春秋战国演义-第63节
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。小子侯四年，曲沃武公使计引诱杀了小子侯，吞并翼地，占领整个晋国，定都绛，称作晋武公。为了取得朝廷承认，成为合法的诸侯，晋武公把国库中的珍宝送给周釐王。周釐王收到礼物，曲沃代晋已经成为事实，也就承认了晋武公。这个著名的历史事件被称作“曲沃代翼”。 两年后，晋武公去世，儿子佹（guǐ）诸接班，后世谥号为晋献公。 晋献公十分清楚，这晋国诸侯的位置是父亲武公以曲沃为基地灭掉正统的文侯一族夺得的。自从桓叔成师封曲沃伯，历代都向文侯一族使劲，制造动乱，谋求夺得侯位。自己这边桓庄一族已经习惯于制造矛盾和动乱。要巩固自己地位，就必须翦除自己父兄以外的桓庄一族。大夫士蒍看出了献公的心思，就给献公献计，把桓庄的族人分散到各地，不服的，有怨气的一律杀掉。晋献公采纳了这个意见，士蒍积极办理，很快消灭了桓庄的族人，消除了后患。士蒍立了大功，晋献公封他为大司空。接着，晋献公大兴土木修建都城绛邑，扩大了城市规模，使它更加坚固、壮丽、美观，非常气派，一看就象大国的都城。 晋献公的家庭情况最为复杂，他在做世子的时候娶了贾姬为妻，但是很长时间都没有生育。为了传宗接代，他接连娶了两个戎主的女儿做妃子。犬戎女狐姬先进宫，受到宠爱，生了一个儿子取名叫做重耳，第二年小戎允姬也生了一个儿子取名叫做夷吾。这两个公子聪明智慧，要文能文，要武能武，处事老成，做事认真，待人厚道，非常仁义，受到人们的夸赞。 晋献公的父亲武公晚年时，为了拉近和东方霸主齐桓公的关系，向齐桓公请求纳妃，齐桓公就在家族中挑选了一位才貌双全的女子嫁给了他。齐侯姓姜，他们家的女孩都可以称作齐姜。年轻貌美的齐姜来到晋国，晋武公已经是垂暮之年，新婚之夜晋武公只能是逗逗说说，吻吻摸摸，有那个贼心没有那个贼能耐，拧个劲也放不进去。把齐姜弄得浑身发烧，如饥似渴，却什么也得不到。真是气死人。 齐姜远离家乡，千里迢迢孤身一人来到晋国，满心欢喜地是来陪伴君侯，享受荣华富贵。哪知道嫁的是一个不中用的老棺材瓤子。看看年老的丈夫，想想自己豆蔻年华，却要陪着这样一个老朽，先守活寡，后守真寡，真是苦海无边哪！然而在古代，一位弱女子根本无法主宰自己的命运。齐姜经常在无人处独自流泪。有一次齐姜一个人在花坛旁面对蝴蝶翻飞的鲜花伤心落泪，恰巧被世子佹诸看到，发现齐姜比鲜花还美丽，爱美之心油然而生，他就设法接触齐姜。齐姜知道他是世子，是未来的国君，管它什么名声，得到实际的幸福比什么都强。虽然宫中规矩很严，她也不怕，一次得到就是死了也比一生空守遭罪强。世子佹诸年龄比齐姜大，两人年龄相当，他们在一起非常尽兴。调皮的佹诸奇怪地发现，齐姜给老爹做了半年的妃子，竟然还是个处女。于是倍加喜欢，如鱼得水。两个人的感情与日俱增，齐姜以身相许，佹诸答应即位后立齐姜为夫人，海誓山盟。不久齐姜怀孕偷偷剩下一个男孩。他们不敢公开养在宫中，佹诸安排偷偷把他寄养在一个姓申的人家，取名申生。 晋武公过世，佹诸即位变成了晋献公。这时他的原配夫人贾姬已经死了，重耳的母亲狐姬也不在人世，其他的妃子人老珠黄，都不受宠。而这时年轻貌美，非常可人的齐姜正被他宠爱，视为珍宝。于是，晋献公昭告太庙，说是先君特赐，正式册封齐姜为夫人。把申生接回宫中。这时重耳已经二十一岁，夷吾已经是青年。以为申生是夫人所生，是嫡长子。按照论嫡庶不论长幼的原则，立申生为世子，以大夫杜原款为太傅，大夫里克为少傅辅导辅佐世子。重耳对这事看得非常透彻，不仅不争，而且靠边。虽然献公非常喜爱他，他仍然是不卑不亢。这越发受到人们的敬重，公认重耳贤。 齐姜也不歧视重耳和夷吾，相处非常和谐。太子申生很是懂礼，非常尊重重耳和夷吾，经常在献公面前说这两个哥哥的好话。重耳没有了母亲，受到齐姜的关怀，又受到申生的尊重，很受感动。父慈子孝，兄友弟恭，献公的家庭氛围非常和谐幸福。 然而好景不长，齐姜又给献公生下一个女儿，之后死了。晋献公又娶了贾姬的妹妹为妃子，但是还是不能生孩子，就把齐姜的女儿交给她带。###104骊姬受宠谋立子
晋献公五年，为了制止骊戎的进攻和掠夺，献公领兵进攻骊戎，战斗非常激烈，非常残酷，双方都有很大伤亡，最后骊戎投降。为了求得晋国允许和解，骊戎主把自己的两个女儿献给晋献公。大的叫做骊姬，小的叫做少姬。骊姬容貌美丽赛过“桃花夫人”息妫，妖媚赛过妲己，聪明伶俐，机智灵活。妙龄少女楚楚动人，芳心赢得了献公。特别是骊姬很会做人做事，表现的忠信仁义，宽宏大量，足智多谋。献公有什么难事，只要说给她听，就能说出应对办法，而且效果理想。所以受到献公的宠爱，时常参与政事。君臣对她都言听计从。第二年，骊姬生了一个儿子，取名奚齐；又过一年，少姬也生了一个儿子，取名卓子。奚齐和卓子聪明伶俐，活泼可爱，给生活带来许多乐趣，献公非常喜欢，每天必须见面。如果看不到骊姬和奚齐，献公就像少些啥似地：对骊姬和奚齐宠爱有加，已经超过了当年齐姜和申生。 齐姜已经去世多年，宫中没有夫人，献公就想给骊姬一个名分，立她为夫人。他同身边的大臣商量，大臣们虽然不讨厌骊姬，但是不喜欢犬戎人；大家喜欢重耳，人人都说重耳贤；也喜欢申生，希望重耳申生合作能使晋国更好。如果立骊姬为夫人，申生的世子地位就不一定稳定了。晋献公已经在位多年，功劳很大，脾气渐涨，大臣们有不同意见不敢直接表态。没有更好的反对办法，就提出应该占一卦。因为占卦就有一半的可能是否定。于是晋献公就让卦师太伯郭偃进行龟卜。郭偃就弄来神龟，经过一番操作，得到了卦象，繇辞说： 专之渝，攘公之粒▂u）。一薰一莸，十年尚有臭。 献公不明白，问：“这是什么意思？” 郭偃解释说：“这里的‘专’是指原来已经有过的专一，‘渝’是变化，‘攘’是排除，‘粒敲篮谩！埂窍阄叮怠浅羝Ｘ源堑囊馑际撬担焊谋湓淖ㄒ唬袅嗣篮玫模サ暮拖衷诘氖且桓鱿阋桓龀簦谋渲笳獬羝甓忌⒉坏簟！惫人担骸罢夤瓴返慕峁撬翟吹姆蛉耸窍愕模⒌姆蛉耸浅舻摹６粝愕幕簧铣舻模泻ξ抟妗！薄 ∠坠恍囊㈡昙蛉耍怨瓴返慕峁蝗峡伞＞陀只涣艘桓鲐允χ匦滤阖裕秘允κ匪照俭卟坟浴Ｊ匪盏截晕菥皇址傧悖凑沾笱苤ǚ质椴荩玫健肮邸敝盎痢必裕拙贼泶撬担骸瓣N（kui）观利女贞。” 没等史苏解释，献公就猜测着说：“从内向外看这女的很贞洁，有利，是个大吉之卦呀！骊姬可以立为夫人。” 史苏说：“主公理解的不对。卦辞的意思是：从一个小孔观看，女子占问的事有利。女子和小人他们是一类，都是普通的人，如果是他们占卦问事回答是有利的。这话说了一半，另一半就是和小人相对的是大人君子，君子占问的事情就是不吉利的。主公您是国君，是君子，您占问的事情如果要办，结果是不吉利的。” 郭偃说：“从来算卦只能算一次，咱们先进行的龟卜，结果已经很明确了。又进行的占卜，结果和龟卜一样。就是两卦结论不一样，也要以龟卜为准。天地告诉我们，立骊姬为夫人是不吉利的。” 史苏说：“按照自古以来的礼规，人不能有两个正妻，诸侯不能再次立夫人。主公已经立齐姜为夫人，虽然夫人死了，不可再立第二个。” 郭偃、史苏二人轮番依照卦辞劝说，献公早就不耐烦了。“如何都按照占卜决定事情，凡事都听神鬼的，人还思考谋求努力干什么？一起都问鬼去吧！寡人不再信占卜！”一定要立骊姬为夫人！晋献公是王八吃秤砣——铁了心了。他来到太庙告祭祖先，之后正式宣布立骊姬为夫人，封少姬为次妃。 古代人有事占卦，一般都是按卦办事，吉利的就办，不吉利的就不办。献公不按照占卦结果办事，执意立骊姬为夫人，这让两位卦师很有意见。 卦师史苏私下里对大夫里克说：“晋国要亡国，怎么办？” 里克大惊：“谁能使晋国灭亡？” “骊戎啊！” “骊戎早已被我们打服了，他怎么还能灭亡晋国？” “骊戎把骊姬献给主公，现在主公执意立骊姬为夫人。过去夏桀伐有施，有施进贡美人妹喜，桀王宠爱妹喜使夏朝灭亡；商纣王伐褒国，褒国进贡美人妲己，纣王宠爱妲己使殷商灭亡；周幽王囚禁褒君，褒人进贡美人褒姒，幽王宠爱褒姒使西周结束。今天晋国伐骊戎，骊戎主进贡美人骊姬，主公宠爱骊姬，立为夫人，占卦结果不好，晋国不是很危险吗？” 两人正在说着，太卜郭偃来了，里克就把史苏的话学说一遍，问他：“晋国能亡吗？” 郭偃挠了挠脑袋说：“亡国不至于，可能出现动乱。” “如果出现动乱，大致应该在什么时间？” “事物的变化都要有个积累过程，如果出现动乱，也就是十年之内。” 骊姬被立为夫人，这是她多年的愿望。他不仅自己想当夫人，更希望自己的儿子奚齐立为世子，将来是国君。天下的母亲，有哪一个不是望子成龙呢，都是拼死也要给孩子创造一个最好的条件。王侯宫中最好的条件就是世子。可望可及的事情，骊姬必然努力谋求。骊姬聪明就聪明在自己的重要想法不放在嘴上，而是放在心里，落实在行动上。她虽然受宠，而且自己懂得怎样获宠，会做事。他对其他公子都表现的很亲近，对世子申生总是在献公的面前说好话，经常赞扬。她越是这样做，献公越是喜欢她，早就想立她为夫人。现在骊姬已经是夫人了，下一步就是怎样让儿子当上世子。这个事情很难，因为申生受到大臣们的爱护。她知道这件事不能操之过急，欲速则不达。她就从长计议，动了很多脑筋。 骊姬进宫以后，特别是有了奚齐，献公的感情都投放在她们母子身上，申生和父亲接触的时间就少了，父子关系就变得微妙了。过去献公对他的宠爱是全部的，现在一点一点地正在转移给奚齐。申生已经长大了，不仅文武双全，而且宅心仁厚。他孝敬父亲，尊敬大臣，力求做一个好儿子，好储君，把每一件事情都尽量做到完美。然而事物的辩证法就是如此，追求完美就会顾虑过多，这本身就是不完美。人人都说断臂维纳斯美，可是给他接上臂膀，怎么接都不美。其实申生的存在本来就是一种不完美，他的母亲曾经是他爷爷的妃子，这种乱套的关系永远是无法改变的。申生越是往好了做，献公就越对他有难以名状的不满意。因为申生的许多优点折射出晋献公的缺点。申生对晋献公的妃子不论年龄大小，都施以母子之礼，毕恭毕敬；而献公和他父亲武公的妃子齐姜偷情。申生尊长爱幼，亲近家族，与重耳、夷吾、奚齐、卓子仁爱友好；而献公刚刚残杀完自己的同宗。申生善于听从周围人的意见，而献公独断专行。一般情况下，父亲都愿意听别人夸奖自己的儿子，晋献公听到夸奖申生就觉得是在批评自己。渐渐地他不仅不宠爱世子申生，而且日益厌恶申生。早就产生了废掉申生立奚齐的想法。 一天，晋献公对骊姬说：“寡人想废掉申生，立奚齐为世子。你高兴吗？” 这是骊姬梦寐以求的事情，骊姬能不高兴吗？但是骊姬没有表现出高兴。她立即跪下，对献公说：“这可使不得。申生作为世子已经确立多年，天下皆知。而且申生忠孝贤正，很有威望，公子和大臣都维护他。申生没有任何过错。君侯如果因为爱怜我们母子而行废立，妾宁肯自杀！” 这话说得既中肯又坚决，晋献公认为这是真心的，立即扶起骊姬：“夫人慈爱，胸怀宽广，寡人听你的。暂不说这事。” 骊姬听明白了，献公说暂不说这事，以后还是要办，心中非常高兴。骊姬非常明智，没有十拿九准的事他是不办的，要办就尽量办的妥当一些。他知道现在申生的根基已经很深，公子重耳、夷吾和他亲密无间，形影不离，已经是左膀右臂。大臣也都敬重申生，这时主公搞废立，一定会出乱子，对她和奚齐都有百害而无一利，所以她坚决反对废立之事。等到条件成熟时，还是要废掉申生立奚齐的。但是这话，聪明的骊姬绝不对晋献公说�
