就完成一个如此长距离城墙的建造。
这只能说是时代的局限性。要知道放在后世，中国速度可是非常强悍的。张毅在平定江东之后，就用陆逊组建了修路部队。这个修路部队可不止是修路，还包括修桥、修城，这个修路部队这几年发展到了五万了。
这支部队其实就是军屯部队，不过是军屯部队的一部分。这部分人农忙时返回屯田地，农闲是修桥铺路，寿春的新城就是夏侯渊撤离之后，张毅新修建的。当然不只是五万人修建，寿春城内的百姓也都是有力的出力，有钱的出钱。
自从张毅到达寿春之后，寿春百姓逐渐富足起来。饮水思源的思想，充斥在寿春百姓的心中，张毅给他们带来的生活真的非常好，可以说一年一变样。
庞统走进了寿春，城门口的士兵也没有拦着他。庞统看着城内的百姓，也都是洋溢着喜色，心中更加好奇起来。
一路走到文科院，庞统看着文科院外的条例。
“凡入文科院者，必过三试。三策者，过政策者，称文士；过计策者，称谋士；过经策者，称博士。”
“称三士者，可以举孝廉。文士从政，谋士从军，博士从学。”
庞统看着文科院竟然分的这么细致，不由得也有点皱眉。分的如此细致好吗？
这时候一个人走了过来，他看着庞统面目异于常人，不由得站住了。“阁下不是本地人吧？”
庞统看着他，点点头说道：“我刚从荆州过来，姓庞名统，字士元。”
那人说道：“原来是士元兄，在下李善长。”
庞统狐疑的看着李善长，他知道张毅推行双名，这个李善长是不是也将名字起了双名呢？
李善长说道：“庞兄新来寿春，不如让我为你引荐一番。”
庞统问道：“李兄在这文科院是？”
李善长说道：“在下乃是文士，可以推荐人进行过三试。”
庞统了然，三试基本上是每年进行一次，被放在了春末，又叫春试。张毅也是在逐渐培养人才，想要从平民、寒门（我个人认为寒门和平民不是一回事，因为寒门至少能够读到书，说明祖上可能出过大人物）当中选拔人才，这个春试就是这样一个手段。
这个春试过了并不会一定会安排官职，但是却可以得到学位。这个学位获得之后，就会得到一定的俸禄。
目前就业率最高的学围巾就是博士了，基本上全部都被安排了工作。当然是去教书，到各县去教书，甚至到一些偏远的地方甚至山越一带去教书。
文士一般都会安排到各县去执政或者辅政，不过在执政辅政之前，会先进入镇东将军府去工作，熟悉政务。不过因为镇东将军府里面秘密太多，不是所有人都有资格去的，需要一些挑选。
谋士大概也是如此，在下放到各个将军下之前，都需要再镇东将军府进行工作。而去镇东将军府的机会，竞争太过于激烈，没有一技之长根本不可能。
庞统应了李善长的邀请，进入了文科院。因为有文士推荐，庞统在文科院的客房住下了，并且会在十天之后进行三试。
庞统暂且安定下来，也开始思考起来寿春的所见所闻。让他印象最深刻的就是，他竟然没有让人看不起。
这个时代长得丑的人是没有人权的，张松因为丑被曹操看不起，曹操因为丑也被袁术看不起，庞统在历史上也因为丑和说周瑜的坏话被孙权不重要。
只能说人无完人，庞统的确有才，但是性格绝对不好。
第二日，李善长再一次来拜访，然后和庞统攀谈起来。庞统对李善长的印象很好，虽然李善长出身不是很好，但是才华横溢。
庞统是一个全才，他看得出来李善长更加擅长治政，但是在计略方面也不差，而且也是熟读经史。不过李善长却只有一个文士学位，可见这个三试是多么的严格。
庞统向李善长借了一些书籍，已经他当年过三试的题目，尝试做了一下。庞统发现自己似乎只能获得一个谋士学位，这个发现让庞统有点守打击。
庞统本来以为自己应该会获得三学位的，他治政能力和经史学术并不差，但是三试上面会出很多的奇怪的题目，他有点无从下手的感觉。
比如政策当中有这样一道题：论华夷之争该如何结束？
这就是华夷之别的一个变种问题，庞统用华夷之别回答了一下，认为以华为主，统合诸夷。
李善长却给他这个问题打了乙等，庞统很奇怪。李善长说道：“这个问题的甲等答案核心是融合，将诸夷融入华夏才是最佳。”
融合！这是张毅一直推广的思想，现在正在用这个思想来统合山越。张毅找了一群学者，查古书论证山越原本华夏后裔，还让王守仁他们在山越和周边各县传播。
再比如还有经策当中，有这样一题：民可使由之，不可使知之该当何解？
庞统按照以前的想法写的答案，结果给的丙等，不及格。
李善长是这样解释的，“镇东将军主张开启民智，这句话的断句是：民可使，由之；不可使，知之！民可以用就由着他们，民不可使，便让他们知道这样做的理由。”
庞统听了目瞪口呆，不由得问道：“这不是乱改典籍吗？而且民多智，非国之福也！”
李善长说道：“这就需要军队来解决了。军队的存在就是维持国家稳定，弹压内乱，讨伐敌国。”
“以兵压人，恐非仁君所谓。”庞统说道。
李善长说道：“仁君爱民，却也不会任由民内乱。你或许应该先找镇东将军的书籍过来看看，不然的话估计庞兄也就只能得到一个谋士学位了。”
庞统很惊讶，他还真不知道张毅还写过书籍。
第204章 融山越得民十万（）
庞统对于张毅麾下的事情很不理解，才会有这么多的不理解。
不过有些事情也不是他能够接触到的，也不是李善长能够接触到的。虽然李善长已经进入了镇东将军府当了文书，很熟悉政务了，但是那些机密根本不是他能够接触到的。
不过他还是能够看得出来一些蛛丝马迹，“庞兄，你应该听说过山越的事情吧？”
庞统说道：“听过一些，不知李兄所说何事？”
李善长说道：“山越入籍一事。”
庞统点头，“略有耳闻。”
李善长知道这不是什么隐秘消息，其实山越入籍一事也不是什么大事。只要山越周边的郡守或者县令威望高了之后，都会吸引一批山越入籍。如果威望不高的，也会发生山越脱籍的事情。
山越入籍脱籍，反反复复的是常态了。不过李善长所说的却不是平常的入籍，而是这两年大规模的入籍事件。
李善长说道：“自从我进入镇东将军府以来，不过三月就批准了数千分入籍申请。”
“这么多？”庞统大吃了一惊，的确太多了，他以前听说过的山越入籍不过就是几十户，最多上百户，就已经值得大书特书了，一下子数千户岂不是青史留名，而且还是浓墨重彩的一笔。
“所以，在这里强调的是融合。镇东将军将向山越容纳入汉人当中，不想山越再叛变了。”李善长说道：“所以要在镇东将军麾下做事，就需要了解一下镇东将军一些想法和政策倾向。”
庞统恍然，怪不得张毅的很多政务还其他地方不一样。庞统仔细想想，张毅本来出身就不高，扬州世家对他并不是很支持，张毅能够发展到今天，和这些有益于人的政策分不开。
庞统猜测，张毅之所以想要容纳山越，除了去除内患之外，也存在着增加豪强成分的原因。山越一个部族可以就相当一个家族，这些部族将会便成一个个豪强，而这些豪强要是都支持张毅的话，那么张毅的威望就会增加很多。
当然，容纳山越其本身的增加人口也不能忽视。本来江东之地就地广人稀，如果增加了数万、十数万甚至数十万的人口，江东的开发能够好很多。
其实自从玉皇观成立之后，孙恩就在山越地区传道，加上王守仁的帮忙。现在玉皇观的道教流派玉皇派已经席卷了江东地区。不止山越信奉，就连很多江东百姓也都信奉了起来。
截止到现在，镇东将军府大概收到各县入籍的批文二百余份，前后两万一千余户，十一万八千余口。
这些入籍的人一共分在了丹阳、会稽、豫章、庐陵的十余个县。张毅甚至将会稽郡分为两个郡，其北部依然叫会稽郡，南部割出来数县，叫建安郡。
建安郡是现在福建省一带，治所在建安县（今建瓯一带），下辖建平、南平、侯官（福州一带）、东安（泉州一带）四县。
建安郡地广人稀，所以张毅不得不借助海运来先发展侯官和东安两个县城，在这里设立海港。
现在海洋贸易并不流行，但是张毅自己还是弄出来一个船队，沿着海岸线上来回做买卖。将北到盐渎、难道东安的数千里商品进行流通。
张毅不是闲着没事弄出来的，而是海贸真的能够可以让一个城市快速
