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第3节

穿越者穿越了穿越者-第3节

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    至于,随身携带的老爷爷,不知道多少岁的腹黑御姐、神话宠物、电子精灵,辅助芯片,傲娇女鬼。无口主神。。什么都没有,你这叫我这一穷二白的附身流穿越者怎么混。

    “属性界面。。”

    我又集中精神吼了一声,可惜除了摇曳的灌木丛和风声,什么都没有。

    果然,这也不是某太监狒狒的坑爹之剑或是m抖之旅,自然也与某很清新很纯洁的猫娘无关。

    我又检查了随身物品,抱歉,出了几枚没打孔的陌生钱币,几张被泡烂的不明纸,断开的皮质腰带,等杂物之外,就是没有诸入笔记本电脑,太阳能手机啊,密码箱之类,能够与其他时代牵扯在一起的东西,

    这样的话,就没法用道具装神弄鬼的神棍套路,骗取第一桶金和部下,进而席卷天下;用惊人之处随便刷声望,动不动就有名人送上门来打脸送名气,最后惊动上位统治者破格进入权力中枢大张拳脚;

    或是只要有擦拭铮亮的马靴和刺刀,就可以大开嘴炮洗脑古人,连带把妹子,刷古典军队副本无往不利的套路;号称找群流民练一堆被历史淘汰进垃圾堆的长枪阵,就能士气爆棚中心无限的横扫蛮族野人某路数。

    都要与我无缘了。估计这也是魂穿的缺陷吧,我居然有心自嘲道

    重新回到现实,身上其余可以利用的物品,树枝捆扎成的手杖一只,金属夹片火石一块,一把精致的小折刀,绣工精致的手袋一个,浸湿的熏香和手笼一截,湿乎乎的包头巾、几只装在琉璃小瓶里的药膏,一枚黑铁指环。。

    而身上的衣物更像是古装剧里的长衫,但是去掉了大口长袖和宽幅下摆,看起来比较紧身合体一些,在内里还有类似口袋的内夹层,质地上像是粗纺的棉布,因为反复水洗的已经露出布料原色,还有一些常年积淀的污渍。

    还有一个捆在身上的油纸包,里面是一叠装订好的纸片,因为破损了一角,开始浸湿进去了。我赶忙拆散摊开来晾,跑得软乎乎湿哒哒的,但是上面的字居然没有褪色多少。

    但是最多的是类似剪报一样的东西,没错就是剪报,虽然名为“文抄”,但是各种熟悉的版式和体裁,让人一目了然,排版清晰而紧凑的蝇头小楷,代表着徐昂当精良的印刷技术和材料工艺,毕竟这种东西不是最早的木雕版或是泥活字,可以凑合完成的。

    而最新一张的刊首。偌大的油墨字体顿时晃瞎了我的眼睛,

    “共和历一九六三年。。辰甲”,这个称谓是如此的激动人心,以至于下面诸如附注嘉佑七年之类的通书,就被我习惯性忽略了。

    我真的很想抬头怒吼一声贼老天,

    共和你妹啊,这满眼冷兵器战争和封建农民起义的共和时代,算是什么神展开啊。

    或者说,这是何等诡异坑爹的年代啊,然后翻来覆去几遍后,我才弄明白,这只是一个遵从古制的历法版本而已。

    这个所谓共和纪年,既不是来自那些古希罗控的奴隶城邦寡头贵族共和国,也与后世那些近代意义上的共和国联邦什么的,真的没有一毛钱关系,

    而是一种从正史的公元前八四一年的周代,以周公和召公联合执政大事件为起始的,所谓周昭共和纪元,开始计算的历法,而且这个共和历,又被称为西元,因为是数百年前,从唐人在岭西外域建立的大国——西夏,开始使用进而推广开来。

    而这个西夏,也与历史上党项人元昊所建立的西夏,没有一毛钱关系,而是由数百年前力挽狂澜,令唐朝再度中兴的不世权臣及其后裔,在外域所开拓和统治的藩属之邦,初建国号为夏,或曰大夏。

    只是因为国姓梁氏,因此被称为梁夏,又因为地处西锤极域,因此在官方文书上才有了西夏的统称,连同所使用的历法,也变成了所谓的西元历。

    而相比混乱的年号和朝代,这种直接溯及周礼根本的历法,很容易就被广而受之,变成一种生产生活中常用于,换算和对照的便利历法版本。

    当然了,如果我的历史常识,还没还给老师的话。

    如果除掉公元前的年份,现在应该是我那个时空的公元1116到1118年,也就是北宋末年,崛起于东北一隅的金人开始攻灭辽国五京的时代左右。

    虽然天下已经颓势渐现,动荡四起,不知道大厦将倾的士大夫们,还沉迷在贡天下的美梦和东京梦华录所描述的,聚天下财货以供一都的畸形盛世中,勾心斗角党同伐异,陶醉的难以自拔。

    历史,似乎有种时间线的默契和共性。

    然后,通过对照这个身体仅存的记忆碎片,以及来自这一大叠名为“抄”的历代报刊,上只言片语汇聚起来的有限信息。

    首先我终于可以确认一个一直被自己不愿意承认的事实,这是一个被穿越者所改变后的时代。因为其中反复提到最多的,就是那位名为梁公的传奇人物,及其相关的各种年代事记和生平事迹。

    原本该终结于安史之乱后百多年间的唐朝,因为天宝末年一个号称千年难得一遇,纵横古今之才的人物横空出世,不但扫平原本旷日持久动荡连年的安史之乱及其余波,还一口气干掉了同时代称雄的南诏、吐蕃等一系列强敌,将室韦、契丹等未来草原强者,也扼杀在萌芽之中,

    最后拔剑四顾皆无敌之后,甚至发起了一场横跨万里的远征,将如日中天的阿巴斯王朝和伊斯兰大扩张时代,送进历史的垃圾堆,建立起众多海外唐人主导藩国、城邦和领地。

    还大兴海运和倡导对外的海外殖**动,在有生之年甚至还发现了,好几块其他大陆。其光彩风头炽盛,甚至连当时号称文治武功,如同光武在世的唐光宗,也有所黯然逊色,也埋下了后世子孙卷入权利斗争的祸根。

    然后其他东西就很好解释了,洛阳城外那些砍倒的像电杆一样的东西,居然是比较原始的有线电报!我在洛阳见到疑似投掷和发射火器的东西,也不是那么难以理解了。穿越者带来了大量的改变和新事物,大大缓和了战后百废待兴的社会矛盾。

    再加上有了海外掠夺的财富和奴隶等大量资源,以及在域外开拓的土地和人口的补充

    于是,就像是打了鸡血一样的大唐帝国,又继续以光武中兴式的气相,在对外用兵和开拓时代运动和潮流惯性中,继续雄起和维持了两三百年的辉煌时代,然后才开始因为各种积重难返的因素颓败至今,

    因此哪怕距离被称为乙未之乱的混乱开端,已经过去了好几代人,天下大乱动荡了很久,但影响力仅存在都城里,名义上依旧作为天下共主的天子,还是来自李唐皇家。

    作为一代伟人梁公,从一个来历成谜,出身卑贱的小卒,成为独掌天下的旷世名将和至高权臣,乃至诸多藩属诸侯追认的开国太祖等故事,实在太过传奇色彩,因此他生涯中的每一个细节,几乎都被后世人以各种诗文戏剧词曲等载体和方式,所津津乐道,哪怕是乡野小民,也不乏耳闻。

    虽然乙未之乱后,李唐皇家开始大力对其各种著述和流传,进行了刻意的限并和压抑,并以反思为名,发动当世名家大儒,逐步否定其成就和功绩,皆归于窃据朝廷之功或是某些包藏祸心的权奸动机,进行黑化和反面处理。

    这位前辈,也变成了某个不能直接说名字的存在,只能用梁公、梁某人来含糊概称。

    但是一些已经流传开来的传说和轶事,却是已经泛滥到了屡禁不绝的程度,因为梁公的一生涉猎和残余的方方面面和领域实在太多,三教九流,诸子百家之说,都可以在其中援引到,因此几乎禁无可禁。

    但就像残阳夕落一般的王朝周期律,终于还是降临到了煌煌大唐的头上,各种能人志士穷尽一生,也只能的修补或是维持这个逐渐垂老僵化的王朝,然后各种重口爱好者和绅士们喜闻乐见的戏码,就在这乱世悲喜离合中,反复上演了。

    但对我来说,却不是个好消息,貌似电报、报纸和火器什么的大杀器,都已经提前出线了,你叫我们这些晚来的穿越者,怎么混下去啊,我不由在内心开始诅咒那位姓梁的穿越者前辈。

    更何况,

    别人穿过来都有大把大把的福利和金手指,就算是被下人欺负退婚打脸的废材庶子流什么的,至少还有从小养大的贴身丫鬟暖床,世袭忠仆什么的跑腿,动动嘴就能混吃等作为籍慰。我却只能飘在河水里和一堆浮尸相伴,我能骂一声,****个贼老天么。7(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第4章 饿殍

    (全本小说网,。)

    但无论我怎么纠结,还得面对现实。

    之前是从漂浮在岸边的浮尸中爬出来的,浑身湿漉漉的感觉让人很不好受,虽然我又活了过来,但谁知道这么下去,会不会生病啊。

    观察了下太阳的位置,看看树叶的生长情况,现在时节似乎是夏秋之交,但是山林里阳光被遮蔽的地方,已经颇具凉意了。

    依靠这句身体残留的某些记忆本能,就这岸边的林子,笨手笨脚的好容易生着火,一边轻轻活动着四肢,一边勉强烤干身体和衣物,

    却不由的再次回忆起在某个闷湿的热带雨林中,烧烤一只硕大蜥蜴的片刻情景,我这副身体和记忆里,究竟藏了多少秘密啊。

    将编好的草束捆扎在腿上和腰上,用割下来的布条胡乱扎住头发,在用叶子保住肘和脚踝,防止进一步的搽伤,将小折刀捆在手杖前头,就成了个不伦不类的防身武器。

    挖出灰烬里的炭条,包好踹进袖袋,这东西研磨成粉,可以用来引火,也可以用来做标记,乃至暂时性处理伤口,或是作为伪装和防身。

    然后把多余的东西,塞进某个大树树洞里,用泥土封住做好标记,结合树冠生长的方向和还有天空上太阳的位置,我开始向河流上游的偏北向行进。

    在树上刻下第四十七个记号之后

    囫囵熬了一晚上而腿脚酸软的我,终于出了这片其实并不算大的山林,来到一条不知名的土路上,夜晚山林中的生存经历,并不像后世那些带着睡袋和帐篷喜欢往深山里扎堆的小清新们,描写的那么美好。

    凹凸不平的地面,无所不在的蚊虫和蚂蚁,还有潮湿的地气和露水,让人辗转反复腰酸背痛而睡眠不好,所幸我居然还没有头痛鼻塞之类,生病的迹象。

    至于我一身连身袍衫袖口和下跨的边缘,早已被刮蹭拖挂成乞丐一样的布条,但我还是有些欣喜和期待,回到人烟和开化的世界。

    作为习惯了日夜颠倒,几乎不间断的网络社交咨询生活的我,仅仅一个晚上的孤寂寞洛,就让人毛骨悚然的几乎有发疯的冲动。

    我迫不及待的想见到一个人,然后和他说几句话也好。怀着这种复杂坎坷的心思,这段荒废的土路很快走完了,见到了绰约的人影。。

    然后

    虽然早有心理准备,但是还是忍不住被眼前的冲击,所震撼了一下,并不宽敞的土路上,几乎是黑压压的人群,各种皮包骨头、形容枯槁,眼窝深陷的形象,差点让我以为乱入了诸如行尸走肉之类的末世影视场景。

    或者说,他们其实就和行尸走肉没有什么两样,那种令人绝望到窒息的呆滞麻木,不是国产影视那些红光满面,油水十足的群众演员可以表现出来的。

    全是是那种因为饥饿和跋涉,浑身污垢和尘土,皮肤皱巴巴紧缩在干枯的肢体上,摇摇晃晃在风中,几乎要马上就会被吹倒的虚浮和无力。

    很多人饿的连说话的多余气力都没有,只有当体力衰竭倒在地上,被后面的人慢腾腾的踩踏而过的时候,才冒出一两声若有若无的呻吟。

    不过我也好不到哪里去,灰头土脸披头散发的包裹得像个野人一样,混入这些缓缓行进在大路上,成群结队蓬头垢面,衣衫褴褛的流荡人群中,其实并不算显眼。

    在我某段依稀记忆中,在战火纷飞和人祸不断的这个时代,这些流民反而是城邑和大路上,最常见的一道光景。只是那会我是坐在舒适的马车里,由开道的御手驱赶着前列,冷眼旁观者这一切,而没有真切的成为其中一员的体验。

    他们像蝗虫一样的经过田野和树林,留下被剥的露出白生生硬芯,只剩下光秃秃枝杈的树干和满地被连草根翻都出来的土块,在他们活动的半径内连深藏地下老鼠和蛇虫,都难以幸免,更别说某些身为同类的幼弱之辈。

    不是有人呕吐着就这么栽倒在路上,再也爬不起来,他们饥不择食胡乱吃下去果脯的东西,只能给肠胃一些虚假的

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