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第8节

明真派传人-第8节

小说: 明真派传人 字数: 每页4000字

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  游完成都,肇明心想一定要登峨眉山。他知道峨眉山是四川名山,没想到这里竟有绝世高人,而自己竟能遇到。
  峨眉山位于峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;也是一个集自然风光与佛教文化为一体的国家级山岳型风景名胜,有很多神话故事流传。峨眉山巍峨秀丽,山峦叠翠。肇明去的时候各个学校已经开学了,游人不多,三三两两的。
  这里的猴子很有灵性,游客一般都准备一些给猴子的食物,否则很容易被抢夺背包。肇明多带了很多食物,一路登山一路喂食,很多猴子跟随,好似侍从一般。这样一路边走边玩儿,不知不觉到了山顶。肇明居高临下、举目四望,真是心旷神怡。爬山一身汗,山风一吹,一下子凉快了。
  传说中金顶有佛光,但不是每一个游人都能看见。每当雨雪天初晴、风静云出之时,金顶舍身崖下的云层上就会形成一个无比绚丽的彩色光环,光芒四射,人们站在崖顶边缘,会看见光环里出现自己的影子,人动身影也跟着动,但总在光环里。如果几个人甚至十多个人同时看,每人只能看见一个光环和自己的影子。这个奇特的现象吸引了很多游人,有人甚至多次登山。
  肇明正沉浸在风景之中,忽然山顶飘来几缕雾气,越聚越多,渐渐的形成了浓浓的白雾,山峦草木都看不见了。一会儿功夫,衣服都被雾水打湿了。肇明有些奇怪,天气怎么变化这么快?这时,白雾上、天空中隐隐约约的浮现出一尊巨佛,盘腿而坐,右手举起于右耳下,打着佛家手印,左手落在左侧膝盖上,四周金光环绕,无比神圣、无比庄严。肇明怔怔的看着,不禁双膝跪地、双手合十而拜。巨佛显现了近一刻钟才渐渐隐去。肇明回头看看,身后几个游人,也同自己一样深深拜倒,有的佛教居士激动得泪流满面。这并不是传说中的佛光,却比佛光更令人振奋,肇明的心里涌起对神佛深深的敬意。
  在山顶盘桓几个小时后,肇明寻路下山。此时中国流行户外运动,许多户外运动爱好者不走寻常路,经常开辟小路来达到冒险和健身的目的。肇明找到了一条新开的小路,小树被踩踏倒伏在地,枝干还是湿的,走一段距离就看见树枝上拴着红布条,这是指路的标记。肇明按红布条走下去,走到一处地方,出现了两条岔路,肇明不知该向哪里走,随便选了一条走下去,却到处都是密林。终于还是迷了路,红布条消失不见,自己出现在一处开阔的山崖上,有一座青砖小屋,四周绿树环绕,枝叶繁茂。
  肇明虽然稳重,但到底年轻,很好奇。于是抬手轻叩房门,等了一会儿,屋里没人应声。肇明试探着推开虚掩的房门,只见一个简陋的房间,靠窗一铺不大的炕,地上放一张小桌子和三把椅子,桌上摆放着一摞线装书,已经黄旧。炕上一个道士正闭目打坐,他身穿青色道袍,体形清瘦,中等个头,一把长髯,年纪约五十多岁。肇明吐了吐舌头,心想自己擅闯别人家里,真是失礼,赶紧退出去,站在门外。
  过了一会儿,觉得没意思,就想练武,又怕影响道士打坐,练习桩功比较安静,于是开始练习混元桩。混元桩要求以静为主,主要锻炼周身气血的活畅,并增强腿部多处肌肉及脚部韧带的力量和坚韧。练习时必须身体正直、舒胸、松腹、呼吸均匀,闭目,意念平静,周身放松,逐渐达到至静至寂之境,这样才能使气息平和,平和则畅达,畅达则气血活。肇明自幼练习,一般都能站立3个小时,所以传统武术能使人心静,更容易对抗困难和挫折。
  其实并不是所有桩功都是静,例如四平桩(俗称马步)就是以动为主,要求全身运劲,动中求静。由于运劲的特点,气息极易浮躁,不易下沉,在这种情况下求静是比较困难的。正因如此,久练之后才能去其浮躁之气,在动中以求静,使内脏呼吸器官能够适应紧张运动的需要。练桩时必须保持顶平、肩平、腿平、心平,四平四正才能内外合一,劲、气、神、力相合。
  肇明大概练习了半个小时,耳听一声赞:“好扎实的功夫!”


第十章、峨眉遇高人
更新时间2015…3…25 12:31:27  字数:3994

 肇明收势,回头一看,道士正站在门外望着自己。只见道士目光锐利,双眼炯炯有神,仿佛洞悉一切,使人不敢直视。道士观察肇明,只见这个小伙子身材高大,结实有力,相貌俊朗,目光坦荡,表情平和,一身正气,不禁暗自赞叹。
  道士开口问道:“你怎么找到这儿的?从来没人找到这里。”肇明双手抱拳,说道:“我迷了路,误打误撞来到这里,如有打扰,敬请谅解。”肇明见是年长的道士,说话不自觉的文绉绉起来。道士点头微笑道:“嗯,没关系。你能来这儿也是缘分。看你也是习武之人,你是哪门哪派?”肇明满是歉意的说:“大师,实在抱歉,我师父不让说。”
  道士手捋长髯,点点头说:“没关系。看你基本功也很扎实,给我演示一套拳如何?”肇明虽然不认识道士,但对他不自觉的非常信赖,于是很听话的演示了一套明真拳。
  道士边看边不住点头,等肇明练完,说:“不错不错,再假以时日,必能领会更深的内涵,现在火候不到,但也很好了。来,到屋里谈。”两个人走进屋子,坐在炕上。肇明终于忍不住好奇,问道士:“大师怎么称呼?为什么一个人住在这里?吃什么呢?”道士说:“贫道道号志云,本在武当山修道,四处云游,走到这里,发现风景优美、房舍自成、环境安静,很适合修炼,就留下来,已经三年了。至于吃饭的问题,我能辟谷,不用吃饭喝水。”肇明睁大了双眼:“闭谷?不吃饭喝水怎么行呢?”志云说:“辟谷是一种修行方法,古代的修道人经常在山洞里苦修,一修几十年,没人供给食水,所以辟谷的功夫已经有几千年的历史了。对了,这个辟是多音字,就是开辟的辟,在这里读作‘闭’。对了,你叫什么名字?”肇明答道:“我叫肇明,肇庆市的肇,明亮的明。”志云点点头。
  肇明又问:“请教大师:什么是修行?”志云说:“我先问你,人能否摆脱生老病死?”肇明摇摇头。志云接着说:“但是修炼人能。修炼人不断提高自身道德修养,放弃功名利禄、爱恨情仇,逐渐达到更高的层次,就是传说中神仙的境界,就可以摆脱生老病死,甚至更高,永远保持人身。”
  肇明自幼由老金教授武功,也传授了一些周易八卦的知识,小学语文老师一直讲古代的传统文化,其中包括很多神话故事,所以当志云说到这些的时候,思想冲击不是很大。这时忽然想到在峨眉山顶见到的巨佛,就问:“是否只有道教可以修炼,佛教不能?”志云说:“修炼的方法成千上万,高手都是在民间。有多少修炼的法门在深山老林里代代相传,没人知道。当然道观里有,庙里也有。我想你一定见到了品行不端的和尚,他们的确给修炼人丢脸。但是自古以来真修的屡见不鲜,现在也有。”肇明疑问仍然很多:“我师父不让我用武术,小时候我受了欺负都忍泪不还手。是不是这也算修炼?”志云笑了,说:“是。修炼的最初一定是放下功名利禄,包括忍辱、以德报怨,直至更高。八仙的故事知道吧?他们都是道家修炼人,经过吃苦,最后修成了神仙。佛家修的是佛、菩萨、罗汉,西藏的密宗是佛教的一支。在古代,儒释道三教并存,交相辉映,在修出很多神佛的同时,教化世人,使社会道德维持在一定的水平。否则,人们互相伤害,也早就灭亡了。”
  肇明思索着,这个说法他是第一次听说。但是修道人和江湖有什么关系呢?肇明问道士:“全真七子是武功很高的江湖中人吗?”志云笑了,说:“他们是修道之人,是脱离世俗的,全真派由王重阳创建,道规明确规定断绝酒色财气、攀缘爱念、忧愁思虑。他们当然不会喝酒、杀人,更不会参与江湖争斗。”肇明还是不甚明了,又问:“但是很多修炼人都是武术高手,例如六合八法拳的创始人陈抟老祖、太极拳创始人张三丰、还有少林寺的武僧……”志云说:“你说的有道理。修炼是很高深的学问,最低层次就是祛病、养生、强身等等,当然包括武术。但是根本目的却不是成为武林高手。”
  肇明边听边琢磨,又想到一个问题:“修炼的人丝毫不参与世俗之事吗?”志云说:“这个也不尽然。例如少林寺十三棍僧保唐王的故事,就是修炼人顺应天意保明主。还有你刚才说的陈抟,他认定赵匡胤是平定天下的主子,曾点化赵匡胤,传授武功于他,还曾多次指点宋初几代帝王,对百姓很有好处。”肇明理解着有点费劲了,紧锁眉头想了一会儿,“那就是说,即使修炼也不是一味忍受?可是从小我师父就教导我不准出手,除非生死关头。”志云:“对,生死关头当然要出手,身体发肤授之于父母,生命要爱惜,更不可做无谓的牺牲。”肇明问:“除此之外,修炼就是无限度的忍耐吗?”志云说:“也不是的。如果不是为了自己的利益,遇到阴险狡诈、残忍暴虐、十恶不赦之人,不铲除只会毒害更多人,这时应该惩恶扬善。”肇明沉思着,思索着志云的话。这个道理听着简单,但是对于从小接收不准还手的肇明来说,感觉越来越难理解,到底什么情况才算呢?
  志云看出了他的疑惑,说:“你不必急于理解这个道理,遇到时自然就知道了。你对点穴了解多少?”肇明说:“不知道。”
  志云手抚长髯,微笑着说:“从你刚才演示的拳法和你不懂点穴来看,我知道你是哪个门派的了。你的师父是不是叫金玉清、你的师爷叫李承平?”肇明惊讶的睁大了眼睛:“是啊。您……”志云笑着说:“都是故人。”肇明高兴的问:“你见过我师爷?我都没见过他。”志云摇摇头:“他可是神龙见首不见尾,我也很多年没见过他了。你师爷喜欢游历名山大川,有一次路过武当,我们见过面,并有幸切磋武艺,相见恨晚哪。后来又见过一次,是20多年前了。他带着你师父,你师父很会画画,他还给我和你师爷画了一副画,你看。”说着从书桌上取出一副画轴,打开一看,果然是一副毛笔画的画像。肇明好奇的接过来看,只见坐在左边的是志云,和现在比没多大变化,右边的人身着现代衣服,50多岁的样子,身材清瘦,面容慈祥,看起来就是一个很和善的普通人。
  肇明困惑的说:“请问大师高寿?”志云说:“贫道已过古稀之年。”肇明惊讶的张大了嘴,半天没说出话。志云看起来50多岁,竟然70多岁了!志云仿佛知道肇明所想,“你师爷现在应该80岁了,相信相貌应该也没多大变化。张三丰67岁拜火龙真人为师开始修道,活了211岁;陈抟活了118岁才仙逝华山,称为稀世高人。这就是修炼的缘故。”肇明听着,不禁心生向往。
  肇明看完了画,志云收了起来。继续说:“你师父不爱学医,所以你师爷就又收了一个徒弟传授医术。所以你应该还有个师叔,但是我没见过。”肇明说:“是的。听我师父说,我师叔在山东青岛开药店,姓林,手到病除,在青岛很有名的。”志云语带钦佩的说:“你师爷最了不起的地方不是武功,而是精深的医术和治病救人的慈心。他喜欢到处走,尤其是偏僻的山村,遇到疑难病患就给人医治,有的穷人没钱,他就免费治疗。不知救治了多少人,做了多少好事。”
  肇明赞叹道:“是啊,如果找到师叔,把医术也学到手就好了,这也是我师父的愿望。”志云说:“看机缘吧。对了,随我来。”说着拿了一把剑下了炕,肇明也跟着走出屋外。
  此时天空明月高悬,晴朗的夜空万里无云,四下里除了夏虫低鸣,此外寂静无声,树影斑驳,草木芳香,真是练武的好地方。
  志云回头问道:“这个地方怎么样?”肇明心中充满了喜悦,说:“太好了,我都不想走了。”志云笑了,说:“如果想练武,现在可以练。”说罢把宝剑交给肇明,走回小屋。
  肇明将明真拳、明德拳、伏魔掌、混元剑都练了一遍,感觉境界又有提升,很高兴。
  不知不觉夜色深沉,已至半夜,肇明回到小屋,和衣而卧,一会儿功夫就睡着了。志云在炕上盘腿打坐,闭目静心,打坐一宿。
  内功修习的上乘功法就是静,随着修行程度的加深,通小周天、大周天,直至达到上乘武功。此时脉络打通,身轻如燕,走路都轻飘飘的。因此修炼内功越久,功

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