愤怒的两晋南北朝-第177节
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没过多久，冯跋的预感悄然实现，拓跋嗣借着向东巡视的机会，抵达濡源及甘松之后，派征东将军长孙道生、安东将军李先、禁宫首席侍从长奚观，联合率精锐骑兵二万人，向北燕发起攻击，又让骁骑将军延普、幽州督导官尉诺，从幽州直指辽西，作为声援，他自己则进军到突门岭，等候捷报。
魏军久经沙场，与柔然争战不断，战斗力早已提升了数阶，相比之下，北燕除了内斗之外，少有大战的机会，双方差距还是很明显的。
长孙道生攻陷乙连城，包围和龙，与北燕单于右辅官古泥会战，大破古泥军，斩北燕将领皇甫轨。
不出几个回合，魏军几路兵马大获全胜，直扑北燕国都和龙。
冯跋亲自登城固守，总算让国家躲过一劫，但还是丢了一万户多人家，危机越发显著。
（本章完）
第326章 黄雀在后（）
北燕自然不是北魏的对手，但此次交锋，北魏并不是一定要制对方于死地，而是有小试牛刀的意味，因为在拓跋嗣眼里，他真正的敌人是刘裕，无论柔然、胡夏，还是北燕，都只是小怪而已，敲打他们的主要目的是磨砺军队实力，以为南征作准备。
胡夏确实有坐收渔利的本事，但赫连勃勃得到了地盘，却失了人心，是喜是忧并不好下定论。北魏虽然并未全力加入到秦晋之战，也没有趁虚南侵，但他们在那场战争中却是不折不扣的赢家。
也正是这种效应，才让拓跋嗣更加坚定了南征的决心。
后秦覆灭之后，先后从东晋逃到后秦的流亡政治人物司马休之、司马文思、司马国А⑺韭硎瀛＇、司马道赐、鲁轨、韩延之、刁雍、王慧龙、桓温的孙子桓道度和桓道子、同族桓谧、桓璲、陈郡人袁式等，全都投奔北魏。
后秦边境的许多居民也都向北魏投降，民众首领寇赞，擅长招徕安抚，使北魏吸纳了更多百姓，北魏几乎不费吹灰之力，就得到迅速壮大。
居民的增加不但为国家增加税收，而且壮大了声威，增加了兵力和劳力，无论从哪个角度看，都是大大的好事。
至于原属东晋的那批政治人物，他们的逃亡并非违法犯罪，也不是遭到遗弃，而只是因为政治斗争不相容，才背井离乡，其实多数都是才华横溢之人，有这些人的加盟，又远比居民的作用还要强大数倍。
圣人说以退为进，何其睿智！所谓桃李不言，下自成蹊，北魏无须东征西讨，只是把自己内部做得足够稳定坚挺，便能吸引四面八方的人才，远比血光飞溅的效应精妙多了。
在这些人里面，多数都已崭露头角，有的甚至已在历史舞台上谢幕，比方说司马休之不久便病死了，但有一个人尚未显示神通，那就是王慧龙。
倒不是因为他是个庸才，而是他年纪尚轻，而且遭遇过于坎坷，自幼家破人亡，多年来辗转流离，居无定所，也没有用武之地，直到归附北魏之后，生活渐渐安定，满腹才华也跟着渐渐显现出来。
404年桓玄之乱后期，桓玄的同党、东晋政府左副行政长官王愉，与儿子、荆州督导官王绥，打算出奇计袭击刘裕，结果阴谋泄露，全族被屠，王绥的侄子王慧龙，被一个名叫彬的和尚藏了起来，有幸逃得一命。
按辈分，王慧龙是王愉的孙子，而王愉是太原王氏代表人物王坦之的次子。
王慧龙固然有才，但他的这一家族背景到底才是敲门砖，不然凭他多大本事，以一个流民的身份，到底难以得到重视，而一旦得以入门，是金子总会发光，将来会大放异彩。
民间野史认为王慧龙是和尚斌与王家小老婆私通所生，所以和尚斌才那么卖力地保护王慧龙。
因为正史对于故事背景的记载不够详细，也难免被一些酸臭文人胡乱猜测。
但这种说法未必一定是假的，当然也不一定是真的。
佛教在这一时期已经十分普及，贵妇人长年在寺庙流连，保不齐看上哪个帅气的小和尚，传闻倒也不无道理。
但这世上总是真情存在，或许和尚斌只是出于一片怜悯才施以援手。而且这种局面更有可能发生。
无论背后隐藏着何种秘密，王慧龙都得以生还，而且将会对北魏的发展壮大贡献自己的力量。
琅邪王氏其实也有这样的例子。
王恭之乱中依附王恭的王廞，是王导的孙子，后来被刘牢之剿灭，兵败失踪，幼子王华被和尚昙永藏了起来，让他装作奴仆，提着衣裳行李跟在后面，准备混过关卡，逃离是非之地。
但王华气质不凡，巡逻兵一眼便看出不妥，正。要上前盘问，昙永骂道：“你个小奴才，墨墨迹迹的做什么，还不快点！”边骂边揍了王华十几棍，巡逻兵这才撤下防备，王华也躲过一劫。
时过境迁，刘裕兴起后，东晋举国大赦，王华也得以重新回归社会，但因为父亲生死不明，所以紧持穿布衣，只吃蔬菜，从不结交朋友，也不当官。
他的事迹很快就传遍国内，刘裕以政府的名义宣布了王廞的死讯，让王华彻底死心，并为王廞举行追悼会，按礼教规定，让王华穿了三年丧服后，延聘他为徐州州政府主任秘书。
王华后来也是刘裕集团的一号人物，但远不及王慧龙那么出色，只是二人的人生经历却都同样的跌宕起伏。
除了东晋的人物前来依附，后秦匈奴堡防卫司令、宁东将军姚CD与弟弟姚和郁，先后献出城池投奔北魏，拓跋嗣高兴之余，特别下诏：“凡是抢救出姚姓皇家子弟，并安全送到平城的人，重重有赏。”以此拉拢更多人心。
因为刘裕手段奇毒，大肆杀降以绝后患，后秦的一批有识之士唯恐被杀，除去少部分人投奔胡夏，大部分都向北魏投诚。
反观刘裕集团，不说要增加人才，反倒折损了许多名将，此消彼长之间，差距还是很明显的。
刘裕固然是取得了惊世的成就，但其全盛时代随着关中的丢失，已渐行渐远，其登极之路，同时也意味着走到了下坡路。
拓跋嗣非常重视人才建设，毕竟他也是有野心的人，想要建立一番千秋伟业，依靠几个放马牧羊的粗鲁汉子，自然是不能完成的，知书达礼的文臣和满腹韬略的武将，便成了宝贵资源。
看着大批大批的能人入境，拓跋嗣青瓦得异常兴奋，着重封司马国茨瞎韭淼来臀匮糇樱彻煳逖艄�
刁雍不久便上书请到南方边疆效力，拓跋嗣于是任命他为建义将军，让他防卫黄河济水一带。
刁雍抵达治所后，在当地集结大量武装部队，向东晋的徐兖二州发动攻击，大获全胜，进驻固山后，已拥众二万多人。
受到接二连三的鼓舞，拓跋嗣终于开始大举北伐。因为柔然的威胁，使北魏畏畏缩缩，失去了继续壮大的机会，拓跋嗣对此不满已久，只因担心受到南方的挑衅，才迟迟没能出手，现在南方基本处于风平浪静的局面，东晋和胡夏互相牵制，完全顾不上自己，正是北伐的最佳时机。
柔然汗国与北魏完全不在一个等级，拓跋嗣的北伐几无悬念，唯一的问题只是战争成果和期限尚存变数而已。
赫连勃勃原本以为自己是“螳螂捕蝉，黄雀在后”中的黄雀，却不知背后仍有一支势力正在蓬勃发展，北魏得此契机，距离称霸中原更近了。
（本章完）
第327章 胡夏皇帝（）
赫连勃勃倒是并不关心什么黄雀蚂蚱之类的，只要能满足自己的私欲，其他的一切都是浮云。
占领长安不久，赫连勃勃就在灞上建立高台，正式登皇帝宝座，改天王为皇帝，改年号为昌武。
皇帝是汉人王朝最高统治者的称呼，天王则是其他民族领袖的称号，自西晋以来，各民族前后建立的政权多达十余个，但很少有正式称皇帝的，其中最具代表性的前秦政权，苻坚一辈子也只是称天王。
天王和皇帝虽然在本质上是一样的，但效应略有不同，因为皇帝这个传统称号，毕竟听起来更像正统一点。北魏称皇帝，说明其统治四海的雄心，胡夏此时称皇帝，当然也可以理解为赫连勃勃想要一统天下，只不过从其之后的作为来看，他改称皇帝的用意仅仅是因为内心的虚荣作祟罢了，并没有更高级更长远的规划和考量。
凡事皆有因果，刘裕的凶暴是因为从基层士兵一步步培养出来的，不狠就不能取胜，更不能压住全场，后来形成了惯性，身居高位仍不改凶暴的手段，而赫连勃勃的脾气秉性，不止凶暴，更加狡诈残忍，当然也是有一定背景的。
当年铁弗匈奴被北魏屠灭一空，赫连勃勃眼睁睁地看着自己的亲人接连倒在血泊之中，自己也险些被杀，后来开始了亡命天涯的旅程。这种童年阴影在其人生中产生的负面影响绝对不容忽视，正是这种经历让他对周围的一切都充满怀疑，变得极端自私自利。
环境对人的影响当然十分关键了，古人早就有“蓬生麻中、不扶而直，白沙在涅、与之俱黑”的论断，任何人性格的养CD离不开环境的熏染。
但是——好像任何事都怕有个但是——环境的影响终究只是外在的，本心才是关键，执意跳出围墙，谁都阻止不了，如果决定自甘堕落，神仙都帮不上忙。
还是那个老话题，人性本善还是本恶，客观来讲是万恶的，主观来讲，人心是可以分辨并加以选择的，即任何人都能从内心深处选择要做一个什么样的人。
环境的负面效应确实不容忽视，但真正决定一个人的选择，到底只是内心而已。
做出邪恶的选择也并不可怕，只要周围有足够强大的力量加以遏制和扭转，善意总能缓缓而来。
单纯依靠引导是不济事的，这也是为什么教育行业兴盛了那么多年，罪恶仍然不能有效制止，因为教育永远都不能让恶人向善，只是让善人更坚定自己的选择而已。
真正起作用的，还是入木三分、针砭时弊、无视尊卑的法律。
不必说整个中国历史，单说五胡十六国时期，法律就形同虚设，道德也几近沦丧，因此才有那么多胡作非为的歹人出没。
称帝之后的赫连勃勃，第一件事就是驱逐东晋在关中的残余势力，彻底坐实关中一霸的地位。
东晋并州督导官毛德祖，正据守蒲阪，遭夏军一番围殴，果断不能继续支撑，率全军向彭城撤退。
毛德祖是刘裕安插在关中的最后一枚棋，如今也败逃了，赫连勃勃大喜过望，开始更加狂躁任性地肆意妄为。
听说汉人王朝都喜欢起用隐士，赫连勃勃感觉非常有趣，也派人在国内四处搜寻。
当时关中确实有一个知名的隐士，名叫韦祖思，真正实力不得而知，总之名气很大。
得到赫连勃勃的征召，因畏惧夏军的残暴，韦祖思顿时没了隐士的脾气，唯恐被砍了头，赶紧跟着使者前往晋见，态度也表现得异常谦卑。
韦祖思哪里能想到正是因为这种谦恭的态度，反而让赫连勃勃大为恼怒，指着鼻子骂道：“我把你当成国家栋梁，请你前来，你却把我当成二流货色，你从前不向姚兴叩头，为什么向我叩头？我还活着，你就不把我当帝王，我如果死了，你们这些文人提起笔杆，会把我说成什么模样！”
韦祖思大惊失色，吓得当场泪奔，但赫连勃勃可没有怜悯之心，立即将他拖出去斩首。
在赫连勃勃看来，隐士都是那种心高气傲、特立独行的人，而实际上韦祖思也确实是那种人，只因害怕被杀，所以才表现得那么反常，结果真的被杀。
作为隐士，韦祖思应该是最倒霉的了。
文武官员早就见识过主子的手段，倒也不以为意，过段时间之后，隐士一事告一段落，开始上书请求迁都长安，赫连勃勃回说：“我怎么会不知道，长安是多少世纪以来帝王的京都，土地肥沃，关山险要。然而晋国遥远，不可能对我们造成威胁，魏国与我们风俗习惯大致相同，疆土又相连接，自统万到魏国边界，只有一百多里，我留在长安，统万一定危险，而若留在统万，魏军绝不敢贸然渡黄河西上，各位只是没考虑到这一点。”
群臣都是一片奉承，各种无敌天下的溢美之词不绝于耳。
赫连勃勃对此很受用，乐完之后下令在长安设临时朝廷，让赫连璝兼任最高统帅、雍州州长，主管留守朝廷机要，他自己则返回首都统万，接着改年号为真兴。
因为刚刚结束大战，接下来的时间，胡夏与邻居们相处还算和谐，赫连勃勃暂时也没有继续扩张的打算，开始认真享受权力的盛筵了。
