流浪仙人-第638节

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样子，薇艾敏公主虽很是得意，但心里还是有鬼，怀疑东邻子刚才坐在那里声的叽哩呱啦是不是在抱怨她。于是故意座过来问道：“您刚才坐在那里嘴巴不停的念叨些啥呢？”

　　　　东邻子一边往嘴里塞蛋糕一边说道：“没啥，就是念念经文罢了。网念道此“两者同出而异名，同谓之玄”你就做好了。味道还不错。”却听薇艾敏公主随口问道：“两者？哪两者？”

　　　　东邻子道：“有和无。无名天地之始；有名万物之母。”便见对面受过奥术教育的高挑公主掩嘴淡笑道：“有和无？它们怎么会“同出而异名。？“有。与“没有。完全相反嘛。怎能混为一谈？”

　　　　却见东台隅膛目结舌：“什什么？你以为那个“无。是指“没有。？呵呵呵哈哈哈”终于仍不住闷笑起来，都快把口中蛋糕笑喷了：“哈哈哈哈你你哈哈哈哈居然把这里的“尧。当作“什么都没有。哈哈哈哈哎呀，哎我快不行了，要笑岔气了。呵呵呵呵”

第672章　无名天地之始（）　
。几平是捂着肚午笑了半晌，才算勉强消停了点儿！“顺　，是指隐含在“有，中，但又不是“有”虽然不是“有，但却包含着无量“有，的可能。所以绝对不是“什么都没有”更不是从“什么都没有。的绝对虚无中莫名其妙的蹦出来一个“天地。！！由于它不属于“有，的范畴，所以就只好用“无，这个字眼儿来表示。并非寻常所谓的“什么都没有，！”

　　　　“困惑真言，的战斗半径果然不对面的格林姆已经悄悄把座位往后挪动，争取能在“真言。结束之前逃离这片让人脑袋晕、四肢软的诡异区域。而薇艾敏公主不晓得其中厉害。还傻乎乎的往前凑，于是就晕晕糊糊的中招了：“等等一下我不太明白这这个哲理到底是怎么一会事儿？”准确的说是越来越困惑了。

　　　　释放“困惑真言。的东邻子只得叹着气，指着满桌子的蛋糕，换个。“次等困惑真言，继续施展：“其实这不是什么哲理，不过我估计我要真讲的话，你们会更糊涂。不如这样吧，干脆就仅仅从哲学的角度，以这些蛋糕为例，从“存在，的层面截取很狭窄的一部分，作个很粗糙、很近似、很肤浅的简要说明。”

　　　　“肤浅，是个好词语，因为薇艾敏公主觉得自己应该不会被肤浅的东西难倒，于是作出沙龙探讨的样子请对方继续说下去。就听东邻子说道：“这里的“有。可以理解为“存在”一个，“有，就是一种“存在。每种“存在。都有自己的存在模式。这些蛋糕在没有成为蛋糕之前，它们是什么？如果要成为一个蛋糕，它还需要什么要素？”

　　　　薇艾敏公主答道：“面粉、鸡蛋、牛奶还有水果、干果、葱、姜等等原料。”想了想之后又加上：“还有做蛋糕的人、做蛋糕的时间、橱具、柴火等等。”就见东邻子点头道：“不过在它们成为蛋糕之前。是没有蛋糕这种“存在”这个“有，的。但是却有另一大类的“存在。、另一种形式的“有。：原料、人、工具、柴火和时间。这些要素可以合看作一种“有”一种“存在。是不是？”

　　　　见对面的薇艾敏公主点了点头。便继续说道：“那么当这一堆要素、一种“存在。摆在那里时，蛋糕。任何一种蛋糕，不管是奶酷蛋糕、干果蛋糕、香葱蛋糕还是什么蛋糕。统统都还不存在。虽然那时候它们还不存在，但是你知道吗？它们存在的“可能性，却是统统存在的。”

　　　　啊？薇艾敏公主再次被“困惑真言。击中了脑袋：“什什么意思？”对面的东铡子无奈的耸了耸肩说道：“如果它们统统都“不可能存在”那么它们后来又怎么会出现？！所以在它们出现之前，它们存在的“可能性。就已经存在了！”

　　　　哦薇艾敏公主稍微明白了一下，然后就听对面的东邻子继续他的“肤浅。演说：“那你知道这个种种蛋糕存在的“可能性。在哪里吗？”

　　　　啊？薇艾敏公主第：次被“困惑真言。击中了脑袋，看着她傻的呆呆样子，东邻子只好自问自答了。指着旁边还残存的：“就在那些原料、人、工具、柴火和时间里！当这些东西以某种方式组合在一起时。比如制作蛋糕之前，那是一种存在。当这种组合生变化时，随着原料的不同、人工的不同、工具的不同、柴火的不同、时间的不同就诞生出不同的结果。所有的要素都在那里，只是如何组合的问题一用还是不用、用多还是用少。根据组合的不同就出来的种种蛋糕。有葡萄蛋糕，这是一种存在、一种“有。；西红饰蛋糕，这是第二种存在，第二种“有，；干果蛋糕这是第三种存在，第三种“有”著片蛋糕这是第四种存在，第四种“有。、香葱蛋糕这是第五种存在，第五种“有”乃至等等蛋糕，等等种存在、等等种“有”包括那边那些做的焦糊的蛋糕，那也是一种组合的后的新存在，也是一种“有”一种松散的存在、松散的“有”由于不同的组合方式变成了这么多种存在，这么多种“有。我问你，难逝世上的蛋糕就只这十种吗？同一种蛋糕全都是一摸一样分毫不差吗？”

　　　　薇艾敏公主很是纳闷的答道：“当然不是，蛋糕不止十种，可以说上百乃至上千种都有，同种也不可能完全一摸一样，我想根本不可能有两种蛋糕是绝对分毫不差的。”便见对面的东邻子点头道：“不错。口咒是说可以出现无数种存在、无数种“有。。你看，那樱楼堆在那里，是为一种存在、一种“有”这种“有，不是蛋糕，但却蕴涵了无数种蛋糕存在的　　“可能性”如果没有“可能性”那么后来的这种种蛋糕，乃至成百上千种蛋糕，乃至个个不同的无数蛋糕都肯定不会出现。是不是？！”

　　　　薇艾敏公主傻傻的点了点头后。便见对面的东邻子很郑重的开口道：“其实那个“有、无。是不可以简单而论的，但是你现在一定要我来论，我被迫无奈，就只好暂时给你一个很勉强、很勉强的“答案。我再重复一次，这个答案是非常勉强的，也是暂时的，是逼不得已只好如此说的

　　　　一堆摆在那里的散落要素：原料、人、工具、柴火和时间等等是一种存在，一个“有”这个。“有，里面包含着无数种其他存在、其他“有，的可能性。不是一种可能，也不是百种、千种、万种。而是无量无边的可能性，所以“才能。形成后来无量无边种蛋糕。那么包含在“一堆要素。这个“存在，中，不是“存在。本身，但又包含“无量无边种其他存在的可能”就是“无。！由于它不是“存在”所以不可以论“有”就只好说“无。但这个。“无。其实包含了无量无边的可能性，正因为有无量无边的可能性，所以才会出现无量无边种蛋糕：有葡萄蛋糕、西红饰蛋糕、干果蛋糕、著片蛋糕、香葱蛋糕等等蛋糕，乃至同种蛋糕也个个不同，无量无边种蛋糕，无量无边种存在！”

　　　　“这无量无边的可能性是包含在一种存在、一种“有。里的，所以“无。是在“有，中；反之某一种蛋糕、某一个，“存在。、某一个“有”又是那“无量无边种可能性。中已经兑现出来的一个。所以“有，是已经展现出来的“无。故曰两者同出而异名！“有。表示的是“存在”是与一个一个具体的事物，一个一个具体的蛋糕，所以有名万物之母。

　　　　万物，个个计数。“无，不是“存在”不是蛋糕本身。但又包含着无量无边种存在的可能性，记住！是无量无边的！就像天地一样不可计数，故曰无名天地之始。天地，无量无边。如果你以为是一个“绝对什么都没有的虚无，中，突然了颠，蹦出一个，“天地宇宙。来。嚯嚯那还不如找块豆腐把自己撞死算了！”

　　　　哦？！

　　　　薇艾敏公主终于有些明白了：“有。就是一堆摆在那里的要素，这是一种存在，这个。存在里又有一个不是“存在。但又包含着无数种“存在成立的可能性，的玩意儿，由于它不是任何一种“存在”所以不能说“有”只好用“无。这个符号来表达。但此“无。并非“什么都没有”是吧？您看我弄明白没有？”却见对面的东邻子半点不点的晃着脑袋淡笑道：“理论上是差不多明白了。不过实际上你根本就不明白。”

　　　　啊？薇艾敏公主又中了“困惑真言。脑袋已经开始晕了：“什么意思？到底怎么回事儿？”便听对方淡定的说道：“因为我们秘术德鲁伊的修行，不是知识的问题。不是为了让你知道什么。而是一个能力的问题，是要让你展现出能力来。你现在知道了这些，那又有什么能力出来了？是能消遥自在了，还是能越生死了？是能摆脱烦恼了？还是能击碎痛苦了？是能承担大逆境了，还是能随缘无碍了？是能越五情了？还是能心气合一了？是能扭转心性，烦恼日减了？还是能屏除恶习，身体安泰了？都不能啊！既然能力没出来，那就是标准的“真不明白，！真明白者，一定会出现某种能力，或者，至少他开始启和培养自己的那些能力。不一定是什么奇奇怪怪的特异功能，而是你越既有的身心模式，重新组合自己的身心运作，以最适合的身心运作模式去应对生活。那个重组的能力，那个能不断重组、不断越既有身心运作模式的能力，既是真能力，既是大能力，既是无漏能力，既是真无上神通。除此之外皆是有漏神通。有漏即能坏、会灭，无漏即不坏、即不灭。此是一种解法，我姑且言之，你姑且听之。从不同的角度就有不同的解法，解法未必与我同。但总而言之，那个。“无。绝非寻常意义上的“什么都没有，！”

第673章　五蕴皆空（）　
。漆边的拉芬纳好像琢磨出来点儿什么！，“那么，那个什　蕴皆空。、还有什么“空性，也是这么回事儿吗？”便见东邻子呵呵笑道：“观自在菩萨行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。难道五蕴是“没有。吗？若是没五蕴，那就没有色受想行识，那就没有感觉、没有思维、没有一切反应。那个菩萨难道是石头？！这不是在搞笑吗？！难道修行就要要你把自己修成一个没有五蕴的死石头？！天哪，真不如赶紧找块豆腐来，把自己拍死算鸟。那死尸就“五蕴皆没有。了

　　　　“空性，既是“自性空”粗劣的讲、表面的讲、用你们听的懂的话来讲　　从对应物的角度上说。既是万法的自性非必然如此、既是非必定如此、既是非唯有如此，既是非坚固、既是非恒定；从能力的角度上讲，既是能重组、既是能改变、既是能越、既是能生生不息！空性是要告诉你，任意一种，记住是“任意一种，五猛运作模式，都是非必然的，都是能重组的；都是非必定如此的，都是能越的；都是非唯有如此，都是能生生不息。此种五蕴运作模式非必然，彼种也非必然！第三种也非必然，第四种还是非必然，乃至种种都非必然恒定，非不可变化！都可重组；所以五蕴自性本空。”

　　　　“空性是万法成立的根基，譬如“一堆要素，的非必然性、可重组、暗含无量可能的，所以才能化为蛋糕。若“一堆要素，自性不空，则“一堆要素，有必然性，是恒定不可变，乃绝对不能重组，则“一堆要素。永远是“一堆要素”不可能变成蛋糕！”

　　　　“万法是已经显现出来的空性。譬如“一堆要素，非必然恒定、可重组、暗含无量可能，某个蛋糕就是已经展现出来的“无量可能。中的一个！空性万法本自不二一你需知空性是“一法印”而“一法印，是从“三法印，演化而来。三法印者：诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。这是从“有，的角度，从“存在，的角度来讲的。从“存在。的不断变化、可以变化、必定变化去论述的。而“一法印，的空性则是从“无。的角度去论述的，从那个非“存在。却又包含着无量无边种“存在，的“无，上讲的。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄。众妙之门。亦是玄北之门，生生不息之门。”

　　　　“庸俗者不知真实意，不察相续真实相，遇“无，就以为“什么都没有”遇“空。就当作“啥也不是”把“散灭相，当作“无”此是断灭见，非空性见，此是恶取见。非行看见　　宁取“有，见如须弥山，不可取“断灭，见如芥子许。“有。见者，固化于某种模式上不得解脱，因缘变化六道轮回不能得脱。但“有。中毕竟还有“无”还有无量无边的可能性，只是未展现出来而已。总算还有些机会。一旦以为修行书籍中的“无空，是“什么都没有”当即落入断灭见，落入恶取见，落入斜行见。落入枯木见、落入铁围见、犹如黑邃见、犹如无日月光见、犹如极无间大地狱见。不行则已，一行

　　　　说祸