极品都市太子-第1515节
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“啊？原来是这样？只不过这个小日子的高层怎么有眼光这么有野心？已经在为未来几十年未雨绸缪了？”众人现在无比惊讶。
刘镒华点头道：“所以啊。这就是未雨绸缪所以啊，人无远虑必有近忧所以啊，这也就是我今天要和你们讲的……你们一定要有大局观这个大局观不包括现在，还要包括对历史走向的判断、对未来的大体判断现在你们知道，大局观的重要性了吧？”
“嗯，有点明白了……”周秀英的人一个个点了点头。刘镒华煞费苦心讲这些。就是出现了大局观的重要性。你看，人家小日本领导人，都计划到几十年以后了。而大清朝呢？皇帝无能，官员一个个忙着升官发财，老百姓一个个麻木不仁。这样的国家，如果几十年以后，怎么可能和人家小日本抗衡？
刘镒华又道：“我再问一个问题：大家知道我们现在的目的就是要推翻清朝政府或者是占领某一个地区。如果我们要管理一个地区。你们想一想，要如何管理？要不要演戏现在的皇权独裁呢？”
“当然不要了这样，我们怎么有办法管理？这样，我们管理下的老百姓，谁能听我们的？”众人在这一点上，好像看法很一致。
只是周秀英摇了摇头，对刘镒华说：“镒华，我觉得独裁也并不是说什么好处都没有吧？”
刘镒华笑道：“还是周秀英将军聪明。我们今后也要独裁但是，我们不是采用个人独裁，还是采用一个政党独裁当然要说得好听一点，就是集权我们管理的地区，必须要集权统治要不然会出大乱子。”
看到众人一头雾水，刘镒华叹息道：“从古到今，但是强大的王朝。都是极权统治我来给你们说一下固然对集权的五热爱吧”
中华民族上下五千年，就是奴才与主子的历史，二十四朝就是二十四个主子，知识分子就是教人怎么样做一个精致的奴才。儒家都说些什么呢？三纲五常，三从四德，天地君亲师，层层等级森严，依次跪拜。
存在就有其合理性，儒家被华夏人想出来，又被华夏人发扬广大，因它符合华夏人的文化基因，能被华夏所接受。鞋子合不合脚自己穿了才知道。
为什么前世满清科举一废除，王朝就垮台呢？所有人都知道科举的弊端，但这是一个知识分子当官的渠道，渲泄的渠道。一废除科举，旧的渠道毁掉了，新的渠道未建立，知识分子就造反了。革命不为别的，是为了当官。同盟会元老胡汉民更是直接明言：＂科举不废，谁来干革命？＂这就是华夏的知识分子，这就是华夏的先贤圣人。圣人干什么用，就是帮统治者洗脑，华夏五千年历史，就是圣人的洗脑史。孔孟程朱，论罪都应该千刀万剐，挫骨扬灰。
外国有政治家、军事家、艺术家、科学家、思想家，但没有圣人，只有圣母玛利亚。
有这样的精英阶层，有这样的文化基因，有这样的知识分子群体，还怕集权不成功？（。如果您喜欢这部作，欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。。）看首发无广告请到
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第二千七百三十三章 没有圣人！（）
【今天第一更】
刘镒华看到众人一头雾水，就叹息道：“哎，虽然从古到今，人民群众都不一定喜欢被独裁和集权，可是真实的情况是……从古到今，不管是哪个王朝，都是独裁和集权统治”
周秀英这时疑惑道：“镒华，这个独裁和集权有什么区别？还是一样的？”
刘镒华笑道：“表面上看起来差不多，只不过还是有点区别的。 w w wnbsp；。 。 c o m如果皇权很大，皇帝不管什么事情都是一个人说了算，那么这就是明显的独裁了当然，很多时候，皇帝也要看大臣的意思了，所以，这个‘独裁’的程度在每一个朝代、每一个帝王肯定是不一样的。但不管怎么说，归根到底，皇帝都是独裁的即便是所谓明君的唐宗宋祖，也是独裁者
在明清朝代，皇帝的权力越来越大了，独裁程度也越来越厉害了。特别是清朝的独裁，已经达到了历史上最高峰了所以，物极必反了。”
周秀英若有所思道：“明朝皇帝独裁越来越厉害，所以明朝一旦皇帝不好，整个国家就完了是不是？清朝独裁达到最高峰，那也会和明朝一样，最终灭亡是不是？”
刘镒华笑道：“从某种程度上来说是这样的。皇帝独裁的力度和一个朝代的灭亡是有些关系，但并不是全部的关系。如果一个皇帝英明神武，他的能力超出了天下所有人，那么有这么一个独裁的皇帝，那就是天下人的幸福了相反，如果皇帝昏庸无能，还要独裁乱搞国家，那么这个国家很快就完蛋了”
“这下明白了。也就是说，独裁是一把双刃剑？用好了国家强大，搞不好就是国家灭亡？但，总的来说，独裁还是弊大于利是不是？”周秀英分析道。
刘镒华非常欣慰地点头道：“是的。可以这样说……人无完人一个皇帝就是再厉害，也不可能比全天下人都厉害，也不可能比集体的智慧还要高。所以，好的皇帝都是适当独裁，然后多听大臣的意见。在这个方面，李世民就是代表。他是皇帝高高在上，但不得不听魏征的啰啰嗦嗦。玩个小鸟见到魏征来了还要揣到怀里把小鸟捂死了。所以，李世民就是一个好皇帝。”
周秀英点头道：“嗯。明白了。对了，还没说集权呢。”
刘镒华笑道：“集权，顾名思义，就是集中所有的权利了
集权，应该说没有集权就没有国家。世界上所有的国家，包括所有的政权，无论是君主政体还是共和政体，无论是美国、英国、德国、法国，都是集权的。没有一个国家可以不要集权”
周秀英奇怪道：“可是，我还是搞不明白独裁和集权如何区别。”
刘镒华笑道：“呵呵，这个确实不好区别，可以这样说……集权与独裁往往只是一步之遥但是集权并不意味着独裁
独裁是建立在个人喜好的基础之上，是一种由个人或小集团拥有绝对权力而无有效制约的政体形式君主或帝王就是独裁的象征。他们享有绝对权力，独立于任何法规之上，并严禁任何对立的权威存在。在独裁的行政体系中。个人或核心领导为绝对中心，其个体力量是行政系统运转的原始动力，其个体行为可以改变整个行政系统运转的线路和流程。而子民或下属只能是揣摩核心领导的嗜好、顺从其意志、迎合其随心所欲。
不过，不管是不是独裁，大部分强盛的国家都建立在高度集权基础之上的。因为对于一个国家来说，可以不要独裁。但必须要集权如果一个国家的权利四处分散，下面各自为政，那么这个国家很快就会分裂和完蛋了”
刘镒华这个时候非常感慨，别说过去了，就是未来时代，一国独大的美国也是高度集权啊要知道，美国总统可是集党魁、政府首脑、军队总司令于一体这需要多大的权力？
当然。美国人为了怕总统从集权滑向独裁，他们故意让法律制定不受总统干涉，而总统却必须要守法与此同时，美国设立了两党政治、互相监督的体制。再加上强大的新闻自由和监督，所以美国总统有时候也是很痛苦的小布什就曾经感叹道：“我现在就是站在笼子里向你们讲话啊”
“哦，原来集权是这样啊”刘镒华说的非常简单，大家一下子就听明白了。
刘镒华道：“所以，我刚才提出了‘集权统治’这个概念。就是说，我们将来要管理的地区甚至是国家都必须要高度集权，然后适当独裁只有这样，我们管理的地区或者是国家才能具有非常高的凝聚力，才会具有强大的向心力，才会得到飞速发展”
周秀英疑惑道：“可是适当独裁？这个度怎么掌握啊？”
刘镒华苦笑道：“这个度，没有一个明确标准，每一个时代也是不一样的啊。比如说，过去的朝代，皇帝虽然是独裁的，但大部分还是有一个度。这个度一方面是指皇帝会多少听大臣的建议，一方面也是指皇帝会让更多的人参与国家的管理。到底要放权多少给官员？到底要放权多少给人民？这个就是一个‘独裁’的度了”
“有点糊涂……”刘镒华这样说，众人大概明白，但还不是非常明白。
刘镒华笑道：“皇帝放权给大臣这个你们一定明白了。但是放权给人民？这个你们应该就糊涂了吧？不是说皇帝一个人说了算么？难道皇帝还要听人民的？
是的，皇帝必须要听人民的人民是什么？人民是水，皇帝是舟啊。‘水则载舟水则覆舟’这个道理哪个皇帝不明白？所以，以前的帝王，没有不重视民心的。基本上都是采取了皇帝与士大夫共治的国策。这样慢慢发展，士大夫阶层就变成了科举士子阶层，但不管怎么变化，总起来说还是皇帝和读人共治天下。这也是我们华夏的传统……以武得国以文治国再厉害的皇上对文人只能是拉拢重用，而不敢打击遏制啊，否则天下的读人都反了，这个国家基本就完蛋了”
“哦。这样一说我们就明白了一个皇帝或者说一个统治者，只要将大部分权力交给官员和人民，那么这个国家基本上不会出什么大乱子是不是？”周秀云这个时候说道。
刘镒华点了点头道：“可以这么说。但是，统治者也不能什么都不干，把所有权利都下放啊否则的话，下面权力太大，这个统治者不就被架空了？所以。这个度如何把握，只能是靠统治者个人体会而且也不是所有的权利都要下放。比如说军权……这个就必须要牢牢地抓在统治者的手里枪杆子里出政权，如果一个统治者没有了枪杆子，很快就会被人赶下台了”
“明白了，这一下彻底明白了”周秀英和众人都点头说道。
刘镒华最后综合道：“其实，自人类拥有文明史记载以来，惟有华夏一直以泱泱大国之姿、以从未间断的强势文明屹立在世界东方只不过令人哭笑不得的是……华夏长时间强盛所依赖的政治体制，就是高度的中央集权制度所以，要说高度的集权害了我们华夏，好像也有点说不过去吧？我们不能因为现在华夏落后了。就否认伟大的华夏先辈曾经所创造的长时间繁荣富强吧？
再说，华夏之所以有现在这个落后挨打的局面，从某种角度上来说，并不是中央集权所造成的是有一系列很复杂的原因造成的”
其实，具体是什么原因，刘镒华说不出，没有一个人可以说得出来但是大家都不能否认华夏曾经的辉煌在很长时间内。华夏都是“天国”啊要知道，当时世界各地，有多少王子皇孙做梦都想迎娶美丽的“华夏公主”？现代华夏人其实应该以科学论证代替直觉偏激的态度，看待华夏过去的中央集权制度。
周秀英晕道：“啊？这……怎么又这样说了呢？既然高度的中央集权好，那为什么华夏越来越弱呢？”
刘镒华嘿嘿笑道：“周秀英同学这个问题问得好这是因为以前王朝在运作中央集权制度时，没能成功解决两个问题：
一个。是无法阻止集权滑向独裁。华夏古代中央集权制度越来越以皇权为至高无上的核心到明清之际，宰相制度被废除，特务机构横行，所有妨碍帝王个人独断的约束制度都被不断消弱，是有，明清时期帝王独裁专制达到顶峰
另一个，在一个王朝最后。也就是一个王朝的末代皇帝时期，中央高度集权已经是形同虚设了这个时候皇帝只能在礼节上、形式上拥有至高无上的权力，但在实际操作过程中这个时期的皇帝已经无法拥有至高无上的权威了。所以，明朝灭亡时，崇祯帝遗言：‘君非亡国之君，臣皆亡国之臣’这就是说，崇祯他那个时候已经无法以一人之力扭转整个国家的乾坤了，因为官员和地方都是四分五裂，中央高度集权已经崩溃了”
周秀英看了看刘镒华，用力点头道：“说得好现在我才明白为什么一个国家必须要高度集权那是因为，如果一个国家高度集权崩溃了，那么实际上这个国家也就崩溃和灭亡了”
刘镒华行欣慰道：“哈哈，美女可教也基本上也就是这个意思。”
周秀英脸一红，给刘镒华一个白眼。现在刘镒华和周秀英已经做了那个，两个人已经合而为一了，所以现在他们之间也更加默契更加心有灵犀了。
刘镒华这个时候感叹道：“所以啊，看看我们的中华民族上下五千年，实际上就是皇帝独裁和中央高度集权的历史啊那么多朝代就是那么多家长那么多知识分子实际上就是教国民怎么样做一个合格的家人你看看，儒家都说了些什么呢？什么三纲
