网游之全球在线-第789节
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随着游戏进入中后期，欧阳朔已经着眼，如何除去白银之手这位最大的对手了。而要除掉对手，就必须先了解对手，研究对手。
研究透了，便再无对手。
第一千零九十八章 战略空间
欧阳朔在凤囚凰登基仪式上警告帝尘，自然有其目的。
一个月前，康熙帝刚一入驻京都，就宣布跟北方的金国结成铁血同盟，共同进退，给大夏攻打金国的军事行动蒙上一层阴影。
紧接着，大周也宣布跟大清结成战略同盟。
一时间，北方大地阴云密布，风雨欲来，很是紧张。
帝尘明显是在狐假虎威，意图联合清朝，阻止大夏在北方的军事行动。一旦大夏打下金国，在北方扎下的就不是一颗钉子，而是一座超级堡垒。
如此，大夏就对大周形成南北夹击之势，这是帝尘不愿看到的。
欧阳朔的态度同样十分坚决，指示北疆军统领岳飞，积极做好备战准备，一旦前期准备工作完成，立即跟金国开战。
欧阳朔就不信，大周敢趁机搞什么小动作。
一旦大周真的介入其中，欧阳朔不介意掀起跟大周的大战。现在就看，帝尘到底有没有这份胆魄，敢主动挑事了。
登基大典结束之后，欧阳朔没有急着返回。借此机会，他跟凤囚凰通了一下气，就北方的蒙古国交流了一下各自的情报。
别看成吉思汗入驻蒙古国之后，一直没什么动静，欧阳朔却是不放心。
在成吉思汗入主之前，蒙古部落就开始了对中原大地的渗透，收集了第一手的情报，这支草原劲旅，必定是不甘心一直窝在草原的。
大夏跟蒙古国之间，终究会有一战。
大晋本身就跟蒙古国接壤，又怎能置身事外，必定是首当其冲。
“要注意防范帝尘。”
欧阳朔这么交待凤囚凰。
“我明白！”
凤囚凰也是出身大家族，自然明白其中的门道。
随着大晋王朝的成立，大周的战略空间被进一步压缩，东南西北，无论哪一个方位，都已经没有大周扩张的空间跟余地。
至于海外，大周同样受限。
就近的东盟自不用说，乃是大夏的自留地，大周根本无法介入，再远一点的就是美洲大陆了，而且只可能是南美。
因为北美是道森王朝的自留地，帝尘是不敢，也不能去碰的。
南美同样不简单。
随着首届国战月结束，南美大陆正在形成一个新的帝国印第安帝国。这个由土著领导的帝国，正在以让人惊叹的速度，席卷整个南美大陆。
别说是大周，就算是大夏想插足其中，都得仔细掂量一下。
更让帝尘难受的是，随着大夏拿下瀛洲郡，大夏太平洋舰队将总部转移至瀛洲，一下就拿捏住了太平洋航道一半的话语权。
前不久，太平洋舰队在跟道森王朝自由舰队的交锋中，不分上下，共同瓜分了夏威夷群岛，等于是打了一个平手，逞胶着状态。
随着太平洋舰队在瀛洲郡建立总部，在跟自由舰队的对抗中，将不落下风。欧阳朔已经指示海军司令部，优先将z1型战舰列装太平洋舰队。
这样一来，大周的战略空间就小到可怜。
眼下大周还处在内部磨合期，尚不觉得什么，等到他们内部整合完毕，想要对外扩张时，才会蓦然发现，周围已无软柿子可捏。
在这样一种情况下，不排除帝尘铤而走险，跟蒙古国勾搭到一起，夹击最有可能得手的大晋王朝。
不是说帝尘激进，只因为这是荒野的生存法则，一个领地，想要一直在荒野存续下去，就必须扩张，扩张，再扩张。
你不扩张，你的对手也会扩张。
等到对方强大到一定程度，就是原地踏步者覆灭之日。
所以说，相比蒙古国，大周才是大晋的真正劲敌，拥有攻打大晋的最大动机。“狗急了还跳墙呢！”欧阳朔笑着说道。
凤囚凰显然也想到这一点，倒是显得信心十足，笑着回道：“放心吧，大晋虽然只有一行省之地，可也不是什么软柿子。”
经历过国战，以及刚刚结束的战役，大晋的王牌部队烈焰军，已经彻底成长起来，是一支不可轻视的劲敌。
除烈焰军外，凤囚凰已经准备以禁卫军团为基础，扩编一支禁卫军。有两大集团军坐镇，大晋才能真正高枕无忧。
听了凤囚凰的计划，欧阳朔非常支持，道：“过段时间吧，等大夏再有新一批的战俘，我给你送一批过来。”
“那就再好不过了。”凤囚凰眼睛都亮了。
如果说，大周还有海外一条路可供选择的话，作为纯内陆王朝，大晋的战略空间更是小的不可计算。
看看大晋周边都是一些什么存在吧。
北面是大夏都不敢轻易招惹的蒙古国，东面是虎视眈眈的大周，南面是不可逼视的大汉，西面则是盟友大秦，没有一个软柿子。
用凤囚凰的话来说，“他们不欺负我就够了，我哪敢招惹这些煞星。”如果不是有大夏依为后盾，大晋王朝的命运实在堪忧。
大晋无法对外作战，自然也就没有新的兵员。仅靠招募新兵的话，效率太低，而且也不符合禁卫军的募兵要求。
倒是大夏，从不缺少大战，有的是战俘。
前段时间仅是被欧阳朔裁撤的战俘，就不下数十万之巨。
欧阳朔这么帮凤囚凰，也是为了实现双赢。不管如何，在西北有大晋这样一位铁血盟友，对大夏在华夏区的战略布局，是大为有利的。
“你说，帝尘有没有可能主动进攻蒙古国？”凤囚凰问。
确实，对大周而言，蒙古国也是一个不错的突破口，一旦在蒙古国打开一个口子，对大周而言未尝不是海阔天空的一步。
就算帝尘看不到这一点，他身边的谋士也一定看得到这一点。别人不说，三大女诸葛之首的绝代风华，一定能看透。
欧阳朔想了一下，坚定摇头：“不会的。”
“为什么？”凤囚凰不解。
欧阳朔一笑，“因为他怕我啊。”
以帝尘的秉性，如果选择出征蒙古国，一定会担心大夏在背后捅一刀。毕竟大周兵力有限，一旦出征，王朝内部必将空虚。
“那你会吗？”凤囚凰问。
“或许吧！”
欧阳朔也不好把握，是否能抵制诱惑。
第一千零九十九章 重制大道
九月二日，欧阳朔回到山海城。
接下来的一周，全球范围内陆续诞生数个王朝，包括英国区的钢铎王朝，俄罗斯区的罗曼诺夫王朝，以及印第安帝国、波斯帝国跟阿拉伯帝国。
后三者虽然名为帝国，等级上还是王朝，只是叫法不同而已。
此事都在预料之中，因而欧阳朔并没怎么关注，只是在钢铎王朝成立时，安排大西洋舰队水师提督阿尔瓦罗，代为前去祝贺。
接下来一段时间，怕是还会有更多的王朝诞生，全球版图将迎来一次大分割，局势也将越发明朗。
如不出欧阳朔所料，除大夏外，能够屹立于荒野而不倒的王朝，不是归属白银之手，就是学院派布下的暗棋，很少有第三方存在。
这对大夏而言，并不是什么好消息。
“时不我待啊！”
欧阳朔遥望南天，斗志昂扬。
…………
九月九日，西南大学堂。
就在全球范围风云变幻时，作为世界中心的山海城，却显得有些波澜不惊，从容不迫地开始新的一天的生活。
西南大学堂西南角的争鸣楼，却显得有些不同寻常。
主厅之内，孔子、老子、墨子、韩非子、孙武、鬼谷子、邹衍、惠子、吕不韦、许行、张仲景、李白以及曹雪芹等学派领袖端坐于前。
孟子、荀子、庄子、列子、商鞅、申不害、告子、杨子、公孙龙、张仪、田骈、慎子、尹文、晏子以及管子等学派宗师，坐在中间。
后面则是五百余位百家门徒，都是学派中坚。
这样一股力量，几乎能代表整个华夏文明的思想主流，当今天下，也唯有大夏能有这份影响力，可将他们聚在一起。
九时整，欧阳朔出现在大厅。
“拜见王上！”
不论是在大夏出仕的，还是在大夏隐居的，甚或并不在大夏境内生活的百家之子，都齐齐起身，恭恭敬敬地行了一礼。
此既是对荒野之帝王的尊重，也是对华夏正统的尊重。
欧阳朔并无一丝自傲之意，坐定之后，双手下压，示意诸位就坐，道：“论学问，诸位皆可为我师，还请不要拘谨。”
话音刚落，老子等人的神情明显一缓。
欧阳朔谦卑的态度，赢得了这些大家宗师的好感，像老子等人，此番受邀前来，不过是看在姜尚、孔子等人的面子，可不是真的敬畏大夏。
“诸位现身荒野之后，结合所见所闻，想必都有新的感悟。”说到这，欧阳朔看了一眼坐在堂下首位的孔子一眼，满是深意。
自孔子重修儒家经典，已过去数年之久，想必已经有所获。
欧阳朔接着说道：“诸学派之间，通过互相交流辩论，对各家各派的理论也有过完善与提升，此为华夏之福。”
话说到这，百家诸子还是不解。
“夏王邀请我等前来，到底有何用意，还请明言。”说话的是吕不韦。
因为不受大夏重用，吕不韦很是有些不爽的，此番受邀前来，并非真心攀附大夏，而是抱着看热闹的心思而来。
见此，欧阳朔微微一笑，终于道出目的，“本王在想，诸子百家，各有所长，也各有专攻。倘若说，某一家一派就能代表华夏思想正统，怕是谁也不服气，谁也无法说服谁。于大夏而言，也不愿真的独尊一派，而排斥其他学派。”
听到这话，在场很多人都心中一颤。
他们大多生活在春秋战国时期，并没有真正亲历过秦始皇的焚书坑儒，也未亲历过后世长达千年之久的“独尊儒术”。
可自打诸子百家现身荒野之后，这方面的信息就不断向他们涌来，由此还造成儒家被其余各派排斥的现象。
眼下欧阳朔这位荒野最具权势的帝王突然重提此事，其意何为？
难道说，一个新的流血时代即将来临？
这并非不可能之事，细数历史，没有哪个王朝能真的同时容忍百家存于一处，从而造成王朝内部思想领域的混乱。
这对王朝统治而言，简直是大祸患。
倒是坐在堂下的吕不韦，神情颇为兴奋，甚至隐隐有些期待。
欧阳朔道：“时代在变化，思想自然也要革新，本王尊重百家学派共存于大夏，不代表大夏不需要一个统一的思想体系。”
孔子、墨子等人听了，齐齐点头。
欧阳朔没有咄咄逼人，只是客观地阐述大夏的现实需求。大夏为诸子百家提供了一个开放、包容的学术环境，百家也要为大夏分忧才是。
世间本就是因果循环。
“本王的意思是，希望百家学派来一次大合作，在保持各家各派独立性的同时，集合各家思想之精华，互相糅合在一起，形成一套既适合荒野规则，又包含王朝治理方方面面的思想体系，以为标杆，以作正统。”
“嘶~~~”
在座诸位不觉倒吸了一口凉气，为夏王的野心所震惊。
欧阳朔的设想并非天方夜谭，汉朝时期虽然独尊儒术，实际上，官方推行的“经学”，在以儒家思想为主体的基础之上，已经暗暗糅合了百家精华。
此事本就有先例，为何做不成？
孔子第一个站了出来，拱手说道：“王上之设想一旦达成，必可造福于天下苍生百姓，仲尼不才，愿率儒家参与其中，尽一份力。”
欧阳朔见此，起身，郑重回了一礼：“夫子高义！”
诸子百家代表的本就是华夏文明之精华，欧阳朔要立足华夏本源，复兴华夏文明，将其推广至全球，就必须先完成内部的整合。
要让诸子百家合为一体，既不现实，也无此必要。
一个没有竞争，没有差异的文明，是无法长存于历史长河之中的。
欧阳朔的做法显然极为高明，他要融合的只是百家思想之精华，是形而上的东西，而非形而下的实体。
这对百家学派而言，同样是一个大机遇。
大夏在允许百家共存的同时，也没有将百家纳入王朝正统，就像空有宝山，却放而不用，殊为不美。
不论何家何派，最终目的还是要服务于王朝，如果不被纳入正统，就无用物之地。欧阳朔提出的设想，显然就是要�
