天下豪商-第914节
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蔡京说这话的意思，则和《论语》中的意思略有不同。他的意思是阿骨打这个夷狄的“有君”，是比不过诸夏的一方诸侯。是没有机会入主中国的……
而武好古和章理，都是诸夏的诸侯，是有机会取代大宋成为中国之主的。
宗泽一愣，看着蔡京，“蔡相公觉得章理也和武好古一般？”
蔡京点了点头：“凉国、周国，都是诸夏……而且他们一个以教立国，一个号称天下为公，其实都是有大志向的！”
在蔡京看来，要走传统的以下犯上的路子，夺大宋天下是很难的。
别看大宋兵弱，但是宋朝得人心，特别是得士大夫之心！想要篡夺或是走藩镇叛乱的路子，内部就摆不平。
可是武好古和章理都完美得避开了君君臣臣的体系。
武好古是无君无父，搞天下为公。他的路数，反对的说是“无君无父”，支持的可说是“德比尧舜”，人家不搞一家天下的，多高尚啊？
而章理的路数则是变儒学为儒教，也不为帝图王，虽然封了凉国王，但是在凉国内部没有人管章理叫“大王”，都称他为“天理子”，其实就是儒教掌教的意思。
所以章理也和武好古一样，是把秦朝以来君主集权和一统天下的路数给颠覆了。
因此在蔡京看来，武好古和章理远比女真人危险。
“太师的意思是……放弃凉国，转而支持金国？”
“也不是放弃……”蔡京拈着胡须，“叫章理让出河套北岸草原即可。”
“他肯吗？”
“肯啊！”蔡京笑道，“他的黑山城虽然固若金汤，但是远离河西腹地，如果咱们站在阿骨打一边，黑山城和河西的联络就会中断。即便黑山城得守，章理也不敢冒这个险！他的天理教可不能和武好古的共和国比，虽然以教治国，但终究不是天下为公。
而且咱们还可以给他的台阶下，命他进兵吐蕃。”
“进兵吐蕃？”
蔡京笑道：“吐蕃自唐末就分崩离析，到如今两三百年也统一不起来……正好让凉国去收服。凉国前几年就拿下了青唐城，就和吐蕃诸部接壤了，正好南进雪域高原。那片地盘可不小，而且还连接天竺，又没什么强兵，去那里不比在河套和阿骨打死磕强？
朝廷可以助饷数百万缗，这样他总肯撤出黑山城了吧？”
蔡京的这个主张也不错，让西藏早了一百多年加入祖国的大家庭了。
宗泽还是有点皱眉，“就怕金国得陇望蜀，一旦据有河套北岸，又要想河套南岸了。”
蔡京点了点头，笑道：“他们女真人也就是想想河套南岸……开封府他们敢想吗？”
不敢吗？历史上人家都打进来把蔡太师的儿媳妇抢走了！
不过眼下这个时空，女真人也许真不敢想。就是敢想，他们也不敢动手。要是动了手，可就是给周国、凉国火中取栗了。
……
“大金要称臣？”
琼林宫，已经回到开封府的赵佶听到这个消息也有点不敢相信。
“为什么呀？”赵佶问。
他可不觉得自己德比尧舜，可以感化夷狄。
“因为周国太强了。”蔡京用沉痛的语气说，“阿骨打在燕子堡一定吃了大败仗，被周军打怕了。现在连临潢府都不顾，带着部队就往西跑。投靠朝廷，也是为了和朝廷联手对付周国。”
“周国那么厉害？”赵佶听了蔡京的话，心都悬起来了。
“厉害！”蔡京道，“陛下可曾看过《复古日报》？”
“看过几张……”赵佶说。
《复古日报》是复古学会的喉舌，都是鼓吹复古改良的。赵佶是没有兴趣的，但是赵桓非常着迷。《复古日报》每期必读，有时候还会推荐给赵佶看。
蔡京道：“《复古日报》对于大宋未必真有见地，但是对于周国，还是极有见地的……周国是以一国之土养兵。以工商百业强兵。一国之政，都是围绕强兵运转的。长久必是天下之巨祸！
金国者，虽夷狄，但毕竟只有二百万众。周国者，诸夏也，百万户，千万口，人人思战啊……”
“联金……真可以制周吗？”赵佶现在也感觉到周国的危险了。
一开始他想让武好古代辽，一南一北一起混日子的时候，并不觉得有多危险。
可是现在，周国却正在展现出越来越强的侵略性。不仅支持东辽北进，试图吞并金国的临潢府，而且还大举征伐高丽，要吞掉这个几百年来，一直独立于中华之外的国家。
蔡京道：“光靠联金是不能制周的，欲制周，还须自强啊！”
“如何自强？”赵佶问，“要搞复古变法？”
“复古变法是胡闹，”蔡京忙摇摇头，“我朝毕竟是与士大夫治天下的，如果失了士大夫之心……那大宋就要国将不国了！”
“国将不国……”赵佶轻轻点头。
蔡京的这句话听着有点玄，赵佶却可以理解。
武好古为什么会建立周国？就是因为产生了一股士大夫以外的力量！
界河商人和沧州骑士同大宋的士大夫不是一路人。朝廷一时粗疏，让他们做大起来，不仅有了地盘，还有了武力，有了学派，自然就想和朝廷分庭抗礼了。
而复古学派以周为师的路线，也会促使士大夫以外的力量崛起，然后就会出现新的武好古……
到时候，大宋就要分崩离析，国自然不国了。
蔡京接着说：“我朝天下之所以可以一百多年太平无事，就是因为士大夫。之所以会有周国和凉国，就是因为复古啊！”
赵佶明白蔡京想干什么，但他也没有马上下诏禁止复古学会。
只是道：“联金制周是一回事，和亲周国是另一回事……德庆公主转眼就17岁了，早就该出阁了。朕看武好古的长子武义勇很不错，可以当朕的驸马。”
蔡京道：“老臣明白了，老臣立即去张罗，一定要公主殿下风风光光……”他顿了顿，“陛下，是嫁过去？”
赵佶苦笑：“不嫁过去，还想让武义勇上门吗？”
“老臣明白了。”
第1288章 国将不国？
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开封府城西，就在万胜门大街附近的一条名叫米仓巷的小巷子的尽头，有一排万家地产所建的“石库门”小院，其中临街的一栋“石库门”的大门上，挂着“复古学会”和“复古日报”的招牌。（全本小说网，https：//。）
没错，这里就复古六君子开创的复古学会的大本营。同时也是复古学会的“会报”复古日报的编纂部。
实在有点让人意外，这个让大宋官家赵佶极其讨厌的学会，居然存活到了政和五年末，眼看就要混到政和六年去了。
复古学会不仅存活了下来，而且还得到了几个大宋爱国绅商的捐助。因此得以租下了这处房产，还开办起了自己的报纸，得以大张旗鼓宣传自己的思想了。
除了宣传“师周变法，抑制兼并，均田强兵”这些主张。这个复古学会还成了何栗在开封府左近实行清田检地的有力帮手了。
何栗现在的差遣是管勾稻田务，是太府寺下属的一个芝麻绿豆官。摆在高官遍地走，勋贵多如狗的开封府，真是一点都不起眼。别说那些拥有大量隐田的官员勋贵不拿他当回事儿，就连稻田务下的公吏，还有宫中派出的另外一名勾当官，也不会把何栗太当回事儿。
可何栗手中，偏偏掌握着复古学会这个实际上是政党的组织。而复古学会之中，还有陈东、张浚这两个活动能力极强的太学领袖。
他们不仅可以发动舆论，向反对清田检地的勋贵施加压力，而且还能直接从青城学宫中调集算学和绘画人才，帮助何栗去清查田亩。
那些公吏掌握的查田技巧，在善于计算和绘图的青城学士面前根本不值一提。
所以很快就查出了许多的隐田！
当然了，开封府这边的勋贵也不是吃素的。他们很快就想出了对策。通过举报和在报纸上爆料，把稻田务引向了郑皇后的亲戚。
这位郑皇后可是得宠的皇后！查皇后娘家的田，不就等于在查皇后的田？皇后的田，不就是天子的田？
何栗要查不下去，那么别的亲贵也就不怕了。大不了把被查到的隐田都寄到皇后的娘家或是别的皇亲名下。
