灵异降头师-第5节
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当然，我并不了解这是个什么东西，想必这个宗教局和国家是直接挂钩的，因为这个全力协助的含义应该也暗指着不小的权利。
“王胖子少在这吓唬人，遵守法律法规，你也好意思说，当年你跟着吴家老小下地的时候干的违法乱纪的事还少了？”七姑又对着七姑父喝道。
“当着孩子的面，说这些陈年旧事干吗，我还有事哦，就先走了。”七姑父一脸尴尬的带着宗教局的几个人离开了。
“师傅这个宗教局是干吗的啊？”我对这个组织感到非常好奇。
也是通过七姑我才了解到了这个神秘的机构。
“宗教局，是领导全中国所有的正当教派的机构，这个机构是听命于中国政府的，同时因为身份特殊，行事特殊所以给予的方便也是极多。这也是个见不得光的机构。”七姑道
“那昨晚斗法的那人又是谁呢？”我问道。
“昨晚和我们斗法的就是马来十二教之一的蝙蝠教。在很多国家都是宗教领导国家，因为宗教界的人士，就好像我们可以呼风唤雨一般，任何平凡的人都是无法抗拒的。”七姑淡淡道。
“那咱们国家呢？”我问道。
“而在咱们国家很多宗教都是年代悠久并本着以民为本的思想，一直在和政府紧密配合。”七姑道
“七姑你讲讲咱们茅山教的故事吧，咱们茅山教的法术又是怎么传出去的呢？”我心想既然已经加入茅山教了就应该多了解一些关于茅山教的事。
“咱们茅山教，最早要从汉朝说起。”七姑道，“茅山教的来历源自三茅真君，三茅真君得到天上神仙相赠神仙法术于是在一座山里开了道观，这山就是世人所称的北茅山。”七姑道。
“要说茅山后来的南迁，以及茅山教法术外传，不得不提起一个人，一个非常有名的人张骞！”七姑微微叹道。
这真算是骇人听闻了，张骞，汉武帝时出使西域的张骞，文明天下的人张骞，竟然和我是一个教派的，并且他竟然是这一切的罪魁祸首。
茅山教是三茅真君于西汉景帝时期在茅山所建，当然是先有三茅真君后有茅山这一称呼。后来也因为张骞和汉武帝，被迫从长江北岸现兴化市搬到江南。
当时的汉朝一直推崇“黄老之学”，所以道教兴起很快。而当时的茅山教虽然不是第一大道教，但是实力也不容小觑，其中弟子中很多都在朝为官，张骞就是其中之一。
七姑一边介绍着茅山教的历史，一边也在为我介绍张骞这个我心中既熟悉又陌生的历史名人。
一幅用言语构成的画卷缓缓在眼前铺开，生动的形象和传奇的故事一点一点在我脑海里浮现出来，一切，都显现在了我的眼前。
清风朗日，烟雾袅袅弥漫山林之间，缓缓露出了一座道观，清净无为，离境去忧。这不是茅山教又是什么呢。
明亮的日光穿过一座座的殿堂，穿过正北丹室，浓郁的药香气息扑鼻而至。穿过正南古色古香的三层经阁，一本本道学的经典正被人传诵。穿过后山密林，门徒迎风而立，手中长剑烨烨生辉，日光一直照到这道观中的大殿。
大殿两侧尽皆是玄色道袍之人，大殿设三个座位，单左首的座位坐了一个鹤发童颜的白袍老者。老者，闭目养神若无所思，缓缓抬起眼帘，射出一丝令人惊诧的明亮目光。
这白袍老人正是茅山教第二祖师三茅真君之一的茅固。
“茅山教第三代弟子张骞，叩见老祖宗，祝祖师爷洪福齐天，寿与天齐。”张骞在老人面前行礼。
我就是张骞，茅山教的张骞，自幼拜入茅山教也是茅山教第三代弟子，冬练三九夏练三伏，诵读道家经典修习茅山法术。到了我这一代，有很多师兄弟都下山入朝为官。
终于，我也安奈不住，我要去见汉武帝，我要用我所学之术封侯拜相。
“无量天尊，入我门来，不生不死，羽化登仙。入我门来，与天同寿，与地无疆。”老者轻声念道，可这声音却能传遍整个大殿。
“弟子张骞，欲入朝为官，恳请祖师恩允，弟子此生定当用所学之法普济众生。”我恭敬道，内心里一片颤抖。
“天意不可违，从此茅山再无张骞，从此不可与人说起自己师承何派。”老者淡淡道。“福兮祸所伏祸兮福所倚，不知对错，不问祸福。”老者又轻声念道，似念与自己听。
老者的话听在众人耳中尽皆一震，这根本就是说要将张骞除名，逐出师门，早年也有门中弟子出世普济世人，为何偏偏要逐出张骞呢。
这话听在我心里也是一颤，什么祖师竟然要将我逐出师门！
“祖师！”我赶忙告罪。
“不必再说了，去吧，从此福祸自知。”老者叹道，然后转身便离去了。
“恭送祖师！”大殿内一众弟子皆齐声道。
就这样，我离开了我生活二十年的茅山，心情没有原本应有的那种喜悦，更多的是一种彷徨。
最终我通过种种努力，我成功了。我见到了汉武帝，我对汉武帝说，我有通天彻底之能，我通晓术数。我所介绍的法术尤其是可以操控别人心神的法术打动了汉武帝。我被汉武帝封为使者，出使西域。
这一路上并不太平，我竟然被匈奴俘虏了。因为我作为汉朝使节，匈奴没有杀我，那我就留在这准备伺机而动。
我要见到单于，我要对他施法，我知道武帝要出征匈奴，那我就先让匈奴内乱。我既没有投降，也没有反抗，就一直在匈奴生活了下来。
后来，我在这里娶妻生子，但是我知道，这一切都是要蒙蔽匈奴人，我要让他们知道我是和匈奴亲近的。我要见到单于，哪怕是一个重要的官员也好啊。
我在这里等了十年，人的一生，有多少个十年啊。
我按捺不住了，我的皇帝还在遥远的长安等着我呢。
最终我选择了逃走。
“你还是要走了吗？”身边的妻子望着我道。
那一刹那，我甚至觉得这里就是我的家啊！这里有我的妻子，有我的儿子。我竟然舍不得这里。
我没有说话，就像被受审的犯人一样，我不知道该说些什么。
我又害怕我的妻子为了让我留下，而去告发我。不行，绝对不行，我要走，我还要建功立业。
我已经没有退路了。
妻子转过身去的那一刹那，我竟然出手了。
竟然对着与我朝夕相处的妻子出手了，我从怀里取出了时刻准备的银针刺向了妻子。出手的那一刻，我颤抖了，心在颤抖，灵魂也同样在颤抖。
只那一下妻子就倒下了，手指向不远处，那里是一个包袱。我瘫坐在那里，我笑了，我觉得这是我一生中做的最荒唐的事。
我当初该选择下山吗？
我想起了祖师说的话，这一切究竟是福是祸！
包袱里有我出使月氏的汉节，还有妻子为我准备的干粮和匕首，还有她亲手为我缝制的毯子。我就带着这个包袱浑浑噩噩的逃走了。
我逃了，我可以逃离匈奴，但是我逃的出我的心吗？我是有罪的人啊。
我一路逃到了月氏。我要说服月氏国王和汉朝一起出兵对抗匈奴，月氏的国王根本没有召见我，我在驿站里等了好久，这段日子就好像比我在匈奴的十年里还有冗长，因为寂寞而冗长。
我失败了，月氏国王没有召见我，同样也更没有答应我，他厌倦了战争，而我注定将成为一个失败的人。
我又去了匈奴，我甚至想去看看她是否会再活过来。
我开始恨匈奴了，为什么？因为我被俘虏了，所以我才会在这里遇到她，因为匈奴我才会去月氏。我要杀光所有的匈奴人，我要复仇！
我又再一次的回到了匈奴，我要杀死匈奴单于，我要让匈奴内乱，四分五裂。匈奴终要被我灭亡。
我成功的见到了他，匈奴单于。那男子并没有我想像的雄壮，也并不像传说中的那样茹毛饮血。他很斯文，交谈中我才知道，他很喜欢汉族人，很喜欢汉人的学问，而这也正是他成为单于的原因。他的父亲认为只有了解汉人的他才能打败汉朝。
我就借着这个机会接近单于，每天会给单于介绍汉朝的风土人情，我们一起探讨百家经典，讨论孔孟之道，黄老之学。
当然这一切都是在等一个机会，一个可以下手的机会。
那天，单于因为和诸王争论对待汉朝的态度闷闷不乐，在他眼里我是难得的朋友，就把我叫过去陪他饮酒。我偷偷藏了丹药，那是一种神奇的丹药，可以控魂。我要控制单于。
我来到了王帐内。
“骞，你知道吗，又要开战了。”单于大口的喝着酒失落地叹道。
“单于，为什么？你不是喜欢汉朝吗？”我问道。一边我也拿起了酒碗。
“我想和汉朝交好，但是诸王不允，我也没有办法。我也不想打仗，对不起啊！”单于低下头看着晚里的酒。
我们一起喝酒，一起吟诗，然后一起看天上的月亮。匈奴对月亮是充满了崇拜的，我也喜欢这片天上的月亮。它就在那，用它微弱的光指引世人，在那一刻，我几乎动摇了。
最终我把控魂丹捏碎放进了单于的酒碗里，我没有退路了。单于从此只听我的了，他只凭我心意行事。
自此匈奴内乱。各王在我的操控下发动战争，一遍又一遍的屠杀，染红了一片又一片的青草。染红了草原上的月亮。
我的功绩被武帝牢牢记住，我有了官职，有了俸禄，有了豪宅。武帝又命我随卫青出战匈奴。
在匈奴生活的这些年我早已熟悉了匈奴的地理，战争很顺利。准备充分的我用茅山术可以千里袭杀敌军将领，我可以召唤魔物扰乱地方士兵。我可以召唤瘴气使敌军中毒。
直到我遇到了一位将领，匈奴的将领。
二十多岁的年轻将领，他是我们的俘虏，得知我在阵营里，一直要求见我一面。
“儿子！”当我看到那将领的时候充满了震惊，这竟然是我的孩子，我和匈奴妻子所生的孩子。
“父亲”这将领看着我喊道。
一旁的将士都惊讶不已。
我不顾其他将士的反对解开了捆着他的绳子，这是我的孩子啊。当年回到匈奴，我去找过他，可是早已不知他去了哪里。没想到，这相见竟然发生在这时。
我和我的儿子紧紧拥抱在了一起。
我的胸口滴落的鲜血以及我满脸的震惊，这是我怀里的匕首，现在又插在我的胸前。当然这一刀是我亲生儿子所刺。他是为了他的母亲报仇，我在他眼里是个耻辱。他就在我面前倒下，是被身边的将士杀死的。
我何尝不想死呢，我是个失败的丈夫，不称职的父亲，为了逃走杀了深爱自己的妻子，抛弃了自己年幼的孩子。为了功绩下毒去害拿我当朋友的单于。为了建功立业去领兵杀向匈奴，让鲜血染红了这片草地。
从此我收了许多心术不正的弟子，专门教他们巫蛊害人之法，我要用这坏乱的人心去惩罚这世间的人。巫蛊之术从此兴起，并且惑乱一时，看着这一切我很开心。
我带着我的徒弟们再一次出使西域，我为的是要把这祸乱的种子撒的更远。西域三十六国自此巫蛊之祸兴起，我很开心。我仿佛看到了这世界将要灭亡的样子。
西域的巫蛊之术又被传了出去，传到了世界各地。传到了今天的泰国，马来，越南等等地方。
汉武帝对巫蛊之术深信不疑，他每天疑神疑鬼，最终竟然和我一样杀害了自己的亲生儿子，很可惜我没有见到那一幕。
巫蛊之术的盛行最终使汉武帝深恶痛绝，也终于知道了这一切的罪魁祸首，他也在暗查中知道了我师承茅山教。他迁怒于茅山教，他要剿灭茅山教，这也致使茅山教为了避祸，迁移到了江南。
巫蛊之术为祸一时，以至于百姓都人人自危，时刻恐慌自己中了巫蛊之术。官员们每天都在想怎么用巫蛊之术害人，同时又在揭发别人使用巫蛊之术。
害人的茅山教术数变成了兴起的降头术。后来战乱更迭，茅山教的的法术又在一次次分化中被传到了国外，传到了世界各地。
唐朝玄宗时主张三教并行，既是“尊儒”“礼佛”，“崇道”，道教又再一次兴起，茅山教的很多分支又再次选择出世，其中就有著名的就有会使五雷法的张天师。因为茅山教的分化，其实张天师也就只会这点本事。
唐朝时玄奘法师去西天求取真经，求到的这一部分经书里就包括《谶》这也属于降头术的一种。�
