草根三国传-第176节
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约嚎醋虐彀伞�
想着想着，甄宓的秀眉也微微皱起，看看身边的糜贞，多少总有那么些的不甘心。可能甄宓还不知道，如果按历史原有的进程，她在四十来岁的时候，就是死在她的这点不甘心之上。
正无言间，李雪在她们身边冒将了出来并唤道：“阿贞、甄小姐，你们怎么不回府去啊？老哥的船队早都不见船影了，你们还站在这里是想被晒成黑妞啊？”
“紫炫！”“小女子见过雪郡主！”各自行礼。
李雪摆了摆手：“都是好姐妹，别这么见外。唉！老哥这一去不知道什么时候才能回来了，夷州的摊子又扔到我的头上了……你们有没有空？陪我小饮几杯如何？今天一过，我可能又要忙得不可开交了，再想找你们一起喝酒只怕都很难找得到机会。”
一刻来钟之后，三大美女躲进了府坻之中，随侍的侍婢什么的也哄去了屋外。李雪先灌了几杯然后笑道：“我这个臭老哥，就知道把什么事都扔给我，自己跑去风流快活……对了阿宓，再过一个月，我就让阿贞统领船队去徐州，看看能不能把你送回中山去。”
甄宓微微一楞，试探着道：“也不须如此之急吧？据我所知，入冬之季风向难有东南之风，而船行皆赖风力，风若不顺则事倍功半。再说现在曹袁两家相争于官渡尚未知胜败，在两家决出胜败之前就冒然而往，有个万一那岂不是在自取大祸？若是可以的话，不如等到明年开春之季东南风起之时再作打算吧？”
李雪心中一动，心说这好像是有点戏！想了想便顺水推舟的点了点头，然后又问道：“阿宓你认为曹袁两家此战，将会是谁胜谁败？”
甄宓犹豫着道：“我以为袁氏会胜……”
李雪闻听之后放声大笑道：“袁本初？阿宓，不如我们打个赌吧，我赌赢的是老曹！”
“！！！”甄宓大吃一惊，心里也跟着波澜大作。
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建安五年十二月中，荆北襄阳城外的某处依江小村。
汉代的荆州，若用现代的地理域名来划分，大致上包括了整个的湖北省与湖南省。而在春秋战国时代，荆州是春秋五霸之一的楚国所在地，故此荆州也被称之为楚地，即便是到了汉代，人们在称呼荆州时仍习惯性的称之为“荆楚之地”。
既然是“楚地”，那有两个在历史上很有名的楚人必须得要提一提。第一个是楚庄王，他的事迹也就不用多说了。而另一个在个人身份上虽然不及楚庄王，但是他对后世的实际影响力却远在楚庄王之上，这个人便是屈原。时至今日，人们在端午节吃粽子、赛龙舟的习俗其起源虽说有许多种说法，但流传最广也最为大众所认同的，便是这些习俗是从祭祀屈原的活动中演变而来的。
人嘛，总是习惯于找些偶像来崇拜。荆楚之地既然出了两个这么有名的本土名人，在崇拜与自豪感的驱使下，荆楚之地的人们对这二位名人的祭祀活动从来就不会怠慢半分。而在东汉末年这一时期，刘表接掌荆州之后采取的是对外基本上不闻不问、对内用心发展的政策，荆楚之地因此在很长的一段时间之内远离着战火，百姓们也算是过着安居乐业的日子，相对来说要远比其他各州要安定富庶得多了。
此外，刘表本人作为“八俊”之首，非常注重文化方面的发展，连带着使荆州，特别是以襄阳为中心的地区，人们的文化修养都比较高。在这种氛围之下，人们对有比较有意义的祭祀与节庆也是非常乐衷的。
姜游于九月中在夷州登船，十月初抵达了吴郡，在陆幽那里停留了十来天并考察了一下当地实际的情况，而后于十月下旬登船前往荆州襄阳。乱七八糟的一番安排且基本稳定之后，时间就到了年底的十二月。
马上就是正月初一的春节，手下的人也正在准备着那些应节之物，而姜游也在这个时候带着蔡琰出了门，带上了不少的夷州土产前去拜会水镜先生司马徽。以姜游现在的身份，想拜见刘表那是在扯淡，所以还是先别自找麻烦的好。相比之下，司马徽则好拜访得多，而且从某种意义上来说，与司马徽拉上点关系，也远比与刘表拉上点什么关系要有用得多……
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第二卷 第八回 水镜初行
襄阳往南约两百余汉里处，南漳。
三国中的南漳基本上等同于无名小县，但是三国史中隐士高人里比较有代表性的人物水镜先生司马徽，在赤壁之战暴发前的这一时期却正是住在南漳。
时过午后，水镜先生的庄中传出了柔美悠扬的琴声，却是有两张古琴在和音而奏，而琴韵中的幽雅清宁之意令人心旷神怡、如醉如痴。
一典奏终，舍中便传来了水镜先生司马徽爽朗的笑声：“昭姬啊，你的琴艺只怕已早在令尊之上，老夫真的是自叹不如矣！”
蔡琰慢而优雅的收回了双手，向司马徽欠身一礼道：“先生过奖了，琰之琴艺不过尔尔，又怎敢与家父与先生相提并论？”
司马徽摆手笑道：“过谦的是你。老夫闲居于此，终日无所事事静待天时，偶尔能得贤伉俪远道而来，拜访一下我这个老迈昏庸之人并与老夫合奏一曲，实乃人生一大乐事……”
嘴里说着，司马徽的目光却飘向了坐在蔡琰身侧，脸上挂满了微笑的姜游。别看此刻的舍中坐着蔡琰、貂婵、韩柔这三个罕见的大美女，但人水镜先生却不是龟仙人那一类的人物，而是真正的世外高人，对女色这一类的事看得很淡。相比之下，司马徽到是对姜游更感兴趣一些，毕竟再怎么说，今时今日的姜游名头还是有一些的，早年间夹在刘备与吕布之间却还能赈济流民，然后在不久前又奔逃出曹营，这些事或多或少的总会在世人口中有所流传。有好事者再以讹传讹上那么一点，姜游就变得有了那么些戏剧化的色彩。
又是几句客套话之后司马徽向姜游笑道：“思归此番远道而来拜访老夫，是否有何要事？”
姜游笑而回应道：“学生哪里会有什么要事？不过是在家里坐不住了，而且这新春将至，就带着昭姬并略备贺春之礼来拜访一下先生，聊表一下心意。到是我如此冒昧来访打扰到了先生，还望先生见谅。”
司马徽大笑道：“不打扰不打扰！老夫年事已高、日渐昏迈，能得你们这些后辈子侄惦记着，时不时的来看看老夫并与老夫谈书论曲，老夫亦颇乐于此矣！啊……贤伉俪若是不嫌老夫寒舍鄙陋，不如就在此间住上数日如何？”
实话实说，司马徽对姜游这一家子人本来是不怎么感冒的，最初也只是出于礼貌，再就是看在蔡琰是蔡邕的女儿的份上才接待了姜游这一家子人……蔡琰是少见的女性文学家，自身的学识也非常的高是不假，但别忘了那是后人给蔡琰的评价，而且这时真正令蔡琰原本应该扬名的“文昭归汉”的事件也没有发生，所以在这时蔡琰其实还并没有什么名头可言，充其量也就是作为蔡邕的女儿，别人会卖她几分薄面而已。
不过真金不怕火炼，等司马徽真与蔡琰见到面，蔡琰几句话一说，自身的文学修养稍一现显，司马徽可就大感惊呀了。蔡琰的文学功底是早年就修下来了的，如果是按原有的历史进程，她在被掳去北地之后肯定是没书可看的，但是由于自身流离悲惨的际遇而提升了其文学心境；现在虽然是少了这一段流离际遇，但在徐州、夷州期间，蔡琰却在经学宗师郑玄那里吸引到了不少的文学营养，所以这时的蔡琰，其文化修养可能比原有的历史进程中都高。
此外这时的蔡琰作为文人可能是没什么名声可言，但是其琴艺之名却是早就有所流传的。司马徽也是好琴之人，自然想听听这位五岁就能听出断弦的才女其琴艺到底如何，又是不是真如传闻中那样琴艺绝高。
就这样一来二去间，司马徽可就被姜游这一家子人给镇住了。而且不单单是因为蔡琰的学识与琴艺，更令司马徽感兴趣的是姜游的豁达与淡然。再者司马徽这种老而成精的人物其眼光会有多毒？只不过在数眼之间，司马徽就看出姜游虽然看似平凡，甚至都有些吊儿郎当，但实际上只怕在背后却绝非如此。
却说这会儿姜游听到司马徽邀请着在水镜庄园中住上些时日，那也是正中下怀，所以马上就点头应允道：“学生正有此意！蒙先生不嫌学生叨唠，学生喜不自胜。”
“好说好说！”司马徽很满意的点了点头，扭头向舍中的侍者吩咐道：“速去打扫一间别院出来给思归伉俪暂居，一应诸事不得怠慢。”
侍者领命而去，姜游则向身侧的韩柔使了个眼色。韩柔会意，捧起手边的一个大盒子恭敬的奉到了司马徽的面前，司马徽望了一眼便好奇的问道：“这是……”
姜游笑道：“一点心意，不成敬意，还望先生笑纳。”
司马徽稍稍的皱了皱眉头，语气中带出了几分不悦：“思归来则来矣，又何必如此？”
陆仁笑了笑，而那边的韩柔乖巧的打开了盒子，再次递送到了司马徽的面前，然后就退后几步坐回了姜游的身侧。司马徽略一细看盒子里的东西，刚刚皱起的眉头便舒展了开来，微笑中点头不语。
盒子并没有装什么值钱的东西，不过是一把竹制折扇、两个一升陶罐、三瓶新酒，此外还有一本线装本的书籍。司马徽则探手入盒先取出了那本线装本的书籍翻开细看，见上面尽是娟秀小字，所记载的诗辞什么的有些司马徽早已耳渚能详，有些却是司马徽从未见过。惊呀之下司马徽便问道：“这是……”
姜游与蔡琰对望了一眼，蔡琰轻轻的摇了摇头表示自己不便开口，所以还是姜游接上了话道：“先生亦知蔡侍中乃拙荆之父、学生之师，其家中原有藏书数千卷，有不少为未得抄录而流传于世的古之独卷，可惜于长安之乱时皆毁于一旦，实令人痛惜不已。所幸昭姬幼时熟读家中藏书，记得其中的数百卷，故但得闲时昭姬便会提笔转抄，不欲令古之典籍就此失传。今番拜访先生，特取一卷复本奉上。”
“好、好！”司马徽微笑着连连点头，又执起了那柄竹制折扇。姜游这时向司马徽比了个手势，大致的教会了司马徽如何打开。司马徽打开之后，见扇面的正反两面都提着颇有意境的赋辞，而且字体娟秀圆润，显然是出自蔡琰之手。尝试着扇了几下，又停下来看看折扇，真是怎么把玩怎么觉得舒服。此外盒中还有一个的绢制扇套，司马徽放好之后再试着挂到了腰间，感觉是越看越喜欢。
汉时有没有折扇姜游自己也不清楚，不过在姜游的意识中，文人墨客什么的都喜欢这个调调，所以也是尝试着做了一柄送给司马徽看看。现在见司马徽如此，姜游知道自己的这一招投其所好应该是投对了方向。看来文人墨客什么的喜欢玩点风雅情调是骨子里就有的毛病。
有这两件东西，司马徽已经是爱不释手了，不过这样一来对其余的两样好歹就得问问。而两个一升陶罐中装的是姜游这次从夷州过来时带来的上等砂糖，三瓶酒则是夷州糜氏陈酿了几近两年的上等果酒。
就当时的实物价值而言那两升砂糖是最值钱的，不过对于司马徽来说却不怎么看重。人司马徽虽然是隐士，但自身身家却不是闹着玩的。说白了司马徽也是个大地主，家中也有个良田百顷。只不过作为一个荆州的教育家，人们往往会忽略到这一条而已。
事实上司马徽的门徒弟子不在少数，其中还有着如徐庶这样的贫寒子弟，那是交不起学费的。司马徽固然不会收这一类贫寒子弟的学费，但也不可能真的去白养这些人。因此这一类的穷学生在司马徽这里都是半工半读，用自己的劳动来代替学费与生学费，而这也算得上是一种各取所需、互利互惠的关系。（这一段纯属居情所需的无责任乱弹，各位可别较真哈！）
却说司马徽把玩了好一阵才放下手来，抬眼又望了望姜游身侧的韩柔与貂婵。之前初见面时有互相介绍，所以司马徽知道韩柔是韩胤孤女，貂婵则是离间了董卓与吕布的王允义女。相比之下韩柔可能是普通了些，但蔡琰与貂婵却都可称为当世奇女子。
司马徽打晾了二女数眼，目光很快就停留在了貂婵放在手边的长剑上。汉时尊崇儒家，而儒家六艺中的“射”关联武艺，所以司马徽也略懂一点武艺。再一推测便不难猜出貂婵有武艺在身，在姜游的身边应该充当着保镖的角色，心中暗道：“此三女个个都国色天香、丽质天成，走在路上都会惹人垂涎，姜游却敢如此大摇大摆的带在身边，自然是有所倚仗。我一生中阅人无数，但他却无疑是最为特别的一个。这个人看似平庸，实则却只怕深不可测矣……”
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水镜书院，司马徽开办的学堂，名为“水镜”则是取“清如水、明如镜”之意。
就汉末时期的教育格局而言，天下名头最响亮的学院应该是颍川的�
