我跟师兄去捉鬼-第220节
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孙爷爷点了点头说道：“是呀…从他入会到去世，我俩可以说是看着他一步步成长起来的，可惜他为了玄学会的事情，还有管理企业的事情，把自己的家庭给整的支离破碎，最后还英年早逝了”。
孙晓彤听到自己爷爷说得话，她偷偷看了秦艾德一眼，那意思就是在问，你没关系吧，你拿你老爸出来说事，秦艾德点了点头，表示没问题。
就在此时，副会长说道：“咱别说他的事情了，先来说说你这纹身的事情了，你手上的纹身有什么门道么？”。
秦艾德笑了笑说道：“这个嘛…暂时不能透露，我还在测试呢”。方老前辈听到此话，一脸不屑，心想你这小子就知道故弄玄虚。
副会长点了点头。就在此时神虚道友问道：“刚才听晓彤说，这梁道友受伤的事情了，不知道你那两位朋友现在情况如何了”。
秦艾德叹了一口气说道：“这就得王恬帮忙了，看看他们俩是不是还被迷惑术给控制了，现在他们两人已经恢复正常了，可是我担心他们还被人控制着”。
王恬微微皱眉说道：“可以呀，不过我得见到他们两人后才能判断他们是怎么回事了”。秦艾德点了点头，看着副会长问道：“副会长，学校的事情…”。
副会长深吸一口气说道：“是这样的，这事情刚才孙前辈详细说了一下里头的情况，不过我们还不太确定里头是怎么状况，现在要是确定学生的安危，你和晓彤是那里的学生，对地形比较熟悉，我想先让你们进入收集一些情报”。
秦艾德说道：“这个没问题，还有，我那两位同学和师兄的事情…”。
副会长说道：“放心，我们会处理的了，现在先着手处理学校的事情”。秦艾德点了点头，现在也只能这么办了。
会议其实也没啥好谈的，反正秦艾德来到酒店之前，这三位老人家已经把事情安排好了，秦艾德只需要听安排办事就行了，不用去想太多，而且现在自己要办的事情忽然变多了，寻亲是一件事情，帮老王他们解决问题是一件事情，还有处理学校‘魂种’怪物也是一件事情，现在还整了这么个纹身在手臂上又是一件事情。
此时他真心有些烦，还好学校这事情可以让前辈去安排，自己不用想了，就有空去琢磨一下这‘隔空取物’的技能能不能运用到道术之上，要事可以的话，那能不能解开‘弥勒佛’留给自己的谜题，用什么‘精神力’去驱动符箓，让自己恢复到之前的状态，而不是现在这样的初学者状态。
客厅里留下孙爷爷和副会长还有方老前辈，和那个不知道来干嘛的神虚道友四人还在聊着属于他们那个年代的人该聊的闲话。而孙晓彤和王恬两个女生难得见面，躲在房间里谈她们女生之间的那点事情。
秦艾德一个人走到阳台外面抽着烟，他手中的香烟，其实也是自己用‘隔空取物’的技能在洗手间的洗手盆下面的柜子里掏出来的，此时他在想着为何自己刚才在医院里变不出香烟，现在又行了呢？而且还把打火机给整出来。
阳台上吹过阵阵轻风，附带些许属于夏天的温度，抚过秦艾德的手腕与脸庞，秦艾德心想，这纹身和隔空取物肯定是有关系的，自己肩胛骨那个地方的‘灵文圆圈’和那几个孩子的纹身是一模一样的，那几个孩子身上只有一个‘灵文圆圈’，而自己手腕到到身上有18个‘灵文圆圈’，是不是自己还有另外的技能自己还没有琢磨出来呢？
就在此时，秦艾德从裤兜里掏出在师兄那里拿来的一叠高级符箓，他掏出一张‘震雷破煞符’仔细端详上面的纹路，越看越觉得奇怪，为什么‘孙吴道法’的符文越看越像电路板上的电路呢？而且这些点点圈圈又代表着什么呢？
秦艾德收起符箓回到房间，来到客厅，看着方老前辈恭敬的问道：“方老前辈，我有事情想要请教您，不知您是否可以解答我的问题呢？”。
方老前辈呵呵一笑，说道：“你小子是想要考考我老头子么？行呀，别是什么iq问题就行了，不然老子我可要抽你小子”。
秦艾德微微一笑，说道：“当然不是那些问题，是关于道家符箓的事情，您是茅山派的高人，我想知道我们的符箓之术到底是从何而来，为什么不同门派的符箓绘画方式会有很大的区别，可是有些符箓的符文不同，但是功效却极为相似呢？”。
方老前辈听到这话，假装深沉的笑了笑，他看了副会长和孙爷爷一眼，笑着说道：“这小子有趣，比我那几个徒弟好太多了，会思考！”。秦艾德听到这话，心想你这吹鼻子瞪眼的老头也会夸人，不是吧！？
方老前辈端起茶杯喝了一口茶后说道：“你先坐下吧，你问的这事情说来话长”。神虚道友说道：“前辈您快说呀，我也很想知道”。
孙爷爷说道：“是呀，老方，你赶紧说呀，这事情我以前也琢磨过，就是没想明白，没想到让你这老小子给想明白了”。
副会长坐在一旁没有说话，安心的等候方老前辈说符箓的历史。
方老前辈放下茶杯说道：“符箓之术，在外人眼中不就是拿跟毛笔在黄纸上面随便的勾画一些图案，或者是几个文字么，这里都是行内人，神虚你也是同门，你也清楚，这符箓是重灵而不重形，可是你们有没有想过为何有些符箓上面还有我们能看懂的文字呢，特别是‘正一派’的符箓，符尾都要写一个‘勒令’你们知道这是为啥么？”。
神虚道友与秦艾德摇了摇头，方老前辈笑了笑，继续解释这符箓的个中奥妙。
符箓之术，也就是在纸上面写下符号，或者是文字，或者是人们看不懂的纹路，然后以此释放神奇功效的纸张被统称为‘符箓’。
其实符箓并不是道家创办的，也不是张道陵张天师的祖师爷，太上老君仙人他所明的法术。在远古时期的人类部落时期的宗教，也就是古时候的萨满巫师还存在的时期就已经存在了初期的符箓。
不过当时不是画在纸上，而是用天然色素勾兑的颜料，以木棒绘画在石头上，在祭天的时候把这些画满符号的石头，堆砌成一个石台，然后放火，以此祭天，从而跟天上的神明进行沟通。
根据方老前辈他多年的研究现，炎黄时期之前的部落巫师这个职位几乎都是世袭的，而且都又女人担当此职务，为何会如此，方老前辈也不知道，他认为很可能是当时是母系社会的关系，所以这重要的职务都让女人担当了，又或者是当时有部分女性天生灵力天赋很强，或者念力之类的天赋很强，才会被选为巫师。
再说回符箓，这就和仓颉有关系了，当年仓颉造字，就是根据部落巫师绘画的祭天符号而加以调整，形成了祭天用的文字‘甲骨文’。在甲骨文出现后，炎黄时期乃至后面的夏禹时期，都以此为书写文字，而后来到了商周时期，甲骨文却变成了祭祀占卜的文字。
为何商周时期会用另一种文字替代掉甲骨文，而把甲骨文提升回祭祀占卜专用文字呢，方老前辈对照了很多文献记载，得出的结论是，甲骨文让当时很多属于平民奴隶地位的人拥有了不可思议的能力。
简单举个例子，就是这些原本拥有特殊作用的文字符号，被仓颉这么一整，成了广泛流传的书写文字；那就如同等于国家允许市民佩戴管制刀具上街，一言不合就动刀是一个道理，所以到了商朝才会设计了和原本没有半毛钱关系的文字，用来当书写文字。
而甲骨文展的后期，在道家没有初步形成之前，其实早已经有人把甲骨文加以改造，刻画在竹片纸上，释放特殊的威力，纣王时期有个代表人物，他不是一个道士，因为他还活着的时候，那时候‘老子’还没出世，更别说道家的存在，那么这个关键人物是谁呢？
方老前辈说到此处，孙晓彤与王恬从房间里走了出来，加入了听故事的人群里，方老前辈嘿嘿一笑，说道：“那个人就是姜子牙”。此话一出口大伙微微一愣，怎么会是他呢？他不就是个钓鱼的么？
按照方老前辈的推测，姜子牙就是第一个使用符箓之术的高人，而后来此人去世后，肯定成了仙人，而道教是在春秋战国时期形成了雏形，当时被成为‘方仙道’，可是在‘方仙道’出现之前的周朝时期，仙人妖魔鬼怪似乎不见了踪影，从而变成了一个长达数百年的神话空白期。
直到东汉时期，‘太上老君’找到了张道陵，让他去降妖伏魔，然后创办了‘五斗米教’，尊‘太上老君’为祖师爷，后来又不知道怎么的整合了一部新的神仙大全，从而神仙的话题又回到了我国的古时候的历史河流之中。
那为什么‘太上老君’不找别人要找张道陵呢，这只能去问‘太上老君’了；‘太上老君’传符箓之术与铜钱剑给张道陵，让他去降妖伏魔，按方老前辈的研究现，其实‘太上老君’就是在找一个人去给他收拾遗留在人间的残局，也就是那个被封印的魔王。
为啥‘太上老君’他不自己亲自出手呢，很可能是因为‘仙界’的规矩，他不能过来收拾残局，所以才着了张道陵当打手。按佛家的说法，张道陵就是一位‘应劫之人’；在张道陵之后，经历了数代高人的努力下，形成了今天的道教多门派的局面。
说回这符箓之术，其实‘五斗米教’出现之前，吕山派已经出现了，是最早以老子的《道德经》为他们的教派核心思想，可是为啥‘太上老君’不在这里头找一个人当‘应劫之人’呢？
其实‘太上老君’他这么干，就是想整合流派，所以才让张道陵替他干了这苦差了。
当年具体生了什么事情，现在的人是很难说清楚的了，可是归根到底，这符箓术可以得到系统化的流传，还是得多谢一个人，姜子牙。
方老前辈说出此话的时候，副会长连忙问道：“怎么扯到姜子牙那里了呢？”。方老前辈呵呵一笑说道：“庆云呀，你怎么还没听明白呢，这神话空白时期，为何封神榜后没有神仙了，为何到后来道教的出现，又有了各路神仙的神话故事呢”。
方老前辈故意留一个谜底给在坐的人去猜猜，孙爷爷和副会长还有神虚道友用心琢磨着。
孙晓彤说道：“因为没有修行者成为神仙？”。方老前辈摇了摇头说不是；王恬说道：“因为姜子牙不封神了？”。方老前辈说道：“姜子牙他不过是个主持人，宣读封神榜的，他做不了主”。
秦艾德实在是想不到，随口说道：“因为姜子牙他…他是太上老君？”。方老前辈听到此话，瞪大眼睛看着秦艾德说道：“没错，你猜对了”。
方老前辈的研究竟然现了姜子牙就是太上老君！？这怎么可能呢？这太上老君可是道家三清的其中一位呀，不是说老子去世后，一气化三清，因此变成了三位神仙么？其中一位就是太上老君么？
方老前辈摇头，说不是，其实真正的太上老君就是姜子牙，不过后来的太上老君就不是姜子牙了，很可能是老子去世后，位列仙班，顶替了他的位置成了太上老君，而这一气化三清。修道之人都清楚，这是不可能的，因为人去世后只有一个‘魂’，也就是鬼魂，修行者若是生前修炼到‘无极之界’或是机缘巧合，进入了‘瀛洲’，也就是‘登仙台’，在那里通过试炼后获得‘仙人之体’，才能位列仙班，不然就会进入地府，等候轮回。
而神仙也有寿命的，不过很长，可能是人间的几十个世纪，而神仙去世后，又会堕入轮回，至于佛家所谓的成‘佛’，说可摆脱轮回，其实都是痴人说梦。所谓的‘佛’，不过就是另一种成为神仙的办法，其实他们并没有真正的成为他们理想中的永生存在。
对于方老师的说法，秦艾德是认同的，因为‘弥勒佛’当时说过，如来佛祖跑去轮回了；在秦艾德的追问下，‘弥勒佛’笑道：“生死如常，往复无止”。
这意思就是说，佛陀成了，也到了寿终的时候了；而秦艾德与‘弥勒佛’最初见面的时候，说的话，就可以知道了‘佛陀’在未成佛之前，他们所了解的世界并不全面。
举个简单的例子，我们人类未知的事物太多了，别说那些离奇的，单说这深海里头到底有多少种生物，这大地之上还有没有我没没现的动植物，我们都无法确切的统计出来，而且单靠那些什么望远镜和探测仪器就想要去了解太空之外的事物，那无疑是娃娃学步。
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