art of war-第28节

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Ssu…ma's　officers　came　to　him　and　said：　　〃If　Meng　Ta　has　leagued　

himself　with　Wu　and　Shu；　　the　matter　should　be　thoroughly　

investigated　before　we　make　a　move。〃　　Ssu…ma　I　replied：　　〃Meng　Ta　

is　an　unprincipled　man；　and　we　ought　to　go　and　punish　him　at　

once；　while　he　is　still　wavering　and　before　he　has　thrown　off　the　

mask。〃　　Then；　by　a　series　of　forced　marches；　be　brought　his　army　

under　the　walls　of　Hsin…ch‘eng　with　in　a　space　of　eight　days。　　

Now　Meng　Ta　had　previously　said　in　a　letter　to　Chu…ko　Liang：　　

〃Wan　is　1200　LI　from　here。　　When　the　news　of　my　revolt　reaches　

Ssu…ma　I；　he　will　at　once　inform　his　imperial　master；　but　it　will　

be　a　whole　month　before　any　steps　can　be　taken；　and　by　that　time　

my　city　will　be　well　fortified。　　Besides；　Ssu…ma　I　is　sure　not　to　

come　himself；　and　the　generals　that　will　be　sent　against　us　are　

not　worth　troubling　about。〃　　The　next　letter；　however；　was　filled　

with　consternation：　　〃Though　only　eight　days　have　passed　since　I　

threw　off　my　allegiance；　an　army　is　already　at　the　city…gates。　　

What　miraculous　rapidity　is　this！〃　　A　fortnight　later；　　Hsin…

ch‘eng　had　fallen　and　Meng　Ta　had　lost　his　head。　　　＇See　

CHIN　SHU；　　ch。　1；　f。　3。＇　　In　621　A。D。；　Li　Ching　was　sent　from　

K‘uei…chou　in　Ssu…ch‘uan　to　reduce　the　successful　rebel　Hsiao　

Hsien；　　who　had　set　up　as　Emperor　at　the　modern　Ching…chou　Fu　in　

Hupeh。　　It　was　autumn；　and　the　Yangtsze　being　then　in　flood；　

Hsiao　Hsien　never　dreamt　that　his　adversary　would　venture　to　come　

down　through　the　gorges；　and　consequently　made　no　preparations。　　

But　Li　Ching　embarked　his　army　without　loss　of　time；　and　was　just　

about　to　start　when　the　other　generals　implored　him　to　postpone　

his　departure　until　the　river　was　in　a　less　dangerous　state　for　

navigation。　　Li　Ching　replied：　　〃To　the　soldier；　　overwhelming　

speed　is　of　paramount　importance；　　and　he　must　never　miss　

opportunities。　　Now　is　the　time　to　strike；　before　Hsiao　Hsien　

even　knows　that　we　have　got　an　army　together。　　If　we　seize　the　

present　moment　when　the　river　is　in　flood；　we　shall　appear　before　

his　capital　with　startling　suddenness；　like　the　thunder　which　is　

heard　before　you　have　time　to　stop　your　ears　against　it。　　＇See　

VII。　ss。　19；　note。＇　　This　is　the　great　principle　in　war。　　Even　if　

he　gets　to　know　of　our　approach；　he　will　have　to　levy　his　

soldiers　in　such　a　hurry　that　they　will　not　be　fit　to　oppose　us。　　

Thus　the　full　fruits　of　victory　will　be　ours。〃　　All　came　about　as　

he　predicted；　　and　Hsiao　Hsien　was　obliged　to　surrender；　　nobly　

stipulating　that　his　people　should　be　spared　and　he　alone　suffer　

the　penalty　of　death。＇



take　advantage　of　the　enemy's　unreadiness；　make　your　way　by　

unexpected　routes；　and　attack　unguarded　spots。

　　　　　20。　　The　following　are　the　principles　to　be　observed　by　an　

invading　force：　　The　further　you　penetrate　into　a　country；　　the　

greater　will　be　the　solidarity　of　your　troops；　　and　thus　the　

defenders　will　not　prevail　against　you。

　　　　　21。　　Make　forays　in　fertile　country　in　order　to　supply　your　

army　with　food。



　　　　　＇Cf。　　supra；　ss。　13。　　Li　Ch‘uan　does　not　venture　on　a　note　

here。＇



　　　　　22。　Carefully　study　the　well…being　of　your　men；



　　　　　＇For　　〃well…being〃；　Wang　Hsi　means；　〃Pet　them；　　humor　them；　

give　them　plenty　of　food　and　drink；　　and　look　after　them　

generally。〃＇



and　do　not　overtax　them。　　Concentrate　your　energy　and　hoard　your　

strength。



　　　　　＇Ch‘en　recalls　the　line　of　action　adopted　in　224　B。C。　by　the　

famous　　　general　Wang　Chien；　　whose　military　genius　　　largely　

contributed　to　the　success　of　the　First　Emperor。　　He　had　invaded　

the　Ch‘u　State；　where　a　universal　levy　was　made　to　oppose　him。　

But；　being　doubtful　of　the　temper　of　his　troops；　he　declined　all　

invitations　to　fight　and　remained　strictly　on　the　defensive。　　In　

vain　did　the　Ch‘u　general　try　to　force　a　battle：　　day　after　day　

Wang　Chien　kept　inside　his　walls　and　would　not　come　out；　　but　

devoted　his　whole　time　and　energy　to　winning　the　affection　and　

confidence　of　his　men。　　He　took　care　that　they　should　be　well　

fed；　　sharing　his　own　meals　with　them；　provided　facilities　for　

bathing；　　and　employed　every　method　of　judicious　indulgence　to　

weld　them　into　a　loyal　and　homogenous　body。　　After　some　time　had　

elapsed；　he　told　off　certain　persons　to　find　out　how　the　men　were　

amusing　themselves。　　The　answer　was；　that　they　were　contending　

with　one　another　in　putting　the　weight　and　long…jumping。　　When　

Wang　Chien　heard　that　they　were　engaged　in　these　athletic　

pursuits；　　he　knew　that　their　spirits　had　been　strung　up　to　the　

required　pitch　and　that　they　were　now　ready　for　fighting。　　By　

this　time　the　Ch‘u　army；　after　repeating　their　challenge　again　

and　again；　　had　marched　away　eastwards　in　disgust。　　The　Ch‘in　

general　immediately　broke　up　his　camp　and　followed　them；　and　in　

the　battle　that　ensued　they　were　routed　with　great　slaughter。　　

Shortly　afterwards；　the　whole　of　Ch‘u　was　conquered　by　Ch‘in；　and　

the　king　Fu…ch‘u　led　into　captivity。＇



Keep　your　army　continually　on　the　move；



　　　　　＇In　order　that　the　enemy　may　never　know　exactly　where　you　

are。　　It　has　struck　me；　however；　that　the　true　reading　might　be　

〃link　your　army　together。〃＇



and　devise　unfathomable　plans。

　　　　　23。　　Throw　your　soldiers　into　positions　whence　there　is　no　

escape；　and　they　will　prefer　death　to　flight。　　If　they　will　face　

death；　there　is　nothing　they　may　not　achieve。



　　　　　＇Chang　Yu　quotes　his　favorite　Wei　Liao　Tzu　（ch。　3）：　　〃If　one　

man　were　to　run　amok　with　a　sword　in　the　market…place；　　and　

everybody　else　tried　to　get　our　of　his　way；　I　should　not　allow　

that　this　man　alone　had　courage　and　that　all　the　rest　were　

contemptible　cowards。　　The　truth　is；　that　a　desperado　and　a　man　

who　sets　some　value　on　his　life　do　not　meet　on　even　terms。〃＇



Officers　and　men　alike　will　put　forth　their　uttermost　strength。



　　　　　＇Chang　Yu　says：　　〃If　they　are　in　an　awkward　place　together；　

they　will　surely　exert　their　united　strength　to　get　out　of　it。〃＇



　　　　　24。　　Soldiers　when　in　desperate　straits　lose　the　sense　of　

fear。　　If　there　is　no　place　of　refuge；　they　will　stand　firm。　　If　

they　are　in　hostile　country；　they　will　show　a　stubborn　front。　　If　

there　is　no　help　for　it；　they　will　fight　hard。

　　　　　25。　　Thus；　　without　waiting　to　be　marshaled；　　the　soldiers　

will　be　constantly　on　the　qui　vive；　without　waiting　to　be　asked；　

they　will　do　your　will；



　　　　　＇Literally；　〃without　asking；　you　will　get。〃＇



without　restrictions；　　they　will　be　faithful；　　without　giving　

orders；　they　can　be　trusted。

　　　　　26。　　Prohibit　the　taking　of　omens；　　and　do　away　with　

superstitious　doubts。　　Then；　　until　death　itself　comes；　　　no　

calamity　need　be　feared。



　　　　　＇The　superstitious；　〃bound　in　to　saucy　doubts　and　fears；〃　

degenerate　into　cowards　and　〃die　many　times　before　their　deaths。〃　　

Tu　Mu　quotes　Huang　Shih…kung：　　〃'Spells　and　incantations　should　

be　strictly　forbidden；　　and　no　officer　allowed　to　inquire　by　

divination　into　the　fortunes　of　an　army；　for　fear　the　soldiers'　

minds　should　be　seriously　perturbed。'　　　The　meaning　is；〃　　he　

continues；　　〃that　if　all　doubts　and　scruples　are　discarded；　　your　

men　will　never　falter　in　their　resolution　until　they　die。〃＇



　　　　　27。　　If　our　soldiers　are　not　overburdened　with　money；　it　is　

not　because　they　have　a　distaste　for　riches；　if　their　lives　are　

not　unduly　long；　　it　is　not　because　they　are　disinclined　to　

longevity。



　　　　　＇Chang　Yu　has　the　best　note　on　this　passage：　　　〃Wealth　and　

long　　　life　are　things　for　which　all　men　have　a　　　natural　

inclination。　　Hence；　if　they　burn　or　fling　away　valuables；　　and　

sacrifice　their　own　lives；　it　is　not　that　they　dislike　them；　　but　

simply　that　they　have　no　choice。〃　　Sun　Tzu　is　slyly　insinuating　

that；　　as　soldiers　are　but　human；　it　is　for　the　general　to　see　

that　temptations　to　shirk　fighting　and　grow　rich　are　not　thrown　

in　their　way。＇



　　　　　28。　　On　the　day　they　are　ordered　out　to　battle；　　your　

soldiers　may　weep；



　　　　　＇The　word　in　the　Chinese　is　〃snivel。〃　　This　is　taken　to　

indicate　more　genuine　grief　than　tears　alone。＇



those　sitting　up　bedewing　their　garments；　and　those　lying　down　

letting　the　tears　run　down　their　cheeks。



　　　　　＇Not　because　they　are　afraid；　but　because；　as　Ts‘ao　Kung　

says；　　〃all　have　embraced　the　firm　resolution　to　do　or　die。〃　　　We　

may　remember　that　the　heroes　of　the　Iliad　were　equally　childlike　

in　showing　their　emotion。　　Chang　Yu　alludes　to　the　mournful　

parting　at　the　I　River　between　Ching　K‘o　and　his　friends；　　when　

the　former　was　sent　to　attempt　the　life　of　the　King　of　Ch‘in　

（afterwards　First　Emperor）　in　227　B。C。　　The　tears　of　all　flowed　

down　like　rain　as　he　bade　them　farewell　and　uttered　the　following　

lines：　　　〃The　shrill　blast　is　blowing；　Chilly　the　burn；　　Your　

champion　is　goingNot　to　return。〃　＇1＇　＇



But　let　them　once　be　brought　to　bay；　and　they　will　display　the　

coura