何栗如果要硬查，呵呵，当今官家可是出名的护短！
上回何栗弹劾武好文已经得罪官家了，现在再惹到郑皇后，就等着去御史台喝鸡汤吧。
可是事情的发展偏偏出人意料，就在何栗自己都感到扎手的时候，北方传来了惊人的消息——暴周的2000兵马在鸳鸯泺击败了金国的10万大军！
暴周强大如斯，已经有了席卷天下的实力！
实际主持复古学会事务的陈东马上抓住机会，接连在复古日本、士林新报、清流报等主张或同情复古的报纸上发表文章，鼓吹周国军力强大，并且将周国的强大归于“抑制兼并”和“均田强兵”。
都门舆论，顿时为之大变。主张复古变法的声音一下子响了起来，皇城司甚至还在驻防万胜门的昭义前军大营中听到了均田的呼声。
昭义军的根底是地主团练，虽然也效仿周国共和军搞过骑士庄园、府兵庄园，但是根底摆在那里，能搞出什么样就可想而知了。地主阶级的利益不能触动，昭义军也没有周军的扩张能力，抢不了别人的土地。就只能在有限的“无主之地”上做点文章，所以大部分的昭义军士兵仍然没有土地。
没有土地的昭义军士兵，对于周国的骑士庄园、府兵田庄当然羡慕的不得了——昭义军的地盘紧挨着周国，自然知道周国是什么状况了。
那可真是武人的天堂啊……所以驻防万胜门的昭义军士兵们知道了复古学会的观点，也都纷纷表示支持。
因为昭义前军中有了均田的呼声，赵佶的遗传性胆小病就发作了，暂时不敢陷害复古忠良了。御史台弹劾的奏本也被他压了下去。
由于武好古和章理两个乱臣贼子是榜样效应，现在大宋的武人腰杆可硬了不少！大不了用脚投票……要是武人们都走了，靠几个书呆子士大夫能保住大宋天下？
赵佶的顾虑，复古学会的几个头头脑脑的哪里知道？他们几个虽然找到了大宋武力衰弱的根源，但是却不知道正因为大宋的武力衰弱，才给了他们这些文人士大夫登上天子之堂的机会。
如果大宋真的“师周复古”了，哪里还有科举出身的士大夫的地位？
没有了科举士大夫，大宋天下还能安稳？
从某种角度而言，主张师周复古的复古党人和成天在报纸上发表文章，而又神龙见首不见尾的康梁，其实就是一路人……
复古学会的内厅里面，现在已经有点炙手可热的陈东今天又一次翘了太学的课，正埋头书案在准备一篇批驳康梁的文章——康梁虽然是“单打独斗”，但是不知怎么回事，影响力居然一点不比复古学会差！在开封府的商人和勋臣之中，颇有一些支持者。
而这位康梁的主张，则和复古学会有点针锋相对的意思，是旗帜鲜明的反对抑制兼并和均田的。康梁认为周国是在扩张的基础上搞均田，均得是别国的田，不是自家的田。
而且被周国吞并的土地，原本就没有私有土地的问题。无论是辽国还是高丽国，基本都是土地国有（官有），私有土地是极少的。
本就是敌国国有的土地，自然可以任凭处置。而分配给骑士、府兵成为职田，当然禁止买卖和分割。
而大宋的土地大多是私田，就算存在契约丧失和逃漏税，也不能因此将私田充公——契约丧失应该补办，逃漏税应该补缴，没收私田则是在抢夺大宋子民的财产！
至于进一步实行限田，则是更加公然的抢劫，一定会造成天下大乱，是要将大宋推入万劫不复的深渊中去。
在反对均田、限田的基础上，康梁还提出了“以田征兵”的主张，认为拥有土地者不仅有纳税之责，还有卫土保国之义——天下间的财富以土地为主，拥有土地越多，也就得益于大宋的统治越多，当然就有更多的义务去保卫大宋了。
所以大地主也就有义务为朝廷提供兵力了……也不是要地主本人去当兵，而是要他们根据各自拥有的土地多少提供乡兵。如果提供的乡兵达到一定数目，地主家就可以指派军官。
当然了，朝廷也不能白叫大地主们出力，应该要给予一定的补偿。或是赐予官职，或是减免税赋。
同时还应该取消貌似公平，但是专取无用之士
