世界上最神奇的24堂课-第8节
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中汲取能量，在想像中构建它。要想让它在其他地方实现，必须先让它在你的精
神图景中成形。
*3。 让这幅图景清晰透亮、轮廓鲜明，让它在你的心中生根，你就必将逐步地、
不断地使它与你的距离日近一日。你能成为“你想要成为的人”。
*4。 这是又一个非常著名的心理学事实，但是很不幸，仅仅是知道这样一个事实
对你的心灵毫无帮助，甚至全然无益于描画你的心灵图景，更不必说实现它了。
工作是必不可少的──劳作，艰辛的精神劳作，而我们很少有人愿意付出这样的
努力。
*5。 第一步是“理想化”。这同样是最重要的一步，因为无论你要建造什么，你总
是在计划的基础上建造。理想必须坚定，必须持久。当建筑师计划建筑一个30
层的高楼时，他预先在心中描画好了每一个线条和细节。当工程师计划挖一个深
渠时，他首先要确定成千上万个不同部分所需要的力。
*6。 他们每走一步都看到了最终的结果。在脑海中描画你想要的事物也是如此。
你在播种，但是在播撒任何种子以前，你一定要知道将来要收获什么。这就是理
想化的过程。如果你不能确定，那么，回到你的座位上，日夜思考，直到这幅画
卷清晰明了为止。它将一步步展开。首先是一个非常模糊的总体规划，但是已经
成形，轮廓已经出现，继而是细节，然后你的能力会一步步的地增长，直到你能
够详细阐述你的计划，最终在客观的物质世界中实现。你将会明白，未来为你准
备了什么。
*7。 下一个步骤是“视觉化”的过程。你应该看到一个越来越完备的画面，你能
够看到细节，当细节在你面前展开，随之而来的是实现它的方法和步骤。一环扣
一环。思想引发行动，行动产生方法，方法带来朋友，而朋友，会改变你的境遇。
到最后，第三步──也就是“物质化”──将会大功告成。
*8。 我们都知道，宇宙在成为实体之前，必定已经在理念中成形。如果我们愿意
沿着这条伟大的宇宙建筑师的道路前行，我们将会发现，我们的思想成形与宇宙
的物质成形颇有相似之处。通过个运转的精神与宇宙精神是同一的。在种类和性
质上都无差别，惟一的差异，只不过是程度不同而已。
*9。 建筑师视觉化他的建筑，他的脑海中的建筑就是他所希望的样子。他的思想
是一个可塑的模具，整个建筑最终就是从这个模具中诞生的，不管是高楼华厦还
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是低矮平房，是美轮美奂还是平淡朴素，他的想像必定首先落实在纸面上，最终
才会利用必需的物质材料，构建一座完事的建筑。
*10。 发明家以同样的方式将自己的理念视觉化。比如，有史以来最伟大的发明家
之一尼古拉泰斯拉，他拥有神奇的天赋，创造了最令人啧啧称奇的神话。他在实
际创造之前，把它们具体化，然后再耗时费力地去改正缺陷。他首先在想像中逐
步建立起理念，使它成为一幅精神图画，然后在脑海中重组、改进。他在《电学
实验者》中写道：“用这种方式，我得以迅速提高并完善一种想法，而不需要碰
任何物件。当我前行到这种地步──设计出我所能想到的所有改进方式，看不出
任何纰漏──的时候，我才让头脑中的产物具体成形。我设计制作的产品最终总
是与我所设想的一模一样，20年来无一例外。”
*11。 你可以有意识地循着这一方向前进。你将发展出信念，这种信念就是“所望
之事的实底，未见之事的确据。”（译注：语出《新约．希伯来书》第11章第1
节）你将发展出自信，这是一种带来毅力和能力的自信；你将发展出集中意念的
力量，它使你能够排除一切杂念，把思想集中在与目标相联系的一切事物上。
*12。 有一条这样的规律：思想能够在形态上表现出来，只有那些知道如何成为一
个非凡的思想者的人，才能够取得大师的地位，说话有权威。
*13。 只有不断地在头脑中重复这个图景，它才能够变得清晰无误。每一次重复的
