重生之文娱高手-第387节
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其他几人也纷纷点头，表示赞同。
丑陋学派？这是什么鬼？我怎么不知道这个世界还有一个丑陋学派？还有，我只是乱说的没有制定什么标准，你们是不是搞错了？
朱子清一脸懵逼的看着几人。他突然有一种错觉，如果这个情景放在一百年前，妥妥的我党创始七人小组会议啊。
“丑陋学派？你是不是有什么事情瞒着我。”朱子清压低声音问道。
“现在不是讨论这个的时候，事后我在告诉你。”李小平轻声说完，马上高声对五人说道：“标准已经有了，那么我们来继续交流各自的心得吧。”
在朱子清茫然的目光下，六个人你一言我一语的交流起来。刚开始他还有点摸不着头脑，可是听着听着他的脸色就变了。
这几个人都是有真才实学的一方大拿，绝非沽名钓誉之辈。这从他们的言语里就能听的出来，真正让朱子清惊讶的是这些人对丑陋的解读和扩展。
比如，松下康夫认为想解决一个民族当下存在的缺点，不能只着眼于现在，要从他的历史文化中寻找答案。
约翰·格雷认为，男女关系也深刻影响着一个国家民族的发展，要认识和解决当下存在的问题，就必须要了解当地男女关系的变迁。
从历史中寻找答案朱子清不觉得奇怪，但从男女关系的角度去剖析，这完全出乎他的意料。打死他都想不到，丑陋还能从这个角度着手。
仔细想想，又觉得他说的也挺有道理。人类就分为男女（你确定？），从某个角度来说，男女关系涵盖了整个人类所有的问题。
几人越聊越投入，很快就忽略了朱子清的存在。不过他并没有觉得受到冷落什么的，反而觉得很庆幸。
和这几位比起来，他这个创意人太名不副实了。真让他继续说，还真就无话可说了。忽略反而更让他高兴。
而且他坐在旁边也一点都不觉得无聊，听几人交流，他也觉得获益匪浅。
人一旦投入精力去做一件事情就会感觉时间过的很快，不知不觉几个小时就过去。当朱子清回过神来的时候，天色已经接近黄昏。
一般情况下，这种时候大家应该一起共进晚餐增进友谊的。但让朱子清奇怪的是，五人组直接起身告辞，李小平也没有挽留。
等把人送走，朱子清迫不及待的对李小平道：“快说，到底怎么回事儿。”
“这么急干什么，你肚子不饿啊，吃过饭再说。”李小平不紧不慢的道。
“我现在一肚子的疑问，吃什么吃。快说，说不清楚别想吃饭。”朱子清急道。
“好好好，我说还不行吗。”李小平笑道。
第七十六章 学派2（）
“你知道对一个文人来说最大的成就是什么吗？”李小平反问道。
“这个……”朱子清一下被问住了，作为一个文人，他还从来都没有想过这个问题。
李小平并不是故意卖关子，也不是故意吊他胃口，所以直接就自己回答了这个问题：“对一个文人来说最大的成就莫过于开创流派。”
“你们……丑陋流派，我终于知道这是怎么回事儿了。”朱子清又不笨，话都说到这份上了他岂能想不明白到底出了什么事儿。
“康夫这些人虽然都已经功成名就，在业内拥有巨大声望。但都面临一个困境，上面有前人大山般压着，本身又面临瓶颈。想突破实在太难，最好的办法就是另辟蹊径。”李小平接着说道：
“然后他们在《丑陋》上看到了突破的可能性，于是就抱着试试看的心态来了中国。
正所谓一人计短两人计长，我们大家聚在一起交流看法，才发现原来丑陋这个题材还有这么大的潜力可以发掘。于是我们就一拍即合决定组建丑陋学派。”
究天人之际，通古今之变，成一家之言。这算是每一个文人最大的梦想了。这三者不要说全部都能做到，哪怕做到任何一个，都是很困难的事情。
松下康夫几人已经功成名就，在各自领域都是一方旗帜性人物。但他们都没办法摆脱前人的窠臼，不管多么努力，都是在为前人打补丁。
看起来享誉一时，身后就不好说了。青史留名也有很多种，有一种是一笔带过，有一种是浓墨重彩。
松下康夫等人的追求就是在史书上占据更多的笔墨。成一家之言就成了他们最好的选择。
但成一家之言又岂是那么容易的事情。从古至今，能成一家之言的凤毛麟角。
陈启明的《论语正义》是，高析的《论语解析》是，朱子清的《文化苦旅》算是触摸到了门槛，《论语别裁》标志着成一方大家。
他们是在正统文学下自成一家流派。
《丑陋》如果真成学派，算是剑走偏锋。不入主流，但也弥足珍贵，足够在历史上占有一席之地。而作为学派的创始人和奠基人，肯定能留下重重的一笔。
“开创学派是好事儿，可是找我过来还搞个什么标准出来是什么意思？”朱子清问道。
“原因是多方面的。首先我们虽然是合作关系，但内部也存在竞争，谁都想当学派的领袖。谁都不服谁的情况下，为了避免矛盾激化，只能找你这个创意人来当精神领袖。”李小平无奈的说道。
朱子清也是无语，这学派还没影呢就开始争权夺利了，你们确信这个学派能发展壮大？
“虽然丑陋最初是我提议的，但研究发展都是你们在做，我基本没有什么贡献。把最大的功劳让给我，你们愿意？”
“你以为你这个精神领袖是白当的？”李小平笑道：
“一个学派想发展壮大，要快速传播，最好的办法就是拥有足够优秀的作品以及足够影响力的成员。你朱子清不管是在学界还是在普通人中间都有着巨大的影响力。让你当精神领袖，可谓是一举多得。”
说白了就是要借助朱子清的名声壮大丑陋学派的声势。被利用了，朱子清生气吗？有一点，但更多的是复杂。
成一家之言，这是所有文人的追求，朱子清也不例外。
虽然已经有了《文化苦旅》和《论语别裁》，但这种学派开创者的名头绝对没有人嫌多。
至于这些人能不能把所谓的丑陋学派搞起来，他是一点都不怀疑的。通过刚才的交流他能看得出来，这些人是有真才实学的，对丑陋是真的有一套属于自己的想法。
经过发展完善，拥有更深含义的丑陋一旦成型。到时候《丑陋的岛国人》、《丑陋的美帝人》等等作品同时问世相互声援，将会在学界造成多么巨大的影响。
声势被炒作起来，拥有完整的学术思想以及创作标准，丑陋学派必将势不可挡。
而作为学派的创意人、精神领袖、标准的制定者，朱子清将获得更大的好处。
可以说，这几乎就是一个双赢的事情。朱子清付出的是名声，收获的是更大的名声。
同时，这件事儿也再次为他敲响了警钟。
不可否认，作为穿越众，拥有一个世界的知识。哪怕他不停的提醒自己，在一次又一次的成功里，难免会产生一些骄傲自得的情绪。
今天，这些人为他上了生动的一课。
哪怕前世他在孤陋寡闻，也知道《丑陋》并没有形成什么学派，反而因为原著过于消极，在很长一段时间被列为禁书。
在这个世界，《丑陋》才出现一两年，就有人要以此创建学派了。还不是空想空谈，而是有依有据切切实实的在行动。
这一事实再次告诉他，‘土著’并不土，他这个穿越者实在没有什么好骄傲的。如果不抓紧学习提高真实水平，光靠前世的东西是走不远的。
怀着复杂的心情，朱子清返回了自己的住处。接下来几天他什么事情都没做，每天都去李小平家听他们交流，观察事情的进展。
毕竟这是关乎声誉的大事儿，他也不敢轻易做出决定。好处不是那么容易拿的，万一失败了呢？
虽然他还有《文化苦旅》和《论语别裁》支撑，不至于一蹶不振。但失败总归是失败，没有人愿意失败。
了解的多了，他的心才算逐渐放进了肚子里。这些人确实不简单，也都是真的在把这件事儿当成生死大事在做，而不是在玩笑。
随着交流，新丑陋的大体框架逐渐完善。朱子清根据自己的经验判断，可行性非常大。
他在这里为新流派的事情忙碌，外界也没闲着。
关于朱子清被武大开除的事情也是逐渐发酵。和之前不同的是，越来越多的人开始同情起朱子清，认为情有可原，武大的处理办法太简单粗暴了。
然后，不知道从哪里开始出现一股风潮，号召大家去武大官网请愿，让他们收回处罚决定。
当然，相应的人并不多。嗯，也不算少，毕竟朱子清的粉丝基数在那里放着。
而各大媒体也不知道出于什么心理，大多都对这股风潮进行了报道。报道里对网友的这种行为都给予了积极肯定。
然后，不知不觉就营造出一种朱子清被开除是不应该的，是值得同情的。
武大顺势响应的民众的心愿，发表了第二份公告，大意是：朱子清的行为确实应该开除，哪怕他是名人也不行。学校是一个公平公正的地方，不能为了一个人置规矩于不顾。
但考虑到大家的意愿，以及朱子清在校期间取得的巨大成就，学校决定授予朱子清荣誉校友称号。
对于这个决定，网友满意了，认为自己的请愿得到了重视。媒体也满意，一连串事件为他们创造了无数的新闻。粉丝也满意了，虽然被开除，但荣誉校友弥补了一切。
唯一不满意的估计就是那些黑子了，但这个时候，没人会在意他们的意见。
然后，这出闹剧就在皆大欢喜之下画上了一个句号。
第七十七章 势成（）
势，是一个很奇怪的东西，摸不着看不见又确确实实存在。势，很难形成。一旦形成了自己的“势”四两拨千斤就是轻而易举的事情。
正如俗话所说的那样，用力气挣钱很难，用钱挣钱很容易。没有形成‘势’的时候做事要费九牛二虎之力，有了‘势’无往而不利。
一个人想形成自己的势很容易也很难。
容易在于，你有几个钱有点人机关系就可以说自己有了‘势’。只是这个势是‘小势’只局限于一个小圈子，作用也小，也容易被外力所打散。
难就难在要形成‘大势’，大势影响范围大，威力无可阻挡。与之相反的，能成大势者凤毛麟角。
文人要形成自己的‘势’也很难。
不要把写作当成多么高大上的一件事情。有人做过一个实验证明了一件事儿，作者是可以培养的。
某大学学者随机抽取部分人群，对这些人进行严格培训，最后发现这些人都能写出不错的文章。
这些人的文章达到了什么程度呢，和文学圈的作者作品相对比，处在中等水平。也就是说这些流水线上走下来的‘作者’的水准超过了文学圈半数的作者。
看到这里估计有人要说我瞎吹了。无数的牛人大拿说过，写作是要靠天分的。一个大拿可能是出错，那么多大拿怎么可能都出错呢。写作靠的就是天赋，怎么可能批量生产呢。
而且，如果作者能批量生产，为什么没有机构这么做呢？
这里就不得不说一下批量生产作者的不足之处了。他们是用固定的模子生产出来的，也被模子限定住了。比起‘天然’的作者，他们缺少灵性。而作品最重要的是什么？就是灵性。
没有灵性的作品只是堆砌起来的文字，乏善可陈。
而且一个模子里生产出来的产品，相似之处太多。一大批相似的‘产品’冲击市场，最终大家都没饭吃。
所以这个实验最后的结论是：作者是可以培养的，作家是不可培养的。
也不要把写作想的那么简单，入这一行容易，想混的好很难。大部分作者也就挣个茶水钱。
所以作者群体大部分都是兼职，写作只是业余爱好。真正的专职作者连百分之十都不到。（在不算网络作者的情况下。）
说的夸张点，百分之九十的作者都只是堆砌文字的‘工匠’，他们的作品能不能卖得出去，会不会受欢迎全看运气。也因此，在文学圈这些人无所谓‘势’不‘势’。
剩下的百分之十是属于有灵性的作家，能创作出有灵魂的作品。他们是构成文学圈的中坚力量。这些人用作品为自己构筑了‘势’。
灵性作家里有极少数把灵性具现为了思想，用自己的思想影响更多的人。这种人就是大�
