thais(塞斯)-第29节

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prostrate　on　the　ground；　kissed　the　Abbot's　sandals。　For　they　knew　already　

what　　　the　　　　saint　　had　　　accomplished　　　　　　in　　Alexandria。　　　　The　　　monks　　　　　generally　

received；　by　rapid　and　unknown　means；　information　concerning　the　safety　

or　glory　of　the　Church。　News　spread　through　the　desert　with　the　rapidity　of　

the　simoon。　

　　　　　When　Paphnutius　　　strode　across　　　the　sand；　　his　disciples　　　followed　　　him；　

praising　the　Lord。　Flavian；　who　was　the　oldest　member　of　the　brotherhood；　

was　　　suddenly　　　seized　　　with　　　a　　　pious　　　frenzy　　　and　　　began　　　to　　　sing　　　an　　　inspired　

hymn　

　　　　　　　　〃O　blessed　day！　Now　is　our　father　restored　to　us。　　　　　　　　　　　　　　He　has　returned　

laden　with　fresh　merits；　of　which　we　reap　the　benefit。　　　　　　　　　　　　　　　For　the　virtues　of　

the　　　father　　　are　　　the　　　wealth　　　of　　　the　　　children；　　　and　　　　　the　　　sanctity　　　of　　　the　

Abbot　illuminates　　　every　　cell。　　　　　　　　　Paphnutius；　　our　　　father；　　has　given　　　a　new　

spouse　　　to　　　Jesus　　　Christ。　　　　By　　　his　　　wondrous　　　art；　　　he　　　has　　　changed　　　a　　　black　

sheep　into　a　white　sheep。　　　　　　　　　　And　now；　behold；　he　has　returned　to　us；　laden　

with　fresh　merits。　　　　　　　　Like　unto　the　bee　of　the　Arsinoetid；　heavy　with　the　

nectar　of　flowers。　　　　　　　　Even　as　the　ram　of　Nubia；　which　could　hardly　bear　

the　　　weight　　　　of　　its　　　　　　abundant　　　　　　wool。　　　　　Let　　　　us　　celebrate　　　this　　day　　　by　

mingling　oil　with　our　food。〃　

　　　　　When　they　came　to　the　door　of　the　Abbot's　cell；　they　fell　on　their　knees；　

and　said　

　　　　　〃Let　　　our　　　father　　　bless　　　us；　　　and　　　give　　　each　　　of　　　us　　　a　　　measure　　　of　　　oil　　　to　

celebrate　his　return。〃　

　　　　　Paul　the　Fool；　who　alone　had　remained　standing；　asked；　〃Who　is　this　

man？〃　and　did　not　recognise　Paphnutius。　But　no　one　paid　any　attention　to　

what　he　said；　as　he　was　known　to　be　devoid　of　intelligence；　though　filled　



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with　piety。　

　　　　　The　Abbot　of　Antinoe；　locked　in　his　cell；　thought　

　　　　　〃I　have　at　last　regained　the　haven　of　my　repose　and　happiness。　I　have　

returned　　　to　　　my　　　fortress　　　of　　　contentment。　　　But　　　how　　　is　　　it　　　that　　　this　　　roof　　　of　

rushes；　so　dear　to　me；　does　not　receive　me　as　a　friend；　and　the　walls　say　

not　to　me；　'Thou　art　welcome。'　Nothing　has　changed；　since　my　departure；　

in　this　abode　I　have　chosen。　There　is　my　table　and　my　bed。　There　is　the　

mummy's　head　which　has　so　often　inspired　me　with　salutary　thoughts；　and　

there　is　the　book　in　which　I　have　so　often　sought　conceptions　of　God。　And　

yet　nothing　that　I　left　is　here。　The　things　appear　grievously　despoiled　of　

their　customary　charm；　and　it　seems　to　me　as　though　I　saw　them　to…day　for　

the　first　time。　When　I　look　at　that　table　and　couch；　that　in　former　days　I　

made　with　　　my　　own　　　hands；　　that　　　black；　dried　　　head；　　these　　　rolls　of　papyrus　

filled　with　the　sayings　of　God；　I　seem　to　see　the　belongings　of　a　dead　man。　

After　having　known　them　all　so　well；　I　know　them　no　longer。　Alas！　since　

nothing　around　me　has　really　changed；　it　is　I　who　am　no　longer　what　I　was。　

I　am　another。　I　am　the　dead　man！　What　has　happened；　my　God？　What　has　

been　taken　from　me？　What　is　left　unto　me？　And　who　am　I？〃　

　　　　　And　　　it　　　especially　　perplexed　　　him　　to　　　find；　　in　　　spite　　　of　　　himself；　　　that　　　his　

cell　　　was　　　small；　　　whereas；　　　when　　　viewed　　　by　　　the　　　eye　　　of　　　faith；　　　he　　　ought　　　to　

consider　it　immense；　because　the　infinitude　of　God　began　there。　

　　　　　He　　　began　　　to　　　pray；　　　with　　　his　　　face　　　against　　　the　　　ground；　　　and　　　felt　　　a　　　little　

happier。　　　He　　　had　　　hardly　　　been　　　an　　　hour　　　in　　　prayer；　　　when　　　a　　　vision　　　of　　　Thais　

passed　before　his　eyes。　He　returned　thanks　to　God　

　　　　　〃Jesus！　　　　it　　is　　Thou　　　who　　　　hast　　　sent　　　her。　　I　　acknowledge　　　　　　in　　that　　　Thy　

wonderful　　　goodness；　　　Thou　　　wouldst　　　please　　　me；　　　reassure　　　me　　　and　　　comfort　

me　by　the　sight　of　her　whom　I　have　given　to　Thee。　Thou；　presentest　her　to　

my　eyes　with　her　smile　now　disarmed；　her　grace；　now　become　innocent；　

her　beauty　from　which　I　have　extracted　the　sting。　To　please　me；　my　God；　

thou　showest　her　to　me　as　I　have　prepared　and　purified　her　for　Thy　designs；　

as　one　friend　pleasantly　reminds　another　of　the　rich　gift　he　has　received　

from　him。　Therefore　I　see　this　woman　with　delight；　being　assured　that　the　

vision　　　comes　　　from　　　Thee。　　　Thou　　　dost　　　not　　　forget　　　that　　　I　　　have　　　given　　　her　　　to　

Thee；　Jesus。　Keep　her；　since　she　pleases　Thee；　and　suffer　not　her　beauty　to　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THAIS　



give　joy　to　any　but　Thyself。〃　

　　　　　He　could　not　sleep　all　night；　and　he　saw　Thais　more　distinctly　than　he　

had　seen　her　in　the　Grotto　of　Nymphs。　He　commended　himself；　saying　

　　　　　〃What　I　have　done；　I　have　done　to　the　glory　of　God。〃　

　　　　　Yet；　to　his　great　surprise；　his　heart　was　not　at　ease。　He　sighed。　

　　　　　〃Why　art　thou　sad；　O　my　soul；　and　why　dost　thou　trouble　me？〃　

　　　　　And　　　his　　　mind　　　was　　　still　　　perturbed。　　　Thirty　　　days　　　he　　　remained　　　in　　　that　

condition　of　sadness　which　precedes　the　sore　trials　of　a　solitary　monk。　The　

image　　　of　Thais　　　never　　　left　　　him　　day　　or　　　night。　　　He　　　did　　　not　　　try　　to　　　banish　　　it；　

because　he　still　thought　it　came　from　God；　and　was　the　image　of　a　saint。　

But　one　morning　she　visited　him　in　a　dream；　her　hair　crowned　with　violets；　

and　　　her　　　very　　　gentleness　　　seemed　　　so　　　formidable；　　　that　　　he　　　uttered　　　a　　　cry　　　of　

fright；　　　and　　　woke　　　in　　　an　　　icy　　　sweat。　　　His　　　eyes　　　were　　　still　　　heavy　　　with　　　sleep；　

when　he　felt　a　moist　warm　breath　on　his　face。　A　little　jackal；　its　two　paws　

placed　on　the　side　of　the　bed；　was　panting　its　stinking　breath　in　his　face；　

and　grinning　at　him。　

　　　　　Paphnutius　was　greatly　astonished；　and　it　seemed　to　him　as　though　a　

tower　　　had　　　given　　　way　　　under　　　his　　　feet。　And；　　　in　　　fact；　　　he　　　had　　　fallen；　　　for　　　his　

self…confidence　had　gone。　For　some　time　he　was　incapable　of　thought　and　

when　he　did　recover　himself；　his　meditations　only　increased　his　perplexity。　

　　　　　〃It　is　one　of　two　things；〃　he　said　to　himself；　〃either　this　vision；　like　the　

preceding　　　ones；　　　came　　　from　　　God；　　　and　　　was　　　a　　　good　　　vision；　　　and　　　it　　　is　　　my　

natural　　　perversity　　　which　　　has　　　misrepresented　　　it；　　　as　　　wine　　　turns　　　sour　　　in　　　a　

dirty　cup。　I　have；　by　my　unworthiness；　changed　instruction　into　reproach；　

of　　　which　this　　　diabolical　　　jackal　　　immediately　　took　　　advantage。　　Or　　else　　this　

vision　came；　not　from　God；　but；　on　the　contrary；　from　the　devil；　and　was　

evil。　In　that　case　I　should　doubt　whether　the　former　ones　had；　as　I　thought；　

a　　　celestial　　　origin。　　　I　　　am　　　therefore　　　incapable　　　of　　　that　　　discernment　　　which　　　is　

necessary　for　　the　ascetic。　　In　either　　case　　it　is　　　plain　that　　　God　is　　　no　　　longer　

with　me；of　which　I　feel　the　effects；　though　I　cannot　explain　the　cause。〃　

　　　　　He　reasoned　in　this　way；　and　anxiously　asked　

　　　　　〃Just　　　　God；　　　　what　　　　trials　　dost　　　Thou　　　　　appoint　　　　for　　Thy　　　　servants　　　　if　　the　

apparitions　of　Thy　saints　are　a　danger　for　them？　Give　me　to　discern；　by　an　

intelligible　sign；　that　which　comes　from　Thee；　and　that　which　comes　from　



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the　other。〃　

　　　　　And　as　God；　whose　designs　are　inscrutable；　did　not　see　fit　to　enlighten　

his　servant；　Paphnutius；　lost　in　doubt；　resolved　not　to　think　of　Thais　any　

more。　　　But　　　his　　　resolutions　　　were　　　vain。　　　Though　　　absent；　　　she　　　was　　　ever　　　with　

him。　She　gazed　at　him　whilst　he　read；　or　meditated；　or　prayed；　or　met　his　

eyes　　　wherever　　　he　　　looked。　　　Her　　　imaginary　　　approach　　　was　　　heralded　　　by　　　a　

slight　sound；　such　as　is　made　by　a　woman's　dress　when　she　walks；　and　the　

visions　　　had　　　more　　　verisimilitude　　　than　　　reality　　　itself；　　　which　　　moves　　　and　　　is　

confused；　　　whereas　　　the　　　phantoms　　　which　　　are　　　caused　　　by　　　solitude　　　are　　　fixed　

and　　　　　unchangeable。　　　　　　　She　　　　came　　　　under　　　　　various　　　　appearancessometimes　

pensive；　her　head　crowned　with　her　last　perishable　wreath；　clad　as　at　the　

banquet　　　at　　　Alexandria；　　　in　　　a　　　mauve　　　robe　　　spangled　　　with　　　　　　　　silver　　　flowers；　

sometimes　voluptuously　in　a　cloud　of　light　veils；　and　bathed　in　the　warm　

shadows　　　of　　　the　　　Grotto　　　of　　　Nymphs；　　　sometimes　　　in　　　a　　　serge　　　cassock；　　　pious　

and　radiant　with　celestial　joy；　sometimes　tragic；　her　eyes　swimming　in　the　

terrors　of　death；　and　showing　her　bare　breast　bedewed　with　the　blood　from　

her　pierced　heart。　What　disturbed　him　the　most　in　these　visions　was　that　

the　　　wreaths；　　　tunics；　　　and　　　veils；　　　that　　　he　　　had　　　burned　　　with　　　his　　　own　　　hands；　

should　　　thus　　　return；　　　it　　　became　　　evident　　　to　　　him　　　that　　　these　　　things　　　had　　　an