过程都会使图像比先前更加清晰明确，而图像清晰准确的程度与它在外在世界中
的展示成正比。你必须在你的心灵、也就是在内在世界中牢牢地把握它，直到它
在外在世界中成形。即便是在精神世界中，要想构造出有价值的产物也需要合适
的材料。当你有了材料以后才能构建你想要的任何东西，但要确保材料的品质。
你不可能用再生绒纺织出上好的呢料。
*14。 这种材料将由数百万默默劳作的精神建筑工人运送过来，使之铸成你心灵中
的精神图景。
*15。 想想看！你拥有数以亿计的精神建筑工，他们做好了准备，时刻待命。他们
的名字就是脑细胞。除此之外，还有至少是同等数量的预备力量，他们也在随时
待命，哪怕是出于最微不足道的需要。你的思考能力无边无际，这意味着你的实
践能力也无边无际，足以让你创造出一切你自己渴想拥有的外部环境。
*16。 除了大脑中的这些精神建筑工人之外，你的体内其他部分也有数以亿万计的
精神建筑工，他们每一位都有足够的智慧去领悟并作用于所接收到的信息或建
议。这些细胞不停地创造并重塑着身体，而除此之外，他们还能够进行一种精神
活动，把进一步完善所需要的物质聚拢到自己身边。
*17。 各种形态的生命是怎样为自己的成长聚拢所需的物质，它们的这些行为也遵
循同样的法则、采取同样的方式。橡树、玫瑰、百合，它们的完美表达都需要一
定的物质材料，而它们仅仅是默默无语的需求，就获得了引力法则的允准。因此，
如果你想要最完善的发展自身，这也正是你获得所需材料的最可靠的途径。
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*18。 设想一幅精神图景，让它清晰、完美、明确。牢牢地把握它，方法和手段会
随之而来。供应紧接着需求。你将受到指引，在正确的时间，用正确的方式，去
做正确的事情。真诚的愿望将带来自信的预期，而这些反过来又会由于坚定的渴
求而进一步增强。这三者必将带来成就的辉煌，因为内心的愿望是感觉，自信的
预期是想法，而坚定的渴求是意志，正如我们所知道的那样，感觉为想法赋予活
力，而意志使之坚定不移，直至“生长法则”使愿景成为现实。
*19。 人的内心之中，拥有这样巨大的力量、这样超自然的能力，而他自己对此却
懵然无知，这难道不令人惊叹吗？总有人教导我们从“外在世界”中寻求力量和
能力，这不是很荒谬么？他们教我们从内心以外的各个角落寻找力量，而这种力
量一旦从我们的生命中彰显出来，他们又会告诉我们，这是超自然的神话。
*20。 有许多人认识到了这种神奇力量，认真负责地努力去获取健康、力量及其他
外部条件，但似乎没有成功。他们似乎没有能力让这一法则很好地运行。在这些
情况下，几乎所有的困难都是因为他们在和“外部”打交道。他们希望得到金钱、
权力、健康、富足，却不知道这些都是“果”，只有当我们找到“因”的时候，
“果”才会水到渠成。
*21。 那些不把目光专注于外部世界的人，他们只想寻求真理，只要寻求智慧，而
智慧就赐予他们，力量的源泉就会向他们敞开，他们会发现智慧在他们的想法和
目标中展现出来，最终为他们创造出自己所渴想的外在境遇。这一真理，表现在
高贵的目标和勇敢的行动中。
*22。 别去想外部环境，让我们仅仅设想蓝图，让我们的内在世界美丽丰饶，外在
世界自然会表达、彰显你在内心拥有的状态。你将认识到你创造理想的力量，而
这些理想，最终将会投射在客观世界的结果中。
*23。 比如，一个人债务缠身。他就会不停地想着他的债务，在这些债务上全神贯
注，这些想法带来的结果是：他不仅把债务与自己拴得更紧，而且实际上也招致
了更多的债务。他也在应用引力法则，应用的结果司空见惯、不可避免──即“损
者益损”。
*24。 那么，正确的原则是什么呢？答案是：关注你想要的东西，而不是你不想要
的东西。去想富足的境况，去认识应用富裕法则的方法和计划。把富裕法则所能
创造的景况视觉化，这将使你实现富裕。
*25。 如果说，对于那些常常怀抱着匮乏、恐惧想法的人来说，引力法则必将带来
穷困潦倒、匮乏短缺等境况，那么，同一法则对于那些在胸怀勇气和力量的人来
说，也必将带来富裕丰饶的境况。
*26。 这对很多人来说实在是非常困难。我们太过于忧虑，我们表现出来的也是忧
虑、恐惧、悲愁；我们想要做一些事情；我们需要帮助；我们像是一个孩子种下
了一颗种子，每隔15分钟都要跑去看一看，松松土，看看它是不是在长大。毫
无疑问，在这种情况下，种子永远别想发芽生长，而这正是许许多多的人在自己
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的精神世界中所做的事情。
*27。 我们必须种下种子，让它不受干扰地成长。这并不意味着我们抱手躺卧、无
所事事，绝不是。我们要比以前做更多更好的工作，新的大门将为我们敞开，新
的渠道将不断出现。我们所需进行的一切，就是有一颗开放的心灵，应运而生、
应时而动。
*28。 思想的力量，是获取知识的最强有力的手段，如果我们把注意力集中在任何
一个课题上，就会解决这个问题。没有什么是超出人类理解力的，但要想利用思
想的力量，让它听从你的指令，劳动是必不可少的。
*29。 记住：思想是火焰，它创造出蒸汽，推动财富的车轮，你在生活中遭遇的所
有经历，都取决于此。
*30。 问你自己几个问题，并虔诚地等候内心的回答：你是不是时常感觉到自我与
你同在？你是否能够坚持这个自我，抑或是像大多数人一样随波逐流？记住，大
多数永远是被引导，他们从不引导。当蒸汽机、动力织布机以及其他每一次技术
进步和改良措施被提出来的时候，膛臂挡车、激烈反地的，正是这个大多数。
*31。 你本周的练习是，把你的一位朋友在你的脑海中视觉化，直到你的头脑中清
楚地出现他的形象，完全像你最近一次看到他时那样。看那屋子，家具，重复你
们对话的场景；最后看他的面庞，仔细清楚地观察；然后就某个有共同兴趣的话
题和他进行交谈；观看他的表情变化，看他的微笑。你能做到吗？好的，你没问
题。然后激起他的兴趣，告诉他一次历险的经历，看他的眼神中闪烁着的兴奋开
心的光芒。你能做到这些么？如果可以，那么你的想像力很棒，你正在取得了不
起的进步。
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第八周：思想决定行动
简介
思想导致行动，如果思想是和谐的、具有建设性的，那么结果一定是美好的；如
果思想是破坏性的、嘈杂不堪的，结果一定是不幸的。
在本章中你将会学习到：你可以自由地选择你思考的内容，然而想法的结果
却总是服从一条铁的定律！这是不是很神奇？难道不是一件让人稀奇的事情吗？
──当我们知道生活并非受制于各种飘忽不定的偶然性，而是符合规律的。这种
稳定的状态就是我们的机遇，因为只要遵从这个定律我们就可以准确无误地获得
想要的问题。如果不是因为有了这个规律，那么宇宙就是一片空虚混沌，而不是
朗朗乾坤了。
这就是善恶之源的奥秘，过去、未来的一切幸与不幸，皆在乎此。
让我来阐明这一点吧。思想导致行动，如果思想是和谐的、具有建设性的，
那么结果一定是美好的；如果思想是破坏性的、嘈杂不堪的，结果一定是不幸的。
因此，只有一个规律、一个原则、一个总因、一个“力量之源”，幸与不幸，
不过是用来描述行为结果的词语而已，或者说，用以说明我们对这一规律是遵从、
抑或违逆。
这一点的重要性从爱默生和卡莱尔的生活经历中可见一斑。爱默生热爱一切
好东西，他的一生就是一首宁静而和谐的交响乐；而卡莱尔憎恨一切坏东西，他
的一生便是一部永远嘈杂不宁的记录。
这两位伟人，他们都下定决心要实现同一个理想，但一个利用了建设性的思
想，因此与自然法则和谐一致；而另一位却接纳了破坏性的思想，因此给自己带
来了无尽烦躁不宁。
因此很显然，我们不应憎恨任何事物，即便是“坏”事，因为恨是�
