hiero-第6节

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not　fixed　by　mere　arithmetic；　but　relatively　to　the　needs　of　the



individual。＇16＇　In　other　words；　whatever　exceeds　sufficiency　is　much；



and　what　falls　short　of　that　is　little。＇17＇







＇14＇　Reading　as　vulg。　｛alla　mentoi　kai　penetas　opsei　oukh　outos



　　　　oligous　ton　idioton　os　pollous　ton　turannon｝。　Lit。　〃however　that



　　　　may　be；　you　will　see　not　so　few　private　persons　in　a　state　of



　　　　penury　as　many　despots。〃　Breitenbach　del。　｛oukh｝；　and　transl。；



　　　　〃Daher　weist　du　auch　in　dem　Masse　wenige　Arme　unter　den　Privat…



　　　　leuten　finden；　als　viele　unter　den　Tyrannen。〃　Stob。；　｛penetas



　　　　opsei　oligous　ton　idioton；　pollous　de　ton　turannon｝。　Stob。　MS。



　　　　Par。；　｛alla　mentoi　kai　plousious　opsei　oukh　outos　oligous　ton



　　　　idioton　os　penetas　pollous　ton　turannon｝。　See　Holden　ad　loc。　and



　　　　crit。　n。







＇15＇　Cf。　〃Mem。〃　IV。　ii。　37。







＇16＇　Or；　〃not　by　the　number　of　things　we　have；　but　in　reference　to　the



　　　　use　we　make　of　them。〃　Cf。　〃Anab。〃　VII。　vii。　36。







＇17＇　Dr。　Holden　aptly　cf。　Addison；　〃The　Spectator；〃　No。　574；　on　the



　　　　text　〃Non　possidentem　multa　vocaveris　recte　beatum　。　。　。〃







And　on　this　principle　the　tyrant；　with　his　multiplicity　of　goods；　is



less　well　provided　to　meet　necessary　expenses　than　the　private　person；



since　the　latter　can　always　cut　down　his　expenditure　to　suit　his　daily



needs　in　any　way　he　chooses；　but　the　tyrant　cannot　do　so；　seeing　that



the　largest　expenses　of　a　monarch　are　also　the　most　necessary；　being



devoted　to　various　methods　of　safeguarding　his　life；　and　to　cut　down



any　of　them　would　be　little　less　than　suicidal。＇18＇







＇18＇　Or；　〃and　to　curtail　these　would　seem　to　be　self…slaughter。〃







Or；　to　put　it　differently；　why　should　any　one　expend　compassion　on　a



man；　as　if　he　were　a　beggar；　who　has　it　in　his　power　to　satisfy　by



just　and　honest　means　his　every　need？＇19＇　Surely　it　would　be　more



appropriate　to　call　that　man　a　wretched　starveling　beggar　rather；　who



through　lack　of　means　is　driven　to　live　by　ugly　shifts　and　base



contrivances。







＇19＇　i。e。　〃to　expend　compassion　on　a　man　who；　etc。；　were　surely　a



　　　　pathetic　fallacy。〃　Al。　〃Is　not　the　man　who　has　it　in　his　power；



　　　　etc。；　far　above　being　pitied？〃







Now　it　is　your　tyrant　who　is　perpetually　driven　to　iniquitous



spoilation　of　temples　and　human　beings；　through　chronic　need　of　money



wherewith　to　meet　inevitable　expenses；　since　he　is　forced　to　feed　and



support　an　army　（even　in　times　of　peace）　no　less　than　if　there　were



actual　war；　or　else　he　signs　his　own　death…warrant。＇20＇







＇20＇　〃A　daily；　hourly　constraint　is　laid　upon　him　to　support　an　army



　　　　as　in　war　time；　orwrite　his　epitaph！〃















V







But　there　is　yet　another　sore　affliction　to　which　the　tyrant　is



liable；　Sinmonides；　which　I　will　name　to　you。　It　is　this。　Tyrants　no



less　than　ordinary　mortals　can　distinguish　merit。　The　orderly；＇1＇　the



wise；　the　just　and　upright；　they　freely　recognise；　but　instead　of



admiring　them；　they　are　afraid　of　themthe　courageous；　lest　they



should　venture　something　for　the　sake　of　freedom；　the　wise；　lest　they



invent　some　subtle　mischief；＇2＇　the　just　and　upright；　lest　the



multitude　should　take　a　fancy　to　be　led　by　them。







＇1＇　The　same　epithets　occur　in　Aristoph。　〃Plut。〃　89：







　　　　　　　　｛ego　gar　on　meirakion　epeiles'　oti



　　　　　　　　os　tous　dikaious　kai　sophous　kai　kosmious



　　　　　　　　monous　badioimen。｝







　　　　Stob。　gives　for　｛kasmious｝　｛alkimous｝。







＇2＇　Or；　〃for　fear　of　machinations。〃　But　the　word　is　suggestive　of



　　　　mechanical　inventions　also；　like　those　of　Archimedes　in　connection



　　　　with　a　later　Hiero　（see　Plut。　〃Marcel。〃　xv。　foll。）；　or　of



　　　　Lionardo；　or　of　Michael　Angelo　（Symonds；　〃Renaissance　in　Italy；〃



　　　　〃The　Fine　Arts；〃　pp。　315；　393）。







And　when　he　has　secretly　and　silently　made　away　with　all　such　people



through　terror；　whom　has　he　to　fall　back　upon　to　be　of　use　to　him；



save　only　the　unjust；　the　incontinent；　and　the　slavish…natured？＇3＇　Of



these；　the　unjust　can　be　trusted　as　sharing　the　tyrant's　terror　lest



the　cities　should　some　day　win　their　freedom　and　lay　strong　hands　upon



them；　the　incontinent；　as　satisfied　with　momentary　license；　and　the



slavish…natured；　for　the　simple　reason　that　they　have　not　themselves



the　slightest　aspiration　after　freedom。＇4＇







＇3＇　Or；　〃the　dishonest；　the　lascivious；　and　the　servile。〃







＇4＇　〃They　have　no　aspiration　even　to　be　free；〃　〃they　are　content　to



　　　　wallow　in　the　slough　of　despond。〃　The　｛adikoi｝　（unjust）　correspond



　　　　to　the　｛dikaioi｝　（just）；　｛akrateis｝　（incontinent）　to　the　｛sophoi｝



　　　　（wise）　（Breit。　cf。　〃Mem。〃　III。　ix。　4；　｛sophian　de　kai　sophrosunen



　　　　ou　diorizen｝）；　｛andrapododeis｝　（servile）　to　the　｛kasmioi｝；



　　　　｛andreioi｝　（orderly；　courageous）。







This；　then；　I　say；　appears　to　me　a　sore　affliction；　that　we　should



look　upon　the　one　set　as　good　men；　and　yet　be　forced　to　lean　upon　the



other。







And　further；　even　a　tyrant　cannot　but　be　something　of　a　patriota



lover　of　that　state；　without　which　he　can　neither　hope　for　safety　nor



prosperity。　On　the　other　hand；　his　tyrrany；　the　exigencies　of　despotic



rule；　compel　him　to　incriminate　his　fatherland。＇5＇　To　train　his



citizens　to　soldiery；　to　render　them　brave　warriors；　and　well　armed；



confers　no　pleasure　on　him；　rather　he　will　take　delight　to　make　his



foreigners　more　formidable　than　those　to　whom　the　state　belongs；　and



these　foreigners　he　will　depend　on　as　his　body…guard。







＇5＇　Or；　〃depreciate　the　land　which　gave　him　birth。〃　Holden　cf。



　　　　〃Cyrop。〃　VII。　ii。　22。　See　Sturz；　s。v。







Nay　more；　not　even　in　the　years　of　plenty；＇6＇　when　abundance　of　all



blessings　reigns；　not　even　then　may　the　tyrant's　heart　rejoice　amid



the　general　joy；　for　the　greater　the　indigence　of　the　community　the



humbler　he　will　find　them：　that　is　his　theory。







＇6＇　〃In　good　seasons；〃　〃seasons　of　prosperity。〃　Cf。　Aristot。　〃Pol。〃　v。



　　　　6。　17。















VI







He　continued：　I　desire　to　make　known　to　you；　Simonides；＇1＇　those



divers　pleasures　which　were　mine　whilst　I　was　still　a　private　citizen；



but　of　which　to…day；　nay；　from　the　moment　I　became　a　tyrant；　I　find



myself　deprived。　In　those　days　I　consorted　with　my　friends　and



fellows；　to　our　mutual　delectation；＇2＇　or；　if　I　craved　for



quietude；＇3＇　I　chose　myself　for　my　companion。　Gaily　the　hours　flitted



at　our　drinking…parties；　ofttimes　till　we　had　drowned　such　cares　and



troubles　as　are　common　to　the　life　of　man　in　Lethe's　bowl；＇4＇　or



ofttimes　till　we　had　steeped　our　souls　in　song　and　dance＇5＇　and



revelry；　ofttimes　till　the　flame　of　passion　kindled　in　the　breasts　of



my　companions　and　my　own。＇6＇　But　now；　welladay；　I　am　deprived　of　those



who　took　delight　in　me；　because　I　have　slaves　instead　of　friends　as　my



companions；　I　am　robbed　of　my　once　delightful　intercourse　with　them；



because　I　discern　no　vestige　of　goodwill　towards　me　in　their　looks。



And　as　to　the　wine…cup　and　slumberthese　I　guard　against；　even　as　a



man　might　guard　against　an　ambuscade。　Think　only！　to　dread　a　crowd；　to



dread　solitude；　to　dread　the　absence　of　a　guard；　to　dread　the　very



guards　that　guard；　to　shrink　from　having　those　about　one's　self



unarmed；　and　yet　to　hate　the　sight　of　armed　attendants。　Can　you



conceive　a　more　troublesome　circumstance？＇7＇　But　that　is　not　all。　To



place　more　confidence　in　foreigners　than　in　your　fellow…citizens；　nay；



in　barbarians　than　in　Hellenes；　to　be　consumed　with　a　desire　to　keep



freemen　slaves　and　yet　to　be　driven；　will　he　nill　he；　to　make　slaves



free；　are　not　all　these　the　symptoms　of　a　mind　distracted　and　amazed



with　terror？







＇1＇　Or；　〃I　wish　I　could　disclose　to　you　（he　added）　those　heart…easing



　　　　joys。〃　For　｛euphrosunas｝　cf。　〃Od。〃　vi。　156；　Aesch。　〃P。　V。〃　540；



　　　　Eur。　〃Bacch。〃　376。　A　favourite　word　with　our　author；　see　〃Ages。〃



　　　　ix。　4；　〃Cyrop。〃　passim；　〃Mem。〃　III。　viii。　10；　〃Econ。〃　ix。　12。







＇2＇　Lit。　〃delighting　I　in　them　and　they　in　me。〃







＇3＇　Or；　〃when　I　sought　tranquility　I　was　my　own　companion。〃







＇4＇　Or；　〃in　sheer　forgetfulness。〃







＇5＇　Or；　〃absorbed　our　souls　in　song　and　festal　cheer　and　dance。〃　Cf。



　　　　〃Od。〃　viii。　248；　249；　｛aiei　d'　emin　dais　te　phile　kitharis　te



　　　　khoroi　te｝　｜　｛eimata　t'　exemoiba　loetra　te　therma　kau　eunai｝；　〃and



　　　　dear　to　us　ever　is　the　banquet　and　the　harp　and　the　dance；　and



　　　　changes　of　raiment；　and　the　warm　bath；　and　love　and　sleep〃



　　　　（Butcher　and　Lang）。