地藏归来-第310节
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“天曹周公旦，地曹管仲、冥曹李斯，神曹房玄龄、人曹狄仁杰、鬼曹张居正。还有什么要问的吗？”玉皇大帝淡淡地说了一句。
就知道玉皇大帝葫芦里没有卖什么好药丸子，看看这一个个拿笔的，哪个比拿刀的不厉害？
第441章 地府亦有鬼打墙 圣母原是女娲神（）
这老六位，也算是横亘古今了吧。
周公旦我就认识啊，能文能武的，武王死了后，就是周公旦在辅佐大周朝了吧！
管仲，春秋第一霸的宰相，阴谋阳谋都不在话下。
李斯，大秦王朝一统天下，少不了他的功劳。
房玄龄，玄武门之变就是他的手笔，是什么善茬子吗？
狄仁杰，天下能谋善断者不多，他算一个，大唐复国，少不了他的功劳吧！
张居正，虽然没有挽救明朝灭亡的命运，但也是让明朝回光返照了一下吧。
看来老古人的话说的没错啊，是金子在哪里都会发光的。这些人活着的时候治理天下，位极人臣，一人之下，万万人之上。
死了死了，阴曹地府也是一点儿没浪费，让他们继续发挥余热。六案功曹，在这地府之中，怕是这地位也不低了吧。
就这几个，随意拉出来一个放到阳间都是了不得的主，更何况现在六位加到一块，那个效应可不是成倍的增加，怎么着也应该是乘方的增加吧。
“好打吗？”想到这里，我问了玉皇大帝一句。
“再厉害也是阳间的人来的，你我可是真正的神佛，又有什么可怕的，不过要说起来，也都算是你的老熟人。”玉皇大帝不屑一顾又略带戏谑地说了一句。
也对哈，我现在再不济也是可以沟通不凡天的能量的，怕个毛线啊我！就是不知道这老熟人这话是从何说起。
他不说，我也懒得问，反正最后也会水落石出，好像谁就没有点耐心似的。
不过最近不知道是怎么回事，好像已经没有了刚开始征战地府的那股子雄心壮志了，总感觉这样打打杀杀的是真的一点儿意思也没有。
现在好像才明白开来，原来我不是怕打仗，而是已经厌倦了打仗。
生生死死，轮轮回回，这一路看的太多了，先是想尽一切办法将对方打得魂飞魄散，然后再沟通不凡天的力量，将他们重生再造。
真是觉得生命无常，生死的意义不大。你说都好好的，各自追求自己的幸福，那是多么美好的一件事啊！非得好好的入什么魔呢！
不过做人也好，做神也好，难得怕不是能征善战，面对困难，怕的是重复的事情一直做吧，直到做的你乏味枯燥，但是还得坚持！
今后真要是回归了，每天不都得做重复的事情吗？
度人！度人！度人！无休止的度人。
我上辈子是那根弦儿不对了，发下了这么一个宏愿——地狱不空誓不成佛！
我现在大概也许可能明白了，地藏王菩萨现在有了通天的法力，有了不二的法门，有了众多的助力，唯一缺少的怕就是坚持了吧！
地狱不空誓不成佛不是简简单单的一个誓言，是需要强大的意志力来坚持下去的事业，目的只是要唤醒三界众生，拥有自我拯救的力量。
想到这里，我震了震金身，提了提气，眼光看向了远方——革命尚未成功，同志仍需努力啊。
这一路上也没有顾得上和玉皇大帝怎么聊，尽是一些心理活动了，所以也没有怎么计较时间，倒是听见身后有些小声的议论，好像是说这次走的时间有点儿过长了。
“温良、乔坤，现在是阳间的什么时间了？”这连续打了几仗，都忘记这个时间了。最好的办法就是问问这日游神和夜游神。
“回地藏王菩萨，从酆都城天门地门开始，我们每次战斗的时间缩短了一半，离开阴帅城的时候阳间的时间是2010年7月，但是现在我却是算不出时间了！”开口的是温良，乔坤此时站在他的身旁。
“看起来这六位加在一块也就这么大点儿本事了，在地府还玩儿鬼打墙。”人的心境一变，此时考虑问题都积极了。
不过能瞒过众位神佛的眼睛，也还算是有点儿道行的，最起码我中招了不是吗？
“雷震子，现在给我们看看耶稣世界的力量！”我头也没回，直接点了雷震子的将。
雷震子，天使之王，手下还有十二大天使。天使，应该是心思纯明至极的神了吧。
我们现在一众神佛星君在南瞻部洲的世界里待的时间太久了，恩恩怨怨的也太多了，进入地府之中，能够被遮了眼睛，也不足为奇。
这天使，也许是天地造化之初，女娲大神留给天地之间的一丝纯净的力量吧，虽然一直在南瞻部洲不显山不漏水，但也许是一支暗藏的力量呢。
更何况，民间都知道，要破这鬼打墙，最好的就是用童子的嘘嘘，我们这里童子身不少，但是进入地府之中，众位神佛都已经不吃不喝了，哪里来的嘘嘘对不对！
所以，这天使们适时地派上了用场。
雷震子得了命令，飞身起来，手中的黄金棍一横，紧接着十二使徒也纷纷飞到了空中，洁白的身躯和无瑕的翅膀让人看得心旷神怡。
雷震子的黄金棍从手中扔了出来，居然化作一个巨大的金光闪闪的十字架。
西门彼得手中乃是一柄银白色的十字架，闪耀着微弱的光芒；
安得烈的手中取出了三颗钉子。
雅各布的手中端着的是一座耻辱柱。
约翰也抽出了手中的皮鞭。
腓力则是取出了一尊荆棘皇冠。
巴多罗买举起了“INRI”牌子。
多马抖开了紫袍。
马太的手中是一根长棍，可是长棍的前端，是一个什么样的东西，我似乎没有看清。
小雅各布展开了一方汗巾。
达太的手中则是一柄长矛，西门的手中现出了几个骰子。
而马提亚的手中则是举着一个花环。
“起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。神看光是好的。就把光暗分开了……”
雷震子率领十二位天使，口中齐齐发声。
那声音十分的柔和，十分的具有亲和力，在经文诵读的过程之中，除了西门彼得手中的银白色的十字架没有什么变化之外，其他的十一件物品，均是慢慢地变化，最后成了一枚枚银白色的十字架，和西门彼得手中的十字架一模一样，闪烁着微弱而又耀眼的光芒。
紧接着十三柄十字架齐齐脱手飞出，汇集在空中，顿时光华大盛，众位神佛也是看得如痴如醉。
一阵光华过后，居然显现了一个人模样的影子，那影子淡白色的，越来越清晰，越来越灵动，越来越神采奕奕，看得出来是个女神。
他们召唤出来的不应该是耶稣教主吗？我都好长时间没有看到他了，还以为这次他会现身呢，没想到出来的是个女神。
这位女神的形象，我在美国待的那段时间好像在教堂见到过，人们都称她为“圣母玛利亚”，也就是耶稣的母亲。
不过圣母玛利亚的眉眼之间，我总觉得看着眼熟，不是在教堂见到过的那种眼熟，而是冥冥之中的那种眼熟，很亲近却也很遥远的感觉。
圣母玛利亚朝我微微一笑，抬开那灵动的手臂，只是轻轻一挥，眼前的景象已经大变——哎呦我去，怎么还在这阴帅城前打转儿呐！
等我再看的时候，雷震子和那十二使徒已经从空中纷纷落下，圣母玛利亚的形象也消失了，我们也再次回到了现实之中。
这鬼船巨舰原来只是在阴帅城之前来回穿梭，还没有向前行驶一步，这个觉得好气又好笑啊：“喜将军，继续开船。”
被人耍了就得认输，技不如人的时候多了，又不在乎这一次。
不过我似乎并没有过多地在乎这些，而是一直在想这圣母玛利亚到底像谁呢？
“别想了，真不知道就你这样的脑袋和记性，怎么拯救三界！”玉皇大帝的能耐大的去了，别的我管不着，但老是能看透我的心思，总觉得很不爽！
“你认识她是谁？”我扭头问道。
“你去过不凡天吧？”玉皇大帝这个时候开始小声了，我心想你也有忌讳的地方啊。
“去过啊。”我依然不解地问道。
“见谁了？”玉皇大帝小声问道。
“见女……”说道这里，我恍然大悟，“娲”字还没有出口，便已经想到是谁了，当然也把那个字硬生生地给憋回去了。
原来我们信仰的是同一个神啊，女娲创世，耶稣基督讲的神创世，道理是相通的啊！
不要说基督是她的儿子，这三界众生都是她亲手创造的，谁不是她的子民啊！
虽然经过多少年的时间流逝，那外形似乎是有所变化，当然由于信仰的问题，民间意志对神祗形象的具体化也有所不同，但是那神灵的气质，那种散发出来的气场是不会变的，这也许就是我所谓的眼熟吧。
第442章 十二天使战功曹 西门彼得第一战（）
“她老人家幻化的形象太多了，耶稣教主哪里信奉的是她的另外一个形象，不过我想刚才雷震子和十二使徒召唤的，应该是她还留存在这三界之中的一丝能量吧！”玉皇大帝说完，也是不由地唏嘘感叹。
对于这句话，我不置可否。
这“鬼打墙”一破，巨舰的行驶速度明显能够感觉到了，因为阴风刮耳的感觉立刻就有了。
不过这六案功曹能把手伸到阴帅城的地界来，小本事那也是杠杠滴。
不过雷震子为首的天使们能把女娲大神的能量召唤来，他就再厉害吧，最后的结局也已经注定了。
现在只是想着，巨舰赶快到达功曹城，这座城池我就交给雷震子玩儿了。
不过天庭的天将星君的本事，我也基本了解，我不了解的还有玉皇大帝老人家呢，但是对于耶稣教主那边的，我除了知道雷震子，还知道十二使徒帮我们送过草药之外，就基本不知道什么了。
所以，让这雷震子讲故事也是一种不错的选择，当然对于这十二使徒的来历我想度娘会比我清楚，我只是想知道他们的战斗力如何，刚才手中拿的都是些什么武器啊！
雷震子见我叫他，也是三步并作两步走了过来，一本正经的样子。当我问到这个问题时，雷震子到也是毫不吝啬地讲述了开来。
西门彼得手中银白色的十字架，这个不稀罕，耶稣教主的肉身便是被钉死在十字架上的。
安得烈的手中三颗钉子，便是定死耶稣教主肉身的那三颗钉子。
雅各布的手中的耻辱柱，耶稣教主的肉身被钉死在十字架上之前，是被绑在这耻辱柱上的。
约翰手中的皮鞭，是耶稣教主的肉身被钉死之前，曾经遭受过无尽的鞭笞之刑罚，用得就是这根皮鞭。
腓力手中的荆棘皇冠，那是当年的罗马人为了嘲笑耶稣教主，给他编的草头王冠，这也是心理刑罚的一种吧。
巴多罗买举起的“INRI”牌子，意思很明显，“犹太人的王”。这也是罗马人讽刺耶稣不是真正的王。
多马抖开的紫袍，耶稣受难前，罗马人让他穿上了紫色的衣袍，紫色在当时象征着皇族，还是用来嘲笑耶稣的梗。
马太手中的武器乃是一根长棍，原来这长棍前面那个方方的小东西是一块海绵，耶稣被钉在十字架上的时候，痛苦万分，口渴了，有一个好心的士兵用海绵蘸了醋，举到他嘴边给他喝。
注意了，喝的不是水，是醋，据说醋有麻痹疼痛的作用。
小雅各布手中的汗巾，这是一位基督徒维罗妮卡的，据说耶稣受难的时候，背着十字架走了很长的一段路，维罗妮卡用自己的汗巾帮他擦汗，而耶稣的脸也就神奇般的印在了这块汗巾上。
达太的手中的长矛，耶稣被钉上十字架以后，罗马士兵用长矛刺了下耶稣的腹部，主要是想试探耶稣死了没有，这是耶稣身上第五个伤口的由来。
西门的手中的五个骰子，骰子，是由于罗马士兵将耶稣钉上十字架之后，开始掷骰子决定如何分他的衣物，也是受难的标记。
而马提亚手中的花环，是代表耶稣教主受尽一切苦难之后，重生的标志，花环代表了美丽永恒和平，与邪恶的势不两立。
这不听不要紧，听了才明白，原来这十二位师徒手中拿得并不是什么先天灵宝，而尽是一些与耶稣受难有关的刑具！
当然，那花环除外，那是耶稣重生时候出现的灵物。
难道这是叫那个那个什么，不忘本心吧！还是说耶稣教主也记仇呢？
