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第487节

水浒逐鹿传-第487节

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    那西夏朝廷到底能不能调到兵马?

    答案是……能。

    西夏在衡山地区有十几万大军——这十几万大军乃是西夏最精锐的部队,也是最忠诚李氏的部队。

    而且,这十几万大军中还有西夏的三支王牌部队——铁鹞子、步跋子和泼喜军。

    铁鹞子就不多说了,它是西夏最强的铁骑,也是当世一等一的具装铁骑。

    步跋子。

    顾名思义,这是一支步兵。

    但这步跋子绝对不是一支普通的步兵。

    步跋子者,上下山坡,出入溪涧,最能逾高超远,轻足善走,山谷深险之处遇敌,则多用步跋子以为击刺掩袭之用。

    说白了,这步跋子就跟大中的踏白军一样,是一支山地特种军。

    西夏和大中交界的衡山地区到处都是山地、丘陵和河谷,甚至就连西夏与辽国、吐蕃的交界处也到处都是山地、丘陵和河谷,在和大中等国家的战斗中,作为西夏主力的铁鹞子由于是骑兵部队,不能很好的施展其特长,所以,西夏人组建了步跋子这种特种兵,目的是配合铁鹞子作战。

    另外,西夏步跋子的兵源主要来自于横山地区,故又称“横山步跋子”。

    泼喜军。

    这个名字很奇怪,很明显是语言翻译的问题,至于它是什么意思,已经没有人知道了。

    泼喜军的人数并不多,只有二百余人/匹。

    为什么泼喜军要用“匹”为单位?

    那是因为泼喜军是一支骆驼兵。

    有可能会问,骆驼也能打仗?

    不错,在黄土高坡上,骆驼它就能打仗。

    骆驼,相对于马匹来说,除了耐力好点外,其它无任何优势,所以,人们很少有拿它打仗的。

    那么西夏人是怎样利用骆驼的呢?

    其实,这都跟远程攻击武器的发展密不可分。

    很早以前,投石机和床子弩等远程攻击武器就已经得到了广泛的应用,特别是在攻城和冲锋的时候,这些武器都起到了很大的作用,游牧民族深受其害。

    后来,聪明的西夏人从中受到了启发,他们将投石机和骆驼进行了一个完美的结合。

    投石机的优势是破坏力大,但非常庞大,且笨重。

    于是,西夏人想到了把它改小,做成袖珍版的拿来射击敌人。

    还有就是移动的问题,西夏的骆驼刚好是一个负重很好的移动机器,而且骆驼的两个天然的驼峰刚好可以用来固定投石机。

    于是西夏人就想到了用骆驼和投石机来打造一支移动的远程攻击部队。

    这就是泼喜军。

    西夏军作战,常用步骑、远近配合,先以泼喜军的旋风砲进行远程攻击,等敌人靠近后,再用铁鹞子进行正面突击,等突破敌军阵型后,步兵再夹杂在铁鹞子后面趁势杀入敌阵。

    西夏人的这种战术常常打他们的敌人一个措手不及。

    当然,这里面的步兵不一定是步跋子——要看地形,步跋子主要部署在有山地、丘陵、河谷的地方。

    因为大中这几年步步紧逼,西夏将其最精锐的部队,包括三大王牌部队,全都部署到了衡山地区。

    如果将这些部队全都调回来,应该能镇压任得敬的叛军,最不济也能让李氏有跟任得敬坐下来谈一谈的资本。

    可问题是,如果将这些部队全都调回来,那无异于是将对西夏最为重要的衡山地区让给大中。

    这横山地区可不仅仅地势险峻十分难攻,夏军仰仗横山之险可以直接阻隔大中自天水到大同一带的交通线路,夏军自横山聚集之后漫长的中夏边境线随时随处都可以成为夏军突破的目标,简单一点说,衡山地区于西夏而言,就相当于燕云地区于北宋王朝而言,西夏如果失去衡山地区,大中打西夏就跟当初的辽国打失去燕云的北宋一样,想去就去,而且是一马平川,几天就能打到西夏的都城,关键是,这横山地区还是西夏最重要的产粮、产马、产铁、产茶基地,而且还是西夏最好、最重要的兵源地。

    如果西夏将横山地区让给大中,那么以大中强大的军事力量,西夏的灭亡可能也就是一个时间的问题了。

    然而——

    如果不将衡山地区的兵马撤回来,西夏可能更快灭亡。

    权衡了一下利弊之后,李仁孝最终做出决定,从衡山地区先撤回来十万大军,只留部分人马守卫各个险要之地。

    同时,李仁孝亲自写信给李衍,请求李衍声援西夏李氏——至于请李衍出兵帮他,打死李仁孝,李仁孝都不敢,他太怕李衍假道伐虢连西夏一块灭了。

    当初,派人给任得敬还礼之时,李衍就让许贯忠通知吴玠密切关注西夏的动静,并放权给吴玠:该出手击,果断出击。

    为了不让将西军的马匹全都调给远征军而耽误西军伐夏,朝廷将第一军区的大半骑兵甚至将李衍的亲军踏白军全都调到了第五大军区,交给吴玠指挥。

    得知朝廷要收复西夏,而且西夏给了大中这么好的一个机会,吴玠积极准备,并且秘令处于最前沿的折家军密切关注西夏的动态。

    很快,折家就打听到了,前去贺兰山以西平叛的任得敬反了,联合萧合达往回杀了。

    在那之后,任得敬反叛的消息越来越多。

    不到三个月时间,折家就打听到,任得敬收编了韦州、静州、定州、富儿等地的义军,人马超过了三十万,并打到了夏州。

    接下来,西夏朝廷派李察哥率领两万人马前去夏州城阻止任得敬叛军东进。

    又过不久,折家发现,衡山地区的夏军有调动的迹象。

    折可求赶紧将这个重要的消息传回给吴玠,并将他的判断,也就是西夏有可能将衡山地区的夏军调回去勤王,以及他的建议,也就是果断出击夺取衡山地区,一并送去给吴玠。

    事实上,这时在西夏的大中的谍报人员已经将西夏朝廷准备调衡山地区的夏军回去勤王的准确消息分别送回朝廷和吴玠的手上了。

    也就是说,吴玠现在只需决定,打还是不打衡山地区。

    这个决定对于吴玠来说,并不难决定——首先,这绝对是大中收复西夏的最好时机,也有可能是唯一的机会。其次,吴玠虽然有收复川陕之功,但此功怎么可能比得了收复西夏?

    所以,吴玠很快就开始部署,并秘调大军前往衡山地区。

    也就在这时,朝廷给吴玠送来了一封信——李仁孝写给李衍的“亲笔信”。

    在李仁孝写给李衍的这封“亲笔信”上,李仁孝向李衍哭诉,当皇帝的艰辛,并表示他不想再当皇帝了,想当一个普通人,然后再三恳求他的伯父李衍出兵剿灭衡山地区的“叛兵”,去兴庆府救他,事成之后,他愿意将西夏送给他的伯父李衍,只求一生富贵……

    这封李仁孝写给李衍的“亲笔信”当然是伪造的,李仁孝写给李衍的真正的亲笔信只是想请李衍声援一下西夏、谴责并且吓唬一下任得敬,让任得敬有所顾忌,让西夏百姓知道大中还是站在他们李氏这一边的,进而安定西夏民心。

    可李衍这个老流氓,实在是找不到出兵的借口了,最后只能教萧让和金大坚在李仁孝写给李衍的亲笔信的基础上伪造了一封李仁孝的“亲笔信”。

    这封李仁孝的“亲笔信”也成了后世之人唯数不多的攻击李衍的借口之一。

    扯得有点远了。

    朝廷连借口都给吴玠找好了,吴玠还有甚么好犹豫的?

    铁通五年秋,当吴玠得到准确的情报说,从衡山地区撤走的夏军已经和任得敬叛军交上手了以后,吴玠果断下令出击,目标:整个衡山地区。

    西夏虽然还在衡山地区留有了三万多军队,可这点人马怎么可能完全守得住偌大的衡山地区?

    没过多久,武松就率领踏白军突破了衡山区到达了西夏地区,然后武松就开始在各个要道布防——防止夏军回援衡山地区。

    不久之后,折可存也率领折家军的先锋部队穿过了衡山地区,然后折可存配合武松守卫各个要道。

    慢慢的,越来越多的中军穿过了衡山地区。

    等中军完全切断了衡山地区与西夏的联系,吴玠下令:彻底清理衡山地区的守军,并彻底占据衡山地区。

    至于夏军与任得敬叛军之间的战斗,就让他们先打一段时间好了……

    ……

    ……

    ps:这是二合一的大章,所以,今天就这一章了。

 第八百八十七章 坐山观虎斗(求订阅!)

    …

    中军穿过衡山地区,西夏朝廷知不知道?

    知道。//全本小说网,HTTPS://。)//

    西夏朝廷其实在第一时间就已经知道了中军正在攻打衡山地区。

    可对此,西夏朝廷是一丁点办法都没有——夏军已经跟任得敬的叛军交上手了,根本撤不回来,退一步说,就算夏军没跟任得敬叛军交上手,在任得敬叛军压境都快打到了国都的情况下,夏军也不敢冒然后退,因为那意味着大溃败,有可能将西夏最后一点希望也砸进去。

    所以,西夏朝廷只能眼睁睁的看着大批大批的中军穿过衡山地区,然后彻底隔绝了衡山地区与西夏之间的联系。

    横山独特的地理环境,导致它不但是中夏两国(包括以前的宋夏两国)的国土分界线,更是两国之间相互博弈的“命运分界线”。

    自宋真宗将横山连同灵夏二州“并授德明”之后,党项人才真正拥有了立国的根基。

    可以说,没有横山就没有西夏这个国家。

    反过来,原来的宋王朝之所以一直灭不了西夏,就是因为西夏有衡山地区——在进攻上,没有衡山地区的宋军的被动极为明显,失去横山这个天然的前线补给基地之后,宋军进攻西夏时只能靠民夫负粮穿越七百里瀚海进行补给,一旦后勤接济不上,宋军就只能不战自退。

    宋哲宗曾说过一段话,“若得横山、天都,亦非常不世之功也。朝廷出师常为西人所困者,以出界便入沙漠之地,七、八程乃至灵州,既无水草,又无人烟,未及见敌,我师已困矣。西人之来,虽已涉沙渍,乃在其境内,每于横山聚兵就粮,困以犯塞,稍入吾境,必有所获,此西人所以常获利。”

    从宋哲宗的这段话上,就不难看出,拥有衡山地区的西夏对上宋王朝可以说是基本上立于不败之地。

    如今,大中不费吹灰之力便得到了宋王朝经营了数十几时间都没能得到的衡山地区,使西夏完全失去了地利优势和战略主动权,甚至,进可攻退可守的中军,只需再加把劲,就可兵入兴庆府。

    可偏偏就在这个时候,中军停止了前进,摆出了一幅“坐山观虎斗”的架势。

    这让本应该激战的夏军和任得敬叛军不由得慢慢停止了激战。

    随后,李仁孝和任得敬不约而同的派使节来衡山地区见吴玠,想看看吴玠,准确的说是想看看吴玠身后的李衍,到底是个甚么意思?

    先派使节来的是李仁孝,他遣重臣李仁礼来拜见吴玠。

    这李仁礼,虽然是党项人,但精通蕃汉文字,有才思,善歌咏,俨然就是当世名儒。

    而且,早年,李仁礼在韦州任监军时,因私受吏民钱财,受其兄李仁忠遗书责之,勉以为官清正之道,李仁礼归还所受财物,自那以后一直到现在(甚至到他死),他家中都再也没有储粮。

    由此可见李仁礼其人的人品高绝。

    这样的人,向来是走得正,行得端,且雄于争辩,关键是不畏生死。

    而他此来,就是想跟吴玠辩一辩大中为何要拜盟,为何要趁西夏虚弱攻打西夏?

    所以,一见吴玠,李仁礼就拿出两国誓书,慷慨念道:“大中皇帝谨致书于弟大夏皇帝阙下:共遵成约,虔守欢盟。以衡山…天都(包括衡山地区)以西之地送于吾弟,令三司差人搬取至兴州交割。沿边州军,各守边界;两地人户,不得交侵;或有盗贼逋逃,彼此不得收留。至于陇亩稼穑,南北勿纵搔扰。两朝沿边城池,并各依旧存守,修壕葺塞,一切如常,不得另筑城隍,开掘河道。誓书之外,各无所求,必务协心,庶同悠久。自此保安黎庶,镇守封陲,质于天地神祗,告于宗庙社稷,子孙共守,传之无穷。有渝此盟,不克享国,昭昭天鉴,共当殛之。”

    念完以后,李仁礼将誓书收起,又道:“我国圣文皇帝(李乾顺)答书曰:‘孤虽不才,敢遵此约,谨当告于天地,誓之子孙,有渝此盟,神明是殛。’,后国圣文皇帝送银川公主、西宁公主、会宁公主并牛马各万、滩羊皮十万、瓷器十万、极品贺兰石一万斤等西夏

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