无敌仙皇之超级赝品大师-第450节
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允帧！�
“但是，正是因为我有了佛上大人还有几位长老和护法的帮助，我们布置好了精细的方案，大家齐心协力，一起动手，才将此僚擒杀。”
“所以，我想告诉你们的是，咱们只要团结在一起，不管是什么困难，都可以迎刃而解，哪怕对手对我们来说是巨无霸一样的存在又如何？便是上古神兽来了，想要吞下我们，我们都要给他拔光牙齿！”
释迦摩呼喊道：“诸位，咱们佛国现在有近万人，大乘境以上的修士也有三百余人，王级修为的超过三千人！他们南天宗再强，也终归是外人，想要来我们这里撒野，便是派出金仙境的修士，咱们只要团结起来，他们也只能铩羽而归！”
“所以，面对困难，大家一定不要怕！你们时刻都要记住，你的背后，不是空无一人，你的背后，始终站着愈万人，那些，都是我们的兄弟！谁若是欺负你，我们一起怼他，别说什么金仙，就算是仙王来了，咱们一人一口口水都能将他淹死，你们说是不是？！”
“是！”
“佛主大人说的对！”
见众弟子群情激昂，李天心中长出一口气，而后镇臂高呼道：“团结一致！”
“团结一致！”
“团结一致！”
“团结一致！”
李天的话虽然只有四个字，但是却代表了现在佛国所有弟子的心声。说实话，方才的大战，若非佛国弟子中大乘境的弟子数量多，恐怕佛国不见得会这么轻松的赢下来，哪怕南天宗仅仅有二十来位大乘境的修士！
要知道，对方人数虽少，却是常年在一起修炼战斗的，彼此之间非常熟悉，配合起来可谓是亲密无间，佛国弟子虽然占据人数上风，却依旧有三位大乘境的修士和超过三十名王级修士被斩杀，修为低于王级的，更是有超过五十人，战况不可谓不惨烈！
在释迦摩等人回来之前，他们已经清理完了战场，正当大家都为死去的弟子感到惋惜，为这场战争感到不知所措，为佛国的未来感到担忧的时候，李天他们回来，而且是带着仙人境后期的宋阳光人头回来了！
这对于他们士气上来说已经是一个巨大的提升，更遑论方才释迦摩还说了那么一番话，这让他们低落的心情一下子高涨起来，佛国一时间空前团结起来！
“至于死去的弟子们，大家不必太过悲伤，这是咱们佛国要崛起必经的阶段。”李天知道大家虽然情绪高涨，但是心中对于死去同伴心中依然放不下，当下说道：“未来，当咱们佛国成为旷古大国的时候，我们再回头看同伴的付出，我们会感谢他们！”
“而且，咱们是佛国，咱们的经文中，就有一部是针对死者的超度经。”李天说道：“我本来不打算这么早的交给大家的，但是既然咱们的伙伴仙逝了，那我现在就交给大家，大家一起为他们超度，让他们早登极乐，转世投胎，未来转世成人之后再来佛国和我们一起战斗！”
“阿弥陀佛！”
听到李天这话，众僧口诵佛号，当下虔诚的盘膝坐在地上，拿出念珠，看向李天。
第八百五十四章教诵超度经（）
“甄兄”李天见状看向甄有德，喊完之后觉得有些别扭，改口道：“有德兄”
“咳，李兄有事尽管吩咐。”甄有德显然也明白自己名字给李天带来的困扰，当下想要微笑化解尴尬，却又觉得这个场合不适合，不由得正色道：“你先忙。”
“嗯，咱们的事，往后稍微一放，今晚我再设宴款待你。”李天安排完，拉着释迦摩一起盘膝而坐，自有人带着甄有德去客房。
“你想干嘛？这时候你若是跑了，刚才的话就白说了！”李天看出来释迦摩不想打坐念经，当下传音呵斥与他：“这是集体，你懂吗？你刚才的话是放屁吗？”
“我就是想去解个手”被李天这么一骂，释迦摩也反应过来，当下轻咳一声，双手合十，双目微睁，法相庄严。
“在做法事的时候，提醒大家注意以下几点，首先持诵时必须发出声音，但无须大声朗读，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。持诵时，或跪、或立、或坐皆可。一天之内皆可读诵。每部持诵以两个时辰左右为宜，应不急不缓，切莫过快，否则诵经功德将会减少，若以速度取功德则是以贪心修法；诵经贵在虔诚恭敬。关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口念三遍：恭请南无大慈大悲地藏菩萨慈悲护持，持诵经文若间断半个时辰以上需重新恭请。”
“最后持诵过程中可能会有一些现象，例如：头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等，尤以开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，乃过去世的怨亲债主作祟所致，应以最诚恳的忏悔心，乞求怨亲债主原谅，并将现在及将来诵经的功德回向给他们，这样让他们反过来督促自己修行，最后跟他们一起脱离痛苦、圆满证果。”
“人的修行以消除业障、偿还宿债、忏悔恶业为始，之后方能顺利地修行。怨亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、疑难怪病、甚至常见病、以及修行的诸多障碍，绝大多数皆因怨亲债主得不到超升而欲索债所引起。万法皆因缘所生，如是因，如是果，若无法超度怨亲债主，菩提道上必是坎坷不平，如果你有出离六道之心，怨亲债主看你要出离六道，就会更加着急向你讨债，很多人修行稍有进步时，就麻烦不断，多是这种原因。所以至少要以持诵两百部以上地藏经的功德回向，超拔个人累生累世的怨亲债主，使之离苦得乐，究竟解脱。”
“诵经有不可思议功德，而功德回向尤为重要。回向十方一切众生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业，应先回向给自己过去生中的父母，以及与自己有纠葛过节的怨亲债主，这些众生与你最有因缘，因此最易障碍你、纠缠你，而你对他们有义不容辞的义务，也有不可推卸的责任，故应首先救度他们，解决他们的问题之后，自己的问题、障碍才得以消除，这是完全合乎逻辑的。当修行道路畅通时，再发心将功德普皆回向十方众生，求生佛家极乐净土，那样修行速度才会提高，积累功德才会彰显。”
说到这里，李天看向众人，说道：“下面我给大家做一个示范，你们跟我学。”
