穿越杨莲亭-第18节
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仓促出逃，二人身上本就没带盘缠，连吃饭都成问题，更何况江湖险恶，俩人受了诸多苦难。真小七容貌出众，有一次甚至差点被歹人所侮辱，好在及时脱险，之后她将自己打扮成乞丐模样，脸上涂上污泥。
之后俩人遇到了一个贵人，一个四处游学的书呆子，书呆子不会武功，只会读书，但书呆子的随从会武功。
书呆子名叫陆清，洛阳人士，世代经商，家境殷实。陆清今年十八岁，长得眉清目秀，温文尔雅，嘴边永远挂着令人如沐春风的一丝浅笑。陆清以君子自居，但在外人看来就是一个不折不扣的呆子，傻到去跟俩个刀口舔血的山贼讲仁义讲道理，若不是有随从出手，他会被一刀劈死。但呆子也很善良，他不但从山贼手中救下真小七，甚至不忍俩个山贼尸体暴尸荒野，将他们埋了。而后听说真小七二人要到嵩山找人，也把事情一并拦下了。
杨杞子担忧道：“小七姐，要是头儿没在少林寺的话怎么办？”
“那我们就只能去武当找了。”真小七无奈道。
陆清好奇道：“二位口中的‘头儿’，就是二位想要寻找的朋友么？”
真小七恭敬道：“是的，陆公子。”
“哦，二位的朋友是少林弟子么？”陆清问道。
真小七摇了摇头道：“小七也不清楚。”而后真小七向陆清讲起了与杨莲亭相识的经过，到杨莲亭猎虎救人，再到他离开代州。
不但是陆清，就连他的随从亦是对杨莲亭产生了极大的好奇，听完顿时赞道：“二位的这位朋友不仅是少年英雄，也颇有古之君子之风。如此少年俊杰，陆清已经迫不及待想要见上一见了。”
“希望头儿就在嵩山。”真小七轻声念道。
可惜，真小七注定失望，杨莲亭不在少林，也不在武当，他在华山。
一年后，太行山。
此时的东方白一身蓝衣灰衫的男装打扮，手拿折扇，如一个翩翩公子一般。自从她随独孤求败上黑木崖，拜他为师后，便一直以男装示人，甚至连名字也改了，现在的她叫东方不败。
她的根骨极好，又有着独孤求败这样一个绝世高手教导，武功进步神速，仅仅一年，便从一个毫不懂武功的弱女子，拥有了匹敌江湖二流高手的身手。
东方白身旁有一个中年大汉与她并行，大汉约莫四十多岁，长得高大魁梧，剑眉虎目。
这时，中年大汉对东方白说道：“东方兄弟，你入教不足一年，但你是孤独前辈的徒弟，又智谋出众，现在虽只是副香主，但此次又立下了大功，回黑木崖后，教主必然会更加重用于你。”
“童长老···”东方白道，但还未说完便被中年男人打断。
中年大汉道：“诶··东方兄弟，你是独孤前辈的徒弟，独孤前辈曾于我有恩，没有他老人家，我童百熊早就死了。你要是看得起我老童，就叫我一声童大哥。”
此人原本便是日月神教风雷堂长老童百熊。
“轰！！”
就在这时，一声震耳欲聋的爆炸声响起，同时东方白俩人身处的山坡之上滚下数块巨石。
“东方兄弟小心！”童百熊喊道，同时推开了东方白。
“嗡！嗡！嗡！”
只闻破空声响起，却是数道箭矢射向东方白与童百熊二人。
东方白急忙一避，身法一展，退了开来。
“硼！”
就在这时，一人从地上破土而起，竟是预先便已埋伏在此，一锤砸中东方白右手手臂。
“噗！”
东方白显然没想到身后会有人突然破土而出偷袭于她。措不及防结结实实的挨了这一锤，吐出一口鲜血。巨大的冲击力让她被击飞出去，扑到于地上。
偷袭之人冲上前再次一锤砸向东方白，欲要取其性命。
见此，童百熊惊呼道：“东方兄弟！”同时奋不顾身的冲上前去。
“砰！”
又一人从地上破土而起，一剑刺向童百熊。
童百熊不但置若罔闻，更是将手中之刀扔出，扔向偷袭东方白之人。那人一惊，挥动手中之锤一挡。
“呲！”
“砰！”
童百雄被偷袭之人刺中后背，但扔出的刀却是救下了东方白。童百雄怒喝一声，暴跳而起，运足真气，愤而一掌击向使锤之人。
那人见童百熊这一掌来势汹汹，正欲一锤砸向童百熊时，却见东方白已是站了起来，出手向他攻来，当即脸色一变。
唰唰唰唰，这时又是几个人影跳了出来，一人上前欲拦住童百熊，四人扑向东方白，却是想要击杀于受了重伤的东方白，再合力杀死童百熊。
“砰！砰！”
东方白右手受了重伤，只得用左手应战，却是渐渐不敌。
“东方兄弟！”童百熊见东方白身处险境，不由一惊！左右开弓，击出俩掌，震退身旁二人。向着东方白冲了过去。
“砰！砰！”
童百雄一掌击退俩人，又用身躯为东方白挡下俩招，拉起东方白，喊道：“东方兄弟，走！”
“潞东七虎，这笔账我童百熊记下了！”童百熊带着重伤的东方白施展轻功离开了此地。
这一战，东方白突受偷袭，右手受了重伤。倘若没有童百雄的舍命相救，怕是凶多吉少。
黑木崖。
与童百熊回到黑木崖后，东方白还未来得及养伤，便受到独孤求败的召唤。
东方白对独孤求败行礼道：“师傅！”
“你受伤了？”独孤求败依然是那样的孤傲冷酷，但话一说完便出手为东方白疗伤。
过后，东方白谢道：“谢谢师傅。”
“知道为师今日为什么召唤你么？”独孤求败问道。
东方白道：“徒儿不知。”
“你资质很好，是武学奇才，假以时日必能继承我之衣钵，达到我如今的武学境界。可惜，为师却是看不见了。”独孤求败道。
东方白一惊！当即问道：“师傅何出此言。”
“为师大限将至。”独孤求败平静道。
东方白惊呼道：“这么可能，师傅武功如此高强。”
独孤求败道：“生老病死，谁又能逃脱？张三丰不能，黄裳不能，逍遥子不能，达摩不能，我的先祖独孤求败也不能。”
见东方白不解，独孤求败继续道：“你没听错，独孤求败是我的先祖，先祖自号‘剑魔’，运剑若神。走遍天下欲寻一胜己之人，故改名‘求败’。可惜，始终未能如愿。先祖痴迷武学，甚至因此与妻儿不睦，是以从此我独孤一脉后人皆无人习武。为师机缘巧合之下继承了先祖的剑法，也继承了他的名号。”
“但是，为师知道，即便为师胜过当今天下所有人，却依然不能够胜过先祖，因为剑法是先祖所创，想要胜过先祖必然要在已有的剑法之上再进一步，但先祖于剑法之上的造诣已达凡人所能达到的极致。为师便想，既然剑道已达极致，那么想胜过先祖唯有另辟蹊径，所以为师选择了另一条道，那便是内功。先祖的剑法破尽天下武学，那么我就要创出一门破尽天下武学的内功出来。”
闻言，东方白眼中一亮，心中念道：“破尽天下武学。”
“为了创出这门内功，为师寻找收集天下武学，《吸星大法》便是当初我寻找回来的《北冥神功》残篇而创出的，为师之所以能容颜不老，亦是因为同时寻找回来的一本《小无相功》，甚至最后为师还参考了《葵花宝典》，为师设想中的功法，是破尽天下武学，仅仅体内真气一动，便干扰对方内力，连出手的机会都不给对方，便可让对方内力紊乱，走火入魔，不战自溃，甚至爆体而亡。”独孤求败道。
东方白一怔！心中骇然，若真如此，这已是超出武功范围了。
“可惜，如今为师大限将至，却终究未能创出为师设想中的武学而来，或许这功法太过逆天。”独孤求败感叹道，而后他眼中光芒大放，道：“但是你继承了我的衣钵，或许你能为为师完成这个心愿。”
东方白听闻独孤求败大限将至，难过道：“师傅··”
“为师活了一百多岁，生死早就看透，你过来。”独孤求败平静道。
闻言，东方白走上去。
“啪啪！”
突然，独孤求败拍打着东方白身上几处穴道。
东方白惊道：“师傅？”
“凝神静气，摒除杂念，感受经络之中内力的运行路线。”独孤求败道。
闻言，东方白当即照做，因为她知道，独孤求败绝不会害她。
东方白很难受，自觉周身似有无数根针入皮肉般，又似密密麻麻的蚂蚁钻入钻入骨髓般，但她都死死的咬住牙关，不让自己痛呼出声。
不知过了多久，东方白感受到独孤求败已经停止输入内力进入她的体中，顿时睁开双眸。
那一刹那，东方白的双眸如彗星般耀眼。
“咯咯咯！”
东方白只觉四肢百骸都充满了力量，站起身时，周身皆是发出异响。
“师傅！”东方白看着此时白发苍苍，满脸皱眉的独孤求败惊呼道，这一刻她明了，独孤求败将一生功力都给了她，让她从此脱胎换骨。
独孤求败道：“为师为你易经洗髓，拓展经脉，将一生内力散之你体内四肢百骸之中，强化你的肉身和内脏。你的功法与我同宗同源，是以不会对你今后的修炼产生影响，从今起，你不仅拥有比男人还要强大的体质，甚至内力修行速度也将是常人的百倍不止。”
“师傅！”东方白哭道。
独孤求败呵斥道：“只有弱者才会流泪，强者是永远不会哭的！你要记住，你是强者，你是东方不败！”
“是！师傅！我是强者！我是东方不败！”东方白回道，但依然止不住泪水。
ps：这章有点难写，主要是独孤求败太过超然，难以着墨。而且还没完，不过太晚，明天后续，
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第二十五章 日月神教（）
“是！师傅！我是强者！我是东方不败！”｜东方白回道，但依然止不住泪水。
独孤求败看着神情坚定，但却泪流不止的东方白叹息一声。
良久，独孤求败道：“为师虽能将一生灌输于你，让你短时间内成为内力大增，但也会留下弊端。所以为师并没有这么做，而是为你洗髓易经，让你脱胎换骨。而那套内力运行的路线便是为师所创的那套功法。这套功法虽未完善，但也是一门集合了众多绝顶武学优点的功法。”说完，独孤求败又掏出一本册子递给东方白。
“为师没有传授你剑法，因为剑法是先祖所创，而不是为师所创。当年因为为夺《葵花宝典》，神教十长老与五岳剑派决战华山思过崖，而后下落不明。为师曾上华山探寻未果，但却遇到一个天赋出众的剑术天才少年，为师将先祖的剑法传给了那少年。一来是不忍先祖剑法失传。二来是怕神教之中有人练成《葵花宝典》，从此武林中无人可制衡掀起浩劫。”
听到这，东方白顿时疑惑不解，独孤求败是日月神教中人，为什么怕日月神教有人练成《葵花宝典》？
见此，独孤求败反问道：“你可知道为什么朝廷明令禁止‘左道’，但却未曾兴师动众派兵围剿日月神教么？”
“徒儿不知。”东方白入教时日终究尚短。
独孤求败叹了口气，说道：“自朝廷下令禁止‘白莲教’和‘明教’后，不满朝廷的白莲教和明教教众爆发了众多起义。有选择反抗的，当然也有选择归顺的，日月神教就是归顺朝廷的白莲教和明教教众集合而成。”
原来，自明初严禁白莲教、明教起，川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动，有的还建号称帝，均被镇压。
但有人的地方就有争斗，宗教之中也有信念不同的派系。
明教本是外来教派，是唐代东传摩尼教演变而来。摩尼教的发展混合有道教、佛教、伊斯兰教等成分。而白莲教是中国本土历史上最复杂最神秘的宗教，源于南宋佛教的一个支系，崇奉弥勒佛。
但俩教有一个极为相似的特点，也是因为这个特点，俩教才能在佛道盛行的中国站稳脚跟。那就是伪托佛道俩教之名，吸收融合别教的教义。最后吸收来吸收去，俩教相互吸收融合，俩教教义变得极为相近，关系也极为密切。甚至有教众既是白莲教众又是明教众。
俩教具有两种性格，即叛逆与安善兼而有之、交替表现的性格，因而它也就发挥了两种社会功能。在平静的岁月里，俩教作为佛、道正统宗教的补充，在下层社会发挥子佛、道二教所起不到的
