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第739节

明末球长-第739节

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    面对这样的情况,正如大明朝臣一遇到缺钱就想让皇帝拨发内帑一样,洛阳文武也是自己一毛不拔,一心指望着福王能够忠君爱国、慷慨解囊,先是洛阳知府和总兵去福王府上门劝捐,未果之后,又请当时隐居洛阳的前兵部尚书吕维祺多次入福王府,劝朱常洵开府库赈济饥民、犒赏军士。可惜据说当时福王嗜财如命,根本不听。最终导致守军因怨生恨,只战斗了一天就倒戈哗变,向李自成献城投降,洛阳遂陷。

    李自成攻破洛阳之后,逮着了逃跑失败的福王,便命令手下人把这个三百斤重的肥王爷给绑起来,剥光洗净,又从福王府的花园弄来几头梅花鹿宰杀,与福王一起丢进一只大鼎里共煮成肉糜,名为“福禄宴”,供将士们共享,从此,福王朱常洵就成了文人们口诛笔伐的笑柄,好像洛阳陷落都是他的罪过一样。

    可当时实际的情况并非如此,在洛阳之战爆发前夕,福王虽然一开始确实是推脱着不肯出钱,但在前兵部尚书吕维祺的再三劝说之下,最终还是捐献了三万两银子。再加上洛阳城内其它士绅的捐献,最后总算是凑到了五万两白银,一千石粮米。在这批钱粮送来之时,洛阳的守城官兵当即就欢声雷动、士气大振。

    可问题是,即使是在这等兵危战凶之时,洛阳文武依然没忘了漂没钱粮,甚至克扣得比平时还要凶狠,五万两银子刚刚到手,洛阳分巡道王胤昌便留下了一万两,王绍禹总兵也克扣了一万两,洛阳知府冯大人吞了八千两,洛阳推官卫大人拿了三千两,一番七折八扣下来,发到守城的四千多官兵手里时,账目上的五万两银子已经只剩八千两,几个小军官又合谋吞了五千两,最后每个官兵只分到了区区几钱银子。

    偏偏之前官府募集到五万两银子的事情,全体官兵早已知晓,都眼巴巴地等着这笔空前大犒赏呢。此时一看,即使已经是流寇兵临城下的要命关头,诸位上司们依然这般苛待自己,于是一起一落的巨大落差之下,自然是气得人人大骂,满肚子怨气。接着,各路守军还因为各营银两分配不均,而在城墙上为抢银子爆发内讧,乃至于动刀子死了人。李自成趁机挥师猛攻,守军自然是投降的投降、溃逃的溃逃了……

    或许,那位福王朱常洵一开始之所以不肯出钱,恐怕就是因为知道以洛阳这帮昏官的作死秉性,即使给了他们再多的银两,即使刀子已经架到了脖子上,也只会拿去中饱私囊,照样不肯花在战事之上吧。

    自古至今,自然灾害之后的赈济最后总会变成基层当权者的盛宴,这已经成了公开的秘密,连皇帝也无可奈何,明知道救济钱粮拨下去就会被层层盘剥,到灾民手里十不存一,可还是要继续下拨,否则自然灾害就会激起民变,很多时候就是拨了再多的钱粮也一样会激起民变,所谓盛世和末世的一个重要区别,就是在盛世的时候,救灾物资即使经过层层克扣,灾民最后多少还是能分到一些。而到末世就成了官僚集团彻底吞掉一切的拨款和物资,压榨得老百姓活不下去,最后激起民变让皇帝上吊来顶缸。

    当一个封建王朝处于盛世的时候,机构一般还能保持正常运转,官吏的腐败程度还没有影响到行政执行能力。但到了王朝后期,随着腐败越来越严重,行政体系的执行能力也跟着下降了。到了最末期的时候,整个国家就会进入无政府状态,别说灾民了,就连军队也得靠打家劫舍过日子,哪怕敌兵围城、刀锋都架到脖子上了,文官们还是不忘贪污和克扣。

    因此,在这样德行满满的公务员的帮助下,人口自然是不得不被逼迫到外地寻求活路,这也给了李向前等人机会去收割人口。

 第867章 胡三七的故事7

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    也就是说,长老们收集人口的行动几乎得到了默许和开绿灯,考虑到双方的准战争状态以及始终还是挂着大明旗帜的背景,这种公开的倒卖勾引人口投入他乡,在过去肯定是被阻拦的,但在这个时候都不敢多事,除了部分地主醒悟过来,如果被自己剥削、粗鲁肮脏的农民跑了,他们还怎么做优哉游哉的地主呢?

    如果长老们是从某个港口,大大咧咧的把人带去海外,可能还有些人本着天朝上国的思维阻拦一下,但是现在,山东本地的豪强衍圣公府和鲁王这样拥地千倾的人物都不敢吱声,因此也就没多少人敢于阻拦。全本小说网;HTTPS://щWW。.COm;

    总的来说,这场持续百年的对外移民彻底的改写了新时空后世的人口比例,在后世,在洛杉矶,纽约,澳大利亚这样的地方,虽然在血统上混入了太多白人女性血统,但是这里的人操持着一口有些不同的普通话,对于大葱、煎饼这样的美食情有独钟,自然是另外一个故事了。

    在后世,华人或者说父系来自中国的血统的人口占据了地球的80%,当然在欧洲大量的混血儿因为计算难度比较复杂而无法计算。

    由于大量的留学生到中国求学后,才返回欧洲的加盟共和国为国效力,因此在这个过程中自然有联姻的可能。

    但在这个时代,鼠目寸光的无能儒生给人洗脑,以及自我洗脑的时候,将天朝描述成人间天上,天朝上国的威风,海外的国家基本上都是茹毛饮血的蛮夷。

    最可笑的是,这些儒生见了海外蛮夷就当时没了骨头,就如同奴才见了主子一样,其实也很正常,优待这些海外蛮夷,就有借口大量的从国家财政攫取资源,至于从大明朝的国库里找出来钱,十两银子,总要给辛辛苦苦的首辅大人一两吧,然后是各部的小吏,他们每日辛苦,养育着那些猪狗不如的农民,也得拿一两吧。

    到了最后,其实这些洋大人能拿到的也就是一二两而已。

    这种转变到了后世某个时期就变成了一味跪舔洋大人,这就是其中滋味难以评说,不过在新时空,帝都意味着秩序,意味着温暖,意味着生存,意味着美好的生活,在无数传说中帝都的长老都是有大法力的,移山填海就不说了,他们随身都有个布口袋,可以倒出无数的米粮……

    在这种情况下,对于去帝都谋生(实际上是在天津),有抵触情绪的人不多,虽然那些文人多有鼓噪,善待那些猪狗不如的农夫,而让他们这么多饱学文人只能去考那不知所谓的“新科举”。

    大明文人最喜欢搞的“破靴阵”在帝都几乎无人搭理,而所谓的文庙是在宗教区内,旁边是眼睛放光的天主教徒和佛教徒,旁边的牛鼻子随时冲过来告诉你需要买点他们的壮阳药不。

    在帝都,对于文人阶级的清洗是以经济的绞杀为主,文人没有了免税特权,就意味着需要和普通民众进行公平竞争,在这样的人口基数下,几乎难以求生。

    如果是在有良心的民国时代,依靠着给洋大人做走狗,这些文人还可以获得一个表面上看起来不错的生活,起码比起那些靠自己卖力气生活的人,收入高上二十倍有余,总之思想上是尊重儒生的,恋爱是任由儒生玩弄的,生活是悠闲的,情调是小资的,求爱是浪漫的,官府是勉强还算过得去的,哪怕是八阿哥都是彬彬有礼的,还有各式各样的舞会、酒会、书画比赛、文娱活动、慈善活动,反正就是盛世!

    反正儒学兴盛,中国浩劫,但中国死多少人,关儒生什么事,人家早就去跪舔新主子了嘛。

    这就是我们所说的阶级,对于那些在北方已经不多的文人来说,跑掉的农民不算人。

    这就是为什么,胡三七在运河渡口可以看到这么多条船。

    下船还是按照秩序来,第一群下船的却是那些单身但去海外垦荒的人,几个膀大腰圆山东口音的汉子吼叫几声,赶着他们往下走,有四处乱看脱离队伍的当时就几巴掌打过去,然后就是拖家带口但在本地活不下去,咬咬牙去外地打拼的人,却是被优待着走了另一条道路,态度也温和的多。

    当然了,最让胡三七新奇和惊恐憎恨的是,这些人都是一水儿的剃短发,就好像有一年一位长辈死后,找来念经的和尚一样,当然了,还是保留着不少头发的。

    而他们穿的衣服也与老百姓的完全不同。

    后世所谓汉服,其实不过是一群没饿过肚子,没晒过大太阳的无聊人物搞的东西,在这个时代大部分人穿的衣服来说,能多简单有多简单,款式也少的很,基本上都是妇女自家缝制,贴补家用,事实上非常接近后世的“褂子”,有些衣服是要传几代的。

    而这些人的衣服居然都是统一的样式,却不是衙门里的皂衣,但那明晃晃的金属口子也显得很是耐看,那些人一开始按照来船的队伍排队,然后慢慢的融入了其他的队伍,眼看着就走远了。

    同时容纳十几艘船的装卸工作,其实效率不高,那些新来的人总是不喜欢排队,喧闹的吵嚷也不少,好在不需要等多久,船上将最后的开水和大饼卷了点咸菜发给每个人,反正待会可以补充,剩下的这些预备去当兵的人,倒也感觉乐意。

    胡三七吃饱了,又等了一会,终于外面响起了声音:“船上新入伍的兄弟,请下船……”

    胡三七的船舱被打开,挨个往外走,他这时才看到了港口的全貌,第一感觉就是地面好平整,这在他以前可没有见过,之后就是那个不断笑着的汉子,指挥着他们不断列队,喊着:“十人一班,都排好队伍!”

    他们这一船的人刚好四十多人,编成四个班,却是富余几人,却是被拉到另外一艘船上的队伍里,他们自然是害怕和不肯的,不过在那几个人的命令下,却是不敢反抗,听话的排着不同的队伍。

    那汉子喊道:“大伙以后都是在一个锅里吃饭的弟兄了,都别客气,下面带大家去小站新兵训练营,到了那,什么吃的喝的都管够,你们现在按照十人一班的队形走路,队形不许散开。”

    这些船停靠的地方接近于后世的团泊洼水库,当然了,此时的黄河尚未改道,许多水文情况也与后世的不同,不过小站这地方之所以被袁世凯选为练兵地也是讲究的,水源充足,道路方便补给,还远离闹市区,不会妨碍到市区建设,地形方面,本身就是一块不太适合耕作的土地,所谓的小站米此时还没有登场,事实上真正的小站大米不是在小站镇本地。

    胡三七却是很好奇,他可以看到,在他身后,还有起码几十艘船在不断停靠过来,而旁边却是有各种人挤着人,有的挑着很大的笼子,里面有十几只鸡,有的推着大车,上面摆满了各种小物件,不过没人敢停下,也就看不清,但出了港口之后,道路就开始“正常”起来。

    比起远处那些移民队伍,几百人的新兵队伍走的很快,基本上都是单身汉,也没什么行礼,大概走了有两三里地,胡三七就闻到了一股非常好闻的香味,感觉浑身的肉都发出了“饮食”的欲望,这是他从未品尝过的美味,虽然刚刚吃过了点东西,但马上感觉饿了。

    跟着就感觉豁然开朗,一个巨大的铁门在前,一边是开着的,门口站着一个卫兵,手里持着一支火器,看到来人,对谈了两句,就此放行。

    跟着人往前走,却是始终只能走在队伍里,那些大兵看起来威严的很,不许离开队伍,连解手都是不许的。

    进门后,是一个非常大的操场,正有无数的锅台里在做饭,那香味就是从那飘来,胡三七也不看别的地方,只盯着那地方,当然了,不少身穿花花绿绿衣服的汉子也在维持着秩序,不许乱抢,他们手中都拿着黑色的棍子,敲着头很疼,胡三七也差点被打到。

    一个个的走过去,先是领了一套铁制的餐具,那大兵说每人一份,不许丢了,学着其他人的样子打开最外面的铁碗,里面是一个小一些的原碗,还有一套筷子勺子,拿在手里却不重,虽然奇怪,不知道是什么规矩,他在家吃饭都是竹筷瓷碗的。

    不过,那些吃食才是重头戏。

    每个人的碗里先得了一个煮蛋,然后就是一个冒着油星的鸡腿,当然了,这包裹着淀粉的鸡腿看起来是不被认识的,鸡腿这玩意可不是他这样的小孩子可以吃的,而那大肉包子也是每人三个,几乎可以把你撑着。

    当然了,哪怕是吃饭,也是要讲究规矩,必须跟在人后面,和自己班一起吃。

    这煮鸡蛋可是真好吃,胡三七家里虽然是地主,也养着母鸡,不过煮鸡蛋这种东西都是要卖了补贴家用,或者有人生病,女人坐月子的吃,他记忆中就是一次发了高烧什么都不知道,才吃了那么一个,急着吃掉,都差点噎

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