说罢，李天合掌说道：“弟子李天愿以所诵地藏经一部之功德，回向给弟子李天过去生中的弟子伙伴及怨亲债主，祈请大慈大悲地藏王菩萨慈光普照，方便救度，使之业障消除，离苦得乐，往生净土。南无大愿地藏王菩萨。”
“这里要连念三遍之后才可以诵经。”李天说完，看向众人说道：“地藏菩萨地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提的宏大誓愿，学习地藏经，可以了解到地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明，自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。”
“所以，这部经文，是最适合超度的。”李天说道：“人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修行。怨亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、疑难怪病、甚至常见病、以至于修行的诸多障碍，皆因为怨亲债主得不到超拔而欲索债所引起。万法结因缘所生，如是因，如是果，若无法超度怨亲债主，菩提道上必是坎坷不断，如果你有出离六道之心，怨亲债主看你要出离六道，就会更加着急向你要债，很多人开始修行稍有进步，就麻烦不断就是这个原因。”
“这是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运的方法，并能超拔过去世的怨亲债主令其解脱的因果经。人的生死自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行的功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。”
“它融合了地藏王菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是整部经叙述了佛陀深入浅出的慈悲开示。可以印证因缘果报的不可思议；而初发心者，也可以相应契入地藏王菩萨的教化慈悲。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部地藏菩萨本愿功德经。”
随后李天开始讲述地藏经。只见他双手合十，口诵道：恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持，稽首本然净心地无尽佛藏大慈尊；南方世界涌香云香雨花云及花雨；宝雨宝云无数种，为祥为瑞遍庄严；天人问佛是何因，佛言地藏菩萨至；三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依；我今宿植善因缘，称扬地藏真功德。
慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无本师释迦牟尼佛，南无大愿地藏王菩萨！
第八百五十五章释迦摩诵经！（）
李天此刻和释迦摩并肩而坐，释迦摩这是为数不多的诵经，但是却引来了佛光十丈，将李天和他全部笼罩在祥瑞的佛光下，法相庄严，让在座诸弟子无不惊叹。
“如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊”
是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大赞叹光明云。
放如是等不可说光明云已，又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。
出如是等不可说不可说音已，娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫，所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、乃至非想非非想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，悉来集会。
复有他方国土，及娑婆世界，海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，如是等神，诸大鬼王、所谓恶目鬼王、噉血鬼王、噉精气鬼王、噉胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，如是等鬼王、皆来集会。
尔时释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：“汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神此世界、他世界，此国土、他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数否？”
文殊师利白佛言：”世尊，若以我神力，千劫测度，不能得知。”
佛告文殊师利：”吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来，已度、当度、未度，已成就、当成就、未成就。”
文殊师利白佛言：”世尊，我已过去久修善根、证无碍智、闻佛所言，即当信受。小果声闻、天龙八部、及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑。设使顶受，未免兴谤。唯愿世尊广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行、立何愿，而能成就不思议事。”
佛告文殊师利：”譬如三千大千世界所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内、一尘一劫，一劫之内，所积尘数，尽充为劫，地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻。何况
